Чёрные Аллеи, артефакты (Юр.Ханон) — различия между версиями
CanoniC (обсуждение | вклад) (цвет ссылок, внутренние линки & список литературы дополненный (повтор правки от 2 августа)) |
CanoniC (обсуждение | вклад) (ссылка в шутку) |
||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
<br clear="all"/> | <br clear="all"/> | ||
<br><font style="font:normal 1.2em 'Georgia';color:#2E1F2D;"> | <br><font style="font:normal 1.2em 'Georgia';color:#2E1F2D;"> | ||
| − |   — И прежде всего, необходимо отчётливо понимать, что появление «Чёрных Аллей» стало ''исключением''..., — да..., я ничуть не оговорился, именно так: исключением [[Каноник (Натур-философия натур)|<font color="#492949">из Правила</font>]], почти закона, введённого на этот случай в 2000 году, на пороге начала [[Карманная Мистерия (Юр.Ханон)|<font color="#492949">Карманной Мистерии</font>]] первых времён нестрашного суда... — наконец, достроив свою принципиально новую, уникальную систему знания <small>(которую язык не поворачивается называть «философией»)</small>, точнее говоря, релятивистскую науку-[[Хомистика|<font color="#492949">Хомистику</font>]], автор дал себе слово: ничего не обнародовать из неё ''до тех пор'', пока люди <small>(хотя бы из ближнего круга времени и места)</small> не прекратят инерционное движение по замкнутому кругу собственной [[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|<font color="#492949">низкой природы</font>]] и не предоставят системные артефакты хотя бы первых признаков ''[[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|<font color="#492949">сатисфакции</font>]]''.<small><small><ref group="комм.">''«...системные артефакты хотя бы первых признаков [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|<font color="#551133">сатисфакции</font>]]»''..., м-да. — Даже скулы сводит, до того [[Confus|<font color="#551133">(с)мутная</font>]] формулировочка. Прозрачно понимаю, что понять сказанное ''мало кому'' удастся..., без полстакана. Впрочем, после ''оной'' дозы — [[Хомология|<font color="#551133">тем более</font>]]. И всё же... ничуть не намерен как-то уточнять или прояснять сказанное, поскольку далеко не случайно в этом месте возник ''формальный'' [[Бюрократическая сонатина (Эрик Сати)|<font color="#551133">язык бюрократии</font>]]. Люди, стократно заслужившие в своей повседневной практике [[Орден Слабости (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Орден Слабости</font>]], не имеют даже тени права на диалог или понимание, не говоря уже о прикосновении к чужому открытию. Они сами определили [[Физиология шарма (Натур-философия натур)#Источники|<font color="#551133">своё место</font>]], вполне чётко и окончательно. — Что же касается до [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#551133">''бес''..сознательности</font>]] выбора, то (рассуждая по большому счёту) ''{{comment|она|ну..., вы же понимаете, о ком я говорю...}}'' ещё никогда не служила смягчающим (или хотя бы поясняющим) обстоятельством. Скорее, напротив (прямо по коридору и налево).</ref></small></small> <br>  — Как и следовало ожидать, никакого исключения из [[Натур-философия натур|<font color="#492949">естественных правил</font>]] не последовало.<small><small><ref group="комм.">...что и ''не'' требовалось доказать. Собственно, условие и выдвигалось с чётким пониманием, что ''только чудо'' может привести к его выполнению. Так и следует понимать предложенную парадигму. Появление даже ''частичной'' [[Хомистика|<font color="#551133">Хомистики</font>]] (например, усечённой до [[Хомология|<font color="#551133">хомологии</font>]]) в предлагаемой логике приравнивалось к ''обыкновенному'' чуду (в рамках стандартного служебного расписания или табели о рангах). Обычный приём, веками отработанный братьями иезуитами (не исключая, [[Santo|<font color="#551133">впрочем, и доминиканцев</font>]]) во всех формах и видах, начиная шерстью [[Lawsonia|<font color="#551133">старого павиана</font>]] и кончая штатными агентами «бес’опасности».</ref></small></small> Не оглядываясь на «последнее предупреждение», они продолжили в прежнем духе... И даже более того: с той поры ситуация <small>(общая и отдельная)</small> послушно последовала за ними, только [[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#429949">ухудшаясь и ухудшаясь</font>]], поступательно и планомерно, слева направо и снизу доверху. <br>  — И всё же, голый факт остаётся голым фактом. Спустя чортову дюжину лет <small>(в обход собственного запрета, мягко говоря)</small> появились эти «[[Allees Noires|<font color="#492949">Чёрные Аллеи</font>]]», впервые в системном виде {{comment|излагавшие|всё в прошлом..., всё в пошлом прошлом, мой дорогой друг...}} нижнюю (вступительную, структурную и мотивационную) половину [[Хомистика|<font color="#492949">Хомистики</font>]].<br>  Разумеется, подобное ''нарушение'' не могло обойтись без дополнительных оправданий и объяснений...<br>    Шаг вперёд — со всей возможной строгостью обязательств требовал ''хотя бы'' — [[One Step Forward, Two Back|<font color="#492949">полушага назад</font>]]... | + |   — И прежде всего, необходимо отчётливо понимать, что появление «Чёрных Аллей» стало ''исключением''..., — да..., я ничуть не оговорился, именно так: исключением [[Каноник (Натур-философия натур)|<font color="#492949">из Правила</font>]], почти закона, введённого на этот случай в 2000 году, на пороге начала [[Карманная Мистерия (Юр.Ханон)|<font color="#492949">Карманной Мистерии</font>]] первых времён нестрашного суда... — наконец, достроив свою принципиально новую, уникальную систему знания <small>(которую язык не поворачивается называть «философией»)</small>, точнее говоря, релятивистскую науку-[[Хомистика|<font color="#492949">Хомистику</font>]], автор дал себе слово: ничего не обнародовать из неё ''до тех пор'', пока люди <small>(хотя бы из ближнего круга времени и места)</small> не прекратят инерционное движение по замкнутому кругу собственной [[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|<font color="#492949">низкой природы</font>]] и не предоставят системные артефакты хотя бы первых признаков ''[[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|<font color="#492949">сатисфакции</font>]]''.<small><small><ref group="комм.">''«...системные артефакты хотя бы первых признаков [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|<font color="#551133">сатисфакции</font>]]»''..., м-да. — Даже скулы сводит, до того [[Confus|<font color="#551133">(с)мутная</font>]] формулировочка. Прозрачно понимаю, что понять сказанное ''мало кому'' удастся..., без полстакана. Впрочем, после ''оной'' дозы — [[Хомология|<font color="#551133">тем более</font>]]. И всё же... ничуть не намерен как-то уточнять или прояснять сказанное, поскольку далеко не случайно в этом месте возник ''формальный'' [[Бюрократическая сонатина (Эрик Сати)|<font color="#551133">язык бюрократии</font>]]. Люди, стократно заслужившие в своей повседневной практике [[Орден Слабости (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Орден Слабости</font>]], не имеют даже тени права на диалог или понимание, не говоря уже о прикосновении к чужому открытию. Они сами определили [[Физиология шарма (Натур-философия натур)#Источники|<font color="#551133">своё место</font>]], вполне чётко и окончательно. — Что же касается до [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#551133">''бес''..сознательности</font>]] выбора, то (рассуждая по большому счёту) ''{{comment|она|ну..., вы же понимаете, о ком я говорю...}}'' ещё никогда не служила смягчающим (или хотя бы поясняющим) обстоятельством. Скорее, напротив (прямо по коридору и налево).</ref></small></small> <br>  — Как и следовало ожидать, никакого исключения из [[Натур-философия натур|<font color="#492949">естественных правил</font>]] не последовало.<small><small><ref group="комм.">...что и ''не'' требовалось доказать. Собственно, условие и выдвигалось с чётким пониманием, что ''только чудо'' может привести к его выполнению. Так и следует понимать предложенную парадигму. Появление даже ''частичной'' [[Хомистика|<font color="#551133">Хомистики</font>]] (например, усечённой до [[Хомология|<font color="#551133">хомологии</font>]]) в предлагаемой логике приравнивалось к ''обыкновенному'' чуду (в рамках стандартного служебного расписания или табели о рангах). Обычный приём, веками отработанный братьями иезуитами (не исключая, [[Santo|<font color="#551133">впрочем, и доминиканцев</font>]]) во всех формах и видах, начиная шерстью [[Lawsonia|<font color="#551133">старого павиана</font>]] и кончая штатными агентами «бес’опасности».</ref></small></small> Не оглядываясь на «последнее предупреждение», они продолжили в прежнем духе... И даже более того: с той поры ситуация <small>(общая и отдельная)</small> послушно последовала за ними, только [[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#429949">ухудшаясь и ухудшаясь</font>]], поступательно и планомерно, слева направо и снизу доверху.<small><small><ref name="Сборник-1">''[[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">М.Н.Савояров</font>]]'', 1-й сборник сочинений: Песни, куплеты, пародии, дуэты. — Сан-Перебург: 1914 г., Типография В.С.Борозина, Гороховая 12. — «[[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#551133">Хорошо, хорошо...</font>]]»</ref>{{rp|14}}</small></small> <br>  — И всё же, голый факт остаётся голым фактом. Спустя чортову дюжину лет <small>(в обход собственного запрета, мягко говоря)</small> появились эти «[[Allees Noires|<font color="#492949">Чёрные Аллеи</font>]]», впервые в системном виде {{comment|излагавшие|всё в прошлом..., всё в пошлом прошлом, мой дорогой друг...}} нижнюю (вступительную, структурную и мотивационную) половину [[Хомистика|<font color="#492949">Хомистики</font>]].<br>  Разумеется, подобное ''нарушение'' не могло обойтись без дополнительных оправданий и объяснений...<br>    Шаг вперёд — со всей возможной строгостью обязательств требовал ''хотя бы'' — [[One Step Forward, Two Back|<font color="#492949">полушага назад</font>]]... |
::— Именно по этой ''(и только по этой)'' причине «Чёрные Аллеи» обнародуют только первую часть доктрины хомистики. | ::— Именно по этой ''(и только по этой)'' причине «Чёрные Аллеи» обнародуют только первую часть доктрины хомистики. | ||
::::— Аналитическую, вступительную и отрицательную, только отталкиваясь от которой <br>  и следовало бы выстраивать [[Хомистика|<font color="#492949">''отдельного'' человека</font>]].<small><small><ref name="Инвал">''[[Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Три Инвалида (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Три Инвалида</font>]]» <small>или попытка с<small>(о)</small>крыть ''то, чего и так никто не видит''</small>. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.</ref></small></small> | ::::— Аналитическую, вступительную и отрицательную, только отталкиваясь от которой <br>  и следовало бы выстраивать [[Хомистика|<font color="#492949">''отдельного'' человека</font>]].<small><small><ref name="Инвал">''[[Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Три Инвалида (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Три Инвалида</font>]]» <small>или попытка с<small>(о)</small>крыть ''то, чего и так никто не видит''</small>. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.</ref></small></small> | ||
| Строка 61: | Строка 61: | ||
<br clear="all"/> | <br clear="all"/> | ||
<br><font style="font:normal 1.2em 'Georgia';color:#2E1F2D;"> | <br><font style="font:normal 1.2em 'Georgia';color:#2E1F2D;"> | ||
| − |   — И ''наконец'', необходимо было бы отчётливо понимать, что сама по себе книга «Чёрные Аллеи», как предмет и факт внешнего применения, раз и навсегда сделана в качестве ''прецедента {{comment|без|а также и бес}} обнародования''. Подобно Карманной Мистерии (или [[Мистерия (Скрябин)|<font color="#492949">конечной Мистерии</font>]] мира), её существование в нынешней цивилизации невозможно: при любом раскладе. От самого начала она — как ''замысел'' или ''структура'' — построена на принципе выхождения за рамки, границы или пределы сначала принятого ''(аллеи)'', затем, допустимого ''(дороги)'' и, наконец, возможного ''(концы)''. Тем заметнее чёрный разрыв, что на бо́льшую свою половину эта книга сделана из «низкого» (если угодно, типично [[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#492949">савояровского</font>]], почти [[Vomitus|<font color="#492949">рвотного</font>]]) материала. Разумеется, я имею в виду божественного дядюшку [[Альфонс Алле (Альфонс Алле. Лица)|<font color="#492949">Альфонса Алле</font>]] с его чертовским | + |   — И ''наконец'', необходимо было бы отчётливо понимать, что сама по себе книга «Чёрные Аллеи», как предмет и факт внешнего применения, раз и навсегда сделана в качестве ''прецедента {{comment|без|а также и бес}} обнародования''. Подобно Карманной Мистерии (или [[Мистерия (Скрябин)|<font color="#492949">конечной Мистерии</font>]] мира), её существование в нынешней цивилизации невозможно: при любом раскладе. От самого начала она — как ''замысел'' или ''структура'' — построена на принципе выхождения за рамки, границы или пределы сначала принятого ''(аллеи)'', затем, допустимого ''(дороги)'' и, наконец, возможного ''(концы)''. Тем заметнее чёрный разрыв, что на бо́льшую свою половину эта книга сделана из «низкого» (если угодно, типично [[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#492949">савояровского</font>]], почти [[Vomitus|<font color="#492949">рвотного</font>]]) материала. Разумеется, я имею в виду божественного дядюшку [[Альфонс Алле (Альфонс Алле. Лица)|<font color="#492949">Альфонса Алле</font>]] с его чертовским «[[Шутка (Натур-философия натур)|<font color="#492949">юмором</font>]]»..., временами находящимся на грани принятого, но — ''прежде!'' — никогда не покидавшим его предел. Казалось бы, и ''в чём'' тут соль? Запредельная философия, анатомический психоанализ, хирургическая доктрина... — на фоне «всего лишь» беллетристики. Пускай, абсурдной, [[Сюрреализм до сюрреализма (Этика в эстетике)|<font color="#492949">даже сюр’реальной</font>]] (местами), но всегда — ''бытовой'', почти идеальным образом ''пара’зитирующей'' <small>(как [[Омела (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#492949">типичная омела</font>]])</small> на стволе или боковых ветках мира людей. — Ровным счётом сто шестьдесят отборно-чёрных рассказов Альфонса Алле и словно бы сто шестьдесят шагов вдоль по главной линии включают в себя путь по чёрным аллеям. Собственно, ''именно здесь'', между строк этого вопроса заключён и тихий чёрный ответ. Виртуозная спекуляция. Игра разума. И вивисекционный анализ..., на фоне жёсткой системы, доктрины построения мира и принципиально [[Хомистика|<font color="#492949">иного взгляда</font>]] на природу человека..., как с самого начала повелось у этого автора...<small><small><ref name="Лицо-2">''[[Юрий Ханон (Борис Йоффе)|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Скрябин как лицо</font>]]» (часть первая), ''издание второе'' <small>(доработанное и ухудшенное)</small>. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2009 г. — 680 стр.</ref>{{rp|652}}</small></small></font> |
{| style="float:right;width:177px;padding:5px;margin:10px 0 10px 15px;background:#886666;border:1px solid #442222;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #881111;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #881111;box-shadow:3px 4px 3px #881111;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;" | {| style="float:right;width:177px;padding:5px;margin:10px 0 10px 15px;background:#886666;border:1px solid #442222;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #881111;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #881111;box-shadow:3px 4px 3px #881111;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;" | ||
| | | | ||
| Строка 130: | Строка 130: | ||
– А ведь вы были совершенно правы, дорогой мсье Альберик, потому что [[Formula|<font color="#553333">''меня'' не существует</font>]]..., и даже более того! – скажу по секрету, [[Эффект отсутствия|<font color="#553333">что никогда и не было</font>]]! <small>{{rp|(там же, стр.19)}}</small>|Автор=[[Альфонс Алле|<font color="#553333">Аль.Алле</font>]], «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрная Аллея</font>]] <small>(первая)</small>»   ''<small>( 103. Господь {{comment|Бог|более чем сомнительная история}} )</small>''}} | – А ведь вы были совершенно правы, дорогой мсье Альберик, потому что [[Formula|<font color="#553333">''меня'' не существует</font>]]..., и даже более того! – скажу по секрету, [[Эффект отсутствия|<font color="#553333">что никогда и не было</font>]]! <small>{{rp|(там же, стр.19)}}</small>|Автор=[[Альфонс Алле|<font color="#553333">Аль.Алле</font>]], «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрная Аллея</font>]] <small>(первая)</small>»   ''<small>( 103. Господь {{comment|Бог|более чем сомнительная история}} )</small>''}} | ||
<!-- --> | <!-- --> | ||
| − | {{Q|...Только тогда до меня и дошла его угроза: ''«я подстрою ему [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|<font color="#553333">гнусную шуточку</font>]]»''. Да..., это и в самом деле была крайне гнусная шуточка, потому что винтовка была заряжена, а я-то об этом – не знал! И вот, чтобы как следует отомстить мне, Буше..., нет, он не убил меня сам, а сделал убийцу – из меня. Как вам известно, он получил пулю точно между глаз. Плотно прислонившись спиной к стене, он [[Этюды для упавшего фортепиано, ос.64 (Юр.Ханон)|<font color="#553333">не упал сразу</font>]], а медленно сползал на пол. И вот тогда его лицо снова приняло выражение запредельной злобы, которое меня потрясло в тот день, когда я его встретил в строю ''арестантов''. Две тонкие струйки крови потекли у него по обеим сторонам от носа. Это было ужасно...<small>{{rp|(там же, стр.27)}}</small>|Автор=[[Альфонс Алле|<font color="#553333">Аль.Алле</font>]], «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрная Аллея</font>]] <small>(первая)</small>»   ''<small>( 107. Гадкая шуточка )</small>''}} | + | {{Q|...Только тогда до меня и дошла его угроза: ''«я подстрою ему [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|<font color="#553333">гнусную шуточку</font>]]»''. Да..., это и в самом деле была крайне [[Шутка (Натур-философия натур)|<font color="#553333">гнусная шуточка</font>]], потому что винтовка была заряжена, а я-то об этом – не знал! И вот, чтобы как следует отомстить мне, Буше..., нет, он не убил меня сам, а сделал убийцу – из меня. Как вам известно, он получил пулю точно между глаз. Плотно прислонившись спиной к стене, он [[Этюды для упавшего фортепиано, ос.64 (Юр.Ханон)|<font color="#553333">не упал сразу</font>]], а медленно сползал на пол. И вот тогда его лицо снова приняло выражение запредельной злобы, которое меня потрясло в тот день, когда я его встретил в строю ''арестантов''. Две тонкие струйки крови потекли у него по обеим сторонам от носа. Это было ужасно...<small>{{rp|(там же, стр.27)}}</small>|Автор=[[Альфонс Алле|<font color="#553333">Аль.Алле</font>]], «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрная Аллея</font>]] <small>(первая)</small>»   ''<small>( 107. Гадкая шуточка )</small>''}} |
<!-- --> | <!-- --> | ||
| − | {{Q|Он — типичный пижон с [[Эхинопсис велузиана (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#553333">плоской | + | {{Q|Он — типичный пижон с [[Эхинопсис велузиана (Юр.Ханон, плантариум)|<font color="#553333">плоской</font>]] рожей, [[Шутка (Натур-философия натур)|<font color="#553333">плоскими шутками</font>]], в плоских башмаках с приподнятыми и заострёнными носами; в узеньких штанишках, словно бы севших [[Павел и Виргиния (Эрик Сати)|<font color="#553333">после дождя</font>]]; одним словом, один из наших обычных жизнерадостных придурков. |
Она — [[Coitus|<font color="#553333">несравнимо приятнее</font>]], совсем миниатюрная и ужасно миленькая, ''как и все'', вдобавок ещё с какими-то шальными кудряшками, разбросанными по всему лбу, но главное..., главное — талия!.. Ах, что это была за талия! | Она — [[Coitus|<font color="#553333">несравнимо приятнее</font>]], совсем миниатюрная и ужасно миленькая, ''как и все'', вдобавок ещё с какими-то шальными кудряшками, разбросанными по всему лбу, но главное..., главное — талия!.. Ах, что это была за талия! | ||
Невероятная талия! — ''даже слов'' нет в моём словаре, чтобы описать эту талию...<small>{{rp|(там же, стр.42)}}</small>|Автор=[[Альфонс Алле|<font color="#553333">Аль.Алле</font>]], «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрная Аллея</font>]] <small>(первая)</small>»   ''<small>( 114. Для очистки совести )</small>''}} | Невероятная талия! — ''даже слов'' нет в моём словаре, чтобы описать эту талию...<small>{{rp|(там же, стр.42)}}</small>|Автор=[[Альфонс Алле|<font color="#553333">Аль.Алле</font>]], «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрная Аллея</font>]] <small>(первая)</small>»   ''<small>( 114. Для очистки совести )</small>''}} | ||
| Строка 253: | Строка 253: | ||
{{Q|...И в этот момент, [[Возжа попала (Михаил Савояров)|<font color="#553333">внезапный... леденящий</font>]] ужас пронзил снизу доверху всё моё существо, подобно отточенному копью норманнского воина, затем тело помертвело и покрылось крупными каплями холодного пота: ''вдруг!''.. — Да. Вдруг я вспомнил (но увы, то было слишком поздно!) — что всего двумя часами раньше, когда я ужинал, в моём меню содержался внушительный букет... развесистой [[Спаржа (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#553333">спаржи</font>]]...<small>{{rp|(стр.414)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 509. Средства против пошлости )</small>''}} | {{Q|...И в этот момент, [[Возжа попала (Михаил Савояров)|<font color="#553333">внезапный... леденящий</font>]] ужас пронзил снизу доверху всё моё существо, подобно отточенному копью норманнского воина, затем тело помертвело и покрылось крупными каплями холодного пота: ''вдруг!''.. — Да. Вдруг я вспомнил (но увы, то было слишком поздно!) — что всего двумя часами раньше, когда я ужинал, в моём меню содержался внушительный букет... развесистой [[Спаржа (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#553333">спаржи</font>]]...<small>{{rp|(стр.414)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 509. Средства против пошлости )</small>''}} | ||
<!-- --> | <!-- --> | ||
| − | {{Q|...В частности, <small>''<эта престранная>''</small> [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#553333">газета</font>]] с прискорбием сообщала, что вчера вечером на балу в Мулен Руж за пьяную драку, нецензурную ругань и грязные приставания к официантам был арестован и препровождён в полицейский участок папский нунций. Сначала публика, уважая авторитет святого престола, пыталась [[Закрывая двери|<font color="#553333">закрывать глаза</font>]] на его выходки, но, в конце концов, он перешёл все границы: вылез на сцену, прямо там [[Рвота (Натур-философия натур)|<font color="#553333">разорвал</font>]] своим серебряным [[Крестовник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#553333">крестом</font>]] лифчик и попытался стянуть юбку с одной из [[Окоп, ос.39с (Юр.Ханон)|<font color="#553333">танцовщиц</font>]]..., что ''даже здесь'', в общем-то, считается поведением не слишком-то пристойным...<small>{{rp|(стр.428)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 514. Летние забавы )</small>''}} | + | {{Q|...В частности, <small>''<эта престранная>''</small> [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#553333">газета</font>]] с прискорбием сообщала, что вчера вечером на балу в Мулен Руж за пьяную драку, нецензурную ругань и грязные приставания к официантам был арестован и препровождён в полицейский участок папский нунций. Сначала публика, уважая авторитет святого престола, пыталась [[Закрывая двери|<font color="#553333">закрывать глаза</font>]] на его [[Шутка (Натур-философия натур)|<font color="#553333">выходки</font>]], но, в конце концов, он перешёл все границы: вылез на сцену, прямо там [[Рвота (Натур-философия натур)|<font color="#553333">разорвал</font>]] своим серебряным [[Крестовник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#553333">крестом</font>]] лифчик и попытался стянуть юбку с одной из [[Окоп, ос.39с (Юр.Ханон)|<font color="#553333">танцовщиц</font>]]..., что ''даже здесь'', в общем-то, считается поведением не слишком-то пристойным...<small>{{rp|(стр.428)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 514. Летние забавы )</small>''}} |
<!-- --> | <!-- --> | ||
{{Q|Но увы, в конечном счёте его блестящий опыт закончился полным провалом (причём, ''в прямом'' смысле слова), поскольку спустя год бывшая селёдка сорвалась с поводка и случайно утонула, — и что за идиотское [[Дерево или животное (Георгий Гачев)|<font color="#553333">животное</font>]]! — Это неприятное событие случилось в один промозглый норвежский денёк, когда, во время прогулки, поскользнувшись на деревянном мосту, она провалилась в щель между досок и [[Etudes|<font color="#553333">упала вниз</font>]], прямо в заливное..., ''pardon'', в местный залив Ослов, — и ещё раз ''pardon'', — я хотел сказать, залив Осло (знаете ли, есть на свете такой городок, [[Vol|<font color="#553333">Осло называется</font>]])...<small>{{rp|(стр.436)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 517. Попугай мессионера )</small>''}} | {{Q|Но увы, в конечном счёте его блестящий опыт закончился полным провалом (причём, ''в прямом'' смысле слова), поскольку спустя год бывшая селёдка сорвалась с поводка и случайно утонула, — и что за идиотское [[Дерево или животное (Георгий Гачев)|<font color="#553333">животное</font>]]! — Это неприятное событие случилось в один промозглый норвежский денёк, когда, во время прогулки, поскользнувшись на деревянном мосту, она провалилась в щель между досок и [[Etudes|<font color="#553333">упала вниз</font>]], прямо в заливное..., ''pardon'', в местный залив Ослов, — и ещё раз ''pardon'', — я хотел сказать, залив Осло (знаете ли, есть на свете такой городок, [[Vol|<font color="#553333">Осло называется</font>]])...<small>{{rp|(стр.436)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 517. Попугай мессионера )</small>''}} | ||
| Строка 267: | Строка 267: | ||
<!-- --> | <!-- --> | ||
{{Q|...Эффектная, элегантная и более чем фривольная женщина, она имела превосходные формы (о [[Lapsus|<font color="#553333">содержании</font>]] я даже и не заикаюсь, ясное дело), хоть сейчас ''второй'' раз замуж! И всем окружающим она казалась то ли младшей дочерью своего мужа, то ли старшей сестрой своего сына (впрочем, о дальнейшем я умолчу)... | {{Q|...Эффектная, элегантная и более чем фривольная женщина, она имела превосходные формы (о [[Lapsus|<font color="#553333">содержании</font>]] я даже и не заикаюсь, ясное дело), хоть сейчас ''второй'' раз замуж! И всем окружающим она казалась то ли младшей дочерью своего мужа, то ли старшей сестрой своего сына (впрочем, о дальнейшем я умолчу)... | ||
| − | Последний, (очень удачное слово!) юноша лет восемнадцати по имени – Гастон (что уже многое объясняет), смазливый с раннего детства (весь в старшую сестру!), он весьма мерзким образом был испорчен своей юной матушкой-сестрицей. Развязный и наглый тип, он с очаровательной лёгкостью одалживал у друзей и клиентов своего отца достаточно кругленькие суммы, а однажды дошёл до того, что [[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#551133">''неплохо'' занял</font>]] – у консьержа. | + | Последний, (очень удачное слово!) юноша лет восемнадцати по имени – Гастон (что уже многое объясняет), смазливый с раннего детства (весь в старшую сестру!), он весьма мерзким образом был испорчен своей юной матушкой-сестрицей. Развязный и наглый тип, он с очаровательной лёгкостью одалживал у друзей и клиентов своего отца достаточно кругленькие суммы, а однажды дошёл до того, что [[Хорошо, хорошо! (Савояров)|<font color="#551133">''неплохо'' занял</font>]] – у консьержа. И не отдал, конечно...<small>{{rp|(стр.498)}}</small>|Автор=Аль.Алле, «Чёрная Аллея <small>(пятая)</small>»   ''<small>( 540. {{comment|Сын вдовы|из посмертного сборника «À l'oeil»}} )</small>''}} |
<!-- --> | <!-- --> | ||
{{Q|Робко улыбнувшись, Густав выбрал, пожалуй, самое скромное колечко из витого золота, увенчанное единственной жемчужиной и затем бережно надел его на палец своей маленькой Леа, такой взволнованной и сосредоточенной в это судьбоносное мгновение... И, что за чудо! – оно пришлось точно впору. | {{Q|Робко улыбнувшись, Густав выбрал, пожалуй, самое скромное колечко из витого золота, увенчанное единственной жемчужиной и затем бережно надел его на палец своей маленькой Леа, такой взволнованной и сосредоточенной в это судьбоносное мгновение... И, что за чудо! – оно пришлось точно впору. | ||
Текущая версия на 19:11, 12 сентября 2026
| ||||||||||||||||
|
В
сё так..., всё так..., чистая правда.
- К сожалению, автор, этот автор (опять) не соврал.
- Хотя..., говоря между нами, — тáк (бы) хотелось (не) верить...
- К сожалению, автор, этот автор (опять) не соврал.
И в самом деле, эта «первая книга-не-для-людей»..., вдобавок, «книга, которой-не-было-и-не-будет» (наподобие одного из её авторов, однажды мсье Альфонса NN... и второго из её авторов, дважды мсье Савоярова ХХ) — фатальным образом отсутствует в этом мире.[2]
- — Мире, которого-нет, — ровно в такой же степени, с позволения сказать...
...и ныне, и присно, и вовеки веков...[3] Пожалуй, именно ради этого вселенского курьёза в духе незабвенного фумизма и появилась здесь эта маленькая временная страница (в шесть углов)..., нечто вроде маленького кованого сундучка с драгоценной пылью и прочими артефактами существования. Существования того, чего-не-было-и-не-будет..., с позволения сказать. — Нечто странное или причудливое, наподобие тринадцатого доказательства существования Бога. Или пятой ноги от прекрасного серванта Сервантеса...[4] И всё же, не будем напрасно оттягивать начало Аллеи...
- — В конце концов, разве не для того она здесь начинается, чтобы закончиться как можно быстрее..., снова пред’оставив место для первозданной пустоты.[5]
- Возможно, уже слегка в другом месте и времени... Как у них принято.
- Или в том же самом..., — как они не хотели бы.[6]
- Возможно, уже слегка в другом месте и времени... Как у них принято.
- — В конце концов, разве не для того она здесь начинается, чтобы закончиться как можно быстрее..., снова пред’оставив место для первозданной пустоты.[5]
В любом случае, это имело бы смысл сделать. И — как можно скорее.
Чтобы, по крайней мере, не слишком затягивать этот процесс.
Не говоря уже о двух процессах..., — исключительно для тех, кто понимает...[7]
А потому, для начала, повторим просто и (не) без интонации: эти «Чёрные Аллеи»..., они вполне говорят сами за себя. Без лишних слов...[8] От своей передней обложки до последней крышки..., они сделаны ровно таким образом, как должна существовать книга..., книга, которой-не-было-и-не-будет. Попросту говоря, не-бы-ва-ла-я...
— И прежде всего, необходимо отчётливо понимать, что появление «Чёрных Аллей» стало исключением..., — да..., я ничуть не оговорился, именно так: исключением из Правила, почти закона, введённого на этот случай в 2000 году, на пороге начала Карманной Мистерии первых времён нестрашного суда... — наконец, достроив свою принципиально новую, уникальную систему знания (которую язык не поворачивается называть «философией»), точнее говоря, релятивистскую науку-Хомистику, автор дал себе слово: ничего не обнародовать из неё до тех пор, пока люди (хотя бы из ближнего круга времени и места) не прекратят инерционное движение по замкнутому кругу собственной низкой природы и не предоставят системные артефакты хотя бы первых признаков сатисфакции.[комм. 1]
— Как и следовало ожидать, никакого исключения из естественных правил не последовало.[комм. 2] Не оглядываясь на «последнее предупреждение», они продолжили в прежнем духе... И даже более того: с той поры ситуация (общая и отдельная) послушно последовала за ними, только ухудшаясь и ухудшаясь, поступательно и планомерно, слева направо и снизу доверху.[9]
— И всё же, голый факт остаётся голым фактом. Спустя чортову дюжину лет (в обход собственного запрета, мягко говоря) появились эти «Чёрные Аллеи», впервые в системном виде излагавшие нижнюю (вступительную, структурную и мотивационную) половину Хомистики.
Разумеется, подобное нарушение не могло обойтись без дополнительных оправданий и объяснений...
Шаг вперёд — со всей возможной строгостью обязательств требовал хотя бы — полушага назад...
- — Именно по этой (и только по этой) причине «Чёрные Аллеи» обнародуют только первую часть доктрины хомистики.
- — Аналитическую, вступительную и отрицательную, только отталкиваясь от которой
и следовало бы выстраивать отдельного человека.[10]
- — Аналитическую, вступительную и отрицательную, только отталкиваясь от которой
- — Именно по этой (и только по этой) причине «Чёрные Аллеи» обнародуют только первую часть доктрины хомистики.
— Говоря во-вторых, необходимо отчётливо понимать, что появление «Чёрных Аллей» можно считать вполне мнимым фактом..., — что, в свою очередь, стало важнейшим реваншем во исполнение закона о нераспространении Хомистики. Отпечатанная жёстко лимитированным тиражом и переплетённая в кожаные переплёты ручной работы, эта книга осталась в зоне, полностью подконтрольной и не предполагающей никакого постороннего ознакомления. В случае исчерпания лимита или в обструктивных обстоятельствах весь тираж будет оперативно уничтожен. — Таким образом, без лишних слов, удалось временно совместить основной принцип прямого действия закона с его лимитированным нарушением (в рамках идеального принципа само’отрицающей тавтологии).
— Что же касается внешнего взгляда на «Чёрные Аллеи», то они были и остаются исключительной вещью со всех точек зрения. Появившиеся в качестве исключения, они также исключают и всякое взаимодействие с тем миром, который поставил их в положение исключительного пограничного существования. От начала и до конца, эта книга не может быть признана конструктивной или хотя бы имеющей своё место. Её отношения с нынешним (временным) миром человека построены на констатации отрицания.[11] Оба эти предмета временные, сугубо временные..., — пожалуй, единственный остаточный вопрос состоит в соотношении двух их времён. — И всё же, нельзя не понимать, что каким бы ни было это соотношение, масштаб его — ничтожен. Мир человека не переживёт мира «Чёрных Аллей» на мало-мальски значимый отрезок существования. И в этом непреложном факте была заложена абсолютная (точнее говоря, абсолютно ничтожная, если угодно) истина и абсолютная победа «Чёрных Аллей»...
- — Скрывая в себе новый путь развития человека и цивилизации, эта книга осталась в стороне от мира.
- — Это и привело в действие отрицательный вариант взаимодействия.
- — Мир людей продолжил свой путь по чёрной аллее...
- — Это и привело в действие отрицательный вариант взаимодействия.
- — Скрывая в себе новый путь развития человека и цивилизации, эта книга осталась в стороне от мира.
— И наконец, необходимо было бы отчётливо понимать, что сама по себе книга «Чёрные Аллеи», как предмет и факт внешнего применения, раз и навсегда сделана в качестве прецедента без обнародования. Подобно Карманной Мистерии (или конечной Мистерии мира), её существование в нынешней цивилизации невозможно: при любом раскладе. От самого начала она — как замысел или структура — построена на принципе выхождения за рамки, границы или пределы сначала принятого (аллеи), затем, допустимого (дороги) и, наконец, возможного (концы). Тем заметнее чёрный разрыв, что на бо́льшую свою половину эта книга сделана из «низкого» (если угодно, типично савояровского, почти рвотного) материала. Разумеется, я имею в виду божественного дядюшку Альфонса Алле с его чертовским «юмором»..., временами находящимся на грани принятого, но — прежде! — никогда не покидавшим его предел. Казалось бы, и в чём тут соль? Запредельная философия, анатомический психоанализ, хирургическая доктрина... — на фоне «всего лишь» беллетристики. Пускай, абсурдной, даже сюр’реальной (местами), но всегда — бытовой, почти идеальным образом пара’зитирующей (как типичная омела) на стволе или боковых ветках мира людей. — Ровным счётом сто шестьдесят отборно-чёрных рассказов Альфонса Алле и словно бы сто шестьдесят шагов вдоль по главной линии включают в себя путь по чёрным аллеям. Собственно, именно здесь, между строк этого вопроса заключён и тихий чёрный ответ. Виртуозная спекуляция. Игра разума. И вивисекционный анализ..., на фоне жёсткой системы, доктрины построения мира и принципиально иного взгляда на природу человека..., как с самого начала повелось у этого автора...[12]
|
С позволения сказать... — Всё так, всё в точности так... Ровно в той мере, в которой абсурдный и сюр’реальный в своём сопредельном ничтожестве мир людей стал чернозёмным материалом для построения страшных сказок Альфонса, — затем и они, в качестве вторичного материала послужили основанием, плодородным субстратом и почвой для прокладывания чёрных аллей. — Чтобы не обращаться напрямую к необработанному человеческому зданию... И ещё, пожалуй, ради двух небольших целей, ни одна из которых не может послужить поводом для чьего-то постороннего знания. — Оставим... Так или иначе, но результат получился единственным и неповторимым..., — совсем как унитаз. Вернее сказать, его отсутствие..., причём, полное. Эти «Чёрные Аллеи» с лихвою заработали свой патент на открытие..., а затем и закрытие своего (внутреннего) выстроенного мира — в полном образе и подобии самой жизни, а тако же — из её непосредственного материала. Само собой, таких книг ещё не было..., что и отражено в первом под...заголовке. Разумеется, их не будет и впредь..., поскольку таковым было принципиальное решение их авторов. — Двоих..., или обоих, если угодно. Соединение первого со вторым и даёт в сумме искомое: «книга, которой-не-было-и-не-будет», разговаривая об этом предмете исключительно на нижнем этаже понимания. — Впрочем, никто не запрещает подняться хотя бы на один пролёт вверх (у кого есть ножки)... — И тогда, пожалуй, можно сказать так: снизу вверх. Да... Этот особенный приём совмещения исподнего материала жизни и её высшей начинки придаёт «Чёрным Аллеям» характер бес’прецедентного прецедента. Понимание непонимаемого. Фиксация нефиксируемого. Наконец, существование несуществующего.
— Так (или почти так) я сказал, подчиняясь жестокой необходимости не сказать ничего..., о той книге..., той единственной «книге, которой-не-было-и-не-будет». — И всё же, она когда-то была здесь, промелькнула в ничтожные времена под спудом времени и снова пропала, благодаря невероятной силе человеческого небрежения... — Та единственная и бесследно утерянная среди прочих, чёрная аллея, двигаясь шаг за шагом по которой, ещё оставалась надежда покинуть область необязательного зла... Ещё одна маленькая (не)забавная история своего времени. — Практически, анекдот.[14]
- — Вот они, пока ещё здесь: страницы и слова, которых никогда не было и не будет...
- — Одна лишь видимость. Голая... и красивая... Очень красивая, — разумеется.
И очень голая... Как все они любят... Да...
- — Вот оно, избранное из несуществующего. Всего двумя строчками ниже..., чем хотелось бы видеть.
- — Одна лишь видимость. Голая... и красивая... Очень красивая, — разумеется.
- — Вот они, пока ещё здесь: страницы и слова, которых никогда не было и не будет...
— Каков нахал..., после всего. [15]
Глядя на всё это роскошество, у меня невольно зализываются глаза. [15]
Не говоря уже обо всём остальном...
Вот именно... «Не говоря». Да...
— Очень хорошее слово, чтобы закончить этот неначатый разговор...
|
или слова, «которых-не-было-и-не-будет»
Можно ли в два прыжка перепрыгнуть — прóпасть...
Чёрная Аллея (первая)
Чёрная Аллея (третья)
Чёрная Аллея (пятая)
Лит’ература ( отчасти, подрывная )
См. так’же
— Желающие сделать ценные дополнения или прибавления, « s t y l e t & d e s i g n e t b y A n n a t’ H a r o n »
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||





