Череда (Натур-философия натур. Плантариум) — различия между версиями
Материал из Ханограф
CanoniC (обсуждение | вклад) (лечиться нужно своей чередой) |
CanoniC (обсуждение | вклад) (Bidens tripartita var. proprius et non proprius) |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
<br clear="all"/> | <br clear="all"/> | ||
<br> | <br> | ||
| − | <center><blockquote style="width: | + | <center><blockquote style="width:544px;text-align:justify;font:normal 15px 'Georgia';color:#110101;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:13px;margin:33px;box-shadow:4px 3px 4px #772222;-webkit-box-shadow:4px 3px 4px #772222;-moz-box-shadow:4px 3px 4px #772222;background:#BB7777">  Много лет занимаясь сбором [[Ядовитые растения (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#331111">лекарственных трав</font>]] на потребу скучающей [[Публичные песни, ос.34 (Юр.Ханон)|<font color="#331111">питерской публики</font>]], должен заметить, что рекомендуемая [[Понос (Натур-философия натур)|<font color="#331111">против поноса</font>]], чесотки и золотухи ''череда'' может не помогать, так как в природе она встречается двух подвидов: ''своя'' и ''{{comment|не своя|Bidens tripartita var. proprius et non proprius}}''. — [[Фумизм|<font color="#331111">Последнее очень важно различать</font>]], поскольку лечиться следует ''только'' своей чередой. <hr><font style="float:right;font:normal 14px 'Georgia';color:#661111;">[[Тусклые беседы (Юр.Ханон)|<font color="#662222">''.{{comment|т.б|«Тусклые беседы», добавочный текст внутреннего характера, из эссе «Публичные рекоммендации»}}.''</font>]]  <small>( {{comment|х-191-211|из числа продлённых черновиков «Тусклых бесед» (1991-2011 год), архивы из области нижней тумбочки и как всегда мимо кассы, дорогой друг}} )</small>  </font><br></blockquote></center> |
<br> | <br> | ||
<center><blockquote style="width:86%;text-align:justify;font:normal 15px 'Cambria';color:#110101;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:13px;margin:33px;box-shadow:4px 3px 4px #772222;-webkit-box-shadow:4px 3px 4px #772222;-moz-box-shadow:4px 3px 4px #772222;background:#BB6666">  — Вскоре вслед за тем закончился понемногу [[One Step Forward, Two Back|<font color="#331111">своим ходом</font>]] и декабрь, и 191 год, нисколько не первый, но скорее, даже — ''последний'' в своём роде. И мне, честно говоря, совсем не хотелось [[Воспоминания задним числом (Виктор Екимовский)|<font color="#331111">бы вспоминать</font>]] после всего, ''какого ещё'' рода «[[Provocator|<font color="#331111">про-во-ка-тор-ством</font>]]» (хотя и без тени {{comment|обмана|всё было совершенно честно, и даже по-настоящему (в том-то и дело)}}) закончилась, вместе с декабрём и годом, эта [[Маленькая увертюра к танцу (Эрик Сати)|<font color="#331111">маленькая человеческая история</font>]], а затем, своим чередом..., вернее говоря, своей чередой, — и [[Жизнь (Натур-философия натур)|<font color="#331111">вся эта жизнь</font>]], о которой, как мы знаем, только [[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#331111">хорошо или никак</font>]]. <hr><font style="float:right;font:normal 14px 'Georgia';color:#661111;">[[Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом|<font color="#662222">''.{{comment|п.о|из распространённого эссе «Обман и(ли) Провокаторство», посвящённого всему, о чём только можно сказать}}.''</font>]]   <small> ( {{comment|х-191-221|ноябрьское интревю 1991 года «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом», претерпевшее несколько публикаций в разных формах и содержаниях, здесь, наконец, в корректном и полном виде}} )</small> </font><br></blockquote></center> | <center><blockquote style="width:86%;text-align:justify;font:normal 15px 'Cambria';color:#110101;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:13px;margin:33px;box-shadow:4px 3px 4px #772222;-webkit-box-shadow:4px 3px 4px #772222;-moz-box-shadow:4px 3px 4px #772222;background:#BB6666">  — Вскоре вслед за тем закончился понемногу [[One Step Forward, Two Back|<font color="#331111">своим ходом</font>]] и декабрь, и 191 год, нисколько не первый, но скорее, даже — ''последний'' в своём роде. И мне, честно говоря, совсем не хотелось [[Воспоминания задним числом (Виктор Екимовский)|<font color="#331111">бы вспоминать</font>]] после всего, ''какого ещё'' рода «[[Provocator|<font color="#331111">про-во-ка-тор-ством</font>]]» (хотя и без тени {{comment|обмана|всё было совершенно честно, и даже по-настоящему (в том-то и дело)}}) закончилась, вместе с декабрём и годом, эта [[Маленькая увертюра к танцу (Эрик Сати)|<font color="#331111">маленькая человеческая история</font>]], а затем, своим чередом..., вернее говоря, своей чередой, — и [[Жизнь (Натур-философия натур)|<font color="#331111">вся эта жизнь</font>]], о которой, как мы знаем, только [[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#331111">хорошо или никак</font>]]. <hr><font style="float:right;font:normal 14px 'Georgia';color:#661111;">[[Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом|<font color="#662222">''.{{comment|п.о|из распространённого эссе «Обман и(ли) Провокаторство», посвящённого всему, о чём только можно сказать}}.''</font>]]   <small> ( {{comment|х-191-221|ноябрьское интревю 1991 года «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом», претерпевшее несколько публикаций в разных формах и содержаниях, здесь, наконец, в корректном и полном виде}} )</small> </font><br></blockquote></center> | ||
Текущая версия на 23:03, 30 октября 2026
Много лет занимаясь сбором лекарственных трав на потребу скучающей питерской публики, должен заметить, что рекомендуемая против поноса, чесотки и золотухи череда может не помогать, так как в природе она встречается двух подвидов: своя и не своя. — Последнее очень важно различать, поскольку лечиться следует только своей чередой.
— Вскоре вслед за тем закончился понемногу своим ходом и декабрь, и 191 год, нисколько не первый, но скорее, даже — последний в своём роде. И мне, честно говоря, совсем не хотелось бы вспоминать после всего, какого ещё рода «про-во-ка-тор-ством» (хотя и без тени обмана) закончилась, вместе с декабрём и годом, эта маленькая человеческая история, а затем, своим чередом..., вернее говоря, своей чередой, — и вся эта жизнь, о которой, как мы знаем, только хорошо или никак.
...иногда их называют ещё и собачками, — за ту хваткость, с которой её плоские (как тот червяк) семечки целыми стаями, тучами и кучами..., пардон, я хотел сказать, всей своей чередой вцепляются зубами куда ни пóпадя, в любые штаны, не согласуясь ни с какими разумными соображениями, возможностями, целями и потерями. Чем, кстати сказать, обнародуют своё очевидное духовное родство с человеком... разумным.
| ||||||||||
