Просмотр исходного текста страницы Что сказал Заратуштра, ос.68 (Юр.Ханон)

__INDEX__
{| style="text-align:justify;font:normal 14px 'Arial'; border:0; -webkit-border-radius:7px;-moz-border-radius:7px; border-radius:7px; margin-top:1.2em; margin-bottom:2ex;padding:10px; background-color:#472F1F; width:100%; clear:both;" cellpadding="10" cellspacing="0"
| colspan="2" class="globegris" style="border:1px solid #CD2000; background-color:#AB9888; -webkit-border-radius:7px; -moz-border-radius:7px; border-radius:7px;"|

{{Из музыки и обратно
| Название статьи = « {{comment|''Что'' сказал Заратуштра|« Also sprach Zarathustra »}} » &emsp;<small>''oc.68''</small> &emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<small><small>''( {{comment|церковная оперетта|( vaudeville d’eglise )}} )''</small></small>
| автор = ''автор : [[Chanon|Yuri Khanon]]&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<small><small>( не считая [[Nietzsche (arte)|Фридриха Н.]] )</small></small>''
| Предыдущая = [[Романсы на стихи Чайковского, ос.63 (Юр.Ханон)|« Семнадцать романсов на стихи Чайковского »]]
| Следующая = [[Веселящая Симфония, ос.70 (Юр.Ханон)|Веселящая Симфония]]
|}}<br>
<big>{{Записки}}</big>
<br clear="all"/>

<center>
== <br><br><font face="Georgia" size=7 color="#3A2222"><big>«</big> ''Also...''&emsp;sprach&emsp;Zarathustra <big>»</big></font> ==
<font face="Georgia" size=4 color="#775544">&emsp;''( klerikalische Singspiel )''</font><br><br><font face="Arno Pro" size=3 color="#9D7766">&emsp;ос.68, &emsp;otr.198 &emsp;( zeitgewinn: ~ 127’ )</font></center>
<font face="Georgia" style="float:right;color:#5B3D38;text-align:right;">Что может быть ''прекраснее'' осла?&emsp;&emsp;&emsp;<br>— пожалуй, только его дети...&emsp;&emsp;&emsp;<br><small>''( [[Savoyarov Mikhail|<font color="#522F29">М.Н.СавояровЪ</font>]] )'' <small><ref name="Contra">«[[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|Ницше ''contra'' Ханон]]» <small>''или книга, [[Nietzsche (arte)|которая-ни-на-что-не-похожа]]''</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г.</ref>{{rp|796}}</small></small></font>
<br clear="all"/>
{| style="float:right;width:211px;padding:5px;margin:10px 19px 10px 15px;background:#9E8877;border:1px solid #976746;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
|
{| style="width:199px;text-align:center;color:#856561;font:normal 13px 'Georgia';background:#9E8877;"
  |-
  | [[Файл:Khanon Symphonie Hilarante no217t.jpg|199px|link=Mysteria sinuosa|...музыка сфер, поэма огня, симфония пламени..., негласное посвящение мсье Скрябину, а также его детям...]]
  |-
  | ''( [[Веселящая Симфония, ос.70 (Юр.Ханон)|<font color="#7E514B">{{comment|другая|совсем}} партитура</font>]] )'' <small><ref name="Filio"><font color="green">''Иллюстрация''</font> — ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'', oc.70 «[[Веселящая Симфония, ос.70 (Юр.Ханон)|Веселящая Симфония]]» ''(в двух частях)''. <u>Экстерьер</u>: первые 20 листов партитуры, предварительно вырванные из переплёта. — СПб.: Центр Средней Музыки, 1999-2000 г. ({{comment|внутреннее издание|партитура была отпечатана в 1999 году и переплетена в 1999-2000, не говоря уже обо всём остальном...}}). <u>Интерьер</u>: первое [[Mysteria sinuosa|(& последнее)]] исполнение «Веселящей Симфонии» <small>(29 ноября 2017 года)</small>, <font face="Arno Pro" size=3 color="#842424">«...с благодарным поклоном..., [[Malum libitum|<font color="#4d1919">всем со...временникам</font>]] — ''посвящается''...»</font></ref></small>
|}
|}
<font style="float:left;color:#410F10;font-size:555%;font-family:'Georgia';text-shadow:#8C1717 0px 3px 4px;margin:0px 0;padding:0px 15px 15px 0px;">''Чтó''</font><br><font face="Arno Pro" size=6 color="#410F10">'''сказал Заратуштра''' — </font><font face="Arno Pro" size=4 color="#410F10">и не хотелось бы напрасно вспоминать..., да, видно, теперь уже придётся... Помимо <small><font color="#583333">(не)</font></small>желания..., а также и всего остального. Как говорится, ничего страшного, ничего особенного: (далеко) не первый и (далеко) не последний раз...
::Не сойти мне с этого {{comment|места|исключительно в рамках гуманитарной программы сотрудничества говорю об этом}}...

&emsp;&emsp;— ''{{comment|Also|Ergo... (другими словами)}}''..., значит, получайте: потому что именно ''таково'' было название одной старинной церковной мессы, вернее говоря, двухчасовой грегорианской службы, а ещё вернее говоря — необычно объёмистого [[Deutscher|<font color="#583333">срамного</font>]] водевиля <small>(можно сказать, даже [[Наша культура (Михаил Савояров)|<font color="#583333">канкана</font>]])</small>, который мсье Ханон ''поставил'' <small>(а затем и положил обратно)</small>, в своё время, на текст ''одной'' главы..., всего одной главы <small>(можно сказать, даже главки)</small> ''{{comment|известной|и даже можно сказать: известного рода}}'' книги [[Nietzsche contra Khanon|<font color="#583333">Фридриха Ницше</font>]] «Так говорил Заратустра». Полезная информация на этих словах {{comment|заканчивается|и начинается, вероятно, уже — вредная}}...
::И здесь, наконец, мне представилась возможность поставить точку (<font face="Arno Pro" size=7 color="#410F10">.</font>)
::::Не только ''жирную'', но и долго...жданную..., что особенно {{comment|приятно|(в данном случае)}}.

&emsp;&emsp;Потому что..., потому что ''затем'' <small>(в исключительно вынужденном режиме)</small> последует ещё несколько слов в анкетном ритме..., чтобы не оставлять мéста ''для сомнений'' — в их любой форме и проявлении. Просто сказать..., ''(почти)'' невозможно сделать. Поскольку ''уже сам'' обсуждаемый здесь предмет представляет собою нечто в высшей степени сомнительное: как в целом, так и в частностях. Поначалу можно заподозрить, что тотальное сомнение образует это (дивное) [[Вселенский разум себя (Натур-философия натур)|<font color="#583333">творение разума</font>]] ({{comment|ос.68|для тех, кто поза...был}}), проникая сквозь него снизу доверху и слева направо. Начиная, скажем, от ''самого'' факта его существования <small>(до сих пор никем не подтверждённого)</small> и кончая противоположным фактом [[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)‏|<font color="#583333">его исчезновения</font>]] <small>(до сих пор никем не документированного)</small>.<small><small><ref name="Провокат">''С.Кочетова''. «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом» (интервью). — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|газета]] «Час пик» от 2 декабря 1991 г.</ref></small></small> А посередине между первым и последним — остаётся неограниченная масса свободного места для <small>(не)</small>доброго десятка сомнительных деталей и частностей. Не имея ни малейшего желания перечислять их по порядку, назову только две..., первую и последнюю, начав от крайне подозрительной [[Конструкция в искусстве (Ник.Семёнов)|<font color="#583333">конструкции</font>]] произведения и завершив — его умыслом, смыслом и назначением (неочевидным до самоотрицания).
<div style="margin:6px 6px;font:normal 16px 'Times New Roman';color:#5C1212;">
{{Q|И прежде всего, это сочинение {{comment|является|специальное слово для дегенератов}} камерным..., да и не просто камерным, но <small>(и этот тезис подчёркнут жирной двойной чертой!..)</small> ''изуверски'' и ''тотально'' камерным: разглядывая это слово ''во всех'' известных смыслах...,<small><small><ref group="комм.">Исключительно для тех, кто не понял (или сделал такой вид), сухо и вяло перечисляю некоторые смыслы слова «камерный», не исключая, впрочем, и некоторых ''{{comment|ризомных|корневищных, если угодно}}'' вариантов. — Сжатый. Сдавленный. Прижатый. Уменьшенный. Локальный. Надутый. Компактный. Внутренний. Избранный. Для немногих. Отдельный. [[Закрытый Реквием, ос.71 (Юр.Ханон)‏|Закрытый]]. Замкнутый. Комнатный. Кулуарный. Келейный. Тюремный. Подвальный. Пытливый. Пыточный. Скрытый. Потаённый. [[Mysteria sinuosa|Карманный]]. Заключённый. Скованный. — Не исключая также органов дознания и специальных методов воздействия...</ref></small></small> включая инклюзивный и инквизиционный.<small><small><ref name="Вялые">''[[Юрий Ханон]]''. «[[Вялые записки (Юр.Ханон)|{{comment|Вялые записки|красная книга}}]]» ''({{comment|бес купюр|что за, право, писание?}})''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 191-202 <small>(тоже ''сугубо внутреннее'' издание)</small>, стр.6-08/2а.</ref></small></small>}}
{{Q|А кроме того, это сочинение является церковным..., да и не просто церковным, но <small>(и этот тезис [[Minimalisme|<font color="#593333">также подчёркнут</font>]] жирной двойной чертой!..)</small> ''изуверски'' и ''тотально'' церковным: начиная от исподнего значения и кончая местом осуществления каждой камерной экзекуции.}}
<!-- -->
{{Q|А помимо того, это сочинение {{comment|является|читай: «являет себя»}} служебным..., да и не просто служебным, но <small>(и этот тезис [[Minimalisme|<font color="#593333">также подчёркнут</font>]] жирной двойной чертой!..)</small> ''изуверски'' и ''тотально'' служебным: приводимый в исполнение в рамках службы, сугубо для служащих и только в служебных целях.}}
<!-- -->
{{Q|А сверх того, это сочинение является ритуальным..., да и не просто ритуальным, но <small>(и этот тезис [[Minimalisme|<font color="#593333">также подчёркнут</font>]] жирной двойной чертой!..)</small> ''изуверски'' и ''тотально'' ритуальным: представляя собою три последовательных заклинания, где каждое следующее отрицает предыдущее.}}
<!-- -->
{{Q|И поверх всего, это сочинение является охáльным..., да и не просто охальным, но <small>(и этот тезис [[Minimalisme|<font color="#593333">также подчёркнут</font>]] жирной двойной чертой!..)</small> ''изуверски'' и ''тотально'' охальным: последовательно кидая наземь и развенчивая все тезисы, разве что, кроме [[Mysteria sinuosa|<font color="#593333">одного, последнего</font>]]...}}
<!-- -->
{{Q|И в последнюю голову, это сочинение является [[Mortem et risum|<font color="#593333">летальным</font>]]..., да и не просто летальным, но <small>(и этот тезис [[Minimalisme|<font color="#593333">также подчёркнут</font>]] жирной двойной чертой!..)</small> ''изуверски'' и ''тотально'' летальным: так или иначе, подготавливая к переходу в последующий режим полёта всё попавшее в зону прямого действия.}}
</div>
&emsp;&emsp;Наконец, остановимся, чтобы слегка перевести {{comment|дыхание|и отплеваться}}... Полностью исчерпав терпение, я вынужден прекратить [[Jeu|<font color="#583333">первую игру</font>]], — ровно для того, чтобы сразу перейти к ''третьей''. — Попутно воспользовавшись подержанным советом {{comment|''Ангела Михаила''|читай:Мишеля Анжело}}, в категорической форме предлагавшего «отсечь от [[Яша-Скульптор (Михаил Савояров)‏|<font color="#583333"><small>(своей)</small> статуи</font>]]» ''всё лишнее''...<small><small><ref name="Мусс-1">''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'', «[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|Мусорная книга]]» <small>(том первый)</small>. — Сана-Перебур. «Центр Средней Музыки», 2002 г.</ref>{{rp|188}}</small></small> — Не исключая также и всего ''остального'', напоследок.
<center><br>
<div style="width:44%;height:7px;background:#9E8877;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br></center>
'''« ''Чтó'' сказал Заратуштра »''' <small><small><ref group="комм.">Совсем не случайно (здесь) [[Minimalisme|повторяется]] именно ''такая'', менее привычная для русского слуха транскрипция имени пророка: «Заратуштра». С одной стороны, она считается более точной (ещё точнее, как утверждают очевидцы, выглядит «Зардушт»). — Впрочем, замечу сразу, что для автора этот аспект совершенно не важен: при выборе названия он попросту [[Слюна (Натур-философия натур)‏‎|плевал]] на все эти (чисто [[Любители и любовники (Из музыки и обратно)|професси’ональные]]) глупости & условности. — Но тогда..., по какой причине всё-таки «Заратуштра»?.. Пожалуй, на этом и закончу свой комментарий. ''Сказанного'' — более чем достаточно.</ref></small></small> — [[Маленькая ночная музыка, ос.53 (Юр.Ханон)|<font color="#583333">маленькая</font>]] церковная оперетта в двух {{comment|актах|в том числе, и половых}} <small>(продолжительностью в пределах 127-130’ минут)</small>, написанная в августе-октябре 1998 года небольшим со’авторским коллективом в составе: проф. [[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#583333">Фридрих Нитче</font>]] (либретто) и кан. [[Chanon|<font color="#583333">Юрий Ханон</font>]] (музыка, оформление). В качестве твёрдой литературной основы для этого ''клерикального зингшпиля'' была взята <small>(в оригинале, на ортодоксальном [[Deutscher|<font color="#583333">немецком</font>]] языке)</small> ''одна {{comment|глава|Von alten und jungen Weiblein}}'' из центральной <small>(как иногда считается)</small> книги Фридриха Ницше ''«Also sprach Zarathustra»'',<small><small><ref group="комм.">На самом деле, как заключает один из внутренних «диалогов» античного апокрифа «[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|Ницше ''contra'' Ханон]]», — ''«Also sprach Zarathustra»'' не только ''не'' является «центральной книгой» в наследии (и истории болезни) Фридриха, но и ''вовсе'' не может быть [[Три Инвалида (Юр.Ханон)|названа книгою]], — представляя собою разве только глухой ''аппендикс'' (или острый аппендицит, в конце концов). Причём, суждение это вполне ''действительно'' как в отношении генезиса, так и конечно(го) предмета, так сказать, ''вещи''. — В итоге: по результатам вскрытия со всей очевидностью приходится констатировать, что перво’начальная книга ''«Also sprach Zarathustra»'' может быть определена как отдельная, тупиковая ветвь в развитии (точнее говоря, запутывании) [[Внутренние песни, ос.30 (Юр.Ханон)|внутреннего диалога]] {{comment|автора|имея в виду Ницше, конечно}} с ''самим'' собой, приведшая, ''в итоге'', к [[Allees Noires|чёрной]] катастрофе [[Столица Савойской Империи (Савояровы)|туринского дня]] 3 января 1889 {{comment|года|в этот день Фридриха разбил самый жестокий удар, в самом деле превративший его из философа — в сумасшедшего}}. — К слову сказать, именно по этой причине совместная работа «[[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|Ницше ''contra'' Ханон]]» и не включает в себя Заратуштру, но этот труд намеренно вынесен в отдельную ([[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)‏|также тупиковую]]) работу под ''(упомянутым выше)'' {{comment|полемическим|якобы}} названием «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|''Что'' сказал Заратуштра]]». Пожалуй, довольно об этом...</ref></small></small> (или «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#583333">''Что'' сказал Заратуштра</font>]]» — во второй [[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#583333">ре(д)акции</font>]] Ханона). — А может быть, даже и в третьей (наверное утверждать не стану)...

<center><blockquote style="width:77%;text-align:justify;font:normal 16px 'Garamond';color:#1C1111;border-radius:10px;border:2px solid #1C1111;padding:15px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;background:#9E8877">&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;'''''327.&emsp;[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#856561">Тень Гамлета</font>]]'''''<br>&emsp;&emsp;– «Так говорил Заратуштра», – ''так'' он говорил?.. Что за дикое, немыслимое название для книги! – Разве можно отзываться о сверхчеловеке, ''о пророке'', о крупном мыслителе в таком пренебрежительном тоне? – «...Заратуштра очень много говорил..., он говорил, говорил, но так ничего и не сказал!» – Кажется, примерно ''такой'' вывод следует из Вашей книги, [[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|<font color="#3F2333">дорогой Фридрих</font>]]. – Но я ''исправил'' эту досадную оплошность... Моя версия была совсем другой. Извольте, вот она: «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#3F2333">Что сказал Заратуштра</font>]]» <small>''(посвящается [[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|<font color="#3F2333">Его</font>]] последним десяти годам)''. <small><ref name="Contra"/>{{rp|528}}</small></small><hr></blockquote>
</center><br>

&emsp;&emsp;Написанная для камерного <small>(бого)</small>служебного состава, состоящего <small>(круглым счётом)</small> из шестнадцати исполнителей ([[Хомология|<font color="#583333">человек</font>]]), на самом деле, «''Что'' сказал Заратуштра» вполне соответствует ([[чёрт|<font color="#583333">лукавому</font>]]) жанровому определению, данному автором этой очевидной ''«мессе»'' <small>([[Карманная Мистерия, ос.74 (Юр.Ханон)|<font color="#583333">слегка карманной</font>]], как и всё в ''позднем'' отсеке [[Chanon|<font color="#583333">работ Ханона</font>]])</small>. Тем не менее, мы не {{comment|видели|пока это было возможно}} на титульном листе ни одного мало-мальски похожего слова. Ни месса, ни псалом, ни литургия, ни даже кантата (ни светская, ни мирская) — заранее не омрачают [[Processe (arte)|<font color="#583333">процесс введения</font>]] в <small>(бого)</small>служебные пределы «''Что'' сказал Заратуштра», раз и навсегда обозначенной как «церковная оперетта» <small>(а также «клерикальный зингшпиль» или «{{comment|соборный|или храмовый}} водевиль»..., в зависимости от языка... оригинала).<small><ref group="комм.">Несколько раз произнесённое, но ещё ни разу не пояснённое, [[Странное сочетание (Скрябин)|это странное]] жанровое определение вовсе не исчерпывает себя эпатажной формулой или [[Фумизм|пусканием пыли]] в нос. Говоря на самом деле, заявленная «церковная оперетта» (или «klerikalische singspiel») с удивительной стабильностью проявляет себя во всех ''восьми'' номерах партитуры «''Что'' сказал Заратуштра» — как предельно чёткий и наглядный [[Constructio|конструктивный принцип]], образующий лицо, звук и бьющий наконечник этого дивного произведения ([[Вселенский разум себя (Натур-философия натур)|человеческого разума]]). — Пока не объяснённый дословным образом, вероятно, этот принцип построения станет более понятным из [[Что сказал Заратуштра, ос.68 (Юр.Ханон)#A p p e n d i x|{{comment|второй|написанной в 2000 году}} части]] эссе.</ref></small></small>

&emsp;&emsp;По детальному рассмотрению также удаётся обнаружить, что произведение, с первой же страницы определённое в качестве состоящего из «двух {{comment|актов|в том числе и половых...}}», содержит в себе десять частей.
::— Хотелось бы добавить: «ровно» (десять), но увы.
::::— Как выяснилось, в данном случае это решительно невозможно.<small><small><ref name="Провокат"/></small></small>
&emsp;&emsp;Приходится просто констатировать этот безрадостный факт, поскольку «церковная оперетта» слишком очевидным образом ''не состоит'' из «ровно десяти частей», хотя два {{comment|акта|включая и половой, в том числе...}} в ней всё-таки имеются, несмотря на все усилия много...численных злопыхателей. — К счастью, сегодня у нас ещё остались кое-какие доказательства, чтобы опровергнуть клевету. Краткий перечень входящих в мессу {{comment|разделов|очень удачное слово...}}, а также их хронометраж, если не [[Lapsus|<font color="#583333">ошибаюсь</font>]], было не трудно {{comment|найти|в «своё» время..., ad hoc}} на титульном листе партитуры, а сверх того, ещё и в некоей [[Конструкция в искусстве (Ник.Семёнов)|<font color="#583333">структурно неопределённой</font>]] области, традиционно именуемой «[[Альфонс (Натур-философия натур)|<font color="#583333">содержанием</font>]]».<small><small><ref name="Singspiel">''[[Nietzsche contra Khanon|Фр.Нитче]], [[Chanon|Юр.Ханон]]''. «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)‎|Also sprach Zarathustra]]» (klerikalische Singspiel). — Сан-Перебург: Центр Средней Музыки, 1999 г.</ref></small></small> — И ''вот что'' нам удалось там обнаружить, воспользовавшись временным отсутствием вахтёрши, сторожа и пятерых службистов...
{| style="float:right;width:177px;padding:5px;margin:10px 19px 10px 15px;background:#9E8877;border:1px solid #976746;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
|
{| style="width:166px;text-align:center;color:#856561;font:normal 12px 'Georgia';background:#9E8877;"
  |-
  | [[Файл:Khanon oc.68 Also sprach Zarathustra 216cont.jpg|166px|link=Tautos|...дубликат или (чудом) уцелевшее вещественное доказательство в виде иллюстрации...]]
  |-
  | ''( краткое [[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#7E514B">содержание</font>]] )'' <small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — ''[[Anarchiste de musique|Yuri Khanon]]'', oc.68 «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)‏‎|Also sprach Zarathustra]]» ''( klerikalisches Singspiel )'' в двух актах. {{comment|Низ титульного листа|с содержанием Партитуры: названия частей, номера страниц, длительность}}. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1998-99 г. ({{comment|внутреннее издание|партитура была «отпечатана» в 1998 году и переплетена в 1999}})</ref></small>
|}
|}
:::<u><big>'''Akt I'''</big></u>. &emsp;&emsp;<big>''{{comment|Ouveture|название части}}''</big> &emsp;— &emsp;{{comment|1|номер страницы партитуры}}. &emsp;<small>(~{{comment|13’15|Zeitgewinn (расчётная длительность)}}’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;1. &emsp;Also. — 11.<small><small><ref group="комм.">Сейчас дам ещё одну справку, поскольку здесь спрятано ещё одно свойство (из науки о {{comment|свойствах|морфологии, вероятно?..}}). Мало кому видимое, но оттого ничуть не менее значимое или знаковое, как бы кому не хотелось его преумалить. Речь идёт о способе ''называния'' (& названия) частей в этой, как уверяет автор, ''«церковной оперетте»'', который — ещё раз — [[One Step Forward, Two Back|шаг за шагом]] сближает её с католической мессой... Именно что: ''сближает''. Временами..., до состояния полной неразличимости. Или [[Coitus|сакраментального]] слияния. — ''Also''...</ref></small> &emsp;(~10’30’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;2. &emsp;Mantel. — 24. <small>&emsp;(~10’30’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;3. &emsp;Nur. &emsp;— 38. <small>&emsp;(~10’30’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;4. &emsp;Kind. — 52. <small>&emsp;(~10’30’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;5.&emsp; Furcht. — 66. <small>&emsp;(~13’30’’)</small>
:::<u><big>'''Akt II'''</big></u>. &emsp;&emsp;&emsp;6. &emsp;Haut. — 85. <small>&emsp;(~13’30’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;7. &emsp;Mund. — p.102. <small>&emsp;(~11’30’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;8. &emsp;Alte. — 118. <small>&emsp;(~19’00’’)</small><br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<big>''Eine kleine Nachmusik''</big> —&emsp;143.<small><small><ref group="комм.">И всё же, не советовал бы путать, путаться или [[Петя|запутывать других]], если желаете знать. Указанное в качестве финальной музыки название ''«Eine kleine Nachmusik»'', при всём своём кажущемся сходстве со знаменитой ''[[Моцарт и основной вопрос философии (Из музыки и обратно)|моцартовской]]'' «Маленькой ночной серенадой»..., не исключая и «[[Маленькая ночная музыка, ос.53 (Юр.Ханон)|Маленькой ночной музыки]]» <small>(не)</small> [[Chanon|того же автора]], — тем не менее, [[Тавтология (Натур-философия натур)|не тождественно]] ни тому, ни другому. Скажу даже больше <small>(или не меньше, по крайней мере)</small>, скорее всего, смысл этих двух словосочетаний может быть сколь угодно далёким (друг от друга). Имея общий (квадратный) корень с печально известным термином «Nachspiel», — означенная ''«Eine kleine Nachmusik»'', будучи надёжно [[Рвота (Натур-философия натур)|вырванной]] из контекста, вполне может исполняться днём или вечером, невзирая на детали интерьера и (гражданское) состояние участников [[Coitus|процесса]].</ref></small></small> <small>&emsp;(~13’15’’)</small>

&emsp;&emsp;...с точки зрения [[Конструкция в искусстве (Ник.Семёнов)|<font color="#583333">конструктивной</font>]]..., сразу бросается в глаза некий (доведённый до предела) условный формализм в построении партитуры. Даже для тех, кто никогда не слышал музыки этого знаменитого & знаменательного водевиля <small>(хотя, честно сказать, сегодня только с громадным трудом возможно представить себе настолько неотёсанного и [[Наша культура (Михаил Савояров)|<font color="#583333">бес...культурного</font>]] человека)</small>, кажется крайне подозрительным первый акт, в котором каждое погружение в очередной номер (а всего их пять, как видно) продолжается ровно десять с половиной минут (~10’30’’) в темпе {{comment|''не-ве-ро-ят-но''|в духе знаменитой немецкой «пробочки» Альфонса}} медленных фрикций,<small><small><ref name="Альфи">''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Альфонс, которого не было (Юр.Ханон)|Альфонс, которого не было]]» (или книга в [[Альфонс, которого не было, артефакты (Юр.Ханон)|пред’последнем смысле]] слова). — Сан-Перебург: (ЦСМ. 2011 г.) Центр Средней Музыки & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]], 2013 г.</ref>{{rp|373}}</small></small> специально [[Публичные песни, ос.34 (Юр.Ханон)|<font color="#583333">для публики</font>]]: будь то реальной или умо...зрительной. От себя же, будучи (хотя и в далёком прошлом) знатоком симфонического творчества этого автора, добавлю, что два крайних номера (вовсе лишённые номеров, как видно), по праву занимающие место увертюры ''(Ouveture)'' и финала ''(Eine kleine Nachmusik)'', также идентичны по своей [[Что есть Я? (Эрик Сати)|<font color="#583333">фонометрии</font>]] и хронометрологии, насчитывая ровно по тринадцать с четвертью минут каждая (~13’15’’).<small><small><ref group="комм.">— Следуя старой (и зловредной) хронометрической привычке автора, увертюра и финал (были) выдержаны в так называемом «абсолютном темпе», где одна доля такта (или один удар метронома) в точности соответствовал одной секунде. Таким образом, из приведённой длительности (~13’15’’) нетрудно извлечь [[Корень (Натур-философия натур. Плантариум)|квадратный корень]], чтобы почти точно счесть: ''сколько'' тактов было в этих частях. — Честно сказать: противно читать. Уши вянут от пресловутого формализма, не говоря уже обо всём остальном.</ref></small></small> ''Что'' приведённые числа во всех [[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#583333">случаях — не случайные</font>]], можно не сомневаться. Порукой тому — мрачное [[Canonic|<font color="#583333">каноническое</font>]] и {{comment|нумерологическое|а также френологическое}} прошлое автора..., а также его двоюродной бабушки.<small><small><ref>''Козьма Прутков''. «Черепослов, сиречь Френолог» (оперетта в трёх картинах), сочинение Петра Федотыча Пруткова (отца). — «Сочинения Козьмы Пруткова». Мосва: «Художественная литература», 1976 г., 384 стр.</ref></small></small> Пожалуй, не будем (напрасно) пытаться высосать сенсацию из указательного пальца...
::— В нём опять не содержится никакого особенного казуса..., или оказии, ''{{comment|хотя б|здесь фраза прервана}}''.

<center><blockquote style="width:533px;text-align:justify;font:normal 16px 'Garamond';color:#1C1111;border-radius:10px;border:2px solid #1C1111;padding:15px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;background:#9E8877">Если встретишь [[Хомология|<font color="#3F2333">человека</font>]] где-то на дороге – уйди от него.<br>&emsp;Если встретишь человека где-то подле дома – забудь о нём.<br>&emsp;&emsp;Если встретишь человека где-то посреди себя – [[Mortem et malum|<font color="#3F2333">убей его</font>]].<br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;''Только так'' ты можешь избавиться от [[Exercices par faiblesse|<font color="#3F2333">исподней Слабости</font>]]...<small><small><ref name="Мусс-1"/>{{rp|253}}</small></small><hr></blockquote>
</center><br>

&emsp;&emsp;Но вот с [[Musique a travers|<font color="#583333">точки зрения ''музыки''</font>]]..., я бы заметил, для начала..., что в построении её материи употреблён [[Странное сочетание (Скрябин)|<font color="#583333">весьма странный</font>]] (и глубоко формальный) приём. Причём, не просто употреблён, но — демонстративно..., каким-то нарочито грубым и [[Ресторанные пьесы, ос.57 (Юр.Ханон)|<font color="#583333">механическим образом</font>]], так сказать, прямо в лоб. Потому что..., как бы это выразиться..., в общем..., при всей [[Charme|<font color="#583333">чрезвычайной красоте</font>]] и оригинальности музыки, обрамляющей ''«церковную оперетту»'' спереди и сзади, вся она не имеет к произведению в целом ни малейшего отношения, словно бы взятые «совсем из [[Зижель, ос.55 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#583333">другой оперы</font>]]». Проще говоря, увертюра и финал выдержаны в [[Steinberg|<font color="#583333">жестоком</font>]] стилистическом духе ''«не пришей кобыле хвост»'', так что пытливому слушателю остаётся только гадать: ''с какого конца'' следовало бы приступать к (со)участию в предлагаемой мессе. — На первый взгляд, подобное применение «Увертюры» и, тем более, «Финала» совсем не в традиции крупных цикловых произведений, будь то [[Средняя Симфония, ос.40 (Юр.Ханон)|<font color="#583333">симфония</font>]], [[Норма, одноимённая опера, ос.65 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#583333">опера</font>]] или, скажем, [[Окоп, ос.39с (Юр.Ханон)|<font color="#583333">балет</font>]]. — Как правило, увертюра служит чем-то вроде буферной зоны или предбанника спектакля, её назначение — выиграть время (для опоздавших), а также облегчить настройку или «{{comment|разогрев|как говорили в последние времена}}» публики, исподволь подготавливая её к прослушиванию ''основного'' произведения. — Напротив того, финал обычно предназначен для подведения своеобразного итога (или «[[Etica Est Etica|<font color="#583333">морали</font>]]») {{comment|законченного|во всех смыслах}} действия, в свою очередь, подготавливая публику к выходу вон из театра, концертного зала (или церкви).<small><small><ref group="комм.">Пожалуй, наиболее мощным образом отличилась по этой части финальная (завершающая) часть канонической [[Стерильная Месса, ос.61 (Юр.Ханон)‏‎|мессы]] (или [[Закрытый Реквием, ос.71 (Юр.Ханон)‏|реквиема]]) с духоподъёмным текстом «Ite, missa est» — ''идите, месса кончена'' (или ''«с миром изыдем...»'', как у право’славных). Как говорится, всякому бы произведению да такое заключение! — можно только (запоздало) посетовать, что не все..., причём, ''далеко'' не все мессы снабжены таким дивным способом ''«[[Эрик Сати (цитатник)|кончать слова]]»''..., как любил преподобный [[Эрик Сати|Эрик]]. — Разумеется, нет такой части и здесь, в «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)‎|Also sprach Zarathustra]]». В первую голову потому, конечно, что это вовсе не месса, но всего лишь ''«церковная оперетта»'' (почти [[Duce|музейный]] продукт!..), вдобавок, сочинённая на фиксированный текст [[Nietzsche contra Khanon|Фридриха Ницше]] ''«Von alten und jungen Weiblein»''. К сожалению, слов ''«Ite, missa est»'' в этой главе не было.<br><br>
<center>
<div style="width:77%;height:8px;background:#9E8C77;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br></center>
{| style="float:right;width:166px;padding:5px;margin:10px 0 10px 15px;background:#9A8F88;border:1px solid #976746;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
|
{| style="width:144px;text-align:center;color:#856561;font:normal 12px 'Georgia';background:#9A8F88;"
  |-
  | [[Файл:Sharme-EBAlxdrv Msv-206.jpg|144px|link=Malum libitum|...вот я и спрашиваю (Also sprach Zarathustra), мадам, ну зачем же вам в очередной раз понадобился этот дохлый петух, да ещё и с такой непреодолимой силою страсти...]]
  |-
  | ...пардон, [[Физиология шарма (Натур-философия натур)#Ис’точники|<font color="#7E514B">''{{comment|мадам|Е.Б.Александрова (Also sprach Zarathustra), чтобы не говорить лишних слов}}''</font>]]...
|}
|}</ref></small></small>

&emsp;&emsp;И примерно такой же приём <small>(о птичках говоря)</small> нарочитого & механического сопоставления разнородных..., почти несовместимых стилей, блоков и идей — в свою очередь — образует изнутри и каждую из восьми частей «водевильной мессы» (или «церковной оперетты»). Собственно, здесь проявляет себя тот принцип, который и дал под’заголовок двух’часовой партитуре ''«Also sprach Zarathustra»'' (klerikalische Singspiel), каким-то чудом... некогда <small>(в течение двух десятков лет, скажем условно)</small> ''имевшей'' своё место в человеческом мире.
::::— Отнюдь не имевшем этого места...
</font>
<br><br>
<div style="width:99%;height:10px;background:#9E8877;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br>
<br clear="all"/>
|}
<br>
{| style="text-align:justify;font:normal 14px 'Arial'; border:0; -webkit-border-radius:7px;-moz-border-radius:7px; border-radius:7px; margin-top:1.2em; margin-bottom:2ex;padding:10px; background-color:#472F1F; width:100%; clear:both;" cellpadding="10" cellspacing="0"
| colspan="2" class="globegris" style="border:1px solid #CD2000; background-color:#AB9888; -webkit-border-radius:7px; -moz-border-radius:7px; border-radius:7px;"|

<center>
== <br><br><font face="Georgia" size=7 color="#AEA196">''A p p e n d i x''</font> ==
<br>
<font face="Georgia" size=6 color="#8D7766">Неподготовленная Реч’</font>
<font face="Georgia" size=4 color="#A08666">( {{comment|каноник|тот самый, о котором или плохо, или никак...}} {{comment|о своём|крайне сомнительное утверждение, через запятую говорю}} {{comment|полу’забытом|во всех возможных смыслах этого слова}} {{comment|опусе|очевидная опечатка или автор был пьян}} )</font></center>
<font face="Georgia" style="float:right;color:#5B3D38;text-align:right;">– Только в платяном шкафу&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<br>можно сделать хорошую карьеру...&emsp;&emsp;<br><small>''( [[Savoyarov Mikhail|<font color="#522F29">М.Н.СавояровЪ</font>]] )'' <small><ref name="Contra"/>{{rp|612}}</small></small></font>
<br clear="all"/>
{| style="float:right;width:222px;padding:5px;margin:10px 19px 10px 15px;background:#9E9088;border:1px solid #976746;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
|
{| style="width:211px;text-align:center;color:#856561;font:normal 13px 'Georgia';background:#9E9088;"
  |-
  | [[Файл:Khanon oc.68 Also sprach Zarathustra 216.jpg‎|211px|link=Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|...не лучшая, не самая, не исключительная, но зато — всё вместе, навсегда и в последний раз...]]
  |-
  | ''( [[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#7E514B">{{comment|та самая|в точности, как свидетель говорю...}} партитура</font>]] )'' <small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — [[Savoyarov Yuri|Yuri Khanon]], oc.68 «Also sprach Zarathustra» (klerikalische Singspiel) ''в двух актах''. {{comment|Обложка партитуры|архивный экземпляр, никогда & никем не игранный, не листанный, не виданный и не обретённый}}. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 1998-99 г. (внутреннее издание).</ref></small>
|}
|}<br>
<font style="float:left;color:#433422;font-size:777%;font-family:'Arial';text-shadow:#8C1717 0px 6px 7px;margin:15px 0;padding:6px 5px 33px 3px;">Д</font>
<div style="margin:8px 33px;font:normal 15px 'Arial';color:#2C1616;"><big>амы и господа!...,</big> <small><font color="#8D7766">(прошу прощения..., надо бы в единственном числе)</font></small>. ''— Ещё раз''...<br>
<big>ама и господин!..</big> [[Физиология шарма (Натур-философия натур)#Ис’точники|<font color="#442233">Одна и один</font>]]. Сугубо между нами. Доверительно и заверительно...<small><small><ref group="комм.">Этот посредственный (в аккурат по средствам) те(к)ст, скажу я, слегка прищурившись, он был написан по просьбе..., вернее сказать, по вторичной просьбе..., а ещё вернее сказать, по {{comment|настойчивой|& неоднократно повторённой}} просьбе именно тех двух существ, о которых столь мягко сказано в начале: «Дама и господин» (мсье и мадам), имея в виду {{comment|Е.Б.|Елена Борисовна, если кому ещё не понятно}}Александрову и {{comment|Н.Н.|Николай Николаевич, ради порядка}}Сластина, которые в очередной раз со своим фирменным ''пломбированным апломбом'' [[Фонфоризм (Михаил Савояров)|принялись изображать]], будто ''кое-что'' затевают по поводу моей [[Шагреневая Кость, ос.37 (Юр.Ханон)‏‎|очередной партитуры]]: то в Париже, то в Жмеринке, то в Гуково. И всякий раз заканчивали одним и тем же: ''[[Даниил Хармс (Михаил Савояров. Лица)‏‎|об Гоголя]]'', разумеется. — Так случилось и на этот раз (последний, наконец). Прискучив вялыми препирательствами и показательно уступив [[Ложь (Натур-философия натур)‏|''настойчивым'' просьбам]], 28 сетября 200 года я набросал сквозь зубы этот небрежный документ, называвшийся тогда примерно так: «Неподготовленный разговор» ''(каноник о своём полузабытом опусе)''. — Само собой, послевкусие осталось кислым, а результат — был заранее известен: свой [[Malum libitum|коронный трюк]] госпожа Александрова повторяла с удивительной регулярностью и с незначительными вариациями в течение почти двух десятков лет..., пока я, наконец, не прискучил этим [[Минимализм до минимализма (Этика в эстетике)|низменным минимализмом]] (в духе обделавшегося [[Врач (Натур-философия натур)‏‎|врача Иглесиаса]]). — И тем не менее, [[Tautos|''actum'' был ''est'']]. Отпечатав (ради очистки совести) запрошенный у меня те(к)ст к очередному факту отъезда {{comment|Е.Б.|сама ты..., Е.Б.}}Александровой в отдалённую деревню под названием [[Torino|Париж]], с тех пор я более не слышал от неё ''ни слова:'' ни о своей бумаге, ни о дальнейших планах, ни о будущих концертах или записях, ни о какой-либо ''иной'' производственной судьбе «церковного водевиля». — Подобное [[Подлость (Натур-философия натур)‏‎|небрежение низких людей]]..., имею ли я право по-прежнему продолжать отвечать на него ''таким же'' небрежением?.. — [[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|''Как сказал Эрик'']] (в очень похожем случае): <font face="Georgia" size=2 color="#2C1616">''«Я [[Claude Debussy (Satie-Khanon)|<font color="#442233">не хочу отвечать</font>]]: меня это больше не интересует»''...</font> Пожалуй, единственное и {{comment|последнее|очевидная неправда}}, чем я мог бы ответить на их ''типовую тупость'' — приведением в исполнение того (недоношенного) приговора, который они сами же выносили <big>&</big> вынесли, трафаретные обыватели своего маленького времени и места. [[Веселящая Симфония, ос.70 (Юр.Ханон)|Этот приговор]]..., ради наглядности и простоты, [[Tautos|наглядно и просто]] — он поставлен наверху этой страницы..., в качестве первой иллюстрации к <small>(пред)</small>[[Убогие ноты в двух частях, ос.18 (Юр.Ханон)|Вечному Ничтожеству]].</ref></small></small><br>
И днесь, и присно и во веки веков.<small><small><ref>''Не...известный автор''. Благодарственные молитвы по Святом Причащении. Молитва святого Василия Великого, 2-я. — «Владыко Христе Боже, Царю веков и Содетелю всех, благодарю Тя о всех, яже ми еси подал благих...» и т.д.</ref></small></small> — Слушайте... Ныне (сегодня и сейчас) я позвал вас ''сюда'', чтобы <small>''(по вашей же {{comment|просьбе|вполне лицемерной и праздной}})''</small> предложить, положить <big>&</big> до’ложить вам кое-что, для вас ''совершенно излишнее''. Всего в двух словах я опишу вам нечто неописуемое и расскажу нечто нерассказуемое.
::::''Amen''..., <small><font color="#8D7766">''исключительно для тех'', кто понимает...</font></small>

&emsp;&emsp;— ''Also''..., <small><font color="#8D7766">для всех остальных...,</font></small> — итак..., ''и так'' (и этак) вы пожелали услышать об этом сочинении. Вы сообщили мне о своём желании. Вы пожелали {{comment|его|и желание, и сочинение, вероятно}} исполнить. Вы пожелали его записать. Наконец, вы пожелали, чтобы о нём узнали все..., все {{comment|остальные|те, которые не способны ничего слышать и знать...}}. — Во всяком случае, вы..., вы ''так'' сказали. Разумеется, я вам не верю, потому что... (говоря в скобках) вы не ведаете, что говорите..., и ещё потому что... вы праздничные & {{comment|праздные|здесь при (по)чтении кое-что пропускается... по умолчанию}} [[Свинья (Натур-философия натур)‏|<font color="#442233">скоты</font>]] и [[Подлость (Натур-философия натур)‏|<font color="#442233">подлецы</font>]], не знающие своего места и права. — И тем не менее, невзирая ни на что, я ''отвечаю'' на ваше по...желание: скажем, в ''последний'' раз, после всего.<small><small><ref name="Задним">''[[Эрик Сати|Эр.Сати]], [[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]''. «[[Воспоминания задним числом (Юр.Ханон)|Воспоминания задним числом]]» ([[Воспоминания задним числом, артефакты (Юр.Ханон)|яко’бы без]] {{comment|под’заголовка|первая книга обо всём, что оставалось умóлчанным}}). – Сан-Перебург: Центр Средней Музыки & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]], 2010 г. 682 стр.</ref>{{rp|650}}</small></small> — И {{comment|ныне|не в унынии}} я всё-таки рассказываю вам (всего в двух словах): о том, чего ''нет'' и никогда не будет промеж вас... в вашем бес...конечно [[Подлинные дряблые прелюдии для собаки (Эрик Сати)|<font color="#442233">дряблом</font>]] и [[Убогие ноты в двух частях, ос.18 (Юр.Ханон)‏|<font color="#442233">убогом мире</font>]] №2. Чтобы не загибать пальцы по порядку...

&emsp;&emsp;''Итак''..., — [[Minimalisme|<font color="#442233">повторю</font>]] я ещё раз <small><font color="#8D7766">для всех остальных</font></small>. Данное... <small><font color="#8D7766">(очень удачное {{comment|слово|пожалуй, я и повторил бы его ещё раз}})</font></small>..., именно так: данное... с особой остротой <small>(не)</small>интересующее вас сочинение ''{{comment|исполнено|мною, разумеется, — а почему бы и нет?..}}'' в странном жанре «церковной оперетты» ''(vaudeville d’eglise)'' и почти в точности соответствует этому определению. От начала до конца она (оперетта) или оно (сочинение) представляет собою непрерывное и педантичное сопоставление наиболее закостеневших форм ортодоксального грегорианского хорала (XXII век после РХ) с одной стороны, — и наиболее разнузданных форм венской оперетты (XIX век после {{comment|НЖ|читай: него же}}) в лице, скажем, Франца Зуппе или Карла Целлера..., заранее выпуская из этого {{comment|ряда|исключительно за ненадобностью}} Жака Оффенбаха или Шарля Лекока. Равно ''как и'' в обратном порядке...

&emsp;&emsp;Тем временем, я продолжаю, стараясь не обращать внимания на спотыкания и [[Lapsus|<font color="#442233">невольные ошибки</font>]]... — ''Итак''..., считаю себя обязанным предупредить заранее. Данное сочинение <small><font color="#8D7766">(чтобы не переходить на какие-то другие)</font></small> ''в высшей степени'' проникнуто [[Deutscher|<font color="#442233">немецким духом</font>]]: снизу доверху и слева направо. Однако подчеркну особо: сказанное касается ''не характера'' музыки, которая в большинстве своём совершенно клерикальная, и только временами водевильно-космополитическая, но по твердолобой и неуклонной последовательности в наведении тотального порядка, чем-то неуловимо напоминающего армию Фридриха, короля Пруссии. Заранее (с)сужая предложенный масштаб зрения и воз’зрения, я бы сказал, что в лице партитуры ''«Also sprach Zarathustra»'' мы имеем лучший образец (практически, эталон) ''голштинской'' церковной оперетты.<small><small><ref group="комм.">Прозрачный намёк на государя нашего, невинно убиенного императора Петра III, я целиком возлагаю на совесть автора, издавна известного своими [[Tautos|бессовестными]] провокационными наклонностями, а также много’численными выпадами в сторону некоторых ангальтских выходцев.</ref></small></small>

<center><blockquote style="width:522px;text-align:justify;font:normal 16px 'Garamond';color:#1C1111;border-radius:10px;border:2px solid #1C1111;padding:15px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;background:#9E8877">...Если бы меня по какой-то причине звали «[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#3F2333">Фридрихом</font>]]», — <br>&emsp;&emsp;я бы молчал..., я бы всегда молчал..., я бы всегда и всюду молчал..., — <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;и главное..., главное: ни слова... ''[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#3F2333">о Заратустре</font>]]!''..<small><small><ref name="Мусс-2">''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'', «[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|Мусорная книга]]» <small>(том второй)</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2002 г.</ref>{{rp|182}}</small></small><hr></blockquote>
</center><br>
&emsp;&emsp;Собственно говоря, здесь я не могу ничего противопоставить сказанному выше: приведённая в начале партитуры фамилия автора текста ([[Nietzsche (arte)|<font color="#442233">Нитче</font>]]), а также его имя ([[Nietzsche contra Khanon|<font color="#442233">Фридрих</font>]]) втихомолку говорят — [[tautos|<font color="#442233">о том же</font>]]. Для всякого [[Наша культура (Михаил Савояров)|<font color="#442233">культурного</font>]] типа последнего времени, это лицо конца XIX века являет собой очевидную рекомендацию и даже своеобразный знак {{comment|качества|разложения, если угодно}}. Несомненный продукт старинной смеси восточно-прусского, ост’зейского и кур’ляндского этнического начал, ''храмовый водевиль'' «Also sprach Zarathustra» вполне может считаться за первый известный образец <small>(сублимации в высоком искусстве)</small> глянцевого армейского сапога, традиционно попирающего [[Senecio|<font color="#442233">христианские</font>]] ценности. — Не советовал бы принимать мои слова слишком близко к сердцу и другим субпродуктам.<small><small><ref name="Аллеи">''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|Чёрные Аллеи]]» ''<small>(или книга, которой-[[Чёрные Аллеи, артефакты (Юр.Ханон)|не-было-и-не-будет]])</small>''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г.</ref>{{rp|478}}</small></small>

&emsp;&emsp;В качестве основы взят текст всего одной главы (притчи) из книги Фридриха Нитче: ''«О молодых и старых {{comment|женщинах|«Von alten und jungen Weiblein», чтобы не говорить более определённо...}}»'' <small><font color="#8D7766">(специально привожу здесь..., сюда..., и отсюда... ''самый'' нейтральный вариант {{comment|перевода|не говоря уже о переходе...}})</font></small>. Однако, рано радоваться. Текст этот повторяется десятки раз... до мелочей — с невиданным упорством, которому могли бы позавидовать даже молящиеся тибетские буддисты. — И я вовсе не случайно привожу здесь такое сравнение. В самом деле, повторяемость на территории церковного водевиля  ''«Also sprach Zarathustra»'' не имеет ничего общего [[Минимализм до минимализма (Этика в эстетике)|<font color="#442233">с минимализмом</font>]], а также его иными производными или [[Пять мельчайших оргазмов, ос.29 (Юр.Ханон)|<font color="#442233">мельчайшими</font>]] антагонистами. Любой ''символ веры'', начиная от ''Credo'' и кончая ''Bredo'' требует бесконечного числа повторений от своих адептов, верных и неверных. До потери внимания, понимания и сознания... — Именно так молились наши ортодоксальные коммунисты <small>(с потёртым [[One Step Forward, Two Back|<font color="#442233">томиком Ильича</font>]] в {{comment|руках|а также в ногах или между ног}})</small>. В точности так же поступали с текстами католических месс и христианские {{comment|служки|а тако же и службисты}}.

&emsp;&emsp;— И тем не менее, не всё так г(л)адко. Упомянутая строкою выше, «всего одна из глав» книги Нитче ''«Так говорил Заратустра»'' в [[Странное сочетание (Скрябин)|<font color="#442233">странной</font>]] <small>(бого’служебной)</small> версии <small>(vers Khanon)</small> звучит ''два (2) часа и ещё семь (7) минут сверху''. Даже [[Carre albi|<font color="#442233">беглого взгляда</font>]] на эссе ''«О молодых и старых {{comment|женщинах|«Von alten und jungen Weiblein», не считая девиц и выданьи и старых потаскух}}»'' достаточно, чтобы понять: {{comment|использованное|вместо туалетной бумаги}} время поистине непомерно и может быть оправдано только неким ''культовым'' значением, придаваемым каждому слову. В полном подобии тому, как это случалось и ранее с фантазиями евангелистов или иными канонизированными текстами, наподобие ''Credo'' или ''Amen'', где любой слог может стать поводом для протяжённой мессы. — Ради удобства публики «церковный водевиль» разделён на {{comment|два акта|включая и половые, как уже было сказано (и даже сделано)}}: первый и второй, в виде главного итога которых регистрируется изменение сознания слушателя. Впрочем, такой результат, скорее всего, не входил в планы автора. Забота [[Публичные песни, ос.34 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#442233">о публике</font>]] — ''ничуть'' не достойное дело для [[Каноник (Натур-философия натур)|<font color="#442233">Каноника</font>]]. Не исключая, впрочем, и всех остальных...

<center><blockquote style="width:455px;text-align:justify;font:normal 16px 'Garamond';color:#1C1111;border-radius:10px;border:2px solid #1C1111;padding:15px 13px 22px 13px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #8C1717;background:#9E8877">...В любой ситуации существует ''такая'' правда,<br>&emsp;&emsp;&emsp;лучше которой при всём желании [[Ложь (Натур-философия натур)‏‏‎|<font color="#3F2333">соврать</font>]] невозможно...<small><small><ref name="Мусс-2"/>{{rp|413}}</small></small><hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Times New Roman';color:#856561;">''— [[Юрий Ханон|<font color="#856561">Юр.Ханон</font>]], «[[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#856561">Что сказал Заратуштра</font>]]»&emsp;<small>({{comment|бес уточнения|во всех смыслах (этого) слова...}})</small></font></blockquote></center><br>
&emsp;&emsp;Состав исполнителей — сольный, слегка средневековый, как и полагается для грегорианского хорала, а также для тех случаев, когда речь заходит о ''[[Белый квадрат (Альфонс Алле)|<font color="#442233">молодых и старых женщинах</font>]]'' <small>(понимая их исключительно в абстрактном & [[Протагор (Натур-философия натур)|<font color="#442233">философском</font>]] {{comment|смысле слова|например: «О старых и юных дурах»}})</small>. Короче говоря, ансамбль соборный и мирской, вполне в традициях ''нашей матери'' <small>(церкви имени [[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#442233">святого Михаила</font>]])</small>, а также её нескольких сыновей <small>(без уточнения)</small>. С другой стороны, состав исполнителей — тем более сольный, в полной мере кафе-шантанный, как и полагается для разнузданного канкана, играемого прямо на улице (или паперти), перед входом в ''мать нашу'', церковь <small>(также имени [[Михаил Штейнберг (Михаил Савояров. Лица)|<font color="#442233">того Михаила</font>]])</small>. Короче говоря, музыканты должны быть в любую минуту готовы к очередному <small>(числом восемь)</small> перевоплощению: из клира в мир.

&emsp;&emsp;Инструментальный инвентарь обозначен достаточно скупым образом, оставляя таким образом максимальное место для минимально неверных толкований и рефлексий. Глядя в партитуру, прежде всего, мы обнаруживаем в ней четыре (4) стандартных [[Духовное и духовое (Из музыки и обратно)|<font color="#442233">духовных духовых</font>]] прибора: ''{{comment|Flöte|Флейта, вероятно}}, [[Bourdonnements|<font color="#442233">{{comment|Hoboe|Гобой (к сожалению, это правда, стыдно признаться)}}</font>]], {{comment|Klarinette (in B)|Кларнет в строе си-бемоль (самый распространённый)}} und {{comment|Fagott|и фагот, чисто, ради воцерковления}}''. — Смотрим далее..., ''где'' угадываются ещё два человека, привлечённых, вероятно, со стороны <small>(скорее всего, негры или местные портные)</small>. Они играют (руками и ногами) на восьми ударных устройствах, расположенных в две строки: ''{{comment|Holzblock|деревянная коробочка}}, {{comment|Guiro|расчёска, если угодно слышать}}, {{comment|Peitsche|плётка, разумеется..., главный инструмент}},<small><small><ref group="комм.">Разумеется, плётка..., если кто-нибудь ещё помнит ярчайший ''финальный канкан'' из легендарной ницшеанской главы «О молоденьких и стареньких бабёнках», обильно сдобренный ключевой фразой (несветлой памяти вздорной «русской девицы» Лу Саломе): ''«Du gehst zu Frauen? Vergiss die Peitsche nicht!..»''</ref></small></small> {{comment|Hi-hat|педальная тарелка}}, {{comment|Tamburin|бубен, чтобы в него бить}}, Kleine {{comment|Trommel|барабанчик (милитаристический, для дяди-Пети)}} und zwei {{comment|Tom-tom|теряюсь, что тут сказать: непереводимая игра слов}}''. Слегка утяжелённый струнный квартет <small>(не)</small>достойным образом венчает эту церковно-водевильную банду: ''zwei [[Медная скрипка|<font color="#442233">{{comment|Violine|две скрипящие скрипочки}}</font>]], {{comment|Violoncell|виолончель, только что из Панамы или Пальмиры}} und {{comment|Kontrabass|контра и бас}} (mit C)'' — видимо, пятиструнный или со спущенным басом <small>(не уточняется)</small>. К перечисленному комплекту зачем-то добавлено ещё и «церковное пианино» ''oder'' «концертный роял’» (по выбору первоосвященника), на котором должен играть тапёр <small>(скорее всего, [[Erik-Alfred-Leslie|<font color="#442233">Эрик-Альфред-Лесли</font>]])</small>.<small><small><ref group="комм.">И в самом деле, это не слишком [[Mortem et risum|смешная]] шутка. [[Erik-Alfred-Leslie|Эрик-Альфред-Лесли]] (своего [[Erik Satie (liste-1)|раннего периода жизни]], так сказать, ещё застрявший в XIX веке) пришёлся бы как нельзя кстати: в качестве главного тапёра и ''представительского'' лица [[Странное сочетание (Скрябин)|этого странного]] произведения под лейблом: ''«Чего изволил Заратуштра»''. Сугубо теневым или закулисным образом (так сказать, в подсознательном подтексте) проходит идеально точное соответствие..., или ''[[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|сочетание несочетаемого]]'' (как кажется многим). Буквально говоря, вынутое из-под волос или просвечивающее под кожей определение: «vaudeville d’eglise» или церковный канкан, и тут же, словно из-под земли — [[Erik Satie (liste-1)|Эрик Сати Первый]], единственный [[Картулярий (Эрик Сати)|Парсье Бога]] и Архиепископ Всемирной Церкви Искусств Иисуса Водителя, так и не закончивший свою «[[Месса бедняков (Эрик Сати)|Мессу бедняков]]»..., — вечерний пианист кабаре «Чёрный кот» и второй тапёр «Харчевни Клу», автор [[Полетт Дарти (Эрик Сати. Лица)|''дивной'']] песенки «[[Я тебя хочу (Эрик Сати)‏‎|Я тебя хочу]]», частенько аккомпанирующий парижскому шансонье [[Венсан Испа (Эрик Сати. Лица)‏|Венсану Испа]]. — Пожалуй, здесь трудно отыскать ''более живое'' место...</ref></small></small>
</div>
{| style="float:right;width:211px;padding:5px;margin:10px 19px 10px 15px;background:#9E8877;border:1px solid #976746;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
|
{| style="width:199px;text-align:center;color:#856561;font:normal 12px 'Georgia';background:#9E8877;"
  |-
  | [[Файл:Khanon Symphonie Hilarante no217x.jpg|199px|link=Mysteria sinuosa|...Запоздалая премьера церковного зингшпиля «Что сказал Заратуштра» состоялась двумя десятками лет позже заявленного (свиньями) срока...]]
  |-
  | ''( и снова [[Веселящая Симфония, ос.70 (Юр.Ханон)|<font color="#7E514B">{{comment|другая|совсем}} партитура</font>]] )'' <small><ref name="Filio"/></small>
|}
|}
<div style="margin:8px 33px;font:normal 15px 'Arial';color:#2C1616;">
&emsp;&emsp;Отдельного (грубого) слова заслуживают певцы, конечно. Как кажется <small>(вернее говоря, как казалось ранее)</small> при взгляде на партитуру, их — ''всего'' четверо или четыре: причём, все сняты & взяты из клира. Их лица..., — впрочем, не будем о дурном..., я думаю, эти [[Дважды два почти пять (Альфонс Алле)|<font color="#442233">две пары</font>]] могли бы вдвоём составить отличный ''квартет из троих в полном одиночестве''...<small><small><ref name="Задним"/>{{rp|544}}</small></small> Перечисляю их здесь в порядке убывания: два церковных тенора ({{comment|высокий|Tenor-I}} и {{comment|средний|Tenor-II}}), благочестивый {{comment|баритон|Baryton}} и, наконец бас-профунд (глубокий). Если подвести бухгалтерию, получается [[Странное сочетание (Скрябин)|<font color="#442233">странная</font>]] цифра: пятнадцать (15) партикулярных [[Jeu|<font color="#442233">игроков</font>]] на музыкальных инструментах (а также на нервах). Однако в качестве двойной черты в аннотации к «церковной оперетте» сказано нечто иное... «<u>Итого</u>: <u>всего</u> <u>16 исполнителей</u>». Кто здесь лишний..., или откуда появилось некое дополнительное (невидимое) лицо, так и остаётся неясным. Можно долго гадать..., или загибать в нерешительности пальцы, надеясь на чудо..., но его — не будет. Больше не будет. И меньше — тоже.
:— Ибо... [[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#442233">''also sprach''</font>]] Khanon..., — ''так'' сказал [[User:CanoniC|<font color="#442233">мсье творец</font>]]...
::И здесь уж, со всей очевидностью, ''amen''..., 
:::против плётки и лома не попрёшь,<small><small><ref group="комм.">Разумеется, «против плётки»..., и ещё тысячу раз плётки..., — если кто-нибудь из оставшихся в живых ещё помнит ярчайший по своей разнузданности ''финальный канкан'' из легендарной ницшеанской главы «[[Зелёный квадрат (Альфонс Алле)|О зелёных]] и дряхлых бабах», обильно политый жидким соусом из ключевой фразы (несветлой памяти Лу Саломе): ''«Du gehst zu Frauen? Vergiss die Peitsche nicht!..»''</ref></small></small>
::::ваша песенка спета, [[Дорогой мой человек|<font color="#442233"><small>(не)</small>дорогие</font>]] дамы и господа...
:::::Вернее говоря, конечно, ''один'', только один, всегда один.
::::::[[Физиология шарма (Натур-философия натур)#Ис’точники|<font color="#442233">Одна и один</font>]], <small>(не)</small>дорогая дама и <small>(такой же)</small> господин.
<center>
<font face="Georgia" size=3 color="#562A11">''Do-o-o-omine miserere, [[Fumisme|<font color="#562A11">Domine miserere no-o-o-o-ostri</font>]]...,''</font> <br><small>''(dei due cancan da capo)''</small>...
<br><br><br>
<div style="width:55%;height:8px;background:#9E8877;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br></center><br>
<font color="#8F7766">
'''''{{comment|<u>Scryptum</u> <u>Post</u>|или «благодарность» (после всего)}} :'''''<br>
:::Запоздалая {{comment|премьера|читай: первое приведение в исполнение}} церковного зингшпиля «''Что'' сказал Заратуштра» состоялась двумя десятками лет позже заявленного срока. Причём, состоялась безо всяких помпезных подготовок, капиталовложений или [[Музей Вождей (Юр.Ханон. Лица)#« не Музей не Вождей »|<font color="#826655">организационных усилий</font>]]... Всё получилось по-простому, камерно, почти кулуарно: на свежем воздухе (в холодное время года), вне зависимости и ''прочей'' связи с тем [[Говно (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#826655">человеческим материалом</font>]], который (так или иначе) засветился в истории благочестивого канкана на тему ''«старых и молодых {{comment|женщин|чтобы лишний раз не поминать о «молоденьких мандавошках и старых блядях»}}»''. К сожалению, выбранный ''главным дирижёром'' темп не позволил выдержать ровно два часа и семь минут богослужебной музыки в стиле духовного стриптиза. Но это уже не могло решительно ничего испортить... Первое и последнее исполнение прошло с гомерическим хохотом и бурными овациями публики, чем далее — тем более пьяной и близкой к потере самоидентификации. Автор, впрочем, сохранил самое мрачное расположение..., если верить собранной на следующее утро прессе.
::::— Кроме того, у редакции [[khanograf:Отказ от ответственности|<font color="#826655">ханóграфа</font>]] имеются сугубо конфиденциальные сведения, что ''и второй автор'' ([[Nietzsche (arte)|<font color="#826655">Фридрих Нитче</font>]]) ''также'' остался совершенно [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)‏|<font color="#826655">удовлетворён</font>]] этой премьерой.<br><br>
<center><big>— ''Так вóт чтó [[Что сказал Заратуштра (Юр.Ханон)|<font color="#826655">на самом деле сказал Заратуштра</font>]]!''..., — <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;с видимым облегчением выдохнул он, покидая <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<small>(очередное)</small> [[Альбигойцы|<font color="#826655">молельное помещение</font>]]..</big></center>.</font>
<br>
<br clear="all" />
<div style="width:99%;height:10px;background:#9E8877;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br>
<font style="float:right;color:#826655;text-align:right;"><small>''[[Canonic|<font color="#826655">каноник</font>]] [[Юрий Ханон|<font color="#826655">Юр.ХанонЪ</font>]]''<br>''{{comment|28 сетября 200|...дополнив ещё семь’надцать лет спустя}}.&emsp;</small></font><br><br>
</div>
<br clear="all"/>
|}
<br>
{| style="text-align:justify;font:normal 14px 'Arial'; border:0; -webkit-border-radius:7px;-moz-border-radius:7px; border-radius:7px; margin-top:1.2em; margin-bottom:2ex;padding:10px; background-color:#523211; width:100%; clear:both;" cellpadding="10" cellspacing="0"
| colspan="2" class="globegris" style="border:1px solid #CD5500; background-color:#AC9F94; -webkit-border-radius:7px; -moz-border-radius:7px; border-radius:7px;"|

== <br><br><font face="Georgia" size=5 color="#A58977">Ком’ ментарии &emsp;<small><small>''( из кабинета )''</small></small></font> ==
{| style="float:right;width:166px;padding:5px;margin:10px 0 10px 15px;background:#9A8F88;border:1px solid #976746;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;box-shadow:3px 4px 3px #8C1717;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
|
{| style="width:144px;text-align:center;color:#856561;font:normal 12px 'Georgia';background:#9A8F88;"
  |-
  | [[Файл:Duo medial ang-2 (Khanon no1998).jpg|144px|link=Malum libitum|...и поверх всего — ещё и указующий перст...]]
  |-
  | [[Средний дуэт (Юр.Ханон)|<font color="#7E514B">''так ли''</font>]] сказал...<small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'', зарисовка со сцены, <small>(назовём её условно: «Пара ангелов»)</small> выполненная 24 ноября 1998 года (до и) после премьеры балета «[[Средний дуэт, артефакты (Юр.Ханон)|Средний Дуэт]]» в Мариинском театре ({{comment|тушь|чушь}}, {{comment|акрил|гамадрил}}, {{comment|картон|долдон}}). Фрагмент: якобы «Белый ангел» — правая половина эскиза.</ref></small>
|}
|}<br>
<small><references group="комм."/></small>
<br clear="all"/>

== <font face="Georgia" size=5 color="#A58977">Ис’ сточники &emsp;<small><small>''( из префектуры )''</small></small></font> ==
{{Натур-Философия Натур}}<br>
<small><references /></small>
<br clear="all" />

== <font face="Georgia" size=5 color="#A58977">Лит’ература &emsp;<small><small>''( бывшая и не бывшая )''</small></small></font> ==
{{Юр.Ханон}}<br>
* «[[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|Ницше ''contra'' Ханон]]» <small>''или книга, [[Nietzsche (arte)|которая-ни-на-что-не-похожа]]''</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]''. «[[Вялые записки (Юр.Ханон)|{{comment|Вялые записки|(пре)красная книга}}]]» ''({{comment|бес купюр|что за, право, писание?}})''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 191-202 гг. <small>(сугубо внутреннее {{comment|издание|см.уничтоженное и сожжённое}})</small>. — 121 стр.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'', «[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|Мусорная книга]]» <small>(в трёх {{comment|томах|по 424 стр.}})</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 191-202-221 гг. <small>(внутреннее издание)</small>
* ''[[Эрик Сати|Эр.Сати]], [[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Воспоминания задним числом (Юр.Ханон)|Воспоминания задним числом]]» <small>([[Воспоминания задним числом, артефакты (Юр.Ханон)|яко’бы без]] {{comment|под’заголовка|первая книга обо всём, что оставалось умóлчанным}})</small>. — Сана-Перебург: Центр Средней Музыки & [[Faces de Russie|Лики России]], 2011 г.
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]], [[Альфонс Алле (Альфонс Алле. Лица)|Аль.Алле]], {{Википедия|Кафка,_Франц|Фр.Кафка}}, {{Википедия|Дрейфус,_Альфред|Аль.Дрейфус}}'' «[[Два Процесса (Юр.Ханон)|Два Процесса]]» <small>''(или [[Два Процесса, артефакты (Юр.Ханон)|книга без права переписки]])''</small>.  — Сан-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2012 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Альфонс, которого не было (Юр.Ханон)|Альфонс, которого не было]]» (или книга в [[Альфонс, которого не было, артефакты (Юр.Ханон)|пред’последнем смысле]] слова). — Сан-Перебург: (ЦСМ. 2011 г.) Центр Средней Музыки & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]], 2013 г.
* ''[[Anarchiste de musique|Юр.Ханон]]'' «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|Чёрные Аллеи]]» ''<small>(или книга, которой-[[Чёрные Аллеи, артефакты (Юр.Ханон)|не-было-и-не-будет]])</small>''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, {{comment|2013|эта цифра здесь и ниже якобы обозначает год (к сожалению)}} г.
{{Этика-Эстетика}}
* ''[[Anarchiste de musique|Юр.Ханон]]'' «[[Три Инвалида (Юр.Ханон)|Три Инвалида]]» <small>или попытка с<small>(о)</small>крыть ''то, чего и так никто не видит''</small>. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)‏|Неизданное и сожжённое]]» ''<small>(на’всегда потерянная книга о на’всегда потерянном)</small>''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2015 г.
* ''[[Savoyarov Yuri|Юр.Ханон]]''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|Скрябин как лицо]]», часть вторая, ''издание первое'' <small>([[Rimsky|несостоявшееся и уничтоженное]])</small>. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2002 г.
* ''Юр.Ханон''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|Скрябин как лицо]]», часть первая, ''издание второе'' <small>(доработанное и ухудшенное)</small>. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2009 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Животное. Человек. Инвалид (Юр.Ханон)|Животное. Человек. Инвалид]]» <small>''(или три последних {{comment|гвоздя|в гроб (якобы) неназванной персоны}})''</small>. — Санта-Перебурга: Центр Средней Музыки, 2016-b.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]], [[Savoyarov Mikhail|Мх.Савояров]]''. «[[Внук Короля (Юр.Ханон)‏‎|Внук Короля]]» ''(сказка в п’розе)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
* ''[[Savoyarov Mikhail|Мх.Савояров]], [[Savoyarov Yuri|Юр.Ханон]]''. «[[Избранное из бранного (Михаил Савояров)|Избранное Из’бранного]]» ''(худшее из лучшего)''. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2017 г.
<br>
<center>
<div style="width:99%;height:10px;background:#9E8C77;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br><br></center>

== <font face="Georgia" size=5 color="#A58977">См. так’же &emsp;<small><small>''( исключительно по должности )''</small></small></font> ==
{{Записки}}<br>
* [[Три Экстремальные Симфонии, ос.60 (Юр.Ханон)‎|Три Экстремальные Симфонии]] <small>( для хорошего оркестра )''</small>
* [[Веселящая Симфония, ос.70 (Юр.Ханон)|Веселящая Симфония]] <small>''( даже без тени улыбки )''</small>
* [[Средняя Симфония, ос.40 (Юр.Ханон)|Средняя Симфония <small>''(ос.40)''</small>]]
* [[Романсы на стихи Чайковского, ос.63 (Юр.Ханон)|17 романсов на стихи Чайковского]] ''( ос.63 )''
* [[Упражнения по слабости, ос.62 (Юр.Ханон)|24 Упражнения по слабости]] <small>''( для неограниченного круга ... без лиц )''</small>
* [[Три одинаковые сонатины, ос.58 (Юр.Ханон)|Три одинаковые сонатины]] <small>''( для положенного фортепиано )''</small>
* [[Окоп, ос.39с (Юр.Ханон)|Окоп]]  <small>( или ''первый... п’ресечённый балет )''</small>
* [[Пять мельчайших оргазмов, ос.29 (Юр.Ханон)|Пять <small>''мельчайших''</small> Оргазмов]] <small>''( или отдалённое последствие [[Поэма экстаза (Скрябин)|того экстаза]] )''</small>
* [[Шаг вперёд - два назад, ос.24 (Юр.Ханон)|Шаг вперёд — два назад]] ''( де-балет )''
{{Поперёк музыки}}
* [[Венецианский гондольер, ос.1х (Юр.Ханон)|Венецианский гондольер]] &emsp;<small>''( или ещё раз на дне )''</small>
* [[Каменный Гость, ос.66-с (Юр.Ханон)‎|Каменный Гость‎]] <small>&emsp;(или ''надгробие под балетом)''</small> 
* [[Карманная Мистерия (Юр.Ханон)|Карманная Мистерия]] <small>''( с некоторых точек обзора )''</small>
* [[Упражнения по слабости, ос.62 (Юр.Ханон)|24 Упражнения по слабости]] <small>''(для неограниченного круга ... не желающих)''</small>
* [[Приевшиеся жужжания, ос.2 (Юр.Ханон)|Приевшиеся жужжания <small>''памяти велiких композиторов''</small>]] <small>''(для затравки)''</small>
* [[Симфония №5, героическая, ос.21 (Юр.Ханон)|Симфония №5, ''героическая'']] <small>''(для кифары и офиклеида)''</small>
* [[Средний дуэт (Юр.Ханон)|и даже «Средний дуэт»]] ''( по-среднему говоря )''
* [[Игра в Дни затмения (Юр.Ханон)|Игра в «Дни затмения»]] <small>''(для заигравшихся)''</small>
* [[О музыкальном влиянии собак (Юр.Ханон)|О музыкальном в’''лиянии'' собак (Юр.Ханон)]]
<br><br>
<center>
<div style="width:266px;height:6px;background:#9E8C77;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div><br>
<font face="Georgia" size=5 color="#A58977">'''[[Венецианский гондольер, ос.1х (Юр.Ханон)|← см. на...зад]]'''</font>
<br><br>
<div style="width:266px;height:6px;background:#9E8C77;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<br>
<br><br><small>[[Image:Red copyright.png|24px]] &emsp;{{comment|Авторы|церковного водевиля и клерикальной оперетты}} : [[Юрий Ханон|<font color="#512758">''Юр.Ханон''</font>]] & [[Nietzsche contra Khanon|<font color="#512758">''Фр.Нитче''</font>]]. &emsp;Все права {{comment|сохранены|в древлехранилище}}. &emsp;&emsp;&emsp;[[Image:Red copyright.png|24px]]&emsp;&emsp;&emsp;Auteurs : [[User:CanoniC|<font color="#512758">''Khanon''</font>]] & ''[[Nietzsche (arte)|<font color="#512758">Nietzsche</font>]]''. &emsp;All rights {{comment|reserved|vaudevilled & klerikaled}}.&emsp; [[Image:Red copyright.png|24px]] </small><br><br>
:<font color="#844222"><big>* * *</big><small> эту статью {{comment|может|в рамках секуляризации}} редактировать </small> только один из '''{{comment|Авторов|тот, кто не в сутане}}'''.</font><br><br><small><font color="#5A4741"> — Любой из (по)читателей может {{comment|высказаться|в своё время и на своём месте}}, ''точно так же,'' [http://yuri-khanon.com/email — ''как сказал Заратуштра'']...</font></small><br><br>
<div style="width:444px;height:5px;background:#9E8C77;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<small><font face="Times New Roman" size=2 color="#705E44"><big>«</big> &emsp;'''s t y l e t &emsp;& &emsp; {{comment|d e s i g n e t|сразу две опечапки}} &emsp; b y &emsp; [[Участник:T'Haron|<font color="#4F4533">A n n a &emsp;t’ H a r o n</font>]]''' &emsp;<big>»</big></font></small>
<div style="width:444px;height:5px;background:#9E8C77;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div><br>
</center>
<br clear="all"/>
{{DEFAULTSORT:Что сказал Зардушт}}

[[Категория:Yuri Khanon (œuvres)‏]]
[[Категория:Etica Est Etica]]
[[Категория:Naturphilosophie Natur]]
[[Категория:Musique a travers]]
[[Категория:Psychotrope]]
[[Категория:Tabulae]]
[[Категория:Art & factes‏‎]]
[[Категория:Yuri Khanon (articles)‏]]
|}
<br>