Вялые записки (Юр.Ханон) — различия между версиями

Текущая версия на 18:57, 17 октября 2026

« Вялые записки » & « Тусклые записки » ( статья супротив слабости )
автор(ы) : Юр.Ханон & Yur.Khanon
← Покусанные картинки	Венецианский гондольер →


Ханóграф: Портал

Содержание

1 вялые записки
2 AppendiX-a
3 См. тако’ же
4 Ком’ментарии
5 Ис’точники
6 Лит’ ература ( в основе своей — вялая )
7 См. так’ же

вялые записки

( которых-не-было-и-не-будет )

Наш приятель — славный малый,
Но не слишком ли он вялый?..^[1]

( Мх.Савояровъ )

Это она, вероятно... ^[2]

В

ялые Записки..., по определению, это — уже сама по себе вещь, блокнот, переплёт..., или книга, сама по себе уже не требовавшая (бы) никаких записок..., тем более — публичных..., — если бы не одно малое обстоятельство. А вернее сказать, и не обстоятельство даже..., а так..., мелочь.

Ерунда.

Чушь...

Дело идёт о том, что эта, по определению, вещь, блокнот, переплёт..., или книга — более не существует. Точнее сказать, красная коленкоровая обложка от неё (давно выеденная) ещё валяется где-то здесь неподалёку, на краю мира, — но её содержимое..., так сказать, вернулось туда, откуда пришло. Ну..., скажем, в мировой эфир. Или ещё дальше. — После тридцати пяти лет, проведённых здесь, в этом непотребном доме терпимости, она полностью исчерпала своё терпение — равно как и её податель — вследствие чего и отправилась восвояси..., откуда пришла. — Чего, собственно, и вам всем желаю. Без различия званий и сословий...^[3]

«Два пишем: пять в уме». Так и здесь, разговаривая якобы об одной книге (под именем и видом «Вялых записок») следовало бы отчётливо пони’мать, что дело идёт, конечно же, сразу о двух, точнее говоря, обоих (вероятно, не считая собаки и включая «Тусклые записки»), а затем ещё о трёх других (пока только книгах, чтобы сразу не замахиваться на большее) и, наконец, о некоем неопределённом (и расширяющемся) множестве партитур, картин и прочих трудов, которые прямым путём отправились из моего кармана (и коробочки) — прочь отсюда, путём того знаменитого Макара...

— Плохое зрение, тугой слух, дурной вкус, слабое понимание, вялая память, тусклое спокойствие, большой желудок и приятное самочувствие..., — и чтó ещё нужно человеку для полного счастья!..^[4]^:57

Так и следовало бы иметь в виду: единожды попавши на эту странную страницу... Поначалу выполняя функции двух записных книжек: совершенной и несовершенной, с началом работы над «Карманной Мистерией» обе книжки начали понемногу отплывать прочь. — Для начала, «Вялые записки» и «Тусклые записки» потеряли почти все функциональные различия (между совершённым и несовершённым), а затем (после 2014 года) и вовсе превратились (на ближайшее будущее) в два маленьких карманных каталога: совершенного и несовершенного — сожжённого и уничтоженного. Само собой, я даже не стал бы уточнять, что тáк случилось вследствие постепенного проникновения тотального принципа человеческого потребительства и небрежения. (Для тех, кто не понял: выход слева)... — Причём, выпучивая глаза на эти строки, не следовало бы забывать, что обе книжки с самого начала носили исключительно внутренний, исключительно эскизный & вдобавок музыкальный характер (в смысле идеологии, конечно), заранее выпуская из поля (воз)зрения прозу, живопись и прочие искусственные искусства.

...и это — тоже она, вероятно...^[5]

А засим, учитывая сугубо технический характер данной статьи, а также крайне рахитический её интерес, подобный куриному бульону, дважды съеденному ещё тогда, в раннем детстве, я и откланяюсь, чтобы дать место ещё одному (а затем и второму) разделу, переходящему, затем, в третий раздел и так продолжающему раздел за разделом вплоть до той минуты, пока на ней не останется решительно ничего, что бы ещё можно было снять..., разве что, кроме единой (вялой или тусклой) обложки. — Потому что... (и здесь я сделаю небольшую выразительную паузу), потому что главным в нашем деле всё-таки остаётся нечто такое, о чём можно было бы сказать со всей определённостью: «успел или не успел». Или ещё точнее: «вещь или не вещь». А всё остальное, имеющее характер спекуляции или откровенного воровства, не долго думая, можно оставить на полное усмотрение правящего ничтожества, имя которому, как всегда, легион. — Не больше и не меньше...

Здесь и сейчас, на этом месте и в нынешнем времени, они ещё несут малейший оттенок присутствия.^[6]^:57 Но едва сделав два-три шага в сторону, в ту же секунду перестаёшь их видеть: до такой степени жалки и пусты люди, якобы имеющие сегодня всё (власть, деньги или ведро с дерьмом, без особого различия). И здесь, между слов содержится моё главное намерение по отношении к их жизни. — Именно в таком, предельно откровенном виде я и желал бы оставить её здесь. И не только её. И не только здесь... Раз и навсегда оголив сущность против суеты и затем двинувшись дальше, вперёд и вверх. Начав со своего (или савояровского, говоря шире) архива, затем плавно перейти на обшлаги, ботфорты, манжеты, воротники и, наконец, торжественно завершить — шляпой...^[7]^:602-603

— Их всеобщей (и равной) шляпой, конечно... Не замахиваясь ни на что большее...

...Но и на меньшее — тоже...

Наш приятель — добрый малый,
Но не слишком ли он вялый?..^[1]

( Мх.Савояровъ )

...и это она, вероятно...^[8]

В

ялые Записки..., а равно и «Тусклые записки» — две записные книги,^{[комм. 1]} в некий ограниченный отрезок времени содержавшие внутри себя закрытую системную информацию (одна из них — переднюю, а другая — заднюю) относительно всех магистральных партитур, так или иначе, предшествовавших Карманной Мистерии (того же автора).^[9]^:106 Поначалу различие между вялыми и тусклыми записками было принципиальным (хотя и вполне умозрительным): практически, как между прошлым и будущим.^[7]^:365 — Однако... по мере постепенного заполнения плоскости проведённой работы и, как следствие, нарастающего сближения (или пересечения) этих двух величин, — равным образом, стиралась и разница между двумя означенными книгами, а также их содержанием, заглавием и основными понятиями (условно говоря, вялости и тусклости), сформировавшими их внутреннюю структуру. Ибо в точности таково (для тех, кто не понимает) проникающее свойство вселенской слабости: главного (без)действующего начала, проникающего человеческий мир и, как следствие, положенного в основание Карманной Мистерии.^[10]^:6-03/11

В полном (не)согласии с объявленным принципом перво’начального разделения, «Вялые Записки» открывались одноразовой оперой «Венецианский гондольер»,^[10]^:1/1-1а а с противу’положного конца завершались «Двумя Измышлениями» (чрезвычайно озлобленными),^{[комм. 2]} отчего-то следовавшими не в должном порядке — впереди (говоря только к примеру) тренировочной микро-мистерии «Agonia Dei».^[10]^:7/3-2 — Напротив того, «Тусклые Записки» в качестве своего зачина (1983-85 год) объявляли «Карманную Мистерию» (в её первоначальном, усечённом варианте),^{[комм. 3]} хотя и весьма скупо обрисованную (на уровне принципиальных конструктивных принципов и общей структуры).^[11]^:1/9(а) Что же касается облигатного завершения, то в качестве номинального финала нужно указать так называемую «Страничку Уничтожений»,^[11]^:9/2 а непосредственно перед ней — ещё одно (неосуществлённое) намерение, которое я умолчу (чтобы ещё раз не оказаться в числе обворованных и упавших посреди дороги), после всего...^[12]^:600

...и лица знакомых мне людей какие-то вялые, размытые, и имён у них почти нет, — короче, ничего, почти решительно ничего не вспоминается из десятка лет начальной жизни...^[13]^:12

В полном (не)соответствии со структурой, следовала и основная функция первой из означенных книг. «Вялые Записки» поступательно принимали в себя завершённые сочинения (хотя и не все, с некоторыми предварительными извлечениями) и в объёме одной-двух страниц формировали общие тезисы, связанные с их временным существованием в человеческом мире. С самого начала этому автору было прозрачно понятно, что находясь в пожизненном конфликте с кланом (и кланами), не следует всерьёз рассчитывать на какую бы то ни было публичность.^[14] Как одно из следствий, между окончанием партитуры и её исполнением пройдёт очень большое время (зачастую стремящееся к бесконечности), в течении которого многие прикладные тезисы утеряют первоначальную свежесть: затрутся, забудутся или вовсе перестанут быть актуальными. Именно по этой причине «Вялые Записки» имели (кроме прочих) также и справочные функции (на неопределённый круг вопросов, возникающих в предполагаемом будущем).^{[комм. 4]} Как результат: ряд вялых (а затем, и тусклых) текстов был востребован при написании нескольких книг (моих и не моих),^[15] ряда канонических эссе (некоторые фрагменты которых позже всплыли на страницах ханóграфа),^[16] а также во время формирования финального корпуса «Неизданного и сожжённого». Фактически, «Вялые записки» исполняли функцию бумажной памяти (якобы для внешнего, диалогового применения).

В полной аналогии со сказанным выше, следовала (бы) и основная функция второй из означенных книг. «Тусклые Записки» (в отличие от вялых, к примеру) не подразумевали никаких внешних (общительных) функций. Тем не менее, их фундаментальное назначение было принципиально прежним: типический суррогат памяти, «бумажное средство против забывчивости». С самого начала этому автору было прозрачно понятно, что количество его работ (и замыслов), помноженное на их масштаб (чрезвычайно крупнопанельный) таково, что между замышлением партитуры и её реализацией пройдёт очень большое время (иной раз стремящееся к бесконечности), в течении которого многие прикладные тезисы утеряют первоначальную свежесть, а некоторые и вовсе сотрутся из памяти, вытесненные оттуда предыдущими (оконченными) работами, а также последующими (вторгающимися) замыслами и зёрнами. Таким образом, «Тусклые Записки» представляли собою не более чем погреб (ледник) или холодильную камеру для сохранения магистральных замыслов в относительной свежести.^[17]^:259 — Причём, для кого?.. (сохранения, я бы спросил напоследок). — Отвечать не вижу смысла. Потому что этот человек..., единственный и отдельный — его уже давно нет среди вас. Не будет его и впредь.

...и это, видимо — тоже она, напоследок...^[18]

А посему, учитывая чисто прикладной (вдобавок, до крайности вялый и тусклый) характер этой страницы,^{[комм. 5]} а также её тощий интерес (вполне во вкусе этих господ), я поспешно откланяюсь, чтобы уступить место ещё одному (мнимым образом, последнему) разделу, постепенно переходящему в очередной раздел и так продолжающему раздел за разделом вплоть до той минуты, пока на ней не останется решительно ничего, что бы ещё можно было раздеть..., разве что, кроме двух (предельно вялых или тусклых) обложек (пре)красного цвета. — Потому что... (и здесь я снова сделаю небольшую дидактическую паузу), — потому что главным в нашем деле всё-таки остаётся нечто такое, о чём можно было бы сказать со всей прямотой слова: «проник или не проник». А всё остальное, имеющее характер спекуляции или откровенного воровства, не долго думая, можно оставить на полное усмотрение правящего ничтожества, имя которому, как всегда, легион. — Не больше и не меньше...

Здесь и сейчас, на этом месте и в нынешнем времени, они ещё имеют ничтожный оттенок присутствия.^[6]^:57 Но едва сделав два-три шага в сторону, сразу же перестаёшь их видеть, слышать и понимать: до такой степени жалки и пусты все те, кто якобы сидят сегодня за рулём (или даже с рулём, чтобы не пытаться говорить в одно слово). И здесь, между слов остаётся моё главное (тусклое и вялое) намерение по отношении к их жизни.^[19] — Именно в таком, предельно открытом виде я и желал бы оставить её здесь. Если мне будет позволено умолчать обо всём остальном...^[7]^:603 Раз и навсегда оголив собственную сущность против суеты и затем двинувшись дальше, желательно, не оглядываясь и не сдувая пыль с рукавов. И (поверх следов) не оставляя ничего лишнего. Уничтожив всё, что только можно успеть. Загибая пальцы и делая отметки на бумаге. Начав со своего (& савояровского, говоря шире) архива, затем плавно перейти на шинели, мундиры, погоны, сапоги, штаны и, наконец, торжественно завершить — фуражом и фуражкой...,^[12]^:644 как они любят.

— Той фуражкой, которая у них одна на всех, разумеется... И снова, снова не замахиваясь ни на что большее...

...Но и на меньшее — тоже...

AppendiX-a

( ... или тусклый путеводитель по вялому порталу ... )

Наш приятель — дряблый малый,
Но не слишком ли он вялый?..^[1]

( Мх.Савояровъ )

...и это они, вероятно...^[20]

➤	Слышите?.. Это я вам говорю...^[10]^:1-01/00
	— Юр.Ханон, «Вялые записки» ( пред’ упреждение )

➤	Несмотря на то, что самая музыка — есть никогда не главное и не ценное, тем не менее, над ней приходится не только работать, но и разговаривать...^[10]^:1-01/01
	— Юр.Ханон, «Вялые записки» ( эпиграф )

➤	Всякое возражение — смерти подобно... Или, по крайней мере — его отсутствию...^[10]^:6-01/00
	— Юр.Ханон, «Вялые записки» ( интер’людия )

➤

...Ну хорошо, а где же, в таком случае, ocus 1?.., — частенько спрашивали каноника различные люди с вялыми лицами на голове. — Ну всё-таки, где же ocus 1?
Вместо ответа на эти слова герр Ханон либо невразумительно молчал, вздыхая, либо тускло отшучивался, либо голо..словно утверждал, что, вообще-то говоря, в свете курса политической «пре’емственности» 1980-х годов,^{[комм. 6]} ocus 1 был присвоен некоему странному (до крайности экс’прессионистскому) сочинению для фортепиано под названием «Не’соната №7», — которую, кстати говоря, очень мало кто на этом свете и в глаза-то видывал.^{[комм. 7]} А потому ocus 1 поделили между собой ещё три равно’подозрительных сочинения, важнейшее из которых, конечно же, одноразовая опера-мистерия «Венецианский гондольер», а также ещё три небольших каменных партитуры, которые, по умолчанию выглядят примерно следующим образом...^{:там же, стр.1/1-1а}...

— «Вялые записки» ( лист ос.1 )

➤

Странно слышать смех, кашель или рвоту в пятом ряду концертного зала... В момент написания <Приевшихся жужжаний> автору было девятнадцать лет. Можно сказать: он был глубоко недоношенный. Равно как и вся эта его музыка. — Пожалуй, это единственное суждение, которое придётся признать верным. И правда, было бы чтó возразить. Засим и раскланиваюсь. Всего добрейшего...^{:там же, стр.1/1-2}...

— «Вялые записки» ( лист ос.2 )

➤

Глядя в ноты, как минимум, непривычным и забавным выглядит намерение автора во что бы то ни стало вписать (видимо, ради удобства исполнения) каждую пьесу ровно в одну страницу нотного текста (а всю драму, соответственно — в три). Ради выполнения этой задачи он почти всё время (кроме части второй сцены) пишет партию фортепиано на одном стане: точно так же, как и скрипку. Вид это имеет непривычный и, отчасти, вызывающий. — И здесь, между прочим, заметна (именно что заметна!.., даже на глаз) ещё одна особенность «покусанных картинок» — их, если угодно, анти’аккустичность. Если скрипка, вполне привычно расположенная на одном нотном стане (разумеется, скрипичном, на каком же ещё!) постоянно бросается из регистра в регистр, то фортепиано, напротив, не только написано большей частью в одном басовом ключе, но и в самом деле играет — в основном — там, внизу, создавая непрерывную сумятицу, толчею и грохот, изрядно мешающие слушать солирующий инструмент...^{:там же, стр.1/1-2}...

— «Вялые записки» ( лист ос.6 )

➤

И наконец, спрашивается (исключительно ради партикулярного примера я это говорю): но каким же ещё, кроме как «ретроспективным и устаревшим» может быть сочинение под предложенным выше названием «Симфония №5 (героическая)»? Тем более, если оно для кифары и саррюзофона. Или для лиры и басового офиклеида. Наконец, даже для арфы и контра’фагота. — Сразу и бесповоротно задуманное таким (понимай: узко ретроспективным и устаревшим), оно и может быть только таким. — Само собой, равно возможен и обратный вариант. <...> Сразу и бесповоротно задуманное не таким (понимай: узко авангардным и экспериментальным), оно и может быть только не таким. Со всеми вытекающими обстоятельствами, разумеется...^{:там же, стр.2/1-01}...

— «Вялые записки» ( лист ос.21 )

➤

Нет, не музыка, никогда не музыка — но только 0 музыке. И это — категорический императив. Шаг влево, шаг вправо — расстрел (через повешение). Вóт почему здесь критически важна тезисная точность и чёткость исполнения почти автоматическая (sur la musique!)..., характерная более для пианолы, чем для человека (или его аналогов). Скорее всего, именно по этой причине автор никогда не брался за внешнюю клавиатуру ради этих трёх (четырёх) п’ес о музыке. — «НЕ ПОРТИТЬ!» — значится вместо эпиграфа на первой странице. И поперёк лица пианиста.^{:там же, стр.2/6}...

— «Вялые записки» ( лист ос.22 )

➤

Этот балет — насквозь лапидарный, формалистический. Назначение его глубочайшим образом неясно. Он не для публики. Не для танцоров. Не для балетмейстера. Не для композитора. И тем более, не для государственных органов (включая внутренние дела). Дым до небес... — Таким образом, теперь остаётся только поставить точку. Это про(изведение)..., оно в высшей степени несуществующее и несущественное, сделанное ради некоей не’очевидной задачи, далеко выходящей за пределы сегодняшней реальности (включая завтрашнюю). Пожалуй, определённо можно сказать только одно: Шаг вперёд — два назад идеальным образом соответствует определению, данному в начале <партитуры>: «де-балет».
В конце концов, здесь нет ни единого живого места..., и всё — снизу доверху — и слева направо — насквозь — пронизано идеей соответствия. Можно сказать: i’dee fix’e. Но лучше бы промолчать, конечно...^{:там же, стр.2/2-4}...

— «Вялые записки» ( лист ос.24 )

➤

Нет, это не минимализм, конечно, хотя предельная скупость царит от начала до конца. Она..., не на грани искусства. Она — за его гранью. Пожалуй, именно здесь Пять мельчайших оргазмов пересекли черту. Не музыка, не искусство, не вещь. Не зря господа артисты дружно замалчивают (один другого краше) об этой (мельчайшей) партитуре. Как в рот набрали...^{:там же, стр.2-9/4}

— «Вялые записки» ( лист ос.29 )

➤

С отвратительной ясностью понимая, что <подобные «Окопу»> эпатажно-авангардные балеты не имеют ни малейшего шанса когда-либо увидеть (или услышать) свет, автор заранее перевёл их в статус попутной, добавочной (или облигатной) деятельности. Тем более это было ясно, зная ту глубоко клановую, в высшей степени зажравшуюся, забитую и тупую, с позволения сказать, «культурную среду», в которой даже гипотетически (не) могли (бы) существовать подобные балетные эксперименты: обструктивные и издевательские до степени «полного расставания».^{[комм. 8]} Сомнений здесь не было никаких (и не могло быть), как говорится, стопроцентная гарантия нуля: настолько «беспросветными и провальными» выглядели эти партитуры — даже на фоне остальных произведений (тоже вполне безнадёжных в плане своей публичной перспективы)...^{:там же, стр.3-10/2}

— «Вялые записки» ( лист ос.39-с )

➤

К самым крупным недостаткам *музыки Средней Симфонии, этого Велiкого (в)не’музыкального произведения чаще всего относят последнюю страницу партитуры (придурковато-фанфаронскую коду финала), а также нарочитую механичность сопоставления отдельных частей, где радостный идиотизм безо всякой (видимой) мотивации чередуется с идиотизмом не в меру задумчивым. Однако позвольте вопрос: можно ли всерьёз считать недостатком или изъяном то самое свойство, которое изначально было задумано автором как – недостаток достоинства?..^{:там же, стр.4-10/03}

— «Вялые записки» ( лист ос.40 )

➤

На обложке и на первой странице с каменным лицом автор дополнительно надписал подзаголовок: «30 учебных песен на тексты Ф.Тютчева». И немного ниже добавил, словно спохватившись: «может быть, они и учебные, да только — некого учить». В этих девяти словах сокрыт основной новаторский запал «Каменного лица», сразу выводящий его на заоблачные высоты демагогического полёта. — Узко-методическое сочинение в пустом классе школы. Диалог двух лиц в полном одиночестве. Песни в гробовой тишине. Экзамен без оценки. Официальный обед для посторонних. Сеанс окончен, все могут идти вон... И не возвращаться обратно.^{:там же, стр.4-06}

— «Вялые записки» ( лист ос.41 )

➤

— И ещё одно поразительное (не)соответствие скрывается за обложкой смутных п’ес неясного происхождения. Казалось бы, этот автор в основных свойствах своего творчества резко отличался от так называемых «современников» и прочего окружения именно чёткостью постановки канонических вопросов: в том числе, вне’музыкальных и над’музыкальных.^[14] Факт, как говорится, известный и не нуждающийся в дополнительных пояснениях... Однако здесь, как видно, случай — совершенно особый и даже исключительный, поскольку чёткость постановки вопроса состоит именно в её — полном отсутствии. В точности так, и никак иначе, я повторяю: самое потрясающее в смутных п’есах неясного происхождения — это их действительная и (даже более того) почти подавляющая смутность и неясность. Как раз по этому признаку смутные п’есы располагаются совершенно особняком в голове и наследии автора...^{:там же, стр.4-4/а1}

— «Вялые записки» ( лист ос.42 )

➤

— ТрескунчикЪ (август 190) — анахронический балет-хроника. Либретто «Щелкунчика» оказалось настолько бедным и скудным, что его не могло бы хватить даже на одноактный балет. «Щелкунчик» — многословное романтическое зрелище под розовым сиропом и таким же соусом. «ТрескунчикЪ» — бухгалтерский отчёт о постановке «Щелкунчика», не более чем должностная формальность. Сухость, краткость стиля, фразы (полное соответствие названию балета), всё с треском, всё будто сквозь зубы. Краткие жёсткие мотивы, маленькие жёсткие номера. Не следует сглаживать сухость и скупость текста. Следует молиться на неё.^{:там же, стр.4/1-3а}

— «Вялые записки» ( лист ос.43 )

➤

— Говорят, это <была> прививка? — да, не смею возражать. Это она, прививка. Если не более того.
Агностика, солипсизм, анархистика, релятивизм, индивидуализм, экс’центричность, аморализменность, нигилизм, бытовое отрицание, тотальное несогласие и кинический образ жизни — вот, в целом, тот круг незыблемых (сугубо человеческих) ценностей, которые прививают «Маленькие детские пьесы большого содержания» всем своим слушателям — маленьким, детским и большим, недетским, — к сожалению, равно бессодержательным в течение всей своей жизни...^{:там же, стр.4/2-2}

— «Вялые записки» ( лист ос.46 )

➤

Слабая сторона «Песен во время еды» — сознательная установка на текст (он всюду первый и от него толкуется всё прочее меню). По степени подробности и разработки словесная часть излишне пустая, вычурная и отдаёт литературщиной. К тому же повсюду виднеются белые нитки нескрываемой стилизации (псевдо) под коррозионные образцы русского стихоплётства начала XX века (Сер.век). Обманка, конечно. А почему бы и нет? (Слабейшая сторона этого автора — популизм. Заигрывание с публикой. Автор — сволочь и не скрывает этого).^{:там же, стр.4/09}

— «Вялые записки» ( лист ос.49 )

➤

«Мерцающие девицы» для тубы и певицы (а речь здесь идёт, кажется, о них), рассматриваемые как произведение искусства, имеют массу недостатков. Причём, такую большую массу (или, говоря иначе, избыточный вес), которую имеет прямой смысл назвать критической. Это — классический случай промаха или провала на пустом месте, некоего экс’периментального сочинения в форме дырки, не только последней из последних, как здесь справедливо было сказано, но и заживо похороненной среди большой кучи собственных недостатков. <...> И всё же, несмотря ни на что, я не вижу смысла утверждать, что громадное количество недостатков — это неу...дача или изъян «Мерцающих девиц». Напротив, это их изюминка (вернее говоря, внушительная кучка изюма) и заранее составленное из недостатков особое достоинство, задуманное как непременная часть такового.^{:там же, стр.50/1-02}

— «Вялые записки» ( лист ос.52 )

➤

Первоначально автор не желал соединять в своём лице сразу двух авторов, самостоятельно работая не только над музыкой оперы, но и над либретто. Он (вполне справедливо) полагал работу над партитурой и без того слишком тяжкой и тусклой. Однако <тусклая> жизнь распорядилась иначе: единственное, к чему привели подобные мысли — так это к трёхлетней проволóчке в работе над оперой. Ни один из либреттистов urbi et orbi не смог справиться с поставленной проблемой «Тусклой Жизни»: как литературной, так и философской. Единственный предоставленный отрывок либретто представлял собой не более чем детский лепет. Чёрт. И тогда автор был вынужден сам взяться за перо и стило.^{:там же, стр.50/4}

— «Вялые записки» ( лист ос.54 )

➤

И снова скажу: «Кантата дураков» слишком небрежна. Отрицать глупо. Ещё глупее ожидать чего-то иного: сочинение «56-s» сделано на заказ, — заранее постылое, с полным ощущением работы впустую (так и получилось). С другой стороны, чудовищно небрежные тексты 500-летней давности настойчиво требовали от автора музыки соответствия в небрежности (как минимум — быть таким же). Но куда там! По этой части композитор и в подмётки не годился никакому Бранту, хотя и старался, так сказать, выглядеть «ничем не лучше».^{:там же, стр.50/06а}

— «Вялые записки» ( лист ос.56-с )

➤

На первый взгляд казалось бы, всего 28 коротеньких, а местами даже бодро жующих п’ес в яром темпе движения челюстей. И что же мы видим? — каким-то непостижимым образом полное время продолжительности этого «ресторанного обета» достигает полутора часов, если не более того. — Господа! Сколько можно жрать, в конце-то концов!..^{:там же, стр.50/07b}

— «Вялые записки» ( лист ос.57 )

➤

Вероятно, первым делом его могли бы спросить: слышь ты, автор, а какого тебе рожна́ приспичило строчить «три одинаковые»... делать, что ли, нечего было? Или, может быть, разные не смог наскрести..., ради такого-то случая? Оскудела кубышка, что ли?.. Или вообще минималистом заделался на старости лет, от вящей слабости?... — Возражать не стану, само собой. Всё правда..., да, всё сущая правда, мой дорогой друг. Пожалуй, за одним только исключением: к данному сочинению всё сказанное не имеет ни малейшего отношения..., поскольку «Три одинаковые сонатины» — они, как бы это сказать, не просто не одинаковые, но даже и совсем не одинаковые. Так что... ко всем слабостям (перечисленным выше), следовало бы добавить ещё одну: Автору..., этому автору попросту не удалось воплотить свой замысел в материале. Не получилось у него «трёх одинаковых»..., не получилось, — да вот и дело с концом...^{:там же, стр.50/08-1}

— «Вялые записки» ( лист ос.58 )

➤

...сама собой напрашивается неочевидная (только на первый взгляд) параллель между «Осторожной тщетностью» и трижды прекрасным «Архи-балетом» Эрика Сати, позднее воплотившимся (кусочками) в его последнем «Спектакль отменяется». <...> Сама по себе тема тщетности представляет собой некую эссенцию того уродливого паразитического явления, которое представляет собой балет или балетный театр вообще. Примерно такую же цель (вынести на сцену балет как таковой, как это следует из архи-названия) ставил перед собой и Сати, замыслив некий подрывной образец, жестокую & жёсткую гримасу или, если угодно, пародию. Тотальная сценическая & сценичная тупость и тщетность от начала до конца. Вот и вся архи-тема тщетного архи-балета (и его, и моего)...^{:там же, стр.50/08-2'}

— «Вялые записки» ( лист ос.58c )

➤

Структура симфонии говорит сама за себя. Таким образом, я лишён необходимости говорить за неё. И это единственная приятная новость за последние сто лет. Если не ошибаюсь. А если ошибаюсь, то — за двести.
Сто восемь частей, из которых состоят «Три экстремальные симфонии». Первое, что привлекает внимание в этом числе: оно универсально. Кратное одному, двум, трём и четырём, не исключая всех прочих чисел — 108 предстаёт здесь как следствие, но не причина самого себя и множества последствий. В конце концов, признаемся сами себе: автор не идиот. И не глуп до состояния нормальности человека, вот и всё что я хотел сказать. Но когда (ещё при жизни) ему сообщили, что 108 является числом Будды..., не слишком сильно удивившись, он пожал плечами и принял это к сведению. Но не к себе самому. Затем, правда, не преминув задать вопрос: «что есть будда»? И в самом деле, иногда, хотя бы в минуты слабости... хотелось бы знать. — К сожалению, ответа на этот несущественный вопрос нет до сих пор. Не будет его и завтра...^{:там же, стр.6/1-1а}

— «Вялые записки» ( лист ос.60 )

➤

«Стерильная месса» — прямо скажем, название не самое вразумительное. И даже не самое понятное. Чистая правда. Возражать не стану. — Неясно только одно: какому придурку могло всерьёз прийти в голову, что это — недостаток?..^{:там же, стр.6/02-b}

— «Вялые записки» ( лист ос.61 )

➤

В частности, я знаю, что «24 упражнения по слабости» (наряду, скажем, с «этюдами для упавшего фортепиано») вошли в притчу среди професси’ональных пианистов. Они широко употребляют оба сочинения для понижения своих навыков и тонуса, включая беглость (пальцев) и подвижность (мысли). Конечно, у меня нет возражений... — За исключением одного — предпоследнего. Разумеется, я не волен запретить ис’пользовать микроскопы для чистки обуви. Равным образом и Слабость, она годна для всякого применения. В том числе — и ради бога. Но всё-таки..., нужно ли (опять) подменять Её — собственной низостью?..^{:там же, стр.6/03-11}

— «Вялые записки» ( лист ос.62 )

➤

Хотя в подзаголовке и сказано вполне определённым тоном, что «Семнадцать романсов на стихи Чайковского» написаны «для фортепиано и аккуратного певца», тем не менее, не следовало бы понимать авторское требование таким образом, будто певец должен быть непременно «аккуратным», а фортепиано вполне может казаться и неряшливым. Хотя (второе) жанровое пред’определение говорит об этом более точно, предписывая исполнять романсы с «комнатным фортепиано и касторовым маслом». Несмотря на то, что указанный предмет представляет собой сильное, распространённое & фактически общеупотребительное слабительное средство (особенно, имея в виду середину-конец XIX века), тем не менее, не следует думать, что в этой рекоммендации содержится какая-то шутка, а равно эпатаж или грубость. Скорее напротив. И прежде всего, нельзя не понимать, что касторовое масло (взятое в разных смыслах этого слова) — напрямую следует из текста дневников Петра Ильича Чайковского, а также — и всей его жизни (внутренней и внешней)...^{:там же, стр.6/04-8}

— «Вялые записки» ( лист ос.63 )

➤

Дело идёт о том, что и в данном вопросе «50 этюдов для упавшего фортепиано» представляют собой некий третий путь, равно избегая как попадания в менторский список школьника, так и срыва в артистическое вдохновение. Называясь на своей обложке и в каждой странице «этюдами», эти музыкальные элементы в равной степени не соответствуют ни школьному, ни романтическому определению жанра. А если говорить ещё точнее, то они представляют собой очередной образец совершенно иной традиции музыки, представленной в наследии этого автора, прежде всего — Средней Симфонией и её многочисленными призраками. И в первую очередь, музыка эта несёт в себе — жёстко очерченный идеологический заряд. Исходя из этого (и только этого) смысла, 50 этюдов и в самом деле можно назвать методическими и «даже» более того — упражнениями в узком смысле слова (étude, как было сказано немного выше). Сформированные, исходя из особой канонической задачи, они слеплены и скроены, прежде всего, по признаку внутреннего соответствия, где каждый номер представляет собой отдельное «техническое задание» по работе с накопленными за предыдущие века трафаретами, клише, стандартами и жупелами современной культурной цивилизации. Таким образом, изначальный смысл слова «этюд» — здесь, в условиях упавшего инструмента — не только сохранён, но и значительно усилен, благодаря возвращению максимально широкого значения: начиная от психологии и кончая прикладным курсом обучения...^{:там же, стр.6/05-2а}

— «Вялые записки» ( лист ос.64 )

➤

...в двух словах, формальный балет-феерия «Каменный Гость» был задуман, а затем и реализован своим автором в качестве театрально-вещественной метафоры полного отсутствия людей (и человека) при факте собственного существования. Причём, равно разумея как вполне конкретные персоны (каждый раз здесь и сейчас), так и всё человечество в целом.^[6]^:5 — Недаром же эпиграфом ко всему балету поставлена глубоко прозелитарная ма́ксима из Мусорной Книги,^[9]^:109 заранее констатирующая медицинский факт (старый как этот мир), согласно которому «подавляющее большинство людей рождается, живёт и умирает — так и не приходя в сознание»...^{:там же, стр.6-06/1а}

— «Вялые записки» ( лист ос.66-с )

➤

Что следовало бы не позабыть, говоря о церковной оперетте «Что сказал Заратуштра»... Попробую перечислить по порядку, загибая палец.
И прежде всего, это сочинение является камерным..., да и не просто камерным, но (и этот тезис подчёркнут жирной двойной чертой!..) изуверски и тотально камерным: разглядывая это слово во всех известных смыслах...,^{[комм. 9]} включая инклюзивный и инквизиционный...^{:там же, стр.6/08-2а}

— «Вялые записки» ( лист ос.68 )

➤

Симфония Собак, Средняя Симфония и Три Экстремальных – каждая в отдельности... и все они в’месте оставили свой след и пометили (вероятно, собачьим макаром) эту одну (и последнюю) — «Веселящую Симфонию»... На своей поверхности она носит oc.70, законченный в августе 1999,^[21]^:105 ровно за год до окончания последней музыкальной партитуры.^{[комм. 10]} С 2001 года была начата финальная «Карманная Мистерия» (имея в виду всё-таки произведение искусства, пускай и последнего) — вещь настолько же без’надёжная, насколько и вне’музыкальная...^{:там же, стр.7/1-1а}

— «Вялые записки» ( лист ос.70 )

➤

Иногда можно услышать вопрос: при чём тут альбигойцы? — ведь в их времена ещё не существовало фиксированной формы реквиема, и они сами (тем более) никогда не создавали канона заупокойной мессы (Missa pro defunctis). Ответ банально прост. Он полностью умещается не только в тексте «Requiem internam», но и в его названии. И то, и другое полностью переписано в фумистической (почти «дáда») традиции автоматического письма, когда произнесение или выпевание слов (агогика) сохраняет абсолютное подобие (до неузнаваемости или степени смешения), но смысл меняется по альбигойской методике взаимоисключения «l’escurs esclarzig»...^{:там же, стр.7/2-1}

— «Вялые записки» ( лист ос.71 )

➤

Внешняя логика жизни требует детской простоты, не так ли? — Разумеется, так. Сегодня общее количество написанной канонической музыки (я подчёркиваю, только канонической, от «Венецианских гондольеров» до «Двух Измышлений» включительно) составило примерно 58 часов непрерывного звучания. На всякий случай могу выбросить из этого списка восемь часов какого-нибудь балласта..., ради грязной чистоты сухого опыта (и такого же остатка). Пускай так, чтобы якобы не закралось никаких издержек или проблем. — Итак, в сухом (очень сухом) остатке мы имеем примерно — 50 часов..., иными словами, ровно столько же, сколько должна была бы продолжаться Карманная Мистерия.^{[комм. 11]} Сказанного вполне достаточно. Особенно — если учесть полнейшую бессмысленность любой постановки вопроса о «внешнем времени». Так, словно бы речь идёт об очередной симфонии..., или каком-нибудь репертуарном балете из объёмистых анналов Мариинского театра...^{:там же, стр.7/4-1а}

— «Вялые записки» ( лист без ос. )

...и это, видимо — тоже она, наконец...^[22]

➤	Слышите?.. Это я вам говорю...^[11]^:1-01/00
	— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( пред’ упреждение )

➤	Это не музыка, Это никогда не музыка, Это — мысль такая..., поверх жизни...^[11]^:1-01/01
	— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( эпиграф )

➤	«Безликая симфония» (ос.44-х, 1993 го.) ^{[комм. 12]} (светлой памяти Юрия Ханона посвящается...) Судя по всему, очень правильное произведение... Редко когда удавалось лицезреть идею более наглядную...^[11]^:1-01/03
	— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( лист по произволу )

➤	«Веселящая симфония» (ос.70, 1990 го.) Слишком длинное произведение... Какие нужны уши, чтобы его дослышать?..^{:там же, стр.1-01/04}
	— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( листы «трёх симфоний» )

➤

«Каменный Гость» (ос.66, — от 1988 го.)
Либретто балета прилагается отдельно (не искать). <...>
Отличие: действие балета происходит в небольшой шотландской деревне...
...со всеми вытекающими отсюда последствиями, включая <...> стадии окаменения...^{:там же, стр.3-01/01}

— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( лист «каменного гостя» )

➤

«Этюды для упавшего фортепиано» (ос.64, — от 1994 го.)
( только для упавшего фортепиано )
Исполняются только на упавшем фортепиано (или не исполняются вообще). <...>
...не эпатаж..., не развлечение..., не фокус и не цирк..., и даже не гримаса...
...в противном случае, лучше бы мне никогда не закончить этого сборника для ДМШ...
...ученики по классу фортепиано, исполняя этюды для упавшего фортепиано,
сначала впадают в транс, а затем выпадают вплоть до полного отсутствия...
...обещаю: больше никогда я не повторю этого опыта...^{:там же, стр.6-04/02}

— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( лист «этюдов и упражнений» )

➤

«Сила Судьбы» (одноимённая опера, ос.59, — от 1987 го.)
<...> Третья опера под тем же названием была полностью сделана летом 195 года. У вдумчивого исследователя есть все возможности сравнить её с двумя предыдущими. И всё-таки вопрос существования первых двух опер под тем же заглавием остаётся по-прежнему насущным (не говоря уже о его вящей актуальности). — Мсье Ханон (Савояров) до-последнего отстаивал своё непременное условие оставить в одновременном существовании — если и не три, то хотя бы две предельно контрастные оперы под идентичным заголовком. Пока не известно: до какой степени ему это удалось...^{[комм. 13]}
Но наперёд думается, что «нет, конечно»...^[11]^{:там же, стр.4-02/01}

— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( листы «силы судьбы» )

➤

«ТрескунчикЪ» (ос.43, — август 190 го.)
(одноактный балет в двух актах).
...автор вышел на сцену с бензопилой во время исполнения балета «Щелкунчик» и сделал годовой срез с его ствола. Как результат: получился «ТрескунчикЪ», балет в постановке того же Петипа. Но в газетном жанре уголовной хроники.^{:там же, стр.3-03/3а}

— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( лист «триптиха арьергардных балетов» )

➤

«Окоп» (ос.39, — от 1989 го.)
( де-посвящается: либо Лео, либо Делибу )
Для струнного оркестра и аккордеона (не считая проходящих и фланирующих).
...танцующие собаки..., довольно танцевать, собаки, когда вокруг собаки... <...>
...балет из истории мировой войны против собственной тупости...^{:там же, стр.3-04/01}

— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( лист «окопа» )

➤

...бесконечно жаль, что в 201 году, полностью переключившись на какую-то крайне подозрительную мистерию в кармане, я так и не осчастливил этот мир своим очередным апокрифическим шедевром: Пятой Симфонией для глухих.^[11]^:7-4/4

— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( итоговые листы )

➤	Попробуй сказать поверх слов... Попробуй написать под бумагой... Очень скоро увидишь, что ничего не можешь...^[11]^:10-9/3
	— Юр.Ханон, «Тусклые записки» ( эпилог )

1. Существующее и Несуществующее

( из существенного и несущественного )


Лицо	Вещь... или хотя бы её название	Окус
	А потому в свете курса политической «преемственности» 1980-х годов, ocus 1 <...> поделили между собой ещё три равно’подозрительных сочинения, важнейшее из которых, конечно же, одноразовая опера-мистерия «Венецианский гондольер‎», а также ещё три небольших камерных партитуры, которые, по умолчанию выглядят примерно следующим образом...^[23]^:1/1-1а	ос.1-х de Khanon
	...тот зубодробительный эффект, который «Приевшиеся жужжания» произвели при первой же панельной демонстрации в стенах одного прославленного публичного дома, заставляет немедленно заткнуться все лужёные глотки, обвинявшие эту пьеску в пустяковости, безмыслии и легковесности. История не знала сочинения более глубокого и трагического по своему звучанию...^[23]^:1/1-2	ос.2 de Khanon
	...во многих смыслах это было типическое упражнение или, если угодно, этюд на всеобщую «покусанность». Если вспомнить, что «Покусанные картинки» — ансамблевое произведение для скрипки в сопровождении фортепиано, а затем разделить обе партии, получаем обычный квинтет, где скрипка, скрипач(ка), пианист и его две руки (левая и правая). И все друг друга кусают, и все друг другу мешают, толкаясь и бубня...^{:там же, стр.1/1-2}	ос.6 de Khanon
	Не следовало бы наивно полагать, будто это сочинение написано его автором (по ошибке или недомыслию). Однако результат..., — и здесь я решительно подчёркиваю!.., — потому что результат предполагался в точности таким. Пожалуй, это самое ценное, что есть в концепции «Симфонии №5» для тромбона и арфы. И уж во всяком случае, уникальное... — Или, быть может, я не слишком ясно выражаюсь?..^{:там же, стр.2/1-01}	ос.21 de Khanon
	...эти три мелкие пьесы..., точнее говоря, эти четыре маленькие пьесы, — звучание которых легко укладывается в две с половиной минуты, — они были написаны с предельно узкой утилитарной целью. Не замахиваясь на нечто крупное. Или много...значительное. Всё проще пареной репы (а также её аналогов)... — «Три п’есы о музыке» по замыслу их автора должны заменить всю остальную музыку, написанную за предыдущие две тысячи лет. Равно как и последующие. Тоже две... На всякий случай.^{:там же, стр.2/6}	ос.22 de Khanon
	Основное движение на сцене и развитие сюжета полностью соответствует названию балета (не исключая также и статьи Ильича Ленина). Общий жанр музыки балета можно определить как смертельно вялый канкан под названием «Шаг вперёд — два назад». <...> Партитура балета представляет собой едва ли не самый убедительный артефакт технической идеи «анти-инструментовки»... ^[23]^:2/2-4	ос.24 de Khanon
	Только крайний идиот мог бы предположить, будто «Пять мельчайших Оргазмов» — пародия на крупнейший экстаз. Впрочем, автор нисколько не заботился и не беспокоился неверного понимания (или восприятия) мельчайших оргазмов. И даже более того: он взыскал подобного непонимания, как повседневной ценности от мира сего... ^{:там же, стр.2-9/4}	ос.29 de Khanon
	...первый в мире балет на пересечённой местности с пресечённой хореографией. Пожалуй, в истории хореографии не было обновления более радикального по своему заряду, замаху & запаху... И прежде всего, «Окоп» был написан в технике прямых соответствий. «Военный балет»... Причём, не просто военный, но — трижды военный, каких не бывало прежде, — военный — в прямом и проникающем смысле слова. Как штык-нож. ^{:там же, стр.3-10/2}	ос.39-с de Khanon
	Изначально измысленная в качестве Велiкого произведения и созданная (раз и навсегда) в жанре Велiкой симфонии – судя по всему, она таковой и является... Неоконченная симфония Моцарта, Пятая Листа, реквием Шуберта, Десятая Бетховена, Седьмая Брамса, Белая Симфония Сати и «Средняя Симфония». Этот ряд можно (было бы) и продолжать... ^[23]^:4-10/03	ос.40 de Khanon
	Тютчев, <...> крупнейшее животное русской поэзии, певец собственного оргазма (слово, понимаемое здесь в самом широком смысле слова). Темперамент и поведение его отличались крайней невоздержанностью. Тем более, при написании стихов: указанное вещество шло у него горлом, неудержимой струёй. Вот эти двое: Тютчев и автор «мельчайших оргазмов». Несомненно, они нашли друг друга. Здесь, в «Каменном лице».^[23]^:4-06	ос.41 de Khanon
	Перед вами находится произведение. Оно носит уже известное название: „Смутные пьесы“ неясного происхождения. Я сожалею, но мне больше нечего добавить к этим четырём словам. Данное произведение полностью соответствует своему названию. <...> Эти пьесы действительно настолько смутные, а их происхождение до такой степени неясное, что я категорически не советую кому-либо размышлять на эту тему. А слова и объяснения — они как всегда совершенно излишние... ^[23]^:4-4/а1	ос.42 de Khanon
	И теперь спрашивается: когда же ещё как не сегодня, дорогие мои плебеи, вспомнить о сухом & сморщенном «Трескунчике» — с его маленьким прививочным инструментом для колки стручков мышиного гороха. Вспомнить и, может быть, вытащить его из того старого ящика, где он провёл предыдущие тридцать лет и три года. Чтобы его место (там, в ящике) занял теперь кто-нибудь другой, приговаривая, что свято место пусто не бывает. Совсем как в сказке (про <разбитое> корыто).^[23]^:4/1-3а	ос.43 de Khanon
	Маленькие детские пьесы большого содержания написаны автором-идиотом как пример воспитательного сочинения сугубо канонического характера. Почти все п’есы (кроме опущенных) содержат элементы мягкой суггестии. Впрочем, маловероятно, чтобы эта вещь была реально использована для воспитания детей (почему же нет?) — По специфическому напряжению воспитательного тонуса двенадцать частей заведомо неравны <...>. Все они только способствуют просверливанию отверстия в черепной коробке (имени Анатоля Франса)...^{:там же, стр.42/2-01}	ос.46 de Khanon
	Песни во время еды напрямую соответствуют своему названию. Всё же (утопически) предполагается, что во время концерта слушатели должны целенаправленно есть, кушать или жрать (не путать с концертами на банкете или презентации — еда происходит в концертном зале). В случае невозможности обеспечить нормальную еду — желательна хотя бы холодная (горячая) закуска на сцене. В таком случае едят только исполнители. Если же невозможно и это — тогда уже не ест никто. Это очень грустно (все показательно грустят и концерт отменяется). Старую афишу с’едает корова.^{:там же, стр.42/2-01}	ос.49 de Khanon
	«Мерцающие девицы» (с точки зрения того и этого света) сделаны как маленькое лабораторное занятие по комнатному альбигойству. Как раз в развитие одного из главных онтологических катарских постулатов «о свете и тьме» и было введено синтетическое понятие «мерцания» (lux incerta), соединяющее в себе свет и тьму в одно, — по примеру l’escurs esclarzig, ярчайшего альбигойского силлогизма 1218 года.^{:там же, стр.50/1-02}	ос.52 de Khanon
	В структуре оперы <Тусклая жизнь> значатся три жестокие «бездействия», исполняемые, впрочем, в один акт (с большими перерывами)..., или нет (без перерывов). <...> Однако продолжительность оперы определённо составляет один час и ещё пять минут впридачу. И всё же здесь кроется некая ошибка..., потому что на самом деле опера длится значительно, значительно больше... До полу’суток, говоря прямо. И это не просто слова. Совсем не просто.^{:там же, стр.50/4}	ос.54 de Khanon
	Спустя пару лет, случаем встретив Августа в Питере, я сказал ему: «как жаль, что Вы ни чертá не смыслите в искусстве». Этими упрощёнными словами, собственно, исчерпана дальнейшая история партитуры. Голландский экземпляр не’игранной кантаты дураков вернулся к автору потрёпанным и вырванным из обложки. Автор починил его, реставрировал, а спустя пару лет уничтожил. И это в целом — всё, что можно сказать о судьбе сочинения, от рождения оказавшегося никому не нужным. Очень человеческая история...^{:там же, стр.50/06а}	ос.56-с de Khanon
	Вариантов публичного исполнения «механических п’ес» всего два. Либо специально подготовленное, строго академическое исполнение в ресторане с присутствием камергера, объявляющего вынос соответствующих блюд (пьес); либо репрессивное исполнение в концерте с присутствием того же камергера и всеобщей едой на сцене и в зале. Если коротко суммировать сказанное выше, то сызнова получаем два знакомых варианта: либо концертное исполнение в ресторане, либо ресторанное исполнение в концерте. И никаких шуток (карается съедением). ^{:там же, стр.50/07-1}	ос.57 de Khanon
	И тем не менее, хорошо бы понимать важность так называемых «мелочей». И тогда (неожиданно) окажется, что длинная бессодержательная тишина между мелкими беглыми частями «Трёх одинаковых сонатин» — вовсе не блажь этого странного копоситора (меня), но непременное и не-обходимое условие приведения пускового механизма в работу, чаще всего называемую исполнением... ^{:там же, стр.50/08-1}	ос.58 de Khanon
	В течение всего спектакля на сцене проступают черты всеобщей, равной и братской тщетности, чаще всего выражающиеся в прямых (вещественных или прикладных) формах, разнообразно и назойливо мешающих постановке балета на сцене, а равно его просмотру из зала. Поскольку тщетный балет до сих пор не поставлен (и очевидно не имеет ни единого шанса наперёд), я теперь и не стану перечислять конкретные помехи из либретто, постепенно складывающиеся в единую сумму и порождающие как итог тотальную тщетность. Как говорится, с меня хватит, тщитесь теперь сами...^{:там же, стр.50/08-2а}	ос.58c de Khanon
	Структура симфонии говорит сама за себя. Таким образом, я лишён необходимости говорить за неё. И это единственная приятная новость за последние сто лет. <...> Первые два года своего существования «Три экстремальные симфонии» имели тайный подзаголовок: (симфония аффектов). — Таким образом, приходится признать, что это произведение само себя недостойно. ^{:там же, стр.6/1-1а}	ос.60 de Khanon
	«Стерильная Месса» для пяти лиц — демонстративно слабое произведение, если иметь в виду музыку или искусство вообще. Однако именно эта Слабость и является её самой сильной стороной, если иметь в виду — прежде неслыханный результат. Таким образом, они снова сталкиваются с проблемой выбора, обыкновенно для них неразрешимой. Но уже — без меня...^{:там же, стр.6/2-1а}	ос.61 de Khanon
	«Всякий человек под одеждой голый, а в глубине души — идиот».^[14]^:2 По крайней мере, именно такое суждение позволил себе автор во время работы над сочинением, называемым «24 упражнения по слабости». — И в точности таков, по его замыслу, должен быть также — и его результат. У’порно упражняться..., пока, наконец, не появится он, голый идиот. Во весь рост. ^{:там же, стр.6-03/11}	ос.62 de Khanon
	Дневники Чайковского имеют свою точную, жёсткую и даже жестокую (по отношению к их автору) интонацию. Именно она и является в полной мере — его внутренней, собственной интонацией, порождённой тою хронической болью и болезнью, которую в человеческом обиходе принято называть словом «жизнь». — Воспроизвести эту боль и болезнь в целостной системе отношений, интонаций и фактов — именно такова была цель второго автора «Семнадцати романсов на стихи Чайковского». ^{:там же, стр.6-04/8}	ос.63 de Khanon
	Не претендуя на громкие или вселенские задачи, эти пятьдесят упражнений для упавшего духа всего лишь вкратце воспроизводят в изменённой (спокойной, покойной и упокойной) форме тот предыдущий мир, который последует вскоре изжить в процессе Agonia Dei и последующей за ней Карманной Мистерии. Итак, повторим напоследок основную формулу: «50 упавших этюдов» — это прощание с уходящим миром. ^{:там же, стр.6-05/1}	ос.64 de Khanon
	...известный сюжет перенесён из захолустного Мадрида в небольшую шотландскую деревушку. И главное: в конце второго действия Командор забирает с собой в преисподнюю не одного только (грешника) Дон-Жуана, но заодно с ним — и всех прочих, находящихся здесь или присутствующих при факте исполнения. — Сцена остаётся девственно пустой и в стерильно безлюдной обстановке раздаются торжественные звуки траурной увертюры, помещённой — в конце балета «Каменный Гость»...^{:там же, стр.стр.6-06/1а}	ос.66-с de Khanon
	И наконец, это сочинение является летальным..., да и не просто летальным, но (и этот тезис также подчёркнут жирной двойной чертой!..) изуверски и тотально летальным: так или иначе, подготавливая к переходу в последующий режим полёта всё попавшее в зону прямого действия. — Да, и впредь прошу иметь в виду... Потому что именно такова церковная оперетта «Что сказал Заратуштра». Моё (почти) почтение, мадам...^{:там же, стр.6-08/2а}	ос.68 de Khanon
	Таким образом, «Веселящая Симфония» в двух частях volens & nolens подытоживает все задуманные, написанные и уничтоженные симфонии, которые герр Ханон имел перед собой — спереди. Или напротив, за спиной. <...> Для некоторых господ не’верующих поясняю, что это не трюк и не шутка. На сцене находится баллон, из которого с заранее выписанным шипением поступает руководящая субстанция. ^{:там же, стр.7/1-1а}	ос.70 de Khanon
	Два самых красивых музыкальных фрагмента во всей истории (псевдо)религиозной музыки взяты за внутренний образец «Закрытого реквиема»: первые такты «Stabat Mater» Перголези и первые звуки Реквиема Моцарта. <...> Все 175 минут, пока звучит музыка, слушатели постоянно находятся на невероятной высоте первых звуков «Stabat Mater» и моцартовского Реквиема. Падение, внезапное и резкое, обеспечено — сразу по окончании исполнения. ^{:там же, стр.7/2-1}	ос.71 de Khanon
	— Бесконечно красивая Музыка неизвестного автора XVIII века..., пятьдесят часов непрерывного звучания..., более двух суток продолжения Прекрасной Музыки, в результате приведения в Исполнение которой во всём мире людей воцарится — полная, гробовая тишина. — Несомненно, это величайшее произведение. Произведение, которому нет равных. И не будет. Да, это и есть Карманная Мистерия.	ос.74 de Khanon
	Нет, это не статья о каком-то громадном, почти чудовищном произведении длительностью пятьдесят часов («Карманная Мистерия» ос.74, 2001-2016 г., говоря к слову). Этот текст в принципе не про музыку. Не про литературу. И даже не про искусство вообще. — Этот текст (на всём своём не’протяжном протяжении) — только про вас, мои дорогие. От начала и до конца. — Вот что такое Карманная Мистерия... здесь и сейчас.	не ос. de Khanon
	Пожалуй, в таком максимальном приближении всякий смертный имеет возможность приблизиться к высокому музыкальному творчеству. Без лишней скромности, но и без лишнего бахвальства. Кроме агонии, пожалуй, только Рвота способна дать им хотя бы отдалённое представление о том, каково звучание сфер. — К счастью, это доступно. Но к сожалению, слишком ненадолго...^[23]^:7-07/02	не ос. de Khanon

... записки для списка ...

... записки не для списка ...

Со сдержанным содержанием, жалостным сожалением и небрежным небрежением, а также, вероятно, глядя слегка в сторону, — ныне вынужден признать, что неким автоматическим образом эта страница представляет собой скрытый сборник..., или подкожный список моих музыкальных работ, имевших место (в своё время) или имевших время (в этом месте). Постепенно (шаг за шагом) стираясь вплоть до полного исчезновения, «Вялые Записки» (не исключая и «Тусклых») всё же оставили свой отпечаток на поверхности земли..., как минимум, в форме партитур (или клавиров) в твёрдом переплёте с кожаными обложками. Их было не так много..., но и не так мало. Чуть больше чёрной сотни (и продолжительностью чуть менее трёх суток непрерывного звука)... Звука, которого не было (с позволения сказать). В свою очередь, и этот список (от «Венецианского Гондольера» — до «Карманной Мистерии» включительно) в точности последовал примеру породивших его «Тусклых Записок». — Так же постепенно (шаг за шагом) стираясь вплоть до полного исчезновения, он всё же оставил свой отпечаток на поверхности земли — как минимум, в форме отдельной борозды. Или прецедента, — как было бы правильно сказать. Собственно, так и получилось (неким автоматическим образом), что страница «Вялых Записок» превратилась в «Тусклый Список», который, впрочем, и здесь не задержится слишком долго. И сызнова всё повторится: постепенно (шаг за шагом) стираясь вплоть до полного исчезновения, и он точно так же исчезнет без следа, каким-то чудом оставив свой отпечаток на поверхности земли..., предположим, в форме воронки. — Словно оттиск маленькой костяной шкатулки, откуда и вышло всё её содержимое... Или в виде черепа человека..., если кому-то так больше нравится.

...и только ради примера я вынес эти слова наверх...

— А больше ни ради чего.

См. тако’ же

( якобы к’роткий якобы путе’водитель по порталам ханóграфа )


Ханóграф: Портал

► Александр Скрябин или хроника одной осечки

► Альфонс Алле или «опять слишком рано»

► Анна т’Харон два лица одного автора

► Афонаризмы и анафоризмы портал огрызков

► Борис Йоффе набросок на лицо

► Дряблые страницы дряблый портал

► Из музыки и обратно, поперёк и по касательной

► Книги и Некниги ускользающий портал

► Натур-философия натур и не только

► Савояровы короли и эксцентрики

► Савояровский цитатник из кармана

► Этика в Эстетике или трижды на одном месте

► Эрик Сати ещё один каноник

► Эрик Сати в лицах и без оных

► Эрик Сати в словах и фразах

► Юрий Ханон каноник... и не только

AppendiX-b

Ком’ментарии

триХанон ( Трианон, 1991 г. ) ^[24]

↑ Определение «записные» в данном случае рекомендую понимать как уничижительное или характерное: в значении «завзятые, поднаторевшие, назойливые или даже докучные». В таком случае гораздо яснее становится их заглавие (взятое в дополненном виде), например: «завзятые вялые записки». — И так вплоть до оборотного смысла, разумеется.
↑ При этом (отдельно ставлю акцент!) в «Вялых Записках» не было (и не могло быть) Карманной Мистерии, принципиальным образом выходившей за границы всякого рассмотрения задним числом (только передним, разумеется). Впрочем, об этом предмете (более чем) достаточно сказано чуть ниже.
↑ Странное (слегка похожее на богохульство) словосочетание «усечённый вариант Карманной Мистерии» на самом деле носит чисто технический характер. В первом своём виде (1983-1985) это сочинение (если вообще возможно называть его столь жёваным и локальным словом) имело за собой гораздо меньшую длительность (всего сутки или, как было обозначено в «Тусклых заметках» — более восемнадцати часов живого звучания..., постепенно переходящего в мёртвое). — Точно таким же образом и опера «Тусклая жизнь» (или «Сила Судьбы», к примеру) имела в книге три варианта, из которых только последний был реализован до окончательной партитуры, таким образом, получив завершённый вид.
↑ Для тех, кто не понял или недопонял, пожалуй, пояс’ню (как обнажённая Маха) ниже пояса. — Своей запутанной и достаточно сложной фразой автор хотел сказать примерно следующее... В момент производства переплёта для «Вялых Записок» были предусмотрены две основные функции против забывчивости: аффективная и прикладная. Говоря по сути, записки должны были действовать против времени. Всякое сочинение (даже крупное), законченное работой, постепенно (с годами и десятилетиями) затирается в памяти и теряет не только свои конструктивные, но также и оценочные свойства. Тем не менее, в будущем могли возникнуть (общительные) ситуации, при которых было бы желательно вспомнить, оживить или воссоздать давно заскорузлое — как свежее и актуальное. Равным образом, и многие утилитарные (мелкие) детали партитуры, утерянные за время архивного лежания, могли потребоваться для прикладных целей: начиная от общения с потенциальными исполнителями и кончая — похоронами старого кролика. Пожалуй, на этом пункте варианты заканчиваются...
↑ Разумеется, «тусклый и вялый» — даже в их сугубо парном аспекте — никоим образом не представляют собой само’замкнутый или герметический опыт. Не основываясь ни на одном известном прецеденте и опираясь на целый десяток неизвестных, тем не менее, я готов прямо сейчас привести несколько параллельных примеров, среди которых, в первую очередь, выделяются «24 упражнения по слабости», а также «50 этюдов для упавшего фортепиано». Далее, не вдаваясь в излишние подробности, общим списком последуют: «Мусорная книга» в трёх томах, «Маленькая предельно вялая песенка», тусклая (по жанровому определению) опера «Тусклая жизнь», крайне мутные по своему внешнему абрису балеты «Каменный Гость» и «Шаг вперёд — два назад», не говоря уже о цикле статей «Тусклые беседы» (193-213) или нашумевших (в своё время) «Убогих нотах‏‎». — И всё же, составив нечто вроде собачьего каталога нашего старого друга, было бы крайне зловредным умолчать единственное, всё это время находившееся поверх всего: под названием «Дряблые прелюдии для собаки‏» (якобы неудачный вариант) и затем «Подлинные дряблые прелюдии для собаки» (якобы удавшийся). — Здесь, впрочем, рукопись обрывается, оставив, как всегда, ещё одно голое место.

Ханóграф: Портал
↑ Приятно представить себе этот «курс политической преемственности 1980-х годов», в ходе которого один за другим умирали бедные генеральные секретари: Брежнев, Андропов, Черненко и, наконец, поколебавшись ещё пять-шесть лет, на тот свет отправился также и весь остальной политический орган (ЦК КПСС), прихватив за собой и Советский Союз... — Собственно говоря, именно такую преемственность, по-видимому, и имел в виду этот, с позволения сказать, «каноник».
↑ Кстати сказать, такие люди всё-таки имели место (на этом свете). В частности, не удержусь назвать (всуе) драгоценнейшего профессора Цытовича, который был до крайности удивлён тонкостью (почти пуантилистической, с обилием тончайшей тишины и отрывистых звучаний) техники — особенно, по контрасту: рядом с нарочно грубыми и лапидарными камерными окусами, написанными параллельно и одновременно с седьмой (последней) не’сонатой — и охарактеризованными «кафедрой композиции» как «не музыка, а издевательство над музыкой и площадное шутовство». Авторство этого определения лишний раз не называю (оно опубликовано уже 33 раза), потому что его автор — «русский народ».
↑ «Полное расставание» — типично ханонический термин начала 1990-х годов, обозначавший крайнюю степень нежелания вести себя с клановыми людьми «как это принято»: сотрудничать или «коллаборировать», учитывая господствующие традиции, вкусы и понятия. В определённой степени производным из этого термина («гражданского» состояния) стала «Экстремальная музыка» со всеми её производными. Впрочем, не нужно бы слишком упрощать. В рамках настоящей (в отличие от нестоящей) сублимации ничто не имеет прямого действия. Кстати, о птичках: с точки зрения музыкальной ткани и конструкции, балет «Окоп» как раз ближе к «средней музыке», чем к экстремальной. И это не случайность, но скорее метод работы (манипуляции) со стереотипами восприятия. — Пожалуй, (с меня) достаточно...
↑ Исключительно для тех, кто не понял (или сделал такой вид), сухо и вяло перечисляю некоторые смыслы слова «камерный», не исключая, впрочем, и некоторых ризомных вариантов. — Сжатый. Сдавленный. Прижатый. Уменьшенный. Локальный. Надутый. Компактный. Внутренний. Избранный. Для немногих. Отдельный. Закрытый. Замкнутый. Комнатный. Кулуарный. Келейный. Тюремный. Подвальный. Пытливый. Пыточный. Скрытый. Потаённый. Карманный. Заключённый. Скованный. — Не исключая также органов дознания и специальных методов воздействия...
↑ Само собой, эта информация не несёт в себе ни малейшего мемуарного оттенка. Спустя почти два десятка лет я уже и позабыл бы, когда была кончена эта «Веселящая Симфония» и что ещё она там «носила» на своей поверхности. Однако на последнем экземпляре этой громоздкой партитуры, несомненно, красивейшей в своём роде (имея в виду исключительно её кожаный переплёт), на странице 105 мне удалось обнаружить следующую запись, сделанную рукою автора: «absolvit 1.VIII.199». Откуда я и сделал вывод (вероятно, ошибочный), что о(б)суждаемое здесь сочинение было закончено в августе 1999 года. — По-моему, всё логично. За исключением, разве что, всего остального.
↑ Впрочем, вопрос «длительности» такой синтетической около’музыкальной вещи как Карманная Мистерия — су’губо условный (чтобы не сказать: чисто схоластический). Как минимум, приходится учитывать так называемый эффект ad libitum, который постепенно приводит к растягиванию времени & времён, особенно в последних двух Промежутках (условные двадцать часов), которые в итоге могут оказаться равными величинам — несопоставимо кратным.
↑ Не следует путать упомянутую симфонию с (более) известной «Безликой поэмой» (ор.7), сделанной девятью годами ранее и даже успевшей удостоиться нелицеприятных отзывов от нескольких известных ренегатов от музыки и/или поэзии. Собственно, в том и состояла внутренняя коллизия «Безликой симфонии» (вместе с её посвящением «светлой памяти Юрия Ханона»), что она содержала в себе тонкий внутренний диалог между «двумя пинцетами» уничтожения мира: космическим (скрябинским) и ко(с)мическим (сатиеватым). Отчасти, та же «пара’ноидальная» коллизия раскрывается (двадцатью годами позднее) в известной статье «Не современная Не музыка».
↑ Эта ремарка нат’уральным образом относилась к положению дел (архива) на 1995 год. В следующий период уничтожение партитур (в числе которых оказались и все три оперы (начиная с ранней дадаистской «Силы Судьбы»)..., как песня без слов, стало естественным ответом на (не)заданный вопрос.

Ис’точники

последнее указание ^[25]

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 М.Н.Савояров, «Мастер-ок» (1913). «Замётки и помётки» к сборнику «Кризы и репризы» (1907-1927 гг.) — «Внук Короля» (двух..томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
↑ Иллюстрация — Юр.Ханон. Обложка «Вялых Записок». Начата в 1983. Переплёт: июль-193. Уход: янар-218. Центр Средней музыки. 1993 г. — 133 стр. (бывшие)
↑ С.Кочетова. «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом», интервью. — Сан-Перебург: газета «Час пик» от 2 декабря 1991 г.)
↑ Юр.Ханон. «Альфонс, которого не было» (издание первое, «недо’работанное»). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» & «Лики России», 2013 г. — 544 стр.
↑ Иллюстрация — «Маха обнажённая» руки (кисти) Франсиско Гойи (~ 1795).
↑ ^6,0 ^6,1 ^6,2 Юр.Ханон, Аль.Алле, Фр.Кафка, Аль.Дрейфус. «Два Процесса» или книга без-права-переписки. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2012 г. — изд.первое, 568 стр.
↑ ^7,0 ^7,1 ^7,2 Юр.Ханон, Аль.Алле: «Чёрные Аллеи» (или книга, которой-не-было-и-не-будет) — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г. — 648 стр.
↑ Иллюстрация — Юр.Ханон. Обложка «Тусклых Записок». Начата в 1983. Переплёт: июль-193. Уход: янар-218. Центр Средней музыки. 1993 г. — 133 стр. (бывшие)
↑ ^9,0 ^9,1 Юр.Ханон, «Мусорная книга» (том первый). — Сана-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2002 г.
↑ ^10,0 ^10,1 ^10,2 ^10,3 ^10,4 ^10,5 Юр.Ханон. «Вялые записки» (бес купюр). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 193-202 гг. (сугубо внутреннее издание).
↑ ^11,0 ^11,1 ^11,2 ^11,3 ^11,4 ^11,5 ^11,6 ^11,7 Юр.Ханон. «Тусклые записки» (глядя в перёд). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 193-202 гг. (сугубо внутреннее издание).
↑ ^12,0 ^12,1 Эр.Сати, Юр.Ханон. «Воспоминания задним числом» (якобы без под’заголовка). — Сана-Перебург: Центр Средней Музыки & Лики России, 2010 г. — 682 стр.
↑ Юр.Ханон. «Скрябин как лицо» (издание второе, до- и пере’работанное). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» 2009 г. — том первый. — 680 стр.
↑ ^14,0 ^14,1 ^14,2 Юр.Ханон. «Не современная Не музыка». — Мосва: «Научтехлитиздат», жернал «Современная музыка», № 1 за 2011 г. — стр.3
↑ Boris Yoffe. «Im Fluss des Symphonischen» (eine Entdeckungsreise durch die sowjetische Symphonie). — Hofheim: Wolke Verlag, 2014, 648 p. — (рp.512-515)
↑ Юр.Ханон. «Физиология Шарма». — №13 из цикла «Мелодии для Собак». — Мосва: «Вестник всемирного разложения», № 3 за 2008 г. — стр.3-9
↑ «Ницше contra Ханон» или книга, которая-ни-на-что-не-похожа. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г.
↑ Иллюстрация — картина (кисти) руки Эдуар(д)а Мане: «Олимпия» (~ 1863).
↑ Юр.Ханон «Савояры царя Авгия» (третий конденсат). — Сана-Перебур, Центр Средней Музыки, (no publier, en un an).
↑ Иллюстрация — Юр.Ханон, вялая заметка в антракте перед премьерой балета «Средний Дуэт», — пред’банник ложи Мариинского театра (Сана-Перебур, 24 ноября 1998 г.)
↑ Юр.Ханон, «Веселящая Симфония» oc.70 (в двух частях). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1999-2000 г. (сугубо внутреннее издание)
↑ Иллюстрация — картина (кисти) руки Тициана: «Венера Урбинская» (~ 1538).
↑ ^23,0 ^23,1 ^23,2 ^23,3 ^23,4 ^23,5 ^23,6 ^23,7 Юр.Ханон. «Вялые записки» (бывшая книга бес купюр). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 193-202 гг. (сугубо внутреннее и...здание).
↑ Иллюстрация — «ТриХанон» (авторское «фото автора» для буклета лазерного диска фирмы «Olympia», было сделано в ответ на просьбу г.директора б.ж.хр.фирмы Е. при условии п.х.), archives de Yuri Khanon.
↑ Иллюстрация — Юр.Ханон, зарисовка со сцены, (назовём её условно: «Два Ангела») выполненная 24 ноября 1998 года (до и) после премьеры балета «Средний Дуэт» в Мариинском театре (тушь, акрил, картон). Фрагмент: якобы «Белый ангел» — правая половина эскиза.

Лит’ ература ( в основе своей — вялая )


Ханóграф: Портал

Д.Губин, Юр.Ханон. «Музей Вождей». — Лениград: программа «Монитор» от 8 апреля 1990 г.
Д.Губин «Игра в дни затмения» (Юрий Ханон: интер...вью). — Мосва: журнал «Огонёк», №26 за 1990 г. — стр.26-28
Юр.Ханон «Музыка эмбрионов» (интервью с Максимом Максимовым). — Лениград: газета «Смена» от 9 мая 1991 г., стр.2
Юр.Ханон. «Лобзанья пантер и гиен». — Мосва: журнал «Огонёк» №50 за декабрь 1991 г. — стр.21-23
Юр.Ханон, «Скрябин умер, но дело его живёт» (интервью с Кириллом Шевченко). — Лениград: газета «С...мена» от 13 ноября 1991 г., стр.7
С.Кочетова. «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом» (интервью). — Сан-Перебург: газета «Час пик» от 2 декабря 1991 г., стр.11
Юр.Ханон. «Александр Николаевич (январские тезисы)...» (к 120 годовщине со дня рождения А.Н.Скрябина). — Сан-Перебург: газета «Смена» от 7 января 1992 г. – стр.6 (и последняя)
Юр.Ханон. «Моя маленькая ханинская скрябиниана». — Мосва: журнал «Место Печати» №2 за 1992 г. — Приложение: к 120-летию со дня рождения А.Н.Скрябина, стр.102-135.
Юр.Ханон: «Эрик-Альфред-Лесли, совершенно новая глава» (во всех смыслах). — Сан-Перебург: «Ле журналь де Санкт-Петербург», № 4 за 1992 г., стр.7
Юр.Ханон. «Несколько маленьких грустных слов по поводу годовщины усов» — Сан-Перебург: газета «Смена» от 6 января 1993 г. – стр.7
Юр.Ханон, «Разговор с психиатром в присутствии увеличенного изображения Скрябина», — Москва: журнал «Место печати», №4 за 1993 г.
Юр.Ханон. «Скрябин как лицо» (первый обрывок). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 1993 г.
Юр.Ханон. «Скрябин как лицо». — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» & изд.«Лики России», 1995 г. — том 1. — 680 с. — 3000 экз.
Юр.Ханон. «Скрябин как лицо» (издание второе, до- и пере’работанное). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» 2009 г. — том 1. — 680 с.

Satie, Erik. «Correspondance presque complete» (réunie et présentée par Ornella Volta). — Рaris: Fayard; Institut mémoires de l'édition contemporaine (Imec), 2000.
Мэри Дэвис. Эрик Сати (пер.Е.Мирошниковой). — Мосва: Ад маргинем, 2017 г.


Ханóграф: Портал

Юр.Ханон. «Скрябин как лицо» (часть вторая), издание уничтоженное. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки & те же Лики России, 2002 г. — 840 стр.
«Ницше contra Ханон» или книга, которая-ни-на-что-не-похожа. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г. — 836 стр.
Эр.Сати, Юр.Ханон «Воспоминания задним числом» (яко’бы без под’заголовка). — Санкта-Перебурга: Центр Средней Музыки & Лики России, 2011 г.
Юр.Ханон «Русский Шумахер» (роман’с без слова). — Центр Средней Музыки, Сана-Перебур (no publier, en un an).
Юр.Ханон «Савояры царя Авгия» (третий конденсат). — Сана-Перебур, Центр Средней Музыки, (no publier, en un an).
Юр.Ханон «Альфонс, которого не было» (или книга в пред’последнем смысле слова). — Сан-Перебург: (ЦСМ. 2011 г.) Центр Средней Музыки & Лики России, 2013 г. — 544 стр.
Юр.Ханон. «Вялые записки», «Тусклые записки» (бес купюр). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 191-202 гг. (сугубо внутреннее издание). — 121 стр.
Юр.Ханон, «Мусорная книга» (в трёх томах). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 191-202-221 гг. (внутреннее издание)
Юр.Ханон. «Не современная не музыка» (интервью). — Мосва: жернал «Современная музыка», №1 за 2011 г. — стр.2-12
«Ханон Парад Алле» (или малое приложение к большому прибору). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2011 г.
Юр.Ханон, Аль Алле. «Мы не свинина» (малая ботаническая энциклопедия). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2012 г.
Юр.Ханон, Аль.Алле, Фр.Кафка, Аль.Дрейфус «Два Процесса» (или книга без права переписки). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2012 г. — 624 стр.
Юр.Ханон «Чёрные Аллеи» (или книга, которой-не-было-и-не-будет). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г. — 648 стр.
Юр.Ханон, Аль Алле. «Не бейтесь в истерике» (или бейтесь в припадке). Третий сборник (второго мусора). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г.
Юр.Ханон «Три Инвалида» или попытка с(о)крыть то, чего и так никто не видит. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.
Л.А.Латынин, Юр.Ханон. «Два Гримёра» (роман’с пятью приложениями). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2014 г.
Юр.Ханон «Книга без листьев» (или первая попытка сказать несказуемое). — Сан-Перебург, Центр Средней Музыки, 2014 г.


Ханóграф: Портал

Юр.Ханон, «ПАР» (роман-автограф). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2015 г.
Юр.Ханон «Неизданное и сожжённое» (на’всегда потерянная книга о на’всегда потерянном). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2015 г.
Юр.Ханон «Животное. Человек. Инвалид» (или три последних гвоздя). — Санта-Перебура: Центр Средней Музыки, 2016-bis.
Юр.Ханон, Мх.Савояров. «Внук Короля» (двух...томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
Мх.Савояров, Юр.Ханон. «Избранное Из’бранного» (худшее из лучшего). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2017 г.
Юр.Ханон, Аль.Алле. «Последний рассказ» (или надгробие гения). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2017 г.
Юр.Ханон, Мх.Савояров. «Через Трубачей» (или опыт сквозного пре...следования). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2019 г.
Юр.Ханон. «Уходящая книга» (вид со спины). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2020 г.
Юр.Ханон, Эр.Сати. «Малая аркёйская книга» (или скрытый каталог школы иезуитов). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2021 г.
Савояровы : после слов ^ie. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2023 г.
Эр.Сати, Юр.Ханон «Воспоминания задним числом» (издание второе, углýбленное и ухýдшенное). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2025 г.
Михаил Салтыков-Щедрин, Михаил Соловьёв-Савояров. «История одного города‏‎‏‎ полная» (по подлинным документам издал Юр.Ханон). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2026 г.

См. так’ же


Ханóграф: Портал

Не-о-бя-за-те-ль-ное З...ло (которое всегда с нами)
Вселенский разум самого́ себя
Идея, конструкция, канон (из надписей на гробнице)
Тавто-логия (или царица наук)
Минимализм до минимализма
Физиология шарма
Орден слабости‏‎ (всеобщей и равной)
Белый квадрат Альфонса Алле (и не только)
Дерево или животное (вопрос Георгия Гачева)


Ханóграф : Портал

Похоронный марш на смерть великого глухого (не говоря уже о слепых...)
Михаил Савояров: (или единственный русский фумист)
Лобзанья пантер и гиен (и наоборот)
Игра в «Дни затмения» (для заигравшихся)
Анархист от — музыки
Юрий Ханон (вне контекста)
и даже «Средний дуэт» (по-среднему говоря)
Очень толстая, — однако новинка
О музыкальном в’лиянии собак (Юр.Ханон)

см. по’дальше →

* * * эту вялую статью может исправлять только
один из двух авторов.

— Все недостаточно вялые или избыточно тусклые,
внезапно пожелавшие кое-что дополнить или поправить,
— могли бы переслать свои добавки или прибавки посредством
одного бесконечно вялого устройства...

* * * публикуется как будто бы впервые :
текст, редактура, оформление и всё остальное — Юр.Ханóн.

« s t y l e t & d e s i g n e t b y A n n a t’ H a r o n »

[9] Определение «записные» в данном случае рекомендую понимать как уничижительное или характерное: в значении «завзятые, поднаторевшие, назойливые или даже докучные». В таком случае гораздо яснее становится их заглавие (взятое в дополненном виде), например: «завзятые вялые записки». — И так вплоть до оборотного смысла, разумеется.

[12] При этом (отдельно ставлю акцент!) в «Вялых Записках» не было (и не могло быть) Карманной Мистерии, принципиальным образом выходившей за границы всякого рассмотрения задним числом (только передним, разумеется). Впрочем, об этом предмете (более чем) достаточно сказано чуть ниже.

[13] Странное (слегка похожее на богохульство) словосочетание «усечённый вариант Карманной Мистерии» на самом деле носит чисто технический характер. В первом своём виде (1983-1985) это сочинение (если вообще возможно называть его столь жёваным и локальным словом) имело за собой гораздо меньшую длительность (всего сутки или, как было обозначено в «Тусклых заметках» — более восемнадцати часов живого звучания..., постепенно переходящего в мёртвое). — Точно таким же образом и опера «Тусклая жизнь» (или «Сила Судьбы», к примеру) имела в книге три варианта, из которых только последний был реализован до окончательной партитуры, таким образом, получив завершённый вид.

[18] Для тех, кто не понял или недопонял, пожалуй, пояс’ню (как обнажённая Маха) ниже пояса. — Своей запутанной и достаточно сложной фразой автор хотел сказать примерно следующее... В момент производства переплёта для «Вялых Записок» были предусмотрены две основные функции против забывчивости: аффективная и прикладная. Говоря по сути, записки должны были действовать против времени. Всякое сочинение (даже крупное), законченное работой, постепенно (с годами и десятилетиями) затирается в памяти и теряет не только свои конструктивные, но также и оценочные свойства. Тем не менее, в будущем могли возникнуть (общительные) ситуации, при которых было бы желательно вспомнить, оживить или воссоздать давно заскорузлое — как свежее и актуальное. Равным образом, и многие утилитарные (мелкие) детали партитуры, утерянные за время архивного лежания, могли потребоваться для прикладных целей: начиная от общения с потенциальными исполнителями и кончая — похоронами старого кролика. Пожалуй, на этом пункте варианты заканчиваются...

[23] Разумеется, «тусклый и вялый» — даже в их сугубо парном аспекте — никоим образом не представляют собой само’замкнутый или герметический опыт. Не основываясь ни на одном известном прецеденте и опираясь на целый десяток неизвестных, тем не менее, я готов прямо сейчас привести несколько параллельных примеров, среди которых, в первую очередь, выделяются «24 упражнения по слабости», а также «50 этюдов для упавшего фортепиано». Далее, не вдаваясь в излишние подробности, общим списком последуют: «Мусорная книга» в трёх томах, «Маленькая предельно вялая песенка», тусклая (по жанровому определению) опера «Тусклая жизнь», крайне мутные по своему внешнему абрису балеты «Каменный Гость» и «Шаг вперёд — два назад», не говоря уже о цикле статей «Тусклые беседы» (193-213) или нашумевших (в своё время) «Убогих нотах‏‎». — И всё же, составив нечто вроде собачьего каталога нашего старого друга, было бы крайне зловредным умолчать единственное, всё это время находившееся поверх всего: под названием «Дряблые прелюдии для собаки‏» (якобы неудачный вариант) и затем «Подлинные дряблые прелюдии для собаки» (якобы удавшийся). — Здесь, впрочем, рукопись обрывается, оставив, как всегда, ещё одно голое место.

Ханóграф: Портал

[26] Приятно представить себе этот «курс политической преемственности 1980-х годов», в ходе которого один за другим умирали бедные генеральные секретари: Брежнев, Андропов, Черненко и, наконец, поколебавшись ещё пять-шесть лет, на тот свет отправился также и весь остальной политический орган (ЦК КПСС), прихватив за собой и Советский Союз... — Собственно говоря, именно такую преемственность, по-видимому, и имел в виду этот, с позволения сказать, «каноник».

[27] Кстати сказать, такие люди всё-таки имели место (на этом свете). В частности, не удержусь назвать (всуе) драгоценнейшего профессора Цытовича, который был до крайности удивлён тонкостью (почти пуантилистической, с обилием тончайшей тишины и отрывистых звучаний) техники — особенно, по контрасту: рядом с нарочно грубыми и лапидарными камерными окусами, написанными параллельно и одновременно с седьмой (последней) не’сонатой — и охарактеризованными «кафедрой композиции» как «не музыка, а издевательство над музыкой и площадное шутовство». Авторство этого определения лишний раз не называю (оно опубликовано уже 33 раза), потому что его автор — «русский народ».

[28] «Полное расставание» — типично ханонический термин начала 1990-х годов, обозначавший крайнюю степень нежелания вести себя с клановыми людьми «как это принято»: сотрудничать или «коллаборировать», учитывая господствующие традиции, вкусы и понятия. В определённой степени производным из этого термина («гражданского» состояния) стала «Экстремальная музыка» со всеми её производными. Впрочем, не нужно бы слишком упрощать. В рамках настоящей (в отличие от нестоящей) сублимации ничто не имеет прямого действия. Кстати, о птичках: с точки зрения музыкальной ткани и конструкции, балет «Окоп» как раз ближе к «средней музыке», чем к экстремальной. И это не случайность, но скорее метод работы (манипуляции) со стереотипами восприятия. — Пожалуй, (с меня) достаточно...

[29] Исключительно для тех, кто не понял (или сделал такой вид), сухо и вяло перечисляю некоторые смыслы слова «камерный», не исключая, впрочем, и некоторых ризомных вариантов. — Сжатый. Сдавленный. Прижатый. Уменьшенный. Локальный. Надутый. Компактный. Внутренний. Избранный. Для немногих. Отдельный. Закрытый. Замкнутый. Комнатный. Кулуарный. Келейный. Тюремный. Подвальный. Пытливый. Пыточный. Скрытый. Потаённый. Карманный. Заключённый. Скованный. — Не исключая также органов дознания и специальных методов воздействия...

[31] Само собой, эта информация не несёт в себе ни малейшего мемуарного оттенка. Спустя почти два десятка лет я уже и позабыл бы, когда была кончена эта «Веселящая Симфония» и что ещё она там «носила» на своей поверхности. Однако на последнем экземпляре этой громоздкой партитуры, несомненно, красивейшей в своём роде (имея в виду исключительно её кожаный переплёт), на странице 105 мне удалось обнаружить следующую запись, сделанную рукою автора: «absolvit 1.VIII.199». Откуда я и сделал вывод (вероятно, ошибочный), что о(б)суждаемое здесь сочинение было закончено в августе 1999 года. — По-моему, всё логично. За исключением, разве что, всего остального.

[32] Впрочем, вопрос «длительности» такой синтетической около’музыкальной вещи как Карманная Мистерия — су’губо условный (чтобы не сказать: чисто схоластический). Как минимум, приходится учитывать так называемый эффект ad libitum, который постепенно приводит к растягиванию времени & времён, особенно в последних двух Промежутках (условные двадцать часов), которые в итоге могут оказаться равными величинам — несопоставимо кратным.

[34] Не следует путать упомянутую симфонию с (более) известной «Безликой поэмой» (ор.7), сделанной девятью годами ранее и даже успевшей удостоиться нелицеприятных отзывов от нескольких известных ренегатов от музыки и/или поэзии. Собственно, в том и состояла внутренняя коллизия «Безликой симфонии» (вместе с её посвящением «светлой памяти Юрия Ханона»), что она содержала в себе тонкий внутренний диалог между «двумя пинцетами» уничтожения мира: космическим (скрябинским) и ко(с)мическим (сатиеватым). Отчасти, та же «пара’ноидальная» коллизия раскрывается (двадцатью годами позднее) в известной статье «Не современная Не музыка».

[35] Эта ремарка нат’уральным образом относилась к положению дел (архива) на 1995 год. В следующий период уничтожение партитур (в числе которых оказались и все три оперы (начиная с ранней дадаистской «Силы Судьбы»)..., как песня без слов, стало естественным ответом на (не)заданный вопрос.

[.D0.9F.D0.BE.D0.BC.D1.91.D1.82.D0.BA.D0.B8-.D0.BA-1] 1,0 ^1,1 ^1,2 М.Н.Савояров, «Мастер-ок» (1913). «Замётки и помётки» к сборнику «Кризы и репризы» (1907-1927 гг.) — «Внук Короля» (двух..томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.

[2] Иллюстрация — Юр.Ханон. Обложка «Вялых Записок». Начата в 1983. Переплёт: июль-193. Уход: янар-218. Центр Средней музыки. 1993 г. — 133 стр. (бывшие)

[.D0.9F.D1.80.D0.BE.D0.B2.D0.BE.D0.BA.D0.B0.D1.82-3] С.Кочетова. «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом», интервью. — Сан-Перебург: газета «Час пик» от 2 декабря 1991 г.)

[.D0.90.D0.BB.D1.8C.D1.84.D0.B8-4] Юр.Ханон. «Альфонс, которого не было» (издание первое, «недо’работанное»). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» & «Лики России», 2013 г. — 544 стр.

[5] Иллюстрация — «Маха обнажённая» руки (кисти) Франсиско Гойи (~ 1795).

[.D0.94.D0.B2.D0.B0-1-6] 6,0 ^6,1 ^6,2 Юр.Ханон, Аль.Алле, Фр.Кафка, Аль.Дрейфус. «Два Процесса» или книга без-права-переписки. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2012 г. — изд.первое, 568 стр.

[.D0.90.D0.BB.D0.BB.D0.B5.D0.B8-7] 7,0 ^7,1 ^7,2 Юр.Ханон, Аль.Алле: «Чёрные Аллеи» (или книга, которой-не-было-и-не-будет) — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2013 г. — 648 стр.

[8] Иллюстрация — Юр.Ханон. Обложка «Тусклых Записок». Начата в 1983. Переплёт: июль-193. Уход: янар-218. Центр Средней музыки. 1993 г. — 133 стр. (бывшие)

[.D0.9C.D1.83.D1.81.D1.81-1-10] 9,0 ^9,1 Юр.Ханон, «Мусорная книга» (том первый). — Сана-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2002 г.

[.D0.92.D1.8F.D0.BB-11] 10,0 ^10,1 ^10,2 ^10,3 ^10,4 ^10,5 Юр.Ханон. «Вялые записки» (бес купюр). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 193-202 гг. (сугубо внутреннее издание).

[.D0.A2.D1.83.D1.81-14] 11,0 ^11,1 ^11,2 ^11,3 ^11,4 ^11,5 ^11,6 ^11,7 Юр.Ханон. «Тусклые записки» (глядя в перёд). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 193-202 гг. (сугубо внутреннее издание).

[.D0.97.D0.B0.D0.B4.D0.BD.D0.B8.D0.BC-15] 12,0 ^12,1 Эр.Сати, Юр.Ханон. «Воспоминания задним числом» (якобы без под’заголовка). — Сана-Перебург: Центр Средней Музыки & Лики России, 2010 г. — 682 стр.

[.D0.A1.D0.BA.D1.80.D1.8F.D0.B1.D0.B8.D0.BD-2-16] Юр.Ханон. «Скрябин как лицо» (издание второе, до- и пере’работанное). — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» 2009 г. — том первый. — 680 стр.

[.D0.9D.D0.B5.D1.81.D0.BE.D0.B2-17] 14,0 ^14,1 ^14,2 Юр.Ханон. «Не современная Не музыка». — Мосва: «Научтехлитиздат», жернал «Современная музыка», № 1 за 2011 г. — стр.3

[.D0.A4.D0.BB.D1.8E.D1.81-19] Boris Yoffe. «Im Fluss des Symphonischen» (eine Entdeckungsreise durch die sowjetische Symphonie). — Hofheim: Wolke Verlag, 2014, 648 p. — (рp.512-515)

[20] Юр.Ханон. «Физиология Шарма». — №13 из цикла «Мелодии для Собак». — Мосва: «Вестник всемирного разложения», № 3 за 2008 г. — стр.3-9

[Contra-21] «Ницше contra Ханон» или книга, которая-ни-на-что-не-похожа. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г.

[22] Иллюстрация — картина (кисти) руки Эдуар(д)а Мане: «Олимпия» (~ 1863).

[.D0.B0.D0.B2.D0.B3-24] Юр.Ханон «Савояры царя Авгия» (третий конденсат). — Сана-Перебур, Центр Средней Музыки, (no publier, en un an).

[25] Иллюстрация — Юр.Ханон, вялая заметка в антракте перед премьерой балета «Средний Дуэт», — пред’банник ложи Мариинского театра (Сана-Перебур, 24 ноября 1998 г.)

[.D0.9F.D0.B0.D1.80.D1.82.D0.B8.D1.82.D1.83.D1.80.D0.B0-30] Юр.Ханон, «Веселящая Симфония» oc.70 (в двух частях). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1999-2000 г. (сугубо внутреннее издание)

[33] Иллюстрация — картина (кисти) руки Тициана: «Венера Урбинская» (~ 1538).

[.D0.92.D1.8F.D0.BB.D1.8B.D0.B5-36] 23,0 ^23,1 ^23,2 ^23,3 ^23,4 ^23,5 ^23,6 ^23,7 Юр.Ханон. «Вялые записки» (бывшая книга бес купюр). — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 193-202 гг. (сугубо внутреннее и...здание).

[37] Иллюстрация — «ТриХанон» (авторское «фото автора» для буклета лазерного диска фирмы «Olympia», было сделано в ответ на просьбу г.директора б.ж.хр.фирмы Е. при условии п.х.), archives de Yuri Khanon.

[38] Иллюстрация — Юр.Ханон, зарисовка со сцены, (назовём её условно: «Два Ангела») выполненная 24 ноября 1998 года (до и) после премьеры балета «Средний Дуэт» в Мариинском театре (тушь, акрил, картон). Фрагмент: якобы «Белый ангел» — правая половина эскиза.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[комм. 1]

[9]

[10]

[комм. 2]

[комм. 3]

[11]

[12]

[13]

[14]

[комм. 4]

[15]

[16]

[17]

[18]

[комм. 5]

[19]

[20]

[комм. 6]

[комм. 7]

[комм. 8]

[комм. 9]

[21]

[комм. 10]

[комм. 11]

[22]

[комм. 12]

[комм. 13]

[23]

[24]

[25]

@@ Строка 132: / Строка 132: @@
 <!-- -->
 {{Q|...[[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#551144">Ну хорошо</font>]], а где же, в таком случае, '''[[Connexion bizarre|<font color="#551144">ocus 1</font>]]'''?.., — частенько спрашивали [[Canonic|<font color="#551144">каноника</font>]] {{comment|различные|как правило, нехорошие или очень плохие}} люди с вялыми лицами на голове. — Ну всё-таки, где же '''[[Contemporaine‏‎|<font color="#551144">ocus 1</font>]]'''?
-Вместо ответа на эти слова [[Savoyarov Yuri|<font color="#551144">герр Ханон</font>]] либо невразумительно молчал, вздыхая, либо [[Тусклая жизнь, ос.54 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">тускло отшучивался</font>]], либо голо..словно утверждал, что, вообще-то говоря, в свете курса политической «пре’емственности» 1980-х годов,<small><ref group="комм.">Приятно представить себе этот «курс политической преемственности 1980-х годов», в ходе которого один за другим умирали бедные генеральные секретари: [[Schnitke|<font color="#551144">Брежнев</font>]], Андропов, Черненко и, наконец, поколебавшись ещё пять-шесть лет, на тот свет отправился также и ''весь'' остальной политический орган (ЦК КПСС), прихватив за собой и Советский {{comment|Союз|и оставив на его месте пару крепких особистов}}... — Собственно говоря, ''именно такую'' преемственность, по-видимому, и имел в виду этот, с позволения сказать, «[[Canonic|<font color="#551144">каноник</font>]]».</ref></small> '''[[Carre albi‏‎|<font color="#551144">ocus 1</font>]]''' был присвоен некоему странному (до крайности экс’прессионистскому) сочинению для фортепиано под названием «Не’соната №7», — которую, кстати говоря, очень мало кто на этом свете и ''в глаза-то видывал''.<small><small><ref group="комм.">Кстати сказать, такие люди всё-таки имели место (на этом свете). В частности, не удержусь назвать (всуе) драгоценнейшего [[Владимир Цытович (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551144">профессора Цытовича</font>]], который был до крайности удивлён тонкостью (почти пуантилистической, с обилием тончайшей тишины и отрывистых звучаний) техники — особенно, по контрасту: рядом с нарочно грубыми и лапидарными ''камерными окусами'', написанными параллельно и одновременно с седьмой (последней) не’сонатой — и охарактеризованными «кафедрой композиции» как ''«не музыка, а издевательство над музыкой и [[Шутка (Натур-философия натур)|<font color="#551144">площадное шутовство</font>]]»''. Авторство этого определения [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#551144">лишний раз</font>]] не называю ([[Jeu|<font color="#551144">оно опубликовано</font>]] уже 33 раза), потому что его автор — «русский народ».</ref></small></small> А потому '''[[Sempervivum|<font color="#551144">ocus 1</font>]]''' поделили между собой ещё три равно’подозрительных сочинения, важнейшее из которых, конечно же, одноразовая опера-мистерия «[[Венецианский гондольер, ос.1х (Юр.Ханон)‎|<font color="#551144">Венецианский гондольер</font>]]», а также ещё три небольших {{comment|каменных|вероятно, тут опечатка (следует читать: камерных)}} партитуры, которые, по умолчанию выглядят примерно ''следующим'' образом...<small>{{rp|там же, стр.1/1-1а}}...</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Gondoliere‎|<font color="#551144">лист ос.1</font>]] )''</small>}}
+Вместо ответа на эти слова [[Savoyarov Yuri|<font color="#551144">герр Ханон</font>]] либо невразумительно молчал, вздыхая, либо [[Тусклая жизнь, ос.54 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">тускло отшучивался</font>]], либо голо..словно утверждал, что, вообще-то говоря, в свете курса политической «пре’емственности» 1980-х годов,<small><ref group="комм.">Приятно представить себе этот «курс политической преемственности 1980-х годов», в ходе которого один за другим умирали бедные генеральные секретари: [[Schnitke|<font color="#551144">Брежнев</font>]], Андропов, Черненко и, наконец, поколебавшись ещё пять-шесть лет, на тот свет отправился также и ''весь'' остальной политический орган (ЦК КПСС), прихватив за собой и Советский {{comment|Союз|и оставив на его месте пару крепких особистов}}... — Собственно говоря, ''именно такую'' преемственность, по-видимому, и имел в виду этот, с позволения сказать, «[[Canonic|<font color="#551144">каноник</font>]]».</ref></small> '''[[Carre albi‏‎|<font color="#551144">ocus 1</font>]]''' был присвоен некоему странному (до крайности экс’прессионистскому) сочинению для фортепиано под названием «Не’соната №7», — которую, кстати говоря, очень мало кто на этом свете и ''в глаза-то видывал''.<small><small><ref group="комм.">Кстати сказать, такие люди всё-таки имели место (на этом свете). В частности, не удержусь назвать (всуе) драгоценнейшего [[Владимир Цытович (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551144">профессора Цытовича</font>]], который был до крайности удивлён тонкостью (почти пуантилистической, с обилием тончайшей тишины и отрывистых звучаний) техники — особенно, по контрасту: рядом с нарочно грубыми и лапидарными ''камерными окусами'', написанными параллельно и одновременно с седьмой (последней) не’сонатой — и охарактеризованными «кафедрой композиции» как ''«не музыка, а издевательство над музыкой и [[Шутка (Натур-философия натур)|<font color="#551144">площадное шутовство</font>]]»''. Авторство этого определения [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#551144">лишний раз</font>]] не называю ([[Jeu|<font color="#551144">оно опубликовано</font>]] уже 33 раза), потому что его автор — «русский народ».</ref></small></small> А потому '''[[Эталон (Натур-философия натур)|<font color="#551144">ocus 1</font>]]''' поделили между собой ещё три равно’подозрительных сочинения, важнейшее из которых, конечно же, одноразовая опера-мистерия «[[Венецианский гондольер, ос.1х (Юр.Ханон)‎|<font color="#551144">Венецианский гондольер</font>]]», а также ещё три небольших {{comment|каменных|вероятно, тут опечатка (следует читать: камерных)}} партитуры, которые, по умолчанию выглядят примерно ''следующим'' образом...<small>{{rp|там же, стр.1/1-1а}}...</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Gondoliere‎|<font color="#551144">лист ос.1</font>]] )''</small>}}
 <!-- -->
 {{Q|Странно [[Смех (Натур-философия натур)|<font color="#551144">слышать смех</font>]], [[Кашель (Натур-философия натур)|<font color="#551144">кашель</font>]] или [[Vomitus|<font color="#551144">рвоту</font>]] в пятом ряду концертного зала... В момент написания ''<[[Приевшиеся жужжания, ос.2 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Приевшихся жужжаний</font>]]>'' автору было девятнадцать лет. Можно сказать: он был глубоко ''недоношенный''. Равно как и ''вся'' эта [[Orgasmes|<font color="#551144">его музыка</font>]]. — Пожалуй, это единственное суждение, которое придётся признать верным. [[Правда (Натур-философия натур)|<font color="#551144">И правда</font>]], было бы ''чтó'' возразить. Засим и раскланиваюсь. Всего {{comment|добрейшего|в обратном смысле слова}}...<small>{{rp|там же, стр.1/1-2}}...</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Bourdonnements|<font color="#551144">лист ос.2</font>]] )''</small>}}
@@ Строка 160: / Строка 160: @@
 [[Протагор (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Агностика</font>]], солипсизм, [[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#551144">анархистика</font>]], релятивизм, индивидуализм, [[Эксцентрика (Натур-философия натур)‏|<font color="#551144">экс’центричность</font>]], аморализменность, нигилизм, бытовое отрицание, тотальное несогласие и [[Кинизм (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#551144">кинический образ жизни</font>]] — вот, в целом, [[Carre noire|<font color="#551144">тот {{comment|круг|слегка квадратный}}</font>]] незыблемых <small>([[Хомология|<font color="#551144">сугубо человеческих</font>]])</small> ценностей, которые ''прививают'' «[[Маленькие детские пьесы большого содержания, ос.46 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Маленькие детские пьесы большого содержания</font>]]» всем своим слушателям — [[Детское место (Савояров)|<font color="#551144">маленьким, детским</font>]] и большим, недетским, — к сожалению, [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#551144">равно бессодержательным</font>]] в течение всей [[Жизнь (Этика в эстетике)|<font color="#551144">своей жизни</font>]]...<small>{{rp|там же, стр.4/2-2}}</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Маленькие детские пьесы большого содержания, ос.46 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">лист ос.46</font>]] )''</small>}}
 <!-- -->
-{{Q|Слабая сторона «[[Песни во время еды, ос.49 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Песен во время еды</font>]]» — сознательная установка на текст (он всюду первый и от него {{comment|толкуется|или толкается, может быть}} всё прочее меню). По степени подробности и разработки словесная часть излишне пустая, вычурная и отдаёт литературщиной. К тому же повсюду виднеются [[Не те нитки (Из музыки и обратно)|<font color="#551144">белые нитки</font>]] нескрываемой стилизации (псевдо) под коррозионные образцы русского стихоплётства начала XX века ''({{comment|Сер|ебряный}}.век)''. [[фумизм|<font color="#551144">Обманка</font>]], конечно. А почему бы и нет? (Слабейшая сторона этого автора — популизм. Заигрывание с публикой. Автор — сволочь и не скрывает этого).<small>{{rp|там же, стр.4/09}}</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Песни во время еды, ос.49 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">лист ос.49</font>]] )''</small>}}
+{{Q|Слабая сторона «[[Песни во время еды, ос.49 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Песен во время еды</font>]]» — сознательная установка на текст (он всюду первый и от него {{comment|толкуется|или толкается, может быть}} всё прочее меню). По степени подробности и разработки словесная часть излишне пустая, вычурная и отдаёт литературщиной. К тому же повсюду виднеются [[Не те нитки (Из музыки и обратно)|<font color="#551144">белые нитки</font>]] нескрываемой стилизации (псевдо) под коррозионные образцы русского стихоплётства начала XX века ''({{comment|Сер|ебряный}}.век)''. [[Обман (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Обманка</font>]], конечно. А почему бы и нет? (Слабейшая сторона этого автора — популизм. Заигрывание с публикой. [[фумизм|<font color="#551144">Автор — сволочь</font>]] и не скрывает этого).<small>{{rp|там же, стр.4/09}}</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Песни во время еды, ос.49 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">лист ос.49</font>]] )''</small>}}
 <!-- -->
 {{Q|«[[Мерцающие девицы, ос.52 (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Мерцающие девицы» ''для тубы и певицы''</font>]] <small>(а речь здесь идёт, кажется, о них)</small>, рассматриваемые как произведение искусства, имеют массу недостатков. Причём, ''такую'' большую массу <small>(или, говоря иначе, избыточный вес)</small>, которую имеет прямой смысл назвать критической. Это — классический случай промаха [[Ляпсус (Натур-философия натур)|<font color="#551144">или провала</font>]] на пустом месте, некоего экс’периментального сочинения в форме дырки, не только ''последней из последних'', как здесь справедливо было сказано, но и заживо похороненной [[Говно (Натур-философия натур)|<font color="#551144">среди большой кучи</font>]] собственных недостатков. <...> И всё же, несмотря ни на что, я не вижу смысла утверждать, что громадное количество недостатков — это неу...дача или изъян «Мерцающих девиц». Напротив, это ''их'' изюминка <small>(вернее говоря, {{comment|внушительная|чтобы не сказать: могучая}} кучка изюма)</small> и заранее составленное из недостатков особое достоинство, задуманное как непременная часть такового.<small>{{rp|там же, стр.50/1-02}}</small>|Автор=&emsp;&emsp;<small>«Вялые записки» &emsp;''( [[Tuba|<font color="#551144">лист ос.52</font>]] )''</small>}}
@@ Строка 507: / Строка 507: @@
 * ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Savoyarov Mikhail|<font color="#551133">Мх.Савояров</font>]]''. «[[Vnuk‏‎|<font color="#551133">Внук Короля</font>]]» ''(двух...томная сказка в п’розе)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
 * ''[[Savoiarov (sur)|<font color="#551133">Мх.Савояров</font>]], [[Savoyarov Yuri|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Избранное из бранного (Михаил Савояров)|<font color="#551133">Избранное Из’бранного</font>]]» ''([[Михаил Савояров (избранное)‏|<font color="#551133">худшее из лучшего</font>]])''. — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]], 2017 г.
-* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Allais|<font color="#551133">Аль.Алле</font>]]''. «Последний рассказ» <small>(или надгробие гения)</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2017 г.
+* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Allais|<font color="#551133">Аль.Алле</font>]]''. «Последний рассказ» <small>(или [[Гений (Натур-философия натур)|<font color="#551133">надгробие гения</font>]])</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2017 г.
 * ''[[Savoyarov Yuri|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Savoiarov (cite)|<font color="#551133">Мх.Савояров</font>]]''. «Через [[Трубачи (Михаил Савояров)|<font color="#551133">Трубачей</font>]]» ''(или опыт сквозного пре...следования)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2019 г.
 * ''[[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Уходящая книга (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Уходящая книга</font>]]» (вид со спины). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2020 г.

Вялые записки (Юр.Ханон) — различия между версиями

Текущая версия на 18:57, 17 октября 2026

Содержание

вялые записки

AppendiX-a

См. тако’ же

Ком’ментарии

Ис’точники

Лит’ ература ( в основе своей — вялая )

См. так’ же

Навигация

Персональные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Инструменты