Кактус (Натур-философия натур. Плантариум) — различия между версиями
Материал из Ханограф
CanoniC (обсуждение | вклад) (цвет ссылок и мелочи инниации) |
CanoniC (обсуждение | вклад) (серия редактуры ради интонуации) |
||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
<center><blockquote style="width:92%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB8866">   ...Самые тщательные, дорогие и самые утомительные эксперименты, которые я когда-либо предпринимал в своей жизни, были проделаны над кактусом. Я раздобыл себе более шестисот [[Эхинопсис оранда (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#331122">различных видов кактусов</font>]], которые я посадил и за которыми наблюдал. В общей сложности я потратил на эту работу более шестнадцати лет... Моя кожа походила на подушку для иголок, столько из неё торчало колючек... Иногда у меня на руках и лице было их так много, что я был вынужден вырезать их бритвой или соскабливать наждачной бумагой... Мне пришлось иметь дело с глубоко укоренившейся особенностью кактуса, почти такой же древней, как и [[Растение (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#331122">само растение</font>]], потому что оно должно было с самого начала покрыться этим предохранительным панцирем, чтобы не оказаться [[Карменная мистерия (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">жертвой</font>]] ищущих пищи животных. Моя работа подвигалась лишь медленно, и я терпел много поражений... Наконец, мне удалось вывести [[Эхинопсис аралиана (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#331122">кактус без колючек</font>]]...<hr><font style="float:right;font:normal 14px 'Times New Roman';color:#723A3A;">— из книги «Жатва жизни» <small> ''( Лютер Бёрбанк,  1926 )''</small></font><br></blockquote></center> | <center><blockquote style="width:92%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB8866">   ...Самые тщательные, дорогие и самые утомительные эксперименты, которые я когда-либо предпринимал в своей жизни, были проделаны над кактусом. Я раздобыл себе более шестисот [[Эхинопсис оранда (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#331122">различных видов кактусов</font>]], которые я посадил и за которыми наблюдал. В общей сложности я потратил на эту работу более шестнадцати лет... Моя кожа походила на подушку для иголок, столько из неё торчало колючек... Иногда у меня на руках и лице было их так много, что я был вынужден вырезать их бритвой или соскабливать наждачной бумагой... Мне пришлось иметь дело с глубоко укоренившейся особенностью кактуса, почти такой же древней, как и [[Растение (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#331122">само растение</font>]], потому что оно должно было с самого начала покрыться этим предохранительным панцирем, чтобы не оказаться [[Карменная мистерия (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">жертвой</font>]] ищущих пищи животных. Моя работа подвигалась лишь медленно, и я терпел много поражений... Наконец, мне удалось вывести [[Эхинопсис аралиана (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#331122">кактус без колючек</font>]]...<hr><font style="float:right;font:normal 14px 'Times New Roman';color:#723A3A;">— из книги «Жатва жизни» <small> ''( Лютер Бёрбанк,  1926 )''</small></font><br></blockquote></center> | ||
<div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| − | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''н'''</font>а всякий случай [[Minimalisme|<font color="#442222">напомню ещё раз</font>]] (а затем и ещё раз, как {{comment|всемерно|опечапка, читай: всемирно}} известный [[Carre albi|<font color="#442222">отбеливатель</font>]] и дистиллятор любой темы повторения), что в {{comment|истерической|вероятно, опечапка, читай: исторической}}, а также [[Натур-философия натур|<font color="#442222">натур-философской</font>]] и [[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#442222">тавтологической</font>]] ретро’спективе (оглядываясь {{comment|на зад|чужой, вероятно}}) псевдо’ботаническая тема кактусов как многостороннего социального жупела или умозрительного семейства, а также более общая тема {{comment|образов|и подобий}} отдельных растений (взятая в {{comment|общем|мифологическом}} или прикладном плане) была ранее разработана [[Ханон, Юрий|<font color="#442222">основным автором</font>]] этого [[khanograf:Отказ от ответственности|<font color="#442222">ханóграфа</font>]] в нескольких фунда..ментальных работах, ни одна из которых до сих {{comment|пор|читай: до июня 225 года}} не претерпела и’здания (начиная от «первой книги о стапелиях», 1998 и кончая печально [[Животное. Человек. Инвалид (Юр.Ханон)|<font color="#442222">известным трёхтомником</font>]]). При этом количество партикулярных [[Ложь (Натур-философия натур)|<font color="#442222">подлогов, обмана</font>]] и прочей [[Подлость (Натур-философия натур)|<font color="#442222">подмётной подлости</font>]] на ботанической ниве (казалось бы, такой травоядной, такой вегетарианской!..) оказалось даже выше, чем на всех прочих. Что за дивный парадокс!.. — тем не менее, он привёл к тому, что часть книг на эту тему мне пришлось не только оставить в {{comment|тени|имея в виду известную статью с аналогичным названием}}, но даже — ''скрывать их названия'' (более чем [[Концептуализм до концептуализма (Этика в эстетике)|<font color="#442222">говорящие, концептуальные</font>]] и ''ни на что'' не похожие), которые несколько раз пытались {{comment|стянуть|впрочем, делали это настолько неуклюже, что даже слёзы на глазах наворачивались}}. Однако, [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#442222">это уже лишнее</font>]]... А потому наскоро оставлю [[Succus|<font color="#442222">человеческих суккулентов</font>]] в глубокой яме, где им [[Детское место (Савояров)|<font color="#442222"> | + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''н'''</font>а всякий случай [[Minimalisme|<font color="#442222">напомню ещё раз</font>]] (а затем и ещё раз, как {{comment|всемерно|опечапка, читай: всемирно}} известный [[Carre albi|<font color="#442222">отбеливатель</font>]] и дистиллятор любой темы повторения), что в {{comment|истерической|вероятно, опечапка, читай: исторической}}, а также [[Натур-философия натур|<font color="#442222">натур-философской</font>]] и [[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#442222">тавтологической</font>]] ретро’спективе (оглядываясь {{comment|на зад|чужой, вероятно}}) псевдо’ботаническая тема кактусов как многостороннего социального жупела или умозрительного семейства, а также более общая тема {{comment|образов|и подобий}} отдельных растений (взятая в {{comment|общем|мифологическом}} или прикладном плане) была ранее разработана [[Ханон, Юрий|<font color="#442222">основным автором</font>]] этого [[khanograf:Отказ от ответственности|<font color="#442222">ханóграфа</font>]] в нескольких фунда..ментальных работах, ни одна из которых до сих {{comment|пор|читай: до июня 225 года}} не претерпела и’здания (начиная от «первой книги о стапелиях», 1998 и кончая печально [[Животное. Человек. Инвалид (Юр.Ханон)|<font color="#442222">известным трёхтомником</font>]]). При этом количество партикулярных [[Ложь (Натур-философия натур)|<font color="#442222">подлогов, обмана</font>]] и прочей [[Подлость (Натур-философия натур)|<font color="#442222">подмётной подлости</font>]] на ботанической ниве (казалось бы, такой травоядной, такой вегетарианской!..) оказалось даже выше, чем на всех прочих. Что за дивный парадокс!.. — тем не менее, он привёл к тому, что часть книг на эту тему мне пришлось не только оставить в {{comment|тени|имея в виду известную статью с аналогичным названием}}, но даже — ''скрывать их названия'' (более чем [[Концептуализм до концептуализма (Этика в эстетике)|<font color="#442222">говорящие, концептуальные</font>]] и ''ни на что'' не похожие), которые несколько раз пытались {{comment|стянуть|впрочем, делали это настолько неуклюже, что даже слёзы на глазах наворачивались}}. Однако, [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#442222">это уже лишнее</font>]]... А потому наскоро оставлю [[Succus|<font color="#442222">человеческих суккулентов</font>]] в глубокой яме, куда они сами себя поместили от сотворения мира, и где им [[Детское место (Савояров)|<font color="#442222">самое место</font>]], — оставлю их там, чтобы сызнова вернуться к основной теме [[Дряблые страницы|<font color="#442222">этой дряблой страницы</font>]] — «кактус» как [[Фетиш (Натур-философия натур)|<font color="#442222">объект (несомненный фетиш)</font>]] и — одновременно — аффективное понятие, в подавляющем числе случаев имеющее яркую эмоциональную окраску. |
</div><br> | </div><br> | ||
<center><blockquote style="width:444px;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#CC8866">   Это кактус? Что за кактус?    <br>   Как {{comment|по нотам|значит, ното-кактус}}. Это ''что-то''... <hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Эхинопсис аралиана (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#662222">Нота но</font>]]» <small> ''( [[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#662222">Мх.Савояров</font>]], «{{comment|Наброски и отброски|из сборника}}», 1934 )''</small></font><br></blockquote></center> | <center><blockquote style="width:444px;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#CC8866">   Это кактус? Что за кактус?    <br>   Как {{comment|по нотам|значит, ното-кактус}}. Это ''что-то''... <hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Эхинопсис аралиана (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#662222">Нота но</font>]]» <small> ''( [[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#662222">Мх.Савояров</font>]], «{{comment|Наброски и отброски|из сборника}}», 1934 )''</small></font><br></blockquote></center> | ||
<div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| − | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''н'''</font>е стану, однако, дополнительно плодить скорбь, чтобы лишний раз напомнить, какое количество спекулятивных открытий (а равно и закрытий) было похоронено также и | + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''н'''</font>е стану, однако, дополнительно плодить скорбь, чтобы [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#442222">лишний раз</font>]] напомнить проходящим мимо толпам [[Сон (Натур-философия натур)|<font color="#442222">человеческих теней</font>]], ''какое'' количество спекулятивных открытий (а равно [[фумизм|<font color="#442222">и закрытий</font>]]) было похоронено также и посреди этой небрежимо высокой темы: ''[[Растение (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#442222">Растение как Способ</font>]]'' (причём, способ ''отличный'', и не просто ''отличный'', а принципиально отличный от прочих мыслимых, [[Корень (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#442222">в корне</font>]] отличный). И прежде всего, понимаемый по основному принципу антропоморфной науки, через прямое или косвенное сопоставление или противопоставление как методы единственно доступные [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#442222">человеческому сознанию</font>]], точнее говоря, его общепринятому бытовому огрызку. А между прочим, в точности таким путём, всего за [[Шаг вперёд - два назад, ос.24 (Юр.Ханон)|<font color="#442222">несколько дряблых шагов</font>]] была утеряна уникальная возможность (отыскания) нового пути из того [[|<font color="#442222">животного тупика</font>]] тотальной экспансии потребления, в который себя [[Хомология|<font color="#442222">загнали приматы</font>]], двигаясь по нынешнему пути развития [[История одного города полная|<font color="#442222">человеческой цивилизации</font>]] и пренебрегая другими способами [[Tautos|<font color="#442222">существенного существования</font>]]. ''Здесь и сейчас'', на фоне беспристрастно-причудистых форм растений и [[Цветок (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#442222">цветов</font>]] кактуса, сегодняшняя фатальная исчерпанность (как всегда) заметна особенно выпукло. В форме барельефа Микеланджело, от которого в очередной раз «[[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#442222">отсекли всё лишнее</font>]]». |
</div><br> | </div><br> | ||
<center><blockquote style="width:77%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:15px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB8866">  Будучи ещё с детских лет (по концу семидесятых — началу восьмидесятых годов) кое-как знакомым с около’кактусной публикой, честно сказать, я не вынес из этого знакомства ничего духоподъёмного. Растения я всегда любил (и сегодня люблю тем более), да... Но ''эти'' люди (вроде бы, [[Любители и любовники (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">тоже любители</font>]]) не вызывали у меня ни малейшего [[Fantasie|<font color="#331122">вдохновения</font>]]. — Как правило, ничем не отличающиеся от среднестатистического советского человека, вдобавок ко всему, они все были ''«немного тогó»'', причём, имея в виду не какую-то ''особость'' характера или «сумасшедшинку», но прежде всего — заурядное занудство, которым они вечно портили и свой интерес к растениям, и любое общение по их поводу. Оригинальные люди среди кактусистов встречались крайне редко, но даже они оказались решительно не в {{comment|состоянии|в этом пассаже имеются в виду несколько разных лиц смятых и размешанных наподобие пластилина, не думаю, что следовало бы выделять кого-то отдельно, разве только кроме Георгия Вольского, моего многолетнего визави (на дистанции в тридцать лет). Даже этот человек, превосходивший на голову всех своих «коллег-любителей» оказался далеко внизу даже от самых простых моих упражнений с растениями или понятиями}} оценить мои спекулятивные «ботанические» идеи..., не говоря уже о стиле изложения.<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Эпифитные кактусы низких земель (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Эпифитные кактусы низких земель</font>]]» <small> ''( [[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]],  2015 )''</small></font><br></blockquote></center> | <center><blockquote style="width:77%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:15px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB8866">  Будучи ещё с детских лет (по концу семидесятых — началу восьмидесятых годов) кое-как знакомым с около’кактусной публикой, честно сказать, я не вынес из этого знакомства ничего духоподъёмного. Растения я всегда любил (и сегодня люблю тем более), да... Но ''эти'' люди (вроде бы, [[Любители и любовники (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">тоже любители</font>]]) не вызывали у меня ни малейшего [[Fantasie|<font color="#331122">вдохновения</font>]]. — Как правило, ничем не отличающиеся от среднестатистического советского человека, вдобавок ко всему, они все были ''«немного тогó»'', причём, имея в виду не какую-то ''особость'' характера или «сумасшедшинку», но прежде всего — заурядное занудство, которым они вечно портили и свой интерес к растениям, и любое общение по их поводу. Оригинальные люди среди кактусистов встречались крайне редко, но даже они оказались решительно не в {{comment|состоянии|в этом пассаже имеются в виду несколько разных лиц смятых и размешанных наподобие пластилина, не думаю, что следовало бы выделять кого-то отдельно, разве только кроме Георгия Вольского, моего многолетнего визави (на дистанции в тридцать лет). Даже этот человек, превосходивший на голову всех своих «коллег-любителей» оказался далеко внизу даже от самых простых моих упражнений с растениями или понятиями}} оценить мои спекулятивные «ботанические» идеи..., не говоря уже о стиле изложения.<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Эпифитные кактусы низких земель (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Эпифитные кактусы низких земель</font>]]» <small> ''( [[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]],  2015 )''</small></font><br></blockquote></center> | ||
<div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| − | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''и'''</font> снова повторю: нет смысла загибать пальцы, указывая на [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#442222">пробелы и лакуны сознания</font>]], так и оставшиеся незалепленными благодаря трафаретному человеческому небрежению и [[Подлость (Натур-философия натур)|<font color="#442222"> | + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''и'''</font> [[Minimalisme|<font color="#442222">снова повторю</font>]]: нет смысла загибать пальцы, указывая на [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#442222">пробелы и лакуны сознания</font>]], так и оставшиеся незалепленными благодаря трафаретному человеческому небрежению и тотальной [[Подлость (Натур-философия натур)|<font color="#442222">потребительской подлости</font>]]. Ограничусь голословным утверждением, что ''залепить их'' было бы возможно только в утопических условиях [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#442222">внезапного осознания</font>]] и готовности (для начала, хотя бы в какой-то небольшой части социальной практии). И с этой точки зрения трудно переоценить роль растительной ([[Orgasmes|<font color="#442222">ризомной</font>]]) методики, полностью пересматривающей традиционные взгляды естественных наук на человека и возвращающей его к первым выводам теории познания. На основании основных методических достижений [[Хомология|<font color="#442222">хомолóгии</font>]], была создана новая система & систематика растений как антитеза и демонстративный пример (включая принципиально иной взгляд на кактусы). Несмотря на [[Provocator|<font color="#442222">провокационный</font>]] (а местами [[Эпатаж (Натур-философия натур)|<font color="#442222">даже эпатажный</font>]]) подход [[Chanon|<font color="#442222">автора</font>]] к обсуждению фундаментальных вопросов науки, продуктивность поставленной проблемы невозможно недооценить, идёт ли речь о кактусах, [[Саркостемма (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#442222">саркостеммах</font>]], [[Рогульник|<font color="#442222">чёртовом орехе</font>]] или [[Амарант (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#442222">амарантах</font>]] (принцип и система от заполняющего материала не меняются). В любом случае, новый метод позволяет полностью перестроить практику цивилизации, в том числе, касаясь общепринятых трафаретов повседневной жизни. К слову сказать, сходный подход частично проявился и на территории [[khanograf:Политика конфиденциальности|<font color="#442222">ханóграфа</font>]], где имеется целый ряд примеров [[Дряблые страницы|<font color="#442222">различной дряблости</font>]] в виде [[:Категория:Plantarium|<font color="#442222">страниц об отдельных таксонах</font>]] растений, способных служить в качестве провокаторов нового способа существования. Пожалуй, достаточно. Здесь можно поставить отточие, — остановить собственные слова и перейти к сугубо обструктивной части обсуждения. |
</div><br> | </div><br> | ||
| − | <center><blockquote style="width:69%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA8866"> ...в 1737 году тридцатилетний Карл Линней (в своей ранней работе Hortus Cliffirtianus) ввёл в обиход ботанической систематики не только слово ''Echinopsis'', но и сам — ''Cactus'', по-видимому, воспользовавшись известным рецептом своего (не)далёкого приятеля, скульптора Микеля Анджело, советовавшего «отсечь от камня всё | + | <center><blockquote style="width:69%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA8866"> ...в 1737 году тридцатилетний Карл Линней (в своей ранней работе Hortus Cliffirtianus) ввёл в обиход ботанической систематики не только слово ''Echinopsis'', но и сам — ''Cactus'', по-видимому, воспользовавшись известным рецептом своего (не)далёкого приятеля, скульптора Микеля Анджело, настойчиво советовавшего «отсечь от камня [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#331122">всё лишнее</font>]]»... Примерно действуя предложенным образом, отец ботанической систематики начал с того, что дополнительно сократил известное в Европе слово «мело’кактус» (в переводе [[Дыня (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#331122">колючая дыня</font>]]), которым испанские колонизаторы Америки окрестили большинство тамошних [[Суккуленты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#331122">суккулентных</font>]] растений, снабжённых шипами.<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Книга без листьев (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Книга без листьев</font>]]» <small> ''( [[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]],  2014 )''</small></font><br></blockquote></center> |
<div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| − | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''и'''</font> ещё раз напомню на всякий случай, что это дряблое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради <font color="#BB1111">красного словца</font>. | + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''и'''</font> ещё раз напомню на всякий случай, что это дряблое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради <font color="#BB1111">красного словца</font>. Методически и психологические выверенные страницы-инъекции о растениях семейства кактусовых в целом и конкретных представителях отдельных таксонов в отдельности провели в режиме тлеющей публикации ''более {{comment|десятка|или двух десятков}}'' лет, пребывая в почти готовом для употребления состоянии (не пересоленные, [[Засушенные эмбрионы (Эрик Сати)|<font color="#442222">не пересушенные</font>]] и [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#442222">даже не пережаренные</font>]]). Представляя собой классический пример неопубликованного прорыва, текст об этих «[[Суккуленты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#442222">брутальных суккулентах</font>]]» провёл почти полтора десятка лет в форме <font color="#BB1111">redlink’а (красной ссылки)</font> почти с трёх десятков [[khanograf:Портал сообщества#( Алфавитный Список Страниц Ханографа )|<font color="#442222">страниц ханóграфа</font>]]. А ведь на месте этой страницы могла быть и пухлая ([[Succus|<font color="#442222">суккулентная</font>]]) книга о кактусе как внутренней причине и последствии (заглавие которой {{comment|также|и по той же причине}} остаётся неназванным) объёмом в 466 страниц [[Конструкция в искусстве (Ник.Семёнов)|<font color="#442222">обструктивного</font>]] текста [[Натур-философия натур|<font color="#442222">натур-философской</font>]] прогрессии. Тем не менее, сегодня приходится подвести двойную черту под собственную практику и признать, что ожидание было пустым. Учитывая почти полувековой отрицательный опыт полной бесперспективности диалога с глухой & [[Хомология|<font color="#442222">бес..сознательной популяцией</font>]] ''Homos apiens'', [[Chanon|<font color="#442222">автор</font>]] «[[Книга без листьев (Юр.Ханон)|<font color="#331122">Книги без листьев</font>]]» с полным правом может считать себя ''«{{comment|непримиримым|по выражению Эрика Сати}}»'' (в)не..конвенциональным типом и, как следствие, закрыть [[Публичные песни, ос.34 (Юр.Ханон)|<font color="#442222">тему публикации</font>]] большинства наглухо [[Закрытая Книга|<font color="#442222">закрытых текстов</font>]] и других уникальных артефактов. |
</div><br> | </div><br> | ||
<center><blockquote style="width:666px;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB8866"> ...Они говорят: «кактус». <br>   Они смотрят на кактус. <br>     Они даже трогают его рукой... <br>        Но ''<u>чтó именно</u>'' они при этом видят и трогают — вот главный вопрос, <br>                который не только остаётся неотвеченным, но даже незаданным.<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Книга без листьев (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Книга без листьев</font>]]» <small> ''( [[Chanon|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]], 2014 )''</small></font><br></blockquote></center> | <center><blockquote style="width:666px;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB8866"> ...Они говорят: «кактус». <br>   Они смотрят на кактус. <br>     Они даже трогают его рукой... <br>        Но ''<u>чтó именно</u>'' они при этом видят и трогают — вот главный вопрос, <br>                который не только остаётся неотвеченным, но даже незаданным.<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Книга без листьев (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Книга без листьев</font>]]» <small> ''( [[Chanon|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]], 2014 )''</small></font><br></blockquote></center> | ||
Версия 22:30, 21 июня 2026
...и до сих пор, несмотря ни на что, рипсалисы продолжают неудержимо привлекать мой внутренний взор. По меньшей мере, как уместный предмет ностальгии. А также, несомненные изгои среди кактусов (по невиданной остроте..., вернее сказать, крайней тупости интереса к ним любителей и профессионалов). Но прежде всего, как невероятно яркий (причём, далеко ещё не законченный) опыт природы по выведению пластически новых видов ретроградного развития, обладающих сногсшибательным дизайном и таким же (артистическим) внешним видом. — Кстати сказать, где же ещё, как не в таких же «низких землях» (только не Европы, а центральной Америки) проходил этот эксперимент — по ракоходной эволюции кактусов, заново пытающихся «вернуться назад» и приспособиться к лесному (влажному) образу жизни... н
...Самые тщательные, дорогие и самые утомительные эксперименты, которые я когда-либо предпринимал в своей жизни, были проделаны над кактусом. Я раздобыл себе более шестисот различных видов кактусов, которые я посадил и за которыми наблюдал. В общей сложности я потратил на эту работу более шестнадцати лет... Моя кожа походила на подушку для иголок, столько из неё торчало колючек... Иногда у меня на руках и лице было их так много, что я был вынужден вырезать их бритвой или соскабливать наждачной бумагой... Мне пришлось иметь дело с глубоко укоренившейся особенностью кактуса, почти такой же древней, как и само растение, потому что оно должно было с самого начала покрыться этим предохранительным панцирем, чтобы не оказаться жертвой ищущих пищи животных. Моя работа подвигалась лишь медленно, и я терпел много поражений... Наконец, мне удалось вывести кактус без колючек... на всякий случай напомню ещё раз (а затем и ещё раз, как всемерно известный отбеливатель и дистиллятор любой темы повторения), что в истерической, а также натур-философской и тавтологической ретро’спективе (оглядываясь на зад) псевдо’ботаническая тема кактусов как многостороннего социального жупела или умозрительного семейства, а также более общая тема образов отдельных растений (взятая в общем или прикладном плане) была ранее разработана основным автором этого ханóграфа в нескольких фунда..ментальных работах, ни одна из которых до сих пор не претерпела и’здания (начиная от «первой книги о стапелиях», 1998 и кончая печально известным трёхтомником). При этом количество партикулярных подлогов, обмана и прочей подмётной подлости на ботанической ниве (казалось бы, такой травоядной, такой вегетарианской!..) оказалось даже выше, чем на всех прочих. Что за дивный парадокс!.. — тем не менее, он привёл к тому, что часть книг на эту тему мне пришлось не только оставить в тени, но даже — скрывать их названия (более чем говорящие, концептуальные и ни на что не похожие), которые несколько раз пытались стянуть. Однако, это уже лишнее... А потому наскоро оставлю человеческих суккулентов в глубокой яме, куда они сами себя поместили от сотворения мира, и где им самое место, — оставлю их там, чтобы сызнова вернуться к основной теме этой дряблой страницы — «кактус» как объект (несомненный фетиш) и — одновременно — аффективное понятие, в подавляющем числе случаев имеющее яркую эмоциональную окраску. Это кактус? Что за кактус? не стану, однако, дополнительно плодить скорбь, чтобы лишний раз напомнить проходящим мимо толпам человеческих теней, какое количество спекулятивных открытий (а равно и закрытий) было похоронено также и посреди этой небрежимо высокой темы: Растение как Способ (причём, способ отличный, и не просто отличный, а принципиально отличный от прочих мыслимых, в корне отличный). И прежде всего, понимаемый по основному принципу антропоморфной науки, через прямое или косвенное сопоставление или противопоставление как методы единственно доступные человеческому сознанию, точнее говоря, его общепринятому бытовому огрызку. А между прочим, в точности таким путём, всего за несколько дряблых шагов была утеряна уникальная возможность (отыскания) нового пути из того [[|животного тупика]] тотальной экспансии потребления, в который себя загнали приматы, двигаясь по нынешнему пути развития человеческой цивилизации и пренебрегая другими способами существенного существования. Здесь и сейчас, на фоне беспристрастно-причудистых форм растений и цветов кактуса, сегодняшняя фатальная исчерпанность (как всегда) заметна особенно выпукло. В форме барельефа Микеланджело, от которого в очередной раз «отсекли всё лишнее». Будучи ещё с детских лет (по концу семидесятых — началу восьмидесятых годов) кое-как знакомым с около’кактусной публикой, честно сказать, я не вынес из этого знакомства ничего духоподъёмного. Растения я всегда любил (и сегодня люблю тем более), да... Но эти люди (вроде бы, тоже любители) не вызывали у меня ни малейшего вдохновения. — Как правило, ничем не отличающиеся от среднестатистического советского человека, вдобавок ко всему, они все были «немного тогó», причём, имея в виду не какую-то особость характера или «сумасшедшинку», но прежде всего — заурядное занудство, которым они вечно портили и свой интерес к растениям, и любое общение по их поводу. Оригинальные люди среди кактусистов встречались крайне редко, но даже они оказались решительно не в состоянии оценить мои спекулятивные «ботанические» идеи..., не говоря уже о стиле изложения. и снова повторю: нет смысла загибать пальцы, указывая на пробелы и лакуны сознания, так и оставшиеся незалепленными благодаря трафаретному человеческому небрежению и тотальной потребительской подлости. Ограничусь голословным утверждением, что залепить их было бы возможно только в утопических условиях внезапного осознания и готовности (для начала, хотя бы в какой-то небольшой части социальной практии). И с этой точки зрения трудно переоценить роль растительной (ризомной) методики, полностью пересматривающей традиционные взгляды естественных наук на человека и возвращающей его к первым выводам теории познания. На основании основных методических достижений хомолóгии, была создана новая система & систематика растений как антитеза и демонстративный пример (включая принципиально иной взгляд на кактусы). Несмотря на провокационный (а местами даже эпатажный) подход автора к обсуждению фундаментальных вопросов науки, продуктивность поставленной проблемы невозможно недооценить, идёт ли речь о кактусах, саркостеммах, чёртовом орехе или амарантах (принцип и система от заполняющего материала не меняются). В любом случае, новый метод позволяет полностью перестроить практику цивилизации, в том числе, касаясь общепринятых трафаретов повседневной жизни. К слову сказать, сходный подход частично проявился и на территории ханóграфа, где имеется целый ряд примеров различной дряблости в виде страниц об отдельных таксонах растений, способных служить в качестве провокаторов нового способа существования. Пожалуй, достаточно. Здесь можно поставить отточие, — остановить собственные слова и перейти к сугубо обструктивной части обсуждения. ...в 1737 году тридцатилетний Карл Линней (в своей ранней работе Hortus Cliffirtianus) ввёл в обиход ботанической систематики не только слово Echinopsis, но и сам — Cactus, по-видимому, воспользовавшись известным рецептом своего (не)далёкого приятеля, скульптора Микеля Анджело, настойчиво советовавшего «отсечь от камня всё лишнее»... Примерно действуя предложенным образом, отец ботанической систематики начал с того, что дополнительно сократил известное в Европе слово «мело’кактус» (в переводе колючая дыня), которым испанские колонизаторы Америки окрестили большинство тамошних суккулентных растений, снабжённых шипами. и ещё раз напомню на всякий случай, что это дряблое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради красного словца. Методически и психологические выверенные страницы-инъекции о растениях семейства кактусовых в целом и конкретных представителях отдельных таксонов в отдельности провели в режиме тлеющей публикации более десятка лет, пребывая в почти готовом для употребления состоянии (не пересоленные, не пересушенные и даже не пережаренные). Представляя собой классический пример неопубликованного прорыва, текст об этих «брутальных суккулентах» провёл почти полтора десятка лет в форме redlink’а (красной ссылки) почти с трёх десятков страниц ханóграфа. А ведь на месте этой страницы могла быть и пухлая (суккулентная) книга о кактусе как внутренней причине и последствии (заглавие которой также остаётся неназванным) объёмом в 466 страниц обструктивного текста натур-философской прогрессии. Тем не менее, сегодня приходится подвести двойную черту под собственную практику и признать, что ожидание было пустым. Учитывая почти полувековой отрицательный опыт полной бесперспективности диалога с глухой & бес..сознательной популяцией Homos apiens, автор «Книги без листьев» с полным правом может считать себя «непримиримым» (в)не..конвенциональным типом и, как следствие, закрыть тему публикации большинства наглухо закрытых текстов и других уникальных артефактов. ...Они говорят: «кактус». Если же (также вопреки всему) у кого-то из проходящих мимо ренегатов или апологетов всемирной кактусо’логии появится отчётливо или даже навязчиво оформленное желание как-то инициировать, спровоцировать или ускорить выкладку этого немало...важного био...логического материала (если его в принципе можно назвать «материалом»), никто не возбраняет обратиться, как всегда, → по известному адресу не...посредственно к (дважды) автору, пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки (левой). Между тем..., я рекомендовал бы не тянуть известное животное (за хвост) и не откладывать (его) в чёрный ящик. Лавочка довольно скоро прикроется, а затем и совсем закроется..., причём, «бес’ права переписки». — И тогда... всё кончено! Пустыня на месте оазиса. И — никаких кактусов (с открытиями или закрытиями всех так называемых „тем“). Только обычная жвачка третьей ректификации (которую и без того без...раздельно царит по всей территории человеческой суши). ...ни одно из введённых в обиход понятий не стало каким-то открытием или движением поперёк ветра. — И прежде всего, само по себе слово «кактус» в своём новом употреблении не было изобретено, но только подхвачено коварным Карлом (Линнеем). Древнегреческое «κάκτος», чтобы не соврать между букв, было вовсе не ботаническим «термином» (хотя и там засветилось очень давно, ещё до времён Плиния..., причём, сáмого старшего), а обычным на’родным словечком для называния какого-то местного растения, по-видимому, примечательно колючего и неласкового для осязательной ощупи. Что это за растение конкретно — сегодня (пока) доподлинно не выяснили. Однако название его сначала вошло (вместе с греками) в римскую имперскую латынь, а затем (христианскими стопами) разошлось и укоренилось по всем романским языкам (и так далее) в качестве указания всякой шиповатости или колючести, прежде всего, растительного происхождения. Таким образом, линнеевский «Cactus echinopsis» выглядел как лёгкая усмешка природы (человеческой, разумеется): «колючка, похожая на ежа».
| |||||||||||||
