Мусорная книга (Юр.Ханон) — различия между версиями
CanoniC (обсуждение | вклад) (NeLivres, разумеется) |
CanoniC (обсуждение | вклад) (из втораго тома) |
||
| Строка 59: | Строка 59: | ||
<br>{{Некниги}} | <br>{{Некниги}} | ||
<div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"> | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"> | ||
| − | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''и'''</font> ещё раз напомню на всякий случай, что это лирическое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради красного словца. Страницы (статьи, эссе, сообщения) о книгах «[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|<font color="#442222">неизданных и сожжённых</font>]]» провели в режиме тлеющей публикации ''более четверти века'', пребывая в почти готовом для употребления состоянии (не пересоленные, не пересушенные и [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#442222">даже не пережаренные</font>]]). Представляя собой (как вещь) классический пример неопубликованного при жизни ''(opus posthume)'' трёхтомника внушительного размера, или привычного по форме <font color="#BB1111">redlink’а</font> (красной ссылки) более чем с двух сотен [[khanograf:Портал сообщества#( Алфавитный Список Страниц Ханографа )|<font color="#442222">страниц ханóграфа</font>]], они долго и терпеливо ожидали, что в какой-то момент [[Vomitus|<font color="#442222">рвотный рефлекс</font>]] у этого автора хотя бы немного притупится, а в окружающем мире появится хотя бы крошечный проблеск приемлемости, чтобы можно было кое-что (успеть) сказать об этом, несомненно, ''видном'' предмете [[Naturphilosophie natur|<font color="#442222">натурально-философской</font>]] хомологии & хомистики (выпуская всё прочее, [[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|<font color="#442222">оставшееся неизданным</font>]] и пропавшим). Поскольку... ''слишком уж'' уникален и необычен по подаче был этот материал..., чтобы пренебречь его возможным {{comment|присутствием|посреди обыкновенного мира людей}}. | + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''и'''</font> ещё раз напомню на всякий случай, что это лирическое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради красного словца. Страницы (статьи, эссе, сообщения) о книгах «[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|<font color="#442222">неизданных и сожжённых</font>]]» провели в режиме тлеющей публикации ''более четверти века'', пребывая в почти готовом для употребления состоянии (не пересоленные, не пересушенные и [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#442222">даже не пережаренные</font>]]). Представляя собой (как вещь) классический пример неопубликованного при жизни ''(opus posthume)'' трёхтомника внушительного размера, или привычного по форме <font color="#BB1111">redlink’а</font> (красной ссылки) более чем с двух сотен [[khanograf:Портал сообщества#( Алфавитный Список Страниц Ханографа )|<font color="#442222">страниц ханóграфа</font>]], они долго и терпеливо ожидали, что в какой-то момент [[Vomitus|<font color="#442222">рвотный рефлекс</font>]] у этого автора хотя бы немного притупится, а в окружающем мире появится хотя бы крошечный проблеск приемлемости, чтобы можно было кое-что (успеть) сказать об этом, несомненно, ''видном'' предмете [[Naturphilosophie natur|<font color="#442222">натурально-философской</font>]] хомологии & хомистики (выпуская всё прочее, [[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|<font color="#442222">оставшееся неизданным</font>]] и пропавшим). Поскольку... ''слишком уж'' уникален и необычен по подаче был этот материал..., чтобы пренебречь его возможным {{comment|присутствием|посреди обыкновенного мира людей}}. И здесь поневоле придётся поставить ''заметную'' точку•..., чтобы таким образом отметить образовавшуюся паузу... [[Жизнь (Натур-философия натур)|<font color="#442222">в процессе жизни</font>]]. |
| + | </div><br> | ||
| + | <center><blockquote style="width:77%;text-align:justify;font:normal 14.5px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:9px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB7755">  ''Мусорная Книга'' — последний образец ''чистаго искусства'' из всего того, что сделал [[Юрий Ханно (Борис Йоффе)|<font color="#331122">этот Ханон</font>]]. Даже [[Карманная Мистерия, ос.74 (Юр.Ханон)|<font color="#331122">Карманная Мистерия</font>]] (как произведение сугубо прикладного {{comment|характера|полностью подчинённое своей основной задаче}}) уже не может считаться явлением ''[[Этика в Эстетике|<font color="#331122">эстетического</font>]]'' или даже [[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|<font color="#331122">''литературного'' порядка</font>]]. Да..., сегодня можно с полной уверенностью утвердить, что ''Мусорная Книга'' — последнее ''[[Симфония №5, героическая, ос.21 (Юр.Ханон)|<font color="#331122">Чистое</font>]]'', что от меня осталось на {{comment|поверхности|мусорного мира}}. <hr><font style="float:right;font:normal 14px 'Georgia';color:#661111;">[[Фумизм|<font color="#662222">''.{{comment|м.к|Мусорная книга, том второй (204), стр.142 в ближайшем приближении к самой себе}}.''</font>]]  <small>( {{comment|x-204|апокрифическая запись начáла XXI века, нацарапанная шилом на пудожском известняке, посвящённая последовательному окончанию второго промежутка «Карманной Мистерии»}} )</small>  </font><br></blockquote></center> | ||
| + | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''т'''</font>ем не менее, принимая во внимание почти полувековую отрицательную практику полной бесперспективности диалога с пребывающей в анабиозе [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#442222">бес..сознательной популяцией</font>]] выродившихся [[Обезьяна (Натур-философия натур)|<font color="#442222">приматов</font>]] из фракции ''Homos apiens'', [[Chanon|<font color="#442222">автор</font>]] «Мусорной книги» (а равно и прочих книг, перечислять которые всякий раз не имеет смысла) с полным правом может считать себя ''«{{comment|непримиримым|по выражению Эрика Сати}}»'', а также [[Invalides|<font color="#442222">вне..конвенциональным типом</font>]] и, как следствие, не вступать в коллаборацию с оккупантами & прочим человеческим субстратом, существующим только здесь и сейчас. А потому (находясь за пределами каких-либо сомнений), было бы крайне вредным и неразумным делом совершать немалую работу, оформляя, выкладывая или, [[Публичные песни, ос.34 (Юр.Ханон)|<font color="#442222">тем более, публикуя</font>]] названный текст в открытый со всех сторон доступ. А равно — и в любой другой, хотя бы минимально сопоставимый с ''предыдущим''. | ||
</div><br> | </div><br> | ||
<center><blockquote style="width:555px;text-align:justify;font:normal 15px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:9px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA7755"> Подавляющее большинство людей рождается, живёт и умирает — | <center><blockquote style="width:555px;text-align:justify;font:normal 15px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px; padding:9px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA7755"> Подавляющее большинство людей рождается, живёт и умирает — | ||
Версия 17:21, 13 октября 2026
Можно ли считать хотя бы одно их слово «правдой», м
...какой смысл размахивать руками, если время и пространство всё равно «бесконечны»... на всякий случай напомню ещё раз (а затем и ещё раз, как известный дистиллятор минимального минимализма), что в истерической, а также натур-философской и тавтологической ретро’спективе (оглядываясь на зад) «Мусорная книга» вошла не только в большинство фунда’ментальных эссе основного автора этого ханóграфа, но и во многие книги и некниги того же автора, — в основном, пере’численные выше: начиная от двух’томного романа «Скрябин как лицо» и кончая «Аркёйской книгой» (не говоря уже о тех текстах, которые ещё находятся в работе или ещё не начаты). ...от рождения и до смерти слишком небольшое расстояние, между тем, мусорная книга никогда не была предназначена для публикации — или, говоря шире, для стороннего ознакомления вообще. Ни одно лицо не должно маячить перед её мусорными листами. Это в высшей степени закрытое издание резервного характера, которое принуждено уйти вместе со своим автором, точно таким же образом оставив по себе пустое место. И здесь заложен основной смысл её самодовлеющего названия. Все три тома, пересчитав по пальцам, можно поставить на особую полку с типовой надписью «до прочтения уничтожить» (хрестоматийный пример само’разрушающегося искусства). С другой стороны, мусорную книгу можно определить как типическое произведение позднего фумизма, по воле её автора возникшую из дыма и снова превратившуюся в дым. — Как и весь этот мир людей, впрочем. ...кто не может упасть немедленно,
и ещё раз напомню на всякий случай, что это лирическое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради красного словца. Страницы (статьи, эссе, сообщения) о книгах «неизданных и сожжённых» провели в режиме тлеющей публикации более четверти века, пребывая в почти готовом для употребления состоянии (не пересоленные, не пересушенные и даже не пережаренные). Представляя собой (как вещь) классический пример неопубликованного при жизни (opus posthume) трёхтомника внушительного размера, или привычного по форме redlink’а (красной ссылки) более чем с двух сотен страниц ханóграфа, они долго и терпеливо ожидали, что в какой-то момент рвотный рефлекс у этого автора хотя бы немного притупится, а в окружающем мире появится хотя бы крошечный проблеск приемлемости, чтобы можно было кое-что (успеть) сказать об этом, несомненно, видном предмете натурально-философской хомологии & хомистики (выпуская всё прочее, оставшееся неизданным и пропавшим). Поскольку... слишком уж уникален и необычен по подаче был этот материал..., чтобы пренебречь его возможным присутствием. И здесь поневоле придётся поставить заметную точку•..., чтобы таким образом отметить образовавшуюся паузу... в процессе жизни. Мусорная Книга — последний образец чистаго искусства из всего того, что сделал этот Ханон. Даже Карманная Мистерия (как произведение сугубо прикладного характера) уже не может считаться явлением эстетического или даже литературного порядка. Да..., сегодня можно с полной уверенностью утвердить, что Мусорная Книга — последнее Чистое, что от меня осталось на поверхности. тем не менее, принимая во внимание почти полувековую отрицательную практику полной бесперспективности диалога с пребывающей в анабиозе бес..сознательной популяцией выродившихся приматов из фракции Homos apiens, автор «Мусорной книги» (а равно и прочих книг, перечислять которые всякий раз не имеет смысла) с полным правом может считать себя «непримиримым», а также вне..конвенциональным типом и, как следствие, не вступать в коллаборацию с оккупантами & прочим человеческим субстратом, существующим только здесь и сейчас. А потому (находясь за пределами каких-либо сомнений), было бы крайне вредным и неразумным делом совершать немалую работу, оформляя, выкладывая или, тем более, публикуя названный текст в открытый со всех сторон доступ. А равно — и в любой другой, хотя бы минимально сопоставимый с предыдущим. Подавляющее большинство людей рождается, живёт и умирает — тем более, что с годами обоюдный маразм только крепчал. С течением нового XXI века число небрежений и прочего мелочного свинства планомерно увеличивалось, пока не дошло до степени нетерпимости, более характерной для соответствующего дома, чем для человеческого общежития. И даже более того... В этом мире, полностью лишённом какого-либо признака умысла, не случилось ничего, даже близко похожего на просвет. Скорее, напротив... И вот, actum est, дело кончено, — можете умилённо прослезиться, расписаться в ведомости & получить на руки классический суррогат, залитый производственным формалином. ...имея такие принципы и взгляды, итак, имеет смысл завершить (компановку мусора). Как нетрудно убедиться, здесь и сейчас перед вами (выложен) ещё один уродливый обрубок от того, что вполне могло бы быть, но — не будет, растворившись в окружающей жидкой среде без возможности минимального восстановления. На месте полно...ценного текста, который собирался здесь (и не только здесь) разместиться, осталось только дряблое напоминание (и такая же страница). Напоминание о той системной вещи (нескольких вещах), которые имели отношение далеко... (и очень далеко) не только к (так называемому) внутреннему миру автора, но, прежде всего, к человеческому миру в целом, от подошвы до кончиков шляпы, — взятому изнутри и снаружи одновременно. Ещё одна душещипательная «история навыворот»: наподобие, скажем, того Альфонса, которого не было. Теперь он якобы есть, вопреки всему и всем. В отличие от всех прочих, которых не было и не будет... С листьями и без листьев. Но и только. ...Что за смысл пытливо и упорно искать правду, Если же (также вопреки всему) у кого-то из проходящих мимо ренегатов или апологетов появится отчётливо или даже навязчиво оформленное желание как-то инициировать, спровоцировать или ускорить выкладку этого немало...важного мусорного материала (если его ещё можно назвать «материалом»), никто не возбраняет обратиться, как всегда, → по известному адресу не...посредственно к (дважды) автору, временно пребывающему посреди громадной кучи мусора, — пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки (левой). Между тем..., я рекомендовал бы не тянуть известное животное (за хвост) и не откладывать (его) в чёрный ящик. Лавочка довольно скоро прикроется, а затем и совсем закроется (подобно той книге, которой как не было раньше, так не будет и впредь)..., причём, «бес’ права переписки». Потому что..., прошу прощения, во всяком предмете (точнее говоря, в его конструкции) неизбежно содержится своя последовательность, которая рано или поздно приводит до стеночки. — И тогда... уже никаких книг (ни мусорных, ни закрытых, ни , ни питерских, ни с листьями, ни без листьев). Только привычная жвачка третьей ректификации, медленно утекающая вниз..., вниз по Ждановке (которую вы имеете и будете иметь впредь пожизненно в ежедневном режиме). И точка... Глядя сверху вниз – видны в основном лысины.
| ||||||||||||
