Смех (Натур-философия натур)
Люди объявили во всеуслышание, что Бог создал их по своему образу и подобию. к
Веками недоумия среди рода человеческого сложилась такая смехотворная практика, напоследок (на всякий случай, непреднамеренно) попытаюсь лишний раз указать, что в тавтологической парадигме обиходного мира физиологический процесс смеха фактически совпадает с общим реестром тождественных извнутренних конвульсивных движений, включающих в себя собственно смех, рыдание, кашель и рвоту (список заведомо не полный), внутри которой извилистым пунктиром занимает нижнюю аффективную полосу. Разница между перечисленными состояниями условна, поверхностна и в целом не переступает конвенциональных границ культурной традиции каждого конкретного этноса (государства). Чтобы не утруждать себя (ниже↘) наукообразным изложением пустопорожних подробностей человеческого обихода, прибегну к простейшей цитате. Как сказано в «Мусорной книге» (том второй, выморочное пособие для глухих и недужных): Смех, рыдание, кашель и рвота — один рисунок разного цвета. но предварительно (на всякий случай) оставим глупые сомнения. Не думаю (напоследок), что было бы очень остроумным поступком — потратить ещё какое-то время от остатков собственной жизни на оформление, завершение и выкладку этой работы в публичный доступ, как это происходило предыдущий десяток (сотню, тысячу) лет... Не слишком ли странная затея (наверняка сказал бы мне кое-кто из-за угла): попытаться донести до условного числа типов, пребывающих чуть более полувека в смехотворном состоянии, компактный и совершенно излишний набор каких-то непривычных и непропорционально странных истин относительно того механизма, при помощи которого они скалят зубы, смеются, а также падают вниз лицом и умирают. Всё это широко принято среди титульного населения большинства стран и не может вызвать решительно никакого удивления. Люди, которые никогда не смеются, — не напрасный ли это труд, однако? — наверняка спросил бы в’друг (не)мой (не)друг-Горацио. И я бы наверняка не нашёлся ему ответить ничем, кроме вне..очередного пароксизмального припадка смеха, тупого & жизнерадостного, как и все здесь присутствующие. Впрочем, не слишком громкого (смеха), чтобы не слишком завышать границы всеобщего исторического курьёза. А потому — наскоро свернём удочки и покончим с этим нестóящим делом. Достаточно слов (их всегда достаточно). Пора оставить очередную смешную затею таким же смешным людям, которым и так делать нечего на этом свете, кроме как провести весь отведённый им срок жизни в работе, отдыхе, потреблении и прочих нормальных занятиях, после которых в конце пути можно только пролить каплю скупых слёз..., на фоне всеобщего кладбищенского хохота. У них это называется некрологом, кажется. Или эпитафией (всегда путал два этих дела, равно приятных). Мадам, мсье..., прошу прощения, возможно, я и сам был бы готов упрекнуть себя (покинув кладбище) за лёгкую нелюбезность в отношении мёртвых предков, однако не могу скрыть: только чудом в то утро мы не померли со смеха. ...В общем, запомните мой совет, — если когда-нибудь будете в Генуе..., вы очень многое потеряете, если в какой-то момент не окажетесь — на кладбище... Впрочем, если у кого-то из ренегатов или апологетов смеха, а также его близких аналогов появится желание как-то подтолкнуть, спровоцировать или ускорить выкладку этого специфического матриала, никто не запрещает им обратиться с соответствующим запросом → по известному адресу не...посредственно к одному из авторов, пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки. Поскольку это время, вне всяких сомнений, подходит к концу и в ближайшей перспективе никакие заказы уже не будут приняты... Даже от тех, от кого их можно было бы и принять. Однако..., поторопитесь (если в самом деле желаете результата, конечно). Дверь этой лавочки скоро прикроется с гомерическим смехом (как уже не раз бывало, в нашем деле)..., причём, прикроется совсем, «бес’ права переписки». Смешно задавать вопросы. Смешно отвечать на вопросы.
| ||||||||||
