Лопух (Натур-философия натур. Плантариум) — различия между версиями

к
ак нетрудно убедиться с первого взгляда, отдельная & обдельная страница по обозначенной выше теме «лопух» (он же репей, репейник, дедовник, мордвин, татарин, лопуга, лепельник и даже собака) до сих пор не свёрстана, не выверстана, не заложена и не выложена в открытый доступ. На всякий случай замечу, что слово лопух имеет, как минимум, три значения. В научном смысле это — род двулетних растений (Arctium) семейства Астровых, насчитывающий до двух десятков видов. Но в обиходном языке лопухами кличут сорные репейники с крупными развесистыми листьями и пристающими колючими плодами, — ничуть не вдаваясь в подробности: какой это род и вид (тем более, что род и вид у него более чем характерный). Примерно то же самое касается и третьего значения лопуха (переносного, как и его репьё). — Спору нет: характеристика широкая, размытая и в высшей степени дряблая... Тем лучше. Потому что здесь и сейчас можно видеть не настоящую статью, но только демонстративный лопух или, если угодно, почерневший старый лопушник. Всё прочее — бес подробностей. — Вóт, значит, по какой причине я счёл возможным оставить отдельное указание, что на территории развесистого ханóграфа существует (помимо временно отсутствующего лопуха) не...сколько цикловых статей, имеющих сугубо косвенное, опо...средованное или даже ассоциативное отношение к этой, с позволения сказать, «теме», которая до сих пор не была поднята (а затем и опущена) в подобном разрезе: аффективно и с отражением на разных плоскостях сознания (как всегда, отсутствующего). А потому, приняв во внимание, что время подходит к концу, я решил оставить здесь мягкое, отчасти, вялое или даже дряблое перенаправление на другие статьи, имеющие (кое-какое, иногда опосредованное или принципиальное) отношение к этому почти не оценённому и замолчанному предмету антропоморфного мира, а также его теням, отражениям и проекциям (будь то внутренним или внешним, без разницы). Начав, в первую голову, с небольшой иллюстрации, якобы не имеющей к лопуху видимого отношения:

1.  Сорняк (дряблая статья)
2.  Крестовник (с крестом или под ним)
3.  Черто-полох‎ (дряблая страница)
4.  Растение (антропоморфная ботаника)
5.  Клубень (дряблая статья)
6.  Пупавка (солнечная)
7.  Терновник (дряблая страница)
8.  Бурак (подземный)
9.  Саркостемма (мясное растение)
10.  Книга без листьев (ради напоминания)
11.  Перекати-поле (дряблая страница)
12.  Суккуленты (или эманация страха)
13.  Божественное растение дьявола (а также ангела и беса)
14.  Чёртов орех орехового чёрта (среди людей)
15.  Народность, православие, лебеда (кто следующий?..)
16.  Девясил (совсем не лопух)
17.  Физиология шарма (как метод)
18.  Орден Слабости (для всех животных)
19.  Мышиный горошек (чтобы не вспоминать о мушином дерьме)
20.  Дерево или животное (вопрос Георгия Гачева)
21.  Книга без листьев (дряблая страница)
22.  Эпифитные кактусы низких земель (повесть о семи повешенных)
23.  Пижма бальзамическая (между жизнью и смертью)

на всякий случай напомню ещё раз (а затем и ещё раз, как известный дистиллятор любой повторности), что в истерической, а также натур-философской и тавтологической ретро’спективе (оглядываясь на зад) псевдо’ботаническая тема антропоморфного символа неких «растительных лопухов», а также их образов и подобий (взятая исключительно как пример — в его общем или прикладном смысле) была ранее разработана основным автором этого ханóграфа в нескольких фунда...ментальных работах, ни одна из которых до сих пор не вытерпела и’здания (начиная от «Книги без листьев» и кончая печально известным трёхтомником в пяти томах). При этом число подлогов, обмана и прочей подмётной подлости на ботанической ниве оказалось даже выше, чем на всех прочих. Что за дивная парабола!.. — тем не менее, она привела к тому, что часть книг на эту тему пришлось не только оставить глубоко в... тени или пустить на вещественную подтирку (как типичный лопух), но даже — оставлять под землёй их названия (более чем наглядные), которые несколько раз пытались стянуть, стащить или хотя бы содрать... Однако, оставим, — как говорил один мой друг, старый друг..., оставим пустые разговоры — ради основной темы этой дряблой страницы...

не стану, однако, дополнительно плодить скорбь, чтобы лишний раз напомнить, какое количество спекулятивных открытий (а равно и закрытий) было похоронено также и в этой небрежимо высокой теме: растение как метод (причём, метод отличный, и не просто отличный, а принц’ипиально отличный, в корне, а временами — даже в сухих стеблях или семенах с парашютом). И прежде всего, уникум подхода содержится в основном принципе антропоморфной ботаники, процесс функционирования которого осуществляется исключительно через со’поставление и противо’поставление (переднее и заднее) — как механизм единственно доступный человеческому сознанию, вернее говоря, его общедоступному бытовому огрызку. — Таким путём, всего за несколько дряблых шагов была утеряна уникальная возможность (отыскания) нового пути из того животного тупика тотального потребления-экспансии, в который себя загнал человек, пренебрегая другими способами существенного существования, как всегда, по небрежению и лености. Здесь и сейчас, на фоне широких морщинистых листьев и цепких репешков северного гиганта, его фатальная исчерпанность (как всегда) заметна особенно выпукло. Как всегда, с радостью разменявший подлинное золото на медяки в дерьме и с шиком провалившийся в собственную задницу... И поневоле схватишься за голову: ну не лопух ли?

и снова повторю: нет смысла загибать пальцы, указывая на пробелы и провалы сознания, из которых оно сплошь составлено. Все эти дырки, щели и лакуны так и остались не’залепленными благодаря будничному человеческому небрежению, лености и, снова добавлю, — банальной подлости будничного существования. Ограничусь голословным утверждением, что залепить их было бы возможно (и даже вероятно) только в утопических условиях внезапного осознания и готовности к действию (пускай даже в какой-то небольшой части). И с этой точки зрения трудно переоценить роль растительной методики, полностью пересматривающей взгляды естественных наук на человека и опрокидывающая его назад (задним числом), к начальным тезисам развесистой теории познания (лист лопуха). Только на фундаменте основных методических достижений хомолóгии стало возможной создание новой системы & систематики растений — исключительно в качестве антитезы и примера. «Дайте мне точку опоры, и я ничего не стану переворачивать» (дважды закрытая книга).

несмотря на провокационный (а местами откровенно эпатажный) системный подход автора к обсуждению фундаментальных вопросов, серьёзность проблемы невозможно недооценить, идёт ли речь о лебеде, крестовнике, рогульниках или амарантах (конструктивный метод и архитектура системы от материала не меняется). К слову сказать, такой же подход частично проявился и на территории ханóграфа, где имеется целый ряд примеров различной дряблости в виде страниц об отдельных таксонах растений. — Невероятное, изуверское роскошество, которое выросло «само», как обычный сорняк посреди громадной человеческой помойки! Десять, двадцать, тридцать, сорок лет упорной, ежедневной работы ради выхода к уникальному результату. И всё это, прошу прощения — задарма. Просто так. Спрашивается: какой ещё лопух (двухлетнее растение!) был бы способен на такую линию, почти идеально (у)прямую. — Пожалуй, после этой точки можно остановить собственные слова, чтобы предоставить репею прицепиться к другим штанам, к сугубо об’структивной части поля.

и ещё раз напомню на всякий случай, что это дряблое от(ст)уп(л)ение объявилось здесь, на этом месте отнюдь не ради красного словца. Обскуративные страницы о растениях вообще или на тему конкретного «лопуха с репьём» провели в режиме тлеющей публикации более двух десятков лет, пребывая в почти готовом для употребления состоянии (не пересоленные, не пересушенные и даже не обгаженные). Представляя собой классический пример неопубликованного примера, текст о «растительных модуляциях сознания» на материале лопуха развесистого (а также его при’родных аналогов и аналогий) провёл почти полтора десятка лет в форме redlink’а (красной ссылки) с чёрной сотни страниц ханóграфа. А ведь на месте этого дряблого ээсе могла быть не только полно..ценная статья, но и достаточно плотная книга о «лопухе» как тройном человеческом феномене..., содержащая не только обструктивные натур-философские тексты, прежде неизвестные для книг подобного профиля, но и вполне точные описания с указанием их конкретного места на карте исподних психо’физиологических представлений представителей вида Homos apiens.

тем не менее, история кончена вместе с разговором: больше никаких вне’конвенциональных текстов. Сегодня, здесь и сейчас приходится подвести двойную черту и признать, что это была типичная лотерея без выигрыша, — старая народная игра в «лопушник». Учитывая почти полувековую отрицательную практику полной бесперспективности диалога с бессознательной популяцией Homos apiens, автор «Книги без листьев» с полным правом может объявить себя «непримиримым» вне...конвенциональным типом и, как следствие, закрыть тему публикации большинства закрытых текстов и других артефактов, небывших прежде и небудущих впредь. Пускай и далее кидаются репьём и подтираются лопухами..., до той последней границы, которая светится за следующим поворотом. Или через один (по крайней мере).

И тем не менее, закончу (как всегда) традиционным формальным основанием, положенным поверх всего (наподобие лопуха для прикрытия блестящей лысины)... Если (вопреки всему) у кого-то из проходящих мимо ренегатов или апологетов антропоморфного подхода к описанию несуществующих таксонов появится отчётливое желание как-то инициировать, спровоцировать или даже подтолкнуть выкладку этого немало...важного био...логического материала (если его в принципе можно назвать «материалом»), никто не возбраняет обратиться, как всегда, → по известному адресу не...посредственно к (дважды) автору, пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки (левой). Между тем..., я (настоятель’но) рекомендовал бы не тянуть известное животное (за одно место) и не откладывать (его) в чёрный ящик. Лавочка довольно скоро прикроется, а затем и захлопнется совсем..., причём, «бес’ права переписки». — И тогда... всё кончено! Пустыня с чёрным высохшим репьём на месте бывшей человеческой помойки. И между прочим, — ни одного зелёного лопуха, напоследок...