Упражнения по слабости, ос.62 (Юр.Ханон)

Материал из Ханограф
Версия от 13:28, 4 октября 2026; CanoniC (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
oc.62 : « 24 упражнения по Слабости »      
            (для фортепиано)
дважды автор :  Юр.Ханон       
       (если так можно выразиться)
← Три Экстремальные Симфонии 17 романсов на стихи Чайковского →

Ханóграф : Портал
MuPo.png


Содержание


предупреждение
Belle-Lv.png о.. Слабости Belle-Rv.png

 ( после’словие ) [комм. 1]



( «24 упражнения по Слабости» )[1] ( поновлённый текст )

   — Автор был очень грустен в последнее время... Автора беспокоило, что великолепное качество, которым все люди наделены природою и Богом столь щедро и изысканно, тем не менее остаётся доныне почти в полном небрежении. Качество это ещё и сегодня почти совсем не обдумано, не разработано и в полном большинстве натур человеческих обретается в своём первобытном, примитивном состоянии — примерно так, как это встречается у чисто животных и растительных организмов. Всё сказанное заслуживает очень сильного сожаления.

   — Никто не смеет подозревать Слабость как отрицательное качество, а этого автора — в несерьёзности намерений. Нигде и никогда Автор не опускался в своей жизни до такой ослабленной низости, как улыбка или шутка. Дым до небес. — Нет, он был серьёзен, как перед отверстием, или на границе стула.[2] Пускай даже у самой сильной Слабости, но всё же имеется свой Настоящий Предел, ниже которого опускаться невозможно, не рискуя впасть в ересь и быть побеждённым.

   — Но следует помнить и Другое. Слабость, вопреки распространённому и в корне ошибочному мнению, равно Необходима и Устойчива. И не следует наивно полагать, что кому-то удастся избежать Слабости в своей жизни или в каком-либо ином занятии. Никогда и нигде. Ибо Слабость — она универсальна как материя, абсолютна как идея и пронизывает всё мироздание снизу доверху без малейшего перерыва или зазора. Именно так и следует впредь понимать: что́ есть, а что́ не есть — Слабость.

   — Однако нельзя думать, что Слабость — это нечто противоположное Силе. Такая обывательская точка зрения по меньшей мере смехотворна. Конечно, Слабость не может быть обнаружена и измерена, но она не может быть и обойдена стороною. Она — вездесуща и всемогуща...,[комм. 2] если кое-кто способен услышать мои слова. — Любая Сила является составной частью и даже последствием всеобщей проникающей Слабости.

   — Но при том Слабость не следует путать или смешивать с другими свойствами и человеческими качествами, какими бы близкими или похожими они не казались для простого безоружного взгляда. Любая ошибка здесь недопустима и наказывается слишком строго. Всё же Слабость — это свойство, неизбежно принадлежащее самой жизни в целом, а не отдельным её частям или кусочкам. Ибо только таковой она может существовать и попускать существование людей.

   — Неподвижность, вялость, неубедительность и принуждённость — все они безусловно связаны со Слабостию, но при том никогда не могут быть соединены или слиты с нею в Одно. Именно такую единственную правильную картину мы видим в настоящем произведении Всемерной всемирной Слабости. И этот малый факт ещё раз подтверждает нашу слабую, — даже слабейшую правоту.

   — Тщательно разработанная, подробная, а временами даже и виртуозная Слабость — тем более не порок, но хорошо развитая и ухоженная Добродетель. Теперь это понятно. И только неумеренная суета и приближение к собственному основанию — во́т есть настоящее пренебрежение великой силой Слабости, данной нам от мира, ради мира и для него.

   — Временами — особо приемлющие и причастные могут даже осязать этот Гимн всеобщей и торжествующей Слабости. Во́т есть высшее овладение тонкими законами Мира — когда она соединяется с собственной противоположностью и превращается в нечто идеально Среднее. Это и есть — музыка сфер и вселенский Гимн Слабости... — Но я останавливаю свои собственные слова. Абсурд. И в самом деле, разве бывают в этом мире какие-то иные Гимны?..

   — Конечно, лежащие перед вами упражнения по Слабости могут служить и прикладным целям. Ими можно пользоваться для ослабления конкретных навыков, для понижения творческого тонуса, ухудшения остроты зрения, слуха и памяти, а также для расстройства органов пищеварения, дыхания и других произвольных органов по выбору пациента. Но при том никогда не следует увлекаться практическими или прикладными свойствами Слабости, как это свойственно людям, и забывать о её единственно верном, всеобщем и пронизывающем на’значении.

   — И тем более, за всё время упражнений никто, я повторяю, никто не смеет ни разу повысить голос и впасть в противоположную видимую Слабость — крайнюю слабость силы, крика или удара. И это нисколько не есть рекоммендация, совет или наблюдение, но только настоящее Повеление, тихо следующее за абсолютным законом этого в высшей степени Слабого и Безрезультатного Мира... Мира, которого нет.

      — Нет-нет, я нисколько не оговорился...

Всего вам вернейшего.   

           Автор.



Юр.Ханон    (196-209) 
«24 упражнения по Слабости»  
    ( по’новлённый текст ) [комм. 3]





Ханóграф: Портал
Zapiski.png


24 упражнения
Belle-Lt.png по Слабости Belle-Rt.png

( для пианистов, комозиторов,    
любителей музыки, пива
       и толстых женщин )


ос. 62 ,  май 196 г. ,   ~ 63’00



— Замысел, структура и прикладное назначение этого сочинения так же просты и точны, как и его название. Взятое в целом, как есть — от начала до конца, оно содержит в себе цифры, буквы и смыслы. И даже — несколько смыслов: простых и цельных. Не считая всего остального, разумеется.

— К сожалению, этот Автор не соврал. «24 упражнения по Слабости» — вполне соответствуют самим себе. Как по числу, так и по качествам. От начала и до конца, исполнителю, слушателю и непричастному предлагается в точности — обещанное. «24 упражнения по Слабости». И больше ничего.[комм. 4]

— Редкая услуга, между прочим. И даже — редчайшая... Несмотря на то, что она в целом соответствует общему содержанию человеческой жизни, тем не менее, практически никогда — не предлагается напрямую, как таковая. Потому что (прежде всего!) такова их традиция... Никогда не называть имя его.[3]

— Этот Автор..., при написании своего очередного упражнения — даже и не пытался скрывать, что его целью является вовсе не музыка. Даже более того: музыка в его произведении служила только вуалью, дурно наброшенной на некую гримасу, весьма неприятную.[4] Подозрительно знакомое лицо, не так ли?

— Именно так. Мадам... Месье... Вы снова с ним встретились, — и это после такого-то долгого перерыва! От начала и до конца «24 упражнения по Слабости» сделаны как этюд или тренажёр, на котором человек — это милейшее существо — тихо и вдумчиво разрабатывает свои вековые слабости.

— «Всякий человек под одеждой голый, а в глубине души — идиот».[5] Такое суждение позволил себе автор во время работы над упражнениями.[6]:264 И в точности таков, по его замыслу, должен быть также — и результат. У’порно упражняться..., пока, наконец, не появится он, голый идиот. Во весь рост.

— Часто приходится слышать вопрос: а нужно ли работать над тем качеством, которое всюду и всегда присутствует само..., не требуя, на первый взгляд, никаких упражнений для своего существования и развития. — Что ж..., ответ здесь может быть только один: значит, во́т она, настоящая Слабость.[4]

— От начала и до конца своего земного существования каждый человек и всё человечество в целом было буквально пронизано с головы до пят этим глубоким, ярким и мощным свойством... И даже в те моменты, когда оно (якобы) проявляло свою силу..., это были подлинные откровения Слабости.

— Если судить по методу и звучанию, с первой же минуты понятно: «24 упражнения по Слабости» — очевидный, плоскостной образец Средней музыки, причём, в её предельно очищенной и, если угодно — экстремально чёткой форме. — Автор не намерен этого скрывать.[4] Но и показывать — тоже не намерен.

— Не будем кривить душой. А лицом — тем более. Разумеется, даже на просвет здесь видны Они, высокие образцы... Те Высокие образцы, по которым был слеплен этот (пускай и странный, но) идеал вселенской прелести. И пускай (как бы это ни было неприятно) прозвучат имена. — Например, Бах! И ещё какие-нибудь...

— Не берусь отрицать. Но и утверждать тоже не намерен. Однако, имя ли это? Бах — давно жупел, фетиш, бетонный фундамент европейской Школы. Он создавал образцы. Это был хороший образец.[7]:14 Положительный. — А что мы видим здесь?.., — что за эрзац, с позволения сказать.[8] — Фуй, как это нехорошо.

— Никто не дерзнёт отрицать, что Бах создавал положительные ценности. Возможно, как раз по этой причине и «клавир» его — хороший, а не плохой, к примеру. Но ведь и Ханон не утверждает, что создаёт ценности отрицательные. По его теории, слабость — это высшая ценность.[4] Положительно высшая. И(ли) положительная.

— Таким образом, благополучно устраняются все поводы для недовольства. «24 упражнения» представляют собой очередной образец воплощения положительных ценностей в искусстве. И не просто положительных, но высоких. Значит, перед нами произведение, выдержанное в традиции европейского гуманизма.

— Кажется, нам опять предлагают очередную технику очковтирательства.[8] Полный квинтовый круг тональностей. Все 24 (якобы). А между них — опять какая-то «площадная слабость» (под видом высокого образца). Для выходки — вяло. Для шутки — не смешно. А для образца — слабо. Кажется, перед нами ещё одно недо..разумение.

— Этот недовольный тон «эмпирио’критики» позволяет сделать вывод, и вполне однозначный. Видимо, Автору удалось блестяще (тускло) воплотить свой идеальный замысел..., если даже ругательное мнение выглядит как чистая идея. Всё точно: высокий образец трафаретной слабости. И недо’разумение.

— Мы все ещё помним «Хорошо темперированный клавир»... Но не будем очаровываться. Кроме очевидной травестии ветхого шедевра ожиревшего немца в парике, «24 упражнения по Слабости» содержат в себе ещё и несомненную версию. Новую версию. Возможно, даже пер...версию. Но какую? — во́т что́ хотелось бы знать.

— В своё время, Ханон высказался с обескураживающей прямотой: «я занимаюсь провокацией и обманом».[8] И ещё сказал: «я никогда не упускаю случая пустить по ложному пути тех, кто по нему и так пойдёт».[9] И всё же, не покидает ощущение, что кроме провокации здесь есть и ещё кое-что.

— Помнится, известный бытописатель и полупоэт Леонид Л.Латынин, трогая указательным пальцем работы этого провокатора (Автора упражнений по слабости), сказал кратко и ё(мко). «Музыка и книги Ваши выше и многоэтажней и вниз, и вверх — за счёт этажей своих».[10] Пожалуй, устами Егора говорила и́ стена.[комм. 5]

— Остановимся на последнем (имея в виду сáмое последнее). Прежде всего, в неоднозначности и многослойности своей содержится полная свобода «24 упражнений по Слабости» от любого однозначного суждения. Этот этюд напрочь лишён слабости определённого дешёвого эффекта, который обычно путают с силой впечатления.[4]

— Можно держать в голове, что Ханон (во времена более ранние, вероятно) предложил другую версию (под именем «Средний темперированный клавир»). И всё же, не будем преуменьшать. Совсем не здесь заключается центр упражнений по Слабости. Как показало вскрытие, далеко не так мелко на этом берегу.

— Скрябин... Он должен был всплыть значительно раньше. «24 прелюдии» из знаменитого опуса 11,[11] стоившего Митрофану Беляеву цельный ящик коньяку.[комм. 6] Да ведь и Скрябин не скрывал, что его образцом был дядюшка Шопен, а тот, в свою очередь, кивал на Паганини и Баха. — Фуй, как некрасиво.[12]

— В любом случае, даже самое сложное очень просто показать на примере... Каждая попытка охватить весь круг явлений (каким бы он ни был) — означает прежде всего заявку или замах. Значит, автор имел в виду создать свою — версию. И версию системную. — Так сказать, «по полному» кругу. Бежать, пока хватит внутреннего топлива.

— Нет, здесь не будет бесконечно ожидаемых «прелюдий и фуг». — Свой одутловатый цикл упражнений по слабости автор составил из пар пьес, не предполагающих вопросов. Каждая пара состоит из прелюдии и камня... Из прелюдии и камня. И трудно сказать, что́ ещё здесь можно прибавить.

— «Прелюдия» и «камень»... Смутные аналогии возникают, представляя себе эту пару.[13] Прелюдия — значит, вступление. Но что же следует затем? — закончив прелюдию, пианист всякий раз упирается в камень? — и не есть ли это прямая метафора тупика всех намерений?.. Не это ли «слабость»?

— Хотя, с другой стороны, мы не можем не упомнить образцово-показного завещания Архимеда. «Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю!» — Если продолжить его логику: но может ли существовать опора более надёжная и вещественная, чем камень?.. И ещё один вопрос возникает, дополнительный. А желание опереться — это сила? Или всё-таки — слабость?

— Таким образом, словно бы находясь меж двух камней и блуждая от прелюдии к прелюдии, автор выстраивает малую космогонию слабости. Вступление и камень. Вступление и камень... Нескончаемый круг мира и здания, идущий по спирали.[4] Повторение — как ещё одна Слабость.[13]

— Впрочем, догадки заранее излишни.[14]:350 Автор и сам не оставил (камня на камне) сомнений, относительно своих намерений. Ещё до начала музыки он заявил со свойственной ему наглостью: «Слабость — универсальна как материя, абсолютна как идея и пронизывает всё мироздание снизу доверху без малейшего перерыва или зазора».

— Сегодня мы можем только строить догадки: в какой мере выгорел авторский замысел по воплощению. Однако не вызывает ни малейших сомнений, что замах был — по максимуму. Это — заявка на создание первого каталога системной слабости. Разумеется, никаким «Бахом» тут и близко не пахнет. Посреди мира людей это сочинение занимает совсем другое место.[15]

— Любой предмет имеет (как минимум) два применения: прикладное и общее. Так и «24 упражнения». Их целительную слабость можно применять, так сказать, местно. Однако подобный способ поведения означает только одно: поступать как всегда и терять главное. Бес ценное, что есть только здесь...

— В частности, я знаю, что эти упражнения (наряду с «этюдами для упавшего фортепиано») вошли в притчу среди професси’анальных пианистов. Они широко употребляют оба сочинения для понижения своих навыков и тонуса, включая беглость (пальцев) и подвижность (мысли). Конечно, у меня нет возражений.[4]

— За исключением одного — предпоследнего. Разумеется, я не волен запретить ис’пользовать высокоточные микроскопы для чистки обуви. Равным образом и Слабость, она годна для всякого применения. В том числе — и ради бога. Но всё-таки..., нужно ли (опять) подменять Её — собственной низостью?..

— До тех пор, пока люди не поймут, что их природа не представляет ни малейших поводов для надежды..., и пока они не научатся видеть в собственной тотальной (всепроникающей) Слабости высшую ценность, боюсь, до той поры я ничем не смогу быть им полезен.[16] Или в точности напротив...



Юр.Ханон   (196-215) 
«24 упражнения по Слабости»  
    ( ре’коммендации ) [комм. 7]






AppendiX


Когда б не печень, я бы ― пил да пил...   
А если б не желудок ― только ел, да ел бы....[17]

( Мх.Савояровъ )



« Упражнение по Слабости »

( микро’исторический обчерк )

...обложка «первого прижизненного» издания...
« 24 упражнения по Слабости »
(обложка нот) [18]




    В начале было Слово.
        И слово было — Слабость...
           И слово было — в Слабости...
              И было Слово — по Слабости.
[19]



— Впрочем, всё это не имеет столь большого значения,
           чтобы слишком (сильно) затягивать этот разговор...




  Краткая с’ правка...

Э
то произведение, — я (не) хотел сказать, — появилось..., появилось..., оно появилось в ярко выраженный переходный период.

Пожалуй, именно по этой причине оно имело такую слабость: иметь свою историю (как и все).[20]

  Как раз об этом сейчас и появится несколько слов..., то ли изо рта, то ли с кончика пальца..., то ли из того отверстия, которым имеет привычку разговаривать — Она, Са́моя Слабость...

  И здесь последует некий элемент хронологии..., как одной из убогих вековых привычек, присущих людям. Словно бы в ней, в них может скрываться какой-то отдельный смысл.[21]

  — oc.62 «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин). Это сочинение, рождённое бастардом — с самого начала своего существования имело — цель. Глубочайшим образом — прикладную, невзирая на все декларированные цели. И прежде всего, независимо от них.[комм. 8] Пожалуй, скажу так: ради краткости.

  — Раз, два, четыре... По крупному счёту, только так можно увидеть разницу или последовательность.

  — oc.62 «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин) были закончены в мае 196 года. Тогда же, в мае 196 был выпущен сигнальный тираж клавира этого (с позволения сказать) произведения. Количество экземпляров не уточняется.[комм. 9] Дальше — больше. В первой декаде июня первая часть тиража «попала в переплёт» (закончен буквально за неделю) — и уже в десятых числа того же месяца состоялась студийная сессия записи.

  ...глядя на это перечисление в ритме ковбойского вестерна, и поневоле возникает вопрос: а вы, случаем, не рехнулись? — Десятки лет, тихо и упорно (как осёл), Вы работали в стол, в стул, наконец, в ящик... И ради чего этакая спешка, месье?..[22]:41

  — Собственно, это и есть ответ на вопрос, самое звучание которого — уже есть непередаваемая Слабость, почти (со)предельная по уровню...



    В начале сотворил Бог небо и землю.
        И было небо пусто и светло.
           Земля же была безвидна и пуста;
              и дух святый носился над водою.
[23]


    


— Впрочем, всё это ещё раз не имеет столь большого значения,
              чтобы снова затягивать этот разговор...
— (исключительно) для тех, кто понимает...



  в’торая краткая с’правка...

Одна мне дама по секрету рассказала,  
О тайной слабости своей...        
( Мх.Савояровъ )[24]


...(передняя) обложка «последнего прижизненного» диска по Слабости...
« 24 упражнения по Слабости »
(обложка диска) [25]

Э
то произведение..., это про...изведение..., это...
— нет, прошу прощения, кажется, опять запамятовал.

Начнём ещё раз, по случаю. После паузы...

  — oc.62 «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин) были записаны на диск в десятых числах июня 196 г.[26] Подробности прилагаются ниже... Впрочем, последнее — несомненный удел человеческой Слабости.[6] А потому — оставим...[27]:59

  — Запись прошла в логове несомненных экспатриантов и паразитов от музыки. В полном согласии со сказанным выше, она была совершена хозяйственным способом. Сам автор (несомненно, по слабости) платил вышеупомянутым и нижеуказанным просроченным и подгнившим за совершение некоего комплекса ритуальных действий, целью которых было извлечение паразитической сверх’прибыли, основываясь на древнейших профессиях рода человеческого, не исключая также и женского.[28] Всё это в целом называлось примерно следующим образом: Юрий Ханон. oc.62 «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин). Таким образом, круг замкнулся и было достигнуто драгоценное соответствие.

  — Говоря напоследок, скупо и холодно, просто подытожим сказанное... Запись прошла (и была в целом совершена) где-то здесь, на васильевском острове, почти в логове урлаков... «24 упражнения» (не в последнюю очередь вследствие своей крайней степени слабости) были записаны практически без склеек и повторов — в течение двух часов студийного времени. Очень приятно слышать. Кнопки рояля нажимал магистр.[комм. 10] Микрофоны устанавливал также — он. Факт всеобщей смерти — устанавливали следственные органы.

  Спустя день состоялась монтажная сессия создания мастер-диска, занявшая по слабости не более трёх часов. В течение последующих двух-трёх дней в недрах Центра Средней Музыки был выпущен необходимый (также закрытый и внутренний) тираж компакт-диска CD-CMM-016-042. В конце диска был добавлен некий облигатный номер, видимо венчающий достижение вершин всемирно-исторической слабости.[29] Двадцать пятым треком была записана «Известная Пассакалия» (oc.42, №9) из цикла «Смутные п’есы неясного происхождения», бес...конечная мелодия сопредельного звучания. Тем не менее, даже после этого акта гражданского мужества название диска не изменилось ни единым словом. Оно осталось прежним.[30] Юрий Ханон. «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин). — С громадным трудом достигнутое соответствие по-прежнему было на...лицо. Равно как и на все прочие части.[6]:264

Also..., если подытожить всё сказанное, картина (примерно) такова...

— Или нет, лучше скажем проще: сволочь. Тихим и предельно ровным голосом.
Исключительно между слов...

  Менее месяца понадобилось этому Автору на весь производственный цикл: от рукописи до конца (жизни). Именно это и позволяет сейчас сказать с предельной авторитетностью (и веским весом): вся эта история — в прошлом, и — далеко в прошлом..., по какой бы слабости она ни случилась..., в своё время.[29]

...и поверх всего — ещё и указующий перст...
некто «средний» [31]

  Вся она (бес исключения) стала достоянием глубокой истории.[29] А потому, разводя руками в стороны, остаётся только спросить: о чём же тут речь?.. И в самом деле...

— мне кажется, предмет разговора — напрочь отсутствует,
равно как и всё остальное...[32]
— что и (не) требовалось доказать.



    И сказал Бог: да будет свет. И вот стал свет.
        И увидел Бог свет, что он — хорош;
           и отделил Бог свет от тьмы.
              И всё это была Слабость; и всё это было по Слабости.
[33]

    


— Впрочем, всё это (в последний раз) не имеет столь большого значения,
              чтобы затягивать этот разговор, после всего...[34]:633
— (исключительно) для тех, кто (не) понимает...





AppendiX-a

Ком’ментарии

Ханóграф: Портал
EE.png

  1. ↑ Ну разумеется, послесловие... Какие могут быть сомнения? По всем признакам типичное послесловие, разве что поставленное — в самом начале, ещё до того (задолго), как всё началось... Можно ли его назвать «введением»? Или «пред’уведомлением»? Или, наконец, «преди’словием»? — конечно же, нет. — Типичное, несомненное послесловие. Разве что, поставленное — спереди. Совсем немного. И даже без задних мыслей. Такое вот, послесловие... переднее. И больше — ничего.
  2. ↑ В данном случае, как мне кажется, имеет место скрытое цитирование главного символа веры (или начальной части католической мессы): «Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium»... Впрочем, это обстоятельство не требует отдельного комментария. Особенно, если это — в самом деле обстоятельство.
  3. ↑ Этот текст, первоначально располагавшийся на обороте титульного листа клавира ос.62 («24 упражнения по Слабости») претерпел как минимум два поновления, каждый раз связанного с оказией. Как правило, таковой становилось вручение очередного Ордена Слабости очередному образцу человеческого (не слишком ли человеческого?) материала.
  4. ↑ Пояснение — исключительно для тех, кто (не) понимает... В русском языке сочетание слов «24 упражнения по Слабости» имеет не одно значение (как хотелось бы кое-кому думать), а два, как минимум. По слабости — два. А иначе — как минимум...
  5. ↑ Не будем продолжать иронизировать слишком ядовито. Пожалуй, бытописатель и генiй русской демократии совершенно прав, в самом деле, всё так. «И устами Егора говорила и́ стена». — А что же сам Егор? Он всё это время — с пал (и даже с лица), как оказалось. Да ведь и до сих пор спит, молодчина!.. — Не хотел бы я ещё когда-нибудь вспомнить об этом человеке. А ведь наверняка придётся, чёрт!.. Скорблю и соболезную за...ранее.
  6. ↑ Благодаря Митрофану Беляеву, известному лесопромышленнику и музыкальному издателю, мы теперь имеем не только три десятка скрябинских опусов, которых без него наверняка не существовало бы, но и, собственно, самого Александра Скрябина, которому Беляев сделал имя в самом начале его композиторской карьеры, в довесок подарив ему более десятка лет финансово устойчивого существования.
  7. ↑ Этот текст, первоначально накиданный на отдельном листке (двух, трёх, пяти) в ожидании своего бравого исполнителя, так и умер в отсутствии оного. таким образом, здесь публикуется поздний отпечаток трупа: нечто вроде некролога на похоронах мумии Рамзеса II. — Чистейший артефакт (по)личной слабости Автора, не так ли?.. — разумеется (нет).
  8. ↑ Немного позднее в точности такую же цель имело и другое (отчасти, сходное или параллельное) произведение: «50 этюдов для упавшего фортепиано» (ос.64). Примерным образом моё отношение к этим произведениям (бастардам) и подобным целям описывается заголовком ещё одного произведения тех времён: «Agonia Dei» (или «Agonia divina», как сказано в одном из боковых ответвлений). Пояснения излишни, само собой.
  9. ↑ Разумеется, не может быть и речи о каком-то «количестве экземпляров», начиная с того обстоятельства, что это — сугубо внутреннее издание, и кончая тем фактом, что практически все экземпляры (за исключением предпоследнего, который изображён на приличествующей случаю фотографии) уже не существуют в рамках программы уничтожения архива рукописей и тиражей ХХ.
  10. ↑ Запись произведения, указанного выше, проходила ниже на достаточно старом и не вполне стандартном по звуку инструменте марки «Steinway & Sons», микрофоны были установлены руками Автора с целью создать полную иллюзию глубокого и объёмного погружения в Слабость. Забегая вперёд (и находясь далеко сзади) должен сказать, что цели были глубоко достигнуты, а результат оказался даже превосходящим. Не исключая также и всего остального...


Ис’точники

Ханóграф : Портал
MuPo.png

  1. ↑ Юр.Ханон. «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1996 г. (ноты, внутреннее издание), стр.2
  2. ↑ Юр.Ханон «Неизданное и сожжённое» (навсегда потерянная книга о навсегда потерянном). — Сана-Перебург: Центр Средней Музыки, 2015 г.
  3. ↑ Юр.Ханон «Чёрные Аллеи» или книга-которой-не-было-и-не-будет. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 Юр.Ханон. «Вялые записки» (бес купюр). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 191-202 (тоже сугубо внутреннее издание), стр.6-03/11.
  5. ↑ Юр.Ханон. «Не современная Не музыка». — Мосва: «Научтехлитиздат», журнал «Современная музыка», № 1 за 2011 г. — стр.2.
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 Юр.Ханон, «Мусорная книга» (том первый). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2002 г.
  7. ↑ М.Н.Савояров, 1-й сборник сочинений: Песни, куплеты, пародии, дуэты. — Сан-Перебург: 1914 г., Типография В.С.Борозина, Гороховая 12. — «Хорошо, хорошо...»
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 С.Кочетова. «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом» (интервью). — Сан-Перебург: газета «Час пик» от 2 декабря 1991 г. — стр.11
  9. ↑ Морозова И. «Юрий Ханон: вектор жить», интервью. — Мосва: «Театральная жизнь», № 12 от июня 1990 г.
  10. ↑ Л.А.Латынин, Юр.Ханон. «Два Гримёра» (роман’с пятью приложениями). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2014 г.
  11. ↑ Юр.Ханон. «Скрябин как лицо», часть первая. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2009 г. (издание второе, переработанное) — 680 с.
  12. ↑ Юр.Ханон, Мх.Савояров. «Через Трубачей» (или опыт сквозного пре...следования). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2019 г.
  13. ↑ 13,0 13,1 Юр.Ханон, «ПАР» (роман-автограф). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 215 (внутреннее издание)
  14. ↑ М.Н.Савояров. «Это уже лишнее» (сатирические куплеты). — Мх.Савояров, Юр.Ханон. «Избранное Из’бранного» (худшее из лучшего). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2017 г.
  15. ↑ М.Н.Савояров, «Детское место» колабельная (1900). «Замётки и помётки» к сборнику «Кризы и репризы» (1907-1927 гг.) — «Внук Короля» (двух..томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
  16. ↑ Юр.Ханон, Мх.Савояров. «Внук Короля» (двух..томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
  17. ↑ М.Н.Савояров, «Бы» (19’22). «Замётки и помётки» к сборнику «Сатиры и сатирки»: (1901-1940 гг.) — «Внук Короля» (двух..томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
  18. ↑ Ил’люстрация — Юр.Ханон. oc.62 «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин), обложка клавира. — Сан-Перебург: Центр Средней Музыки, 1996 г. (внутреннее издание)
    Ханóграф: Портал
    NFN.png
  19. ↑ Евангелие от Иуды (не апокриф). Гл.1 (1-4). — г.Танаис. «Центр Средней Музыки». 1999 г.
  20. ↑ Салтыков-Щедрин М.Е. «История одного города». — Сан-Перебур: журнал «Отечественные записки», 1869, том CLXXXII, № 1, отд. I, стр. 284—287.
  21. ↑ Юр.Ханон «Три Инвалида» или попытка с(о)крыть то, чего и так никто не видит. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.
  22. ↑ М.Н.Савояров, 1-й сборник сочинений: Песни, куплеты, пародии, дуэты. — Сан-Перебург: 1914 г., Типография В.С.Борозина, Гороховая 12. — стр.41-42 «Возжа попала» (бес..конечные куплеты)
  23. ↑ Закрытая Библия (второй не апокриф). Книга не Бытия. Гл.1 (1-2), начало мира. — г.Танаис. Центр Средней Музыки. 2000 г.
  24. ↑ М.Н.Савояров, «Интимное» (1913). «Замётки и помётки» к сборнику «Наброски и отброски» (1901-1939 гг.) — «Внук Короля» (двух..томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
  25. ↑ Иллюстрация — Юр.Ханон, oc.62 «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин), с добавлением «Известной Пассакалии» (oc.42, №9). Обложка диска. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, Юр.Ханон (фортепиано), 1996 г. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1996 г. (дважды внутреннее издание)
  26. ↑ Юр.Ханон. «24 упражнения по Слабости» (для пианистов, композиторов, любителей музыки, пива и толстых женщин). С добавлением в конце «Известной Пассакалии» (oc.42, №9) из цикла «Смутные п’есы неясного происхождения». — CD-CMM-016-042. Duree totale ~ 72'. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1996 г. (дважды внутреннее издание).
  27. ↑ Юр.Ханон. «Альфонс, которого не было» (издание первое, «недо’работанное»). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» & «Лики России», 2013 г. — 544 стр.
  28. ↑ Юр.Ханон, Аль Алле. «Мы не свинина» (малая ботаническая энциклопедия). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2012 г.
  29. ↑ 29,0 29,1 29,2 Михаил Салтыков-Щедрин, Михаил Соловьёв-Савояров. «История одного города‏‎‏‎ полная» (по подлинным документам издал Юр.Ханон). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2026 г.
  30. ↑ Юр.Ханон, Аль Алле. «Не бейтесь в истерике» (или бейтесь в припадке). Третий сборник (второго мусора). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г.
  31. ↑ Иллюстрация — Юр.Ханон, зарисовка со сцены, (назовём её условно: «Два Ангела») выполненная 24 ноября 1998 года (до и) после премьеры балета «Средний Дуэт» в Мариинском театре (тушь, акрил, картон). Фрагмент: якобы «Белый ангел» — правая половина эскиза.
  32. ↑ «Ханон Парад Алле» (или малое приложение к большому прибору). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2011 г. (органиченный тираж)
  33. ↑ Закрытая Библия (второй не апокриф). Книга не Бытия. Гл.1 (3-4), начало мира. — г.Танаис. Центр Средней Музыки. 2000 г.
  34. ↑ Эр.Сати, Юр.Ханон «Воспоминания задним числом» (яко’бы без под’заголовка). — Сана-Перебург: Центр Средней Музыки & Лики России, 2011 г.


Лит’ература  ( по слабости )

Ханóграф: Портал
Neknigi.png



Ханóграф: Портал
Zapiski.png
Ханóграф: Портал
Yur.Khanon.png



См. так’же

TABULA RASA

(visa viva...   habit sua fata libelli)

Ханóграф: Портал
Zapiski.png



← см. туда, на зад



Red copyright.png  Aвтор : Юр.Ханон (дважды).    Все права сохранены.  Red copyright.png
  Auteur : Yur.Khanon.   Red copyright.png    All rights reserved.


* * * эту статью, если говорить начистоту, мог бы
редактировать или исправлять
только автор.

— Все желающие сделать замечания или дополнения, —
могут сделать это прямо здесь (или там, в крайнем случае)...


* * * публикуется впервые :
текст, редактура и оформление — Юр.Ханóн, к сожалению.


«  s t y l e t  &   d e s i g n e t   b y   A n n a  t’ H a r o n  »