Рождение (Натур-философия натур) — различия между версиями

з
десь находится не статья, но только дряблый огрызок от страницы (отчасти, приближённой по содержанию к аналогической статье «Смерть и зло»), которую при иных условиях никто не стал бы не только делать, но и доводить до такого жалкого и дряблого состоянiя. Не стану скрывать, сколько лет (более десятка) я уже гляжу на это пустое место, а её до сих пор нет и, по всей видимости, уже никогда не будет (равно как и нелепого предмета, о котором здесь могла бы идти речь). А потому я считаю возможным оставить здесь напоследок нечто вроде эпилога (или эпитафии) — мягкое, отчасти, вялое или даже дряблое перенаправление на другие статьи, имеющие (кое-какое, чаще всего прямое или принципиальное) отношение к бес’сознательному существованию, а также его последствиям (внутренним или внешним)...

1.  Рождение лица (и его лабиринты)
2.  За...рождение жизни (или уравнение Бога)
3.  Смерть или зло (по выбору)
4.  Смерть или смех (по выбору)
5.  Физиология шарма (кроме шуток)
6.  Тавтология (как основное свойство)
7.  Подлость (как естественное свойство натуры)
8.  Не’обязательное Зло (не приходя в сознание)
9.  Дерьмо, брат (по образу и подобию)
10.  И ещё один экссудат (по тому же принципу)
11.  Рождение или смерть (как провокация)
12.  Дерево или животное (не вопрос Георгия Гачева)
13.  Ляпсус (или рождение по ошибке)
14.  Раздражение (вместо рождения)
15.  Чортова дура (как и все прочие)
16.  Духовное и духовое (а также бездуховное и бездушное)
17.  Упражнения по слабости‏‎ (вселенские)
18.  Странное сочетание (без права уточнения)

на всякий случай напомню ещё раз, что в истерической ретро’спективе (оглядываясь на зад) тема рождения (точнее говоря, его автоматическая симуляция) была разработана основным автором ханóграфа в таких основополагающих работах как: «Скрябин как лицо» (часть вторая), «Ницше contra Ханон», «Чёрные Аллеи», «Три Инвалида», но прежде всего, в трёхтомнике «Животное. Человек. Инвалид», а также затронута во многих других книгах (включая «Воспоминания задним числом» и «Альфонса»). Учитывая сугубо физиологическую специфику предмета, обращённого почти в глухую темноту, а также полную бесперспективность диалога с бессознательной популяцией, автор с полным правом может считать себя «непримиримым», в полной мере вне...конвенциональным типом и, как следствие, не вступать в коллаборацию с оккупантами & прочим человеческим экс’судатом. А потому (вне всяких сомнений), не стоит труда отдельно трудиться, оформляя и выкладывая эту работу в публичный доступ, чтобы сообщить условному числу типов, пребывающих в бессознательном состоянии, что они от рождения до смерти пребывают в состоянии без сознания. Одновременно с этим можно было бы припомнить известное определение из «Мусорной книги», случайно попавшее в единственное интервью, которого не было с одним бессознательным типом (которого также не было):

В целом, — это всё или почти всё, что можно было бы добавить по вопросу рождения & вы...рождения. Впрочем, если у кого-то из ренегатов или апологетов исторической связи бытия с сознанием появится желание как-то инициировать или ускорить выкладку этого исследования, никто не запрещает им обратиться с соответствующим запросом → по известному адресу не...посредственно к одному из авторов, пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки. Поскольку это время, вне всяких сомнений, подходит к концу и в ближайшей перспективе никаких заказы уже не будут приняты... Даже от тех, от кого их можно было бы и принять. Однако..., поторопитесь (если желаете результата, конечно). Лавочка скоро прикроется (как уже не раз бывало)..., причём, «бес’ права переписки».