Девясил (Натур-философия натур. Плантариум) — различия между версиями

Материал из Ханограф
Перейти к: навигация, поиск
(частичный вариант записываю, завтра продолжу дрюкаться)
(замена повторной цитаты на другую)
 
(не показаны 5 промежуточных версий 1 участника)
Строка 4: Строка 4:
  
 
{{Натурфил
 
{{Натурфил
| Название статьи = <font color="#442211"><big>''9 сил''</big> <br><small>&emsp;&emsp;&emsp;( не считая всего остального )</small></font>
+
| Название статьи = <font color="#442211"><big>''9 сил''</big> <br><small>&emsp;( не считая четвёртой )</small></font>
 
| автор = ''авторы:&emsp;[[Savoyarov Yuri|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]]'' &emsp;& &emsp;''[[Анна Тхарон|<font color="#662222">Анн.t'Харон</font>]]''
 
| автор = ''авторы:&emsp;[[Savoyarov Yuri|<font color="#662222">Юр.Ханон</font>]]'' &emsp;& &emsp;''[[Анна Тхарон|<font color="#662222">Анн.t'Харон</font>]]''
 
| Предыдущая = [[Пижма бальзамическая (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#552222">« Бальзам ''на душную'' »</font>]]
 
| Предыдущая = [[Пижма бальзамическая (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#552222">« Бальзам ''на душную'' »</font>]]
Строка 12: Строка 12:
 
<br clear="all" />
 
<br clear="all" />
 
<center>
 
<center>
== <br><br><font style="font:normal 49px 'Georgia';color:#552211;">[[Image:Belle-Lt.png|link=Анна Тхарон|66px]] девять ''её'' сил...[[Image:Belle-Rt.png|link=Анна Тхарон|66px]] </font><br>[[Invalides|<font style="font:normal 41px 'Cambria';color:#704040;">на фоне ''его'' слабости ...</font>]] ==
+
== <br><br><font style="font:normal 49px 'Georgia';color:#552211;">[[Image:Belle-Lt.png|link=Анна Тхарон|66px]] девять ''её'' сил [[Image:Belle-Rt.png|link=Анна Тхарон|66px]] </font><br>[[Invalides|<font style="font:normal 41px 'Cambria';color:#704040;">на фоне ''его'' слабости</font>]] ==
 
</center>
 
</center>
 
 
<font style="float:right;color:#997777;text-align:right;font:normal 15px 'Cambria';">И ещё, что было сил,&emsp;&emsp;&emsp; <br>Обожаю девясил...<small><small><ref name="Помётки-н">''[[Savoyarov Mikhail|<font color="#553333">М.Н.Савояров</font>]]'', «Без счёта» (1913), [[Михаил Савояров (избранное)‏|<font color="#553333">из сборника «Не ''в'' растения»</font>]] (1902-1934 гг.) — «[[Внук Короля (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#553333">Внук Короля</font>]]» ''(двух...томная сказ’ка в прозе)''. — Сана-Перебур: «[[Центр Средней Музыки|<font color="#553333">Центр Средней Музыки</font>]]», 2016 г.</ref>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;</small><br><hr>''( [[Savoyarov Mikhail|<font color="#887777">М.Савояровъ</font>]] )''</small></font>
 
<font style="float:right;color:#997777;text-align:right;font:normal 15px 'Cambria';">И ещё, что было сил,&emsp;&emsp;&emsp; <br>Обожаю девясил...<small><small><ref name="Помётки-н">''[[Savoyarov Mikhail|<font color="#553333">М.Н.Савояров</font>]]'', «Без счёта» (1913), [[Михаил Савояров (избранное)‏|<font color="#553333">из сборника «Не ''в'' растения»</font>]] (1902-1934 гг.) — «[[Внук Короля (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#553333">Внук Короля</font>]]» ''(двух...томная сказ’ка в прозе)''. — Сана-Перебур: «[[Центр Средней Музыки|<font color="#553333">Центр Средней Музыки</font>]]», 2016 г.</ref>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;</small><br><hr>''( [[Savoyarov Mikhail|<font color="#887777">М.Савояровъ</font>]] )''</small></font>
 
<br clear="all"/>
 
<br clear="all"/>
Строка 23: Строка 22:
 
   | [[Файл:Inula hirta Tauberland.jpg|244px|link=Symphonie Mediane|...са́м ты..., девясил шершавый...]]
 
   | [[Файл:Inula hirta Tauberland.jpg|244px|link=Symphonie Mediane|...са́м ты..., девясил шершавый...]]
 
   |-
 
   |-
   | Девясил шершавый <small>&emsp;''(Германия)'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — ({{Википедия|Девясил_шершавый|Inula hirta}} (девясил {{comment|шершавый|сам ты, шершавый}}), Tauberland, Germany (12 mai 2007).</ref></small></small>
+
   | Девясил шершавый <small>&emsp;''(Германия)'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — ({{Википедия|Девясил_шершавый|Inula hirta}} (девясил {{comment|шершавый|сам ты, шершавый}}), Tauberland, [[Deutscher|<font color="#553333">Germany</font>]] (12 mai 2007).</ref></small></small>
 
|}
 
|}
 
|}
 
|}
 
<div style="margin:5px 16px;font:normal 15px 'Cambria';color:#442222;">
 
<div style="margin:5px 16px;font:normal 15px 'Cambria';color:#442222;">
[[Also|<font style="float:left;color:#442222;font-size:555%;font-family:'Cambria';text-shadow:#992222 1px 3px 6px;margin:0px 0 7px 0;padding:0px 0px 21px 16px;">д</font>]]<br><big>'''евяси́л'''</big> или '''жёлтый цвет''' (лат. Ínula) — чтоб вы впредь знали, тáк (или ''примерно'' так) называются <small><small><ref group="комм.">Чтобы не [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#553333">врать</font>]] слишком долго, наскоро перечислю другие народные имена & на...звания девясила, взятые из соответствующих словарей и справочников. [[Vot|<font color="#553333">Вот они:</font>]] девятисил, оман, дикий [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">подсолнечник</font>]], дивосил, горькуха, золотарник, лесная желтуха, [[горицвет (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">горицвет лесовой</font>]], [[Чертополох (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">чертополох</font>]], {{comment|еленина трава|это название связано с поздней и, по-видимому, рукотворной легендой, приписываемой грекам. Согласно этой сказке, девясил вырос из слёз Елены прекрасной, которую «похитил» Парис и увёз в Трою, что и стало яблоком раздора & причиной Троянской войны}}, чертополошник, [[медвежье ухо|<font color="#553333">медвежье ухо</font>]]... Между тем, всякому проницательному оку понятно, что большинство этих названий относятся — к {{Википедия|Девясил_высокий|девясилу высокому}}, самому известному и заметному виду.</ref></small></small> травянистые {{comment|многолетние|практически, вечные}} лекарственные растения из рода девясил семейства [[Астра (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">астровых</font>]] (или ''сложноцветных'', если по-старому).<small><small><ref group="комм.">Упомянутый всуе род {{Википедия|девясил|девясил}} насчитывает более сотни видов, из которых на территории, прошу прощения, [[Россия: средостение (Натур-философия натур)|<font color="#553333">России</font>]] произрастает примерно треть, несомненно лучшая как по качеству, так и по составу. Наиболее известный вид, это — {{Википедия|Девясил_высокий|девясил высокий}}, признанное лекарственное и ароматическое растение. Как правило, ''именно его'' и имеют в виду, когда говорят просто и односложно: ''«девясил»'', — без дальнейших уточнений. Или ''не совсем его'', в крайнем случае.</ref></small></small>
+
[[Also|<font style="float:left;color:#442222;font-size:555%;font-family:'Cambria';text-shadow:#992222 1px 3px 6px;margin:0px 0 7px 0;padding:0px 0px 21px 16px;">д</font>]]<br><big>'''евяси́л'''</big> или '''{{comment|жёлтый цвет|цвет в значении „цветок“ (и...народное сокращение)}}''' (лат. Ínula) — чтоб вы впредь знали, тáк (или ''примерно'' так) называются <small><small><ref group="комм.">Чтобы не [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#553333">врать</font>]] слишком долго и уныло, наскоро перечислю другие народные имена & на...звания девясила, взятые из соответствующих словарей и справочников. [[Vot|<font color="#553333">Вот они:</font>]] девятисил, оман, дикий [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">подсолнечник</font>]], дивосил, горькуха, золотарник, лесная желтуха, горицвет лесовой, [[Чертополох (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">чертополох</font>]], {{comment|еленина трава|это название связано с поздней и, по-видимому, рукотворной легендой, приписываемой грекам. Согласно этой сказке, девясил вырос из слёз Елены прекрасной, которую «похитил» Парис и увёз в Трою, что и стало яблоком раздора & причиной Троянской войны}}, чертополошник, медвежье ухо... Между тем, всякому проницающему и проницательному оку понятно, что большинство этих названий относятся — к {{Википедия|Девясил_высокий|девясилу высокому}}, самому известному и заметному виду. Другие варианты [[Три пьесы в форме груши (Эрик Сати)‏|<font color="#553333">того же сáмого</font>]] (как выражался, в своё время, блаженный [[Эрик Сати. Список сочинений почти полный (Часть первая)|<font color="#553333">Эрик Первый</font>]]) можно найти — ''ниже'' (что, несомненно, может доставить [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|<font color="#553333">отдельное наслаждение</font>]]). Там, [[Саркостемма (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#553333">где цветёт</font>]] и пахнет [[Девясил (Натур-философия натур. Плантариум)#маленький цитатник 9-д|<font color="#553333">первый ''аппендикс''</font>]].</ref></small></small> травянистые {{comment|многолетние|практически, вечные}} лекарственные растения из рода девясил семейства [[Астра (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#553333">астровых</font>]] (или ''сложноцветных'', если по-старому).<small><small><ref group="комм.">Упомянутый всуе род {{Википедия|девясил|девясил}} насчитывает более сотни видов, из которых на территории, прошу прощения, [[Россия: средостение (Натур-философия натур)|<font color="#553333">России</font>]] произрастает примерно треть, несомненно лучшая как по качеству, так и по составу. Наиболее известный вид, это — {{Википедия|Девясил_высокий|девясил высокий}}, обще...признанное лекарственное и ароматическое растение. Как правило, ''именно его'' и имеют в виду, когда говорят просто и односложно: ''«девясил»'', — без дальнейших уточнений. Или ''не совсем его'', в крайнем случае.</ref></small></small>
  
&emsp;&emsp;Почти тотемное название девясил ''(девятисил, девять сил)'', дивосил или, тем более, ''живосил'' — говорит само за себя без посторонних подробностей и таких же объяснений. Подобно большинству местных локализаторов органического [[Хна (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">страха обезьяны</font>]] перед силами природы внешней ([[Упражнения по слабости, ос.62 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">а равно и бессилиями</font>]] природы [[Внутренние песни, ос.30 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#662244">внутренней</font>]]), {{comment|девясил|наряду с многими другими жёлтыми звёздчатыми цветами, и всё же, на полшага впереди других}} наделялся магическими свойствами у большинства [[Хомология|<font color="#662244">племён, кланов</font>]] и народностей, на которые приходились его места произрастания. Рослые, высокие и {{comment|выносливые|живучие, способные противостоять и не поддаваться}} растения, растущие кустом, привлекали внимание и вызывали закономерную зависть: желание ''становиться подобным''.<small><small><ref>Библия (синодальный перевод). 1876 год. — ''Бытие (Первая книга Моисеева)''. Глава 1: 26-27.</ref></small></small>
+
&emsp;&emsp;Ритуальное & почти тотемное название этого растения говорит само за себя без посторонних подробностей и таких же объяснений. — Девясил ''(девятисил, девять сил)'', дивосил или, тем более, ''живосил''. Подобно большинству местных локализаторов органического [[Хна (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">страха обезьяны</font>]] перед силами природы внешней ([[Упражнения по слабости, ос.62 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">а равно и бессилиями</font>]] природы [[Внутренние песни, ос.30 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#662244">внутренней</font>]]), {{comment|девясил|наряду с многими другими жёлтыми звёздчатыми цветами, и всё же, на полшага впереди других}} наделялся магическими свойствами у большинства [[Хомология|<font color="#662244">племён, кланов</font>]] и народностей, на которые приходились его естественные места произрастания. Рослые (почти вровень с человеком или даже превосходящие),<small><small><ref group="комм.">Здесь нет никакой ошибки или случайного слова. Всё именно так: ''почти'' вровень с человеком, точнее говоря, в человеческий рост (или даже превосходящие по высоте). Казалось бы, всего лишь размер..., [[Пять мельчайших оргазмов, ос.29 (Юр.Ханон)|<font color="#553333">сущая мелочь</font>]] (ещё одна). Однако её значение (и даже {{comment|смысл|кто бы мог подумать!}}, отчасти) трудно переоценить. — Вопрос роста и его соотношения, как это ни странно слышать, во все времена был одним из важнейших (фундаментальных) для возникновения у человеческих (и [[Хомология|<font color="#553333">человекоподобных) приматов</font>]] некоей новой [[Внутренние песни, ос.30 (Юр.Ханон)|<font color="#553333">внутренней</font>]] сущности. Для начала (говоря чисто схематически) появляется безотчётное беспокойство, а затем первичная рефлексия, которая при известных обстоятельствах переходит в наращённый [[Хомистика|<font color="#553333">шизоидный диалог</font>]]. {{comment|Таким|хотя и не единственным}} путём возникает любой тотемный культ (вражды, [[Страх (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#553333">страха</font>]] или [[santo|<font color="#553333">поклонения</font>]]). Нежданно оказавшись вровень (рóвней, визави, лицом к лицу) [[Некий концерт, ос.31 (Юр.Ханон)|<font color="#553333">с неким</font>]] живым объектом, пускай даже и [[Растение (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#553333">растением</font>]], человеческая обезьяна не способна не ощутить его как нечто равное (субъект), близкое или, по крайней [[Конструкция в искусстве (Ник.Семёнов)|<font color="#553333">мере, соотносимое</font>]], а затем попытаться оценить возможные критерии превосходства, — как со своей стороны, так и с ''противной''. Со всеми вытекающими отсюда следствиями и последствиями. Или — ''без них'', что тоже возможно (в крайнем случае). Однако ''последний'' вариант (осмелюсь заметить) далеко выходит за рамки настоящего о(б)суждения.</ref></small></small> высокие и {{comment|выносливые|живучие, способные противостоять и не поддаваться}} растения, растущие кустом, привлекали внимание и вызывали закономерную зависть: желание иметь сходный ''образ и подобiе''.<small><small><ref>Библия (синодальный перевод). 1876 год. — ''Бытие (Первая книга Моисеева)''. Глава 1: 26-27.</ref></small></small>
  
&emsp;&emsp;Кроме того, лучистые золотые цветы, имеющие внешнее сходство с солнцем или жёлтой звездой действовали, отчасти, гипнотически и были способны возбуждать [[Santo|<font color="#662244">ритуальные комплексы</font>]]. Именно отсюда, из этого места, как нетрудно догадаться, и произрастает высокое значение девясила ({{comment|мозжечковое|не язычковое, нет}}, напрямую соответствующее языческим традициям) как растительного символа ''(Inula)'' во многих {{comment|поли’теистических|в смысле многобожия, вестимо}} культах (не исключая {{Википедия|друиды|друидов}}, разумеется). Немногие... уцелевшие свидетели утверждают, — зачастую было так: девясил помещался в центре капища и участвовал как «девятая сила» в процессе заклинания сил природы, в том числе и прямых..., продуктивных, не считая девяти месяцев беременности (и даже [[Пять мельчайших оргазмов, ос.29 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">оргиастических</font>]], как наверное выразился бы [[Scriabine|<font color="#662244">Саша Скрябин</font>]])... Семьям, селениям, кланам, стаям и племенам хотелось, чтобы это растение постоянно находилось в центре и на окраине их территорий, охраняя и оберегая от болезней и — врагов. Несомненно, что именно по этой причине культурные формы, насаждаемые тысячелетиями, настолько распространились, что первоначальный {{comment|ареал|читай: зона естественного распространения}} дикорастущего вида оказалось попросту невозможно определить.
+
&emsp;&emsp;Кроме того, лучистые золотые цветы, имеющие внешнее сходство ([[Родня (Пётр Шумахер)|<font color="#662244">перво’родство</font>]]) с солнцем или жёлтой звездой действовали, отчасти, гипнотически и были способны возбуждать [[Santo|<font color="#662244">ритуальные комплексы</font>]]. Именно отсюда, из этого места, как нетрудно догадаться, и произрастает высокое значение девясила ({{comment|мозжечковое|не язычковое, нет}}, напрямую соответствующее {{comment|языческим|не язычковым, нет}} традициям) как растительного символа ''(Inula)'' во многих {{comment|поли’теистических|в смысле многобожия, вестимо}} культах (не исключая {{Википедия|друиды|друидов}}, разумеется). Немногие... уцелевшие свидетели утверждают, — зачастую было так: девясил помещался в центре капища и участвовал как «девятая сила» в процессе заклинания сил природы, в том числе и прямых..., продуктивных, не считая девяти месяцев беременности (и даже [[Пять мельчайших оргазмов, ос.29 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">оргиастических</font>]], как наверное выразился бы [[Scriabine|<font color="#662244">Саша Скрябин</font>]])... Семьи, селения, кланы, стаи и племена испытывали желание, чтобы такое растение постоянно находилось в центре и на окраине их территорий, охраняя и оберегая от болезней и — врагов, конечно. Несомненно, что именно по этой причине культурные формы, насаждаемые тысячелетиями, настолько распространились, что первоначальный {{comment|ареал|читай: зона естественного распространения}} дикорастущего вида оказалось попросту невозможно определить.
  
&emsp;&emsp;Девясил высокий относится к числу древнейших <small>(не только профессий, но и)</small> лекарственных растений, которые систематически [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#662244">применяли врачи</font>]] эпохи {{Википедия|Гиппократ|Гиппократа}}, {{Википедия|Диоскорид|Диоскорида}}, {{Википедия|Плиний_Старший|Плиния}}..., а также {{Википедия|Плиний_Старший|Плиния}}, {{Википедия|Диоскорид|Диоскорида}} и {{Википедия|Гиппократ|Гиппократа}}, не исключая, впрочем, и всех остальных {{comment|времён|не стану скрывать: люблю местных придурков..., это моя давняя слабость. Впрочем, вру (я их не переношу ни под каким соусом)}}. Те же, в свою очередь, заимствовали культуру «солнечного цветка {{Википедия|Ра|Ра}}» (или Ре) напрямую из Египта — подобно большинству своих традиционных «научных» знаний. Там же, в свою очередь, девясил имел важнейшее культовое значение (в том числе, для бальзамирования священных трупов) и выращивался в больших количествах, часто вместе с [[Пижма бальзамическая (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">кано́пером</font>]]. — [[Дым до небес (Юр.Ханон)|<font color="#662244">Дым до небес</font>]]..., даже дух захватывает.
+
&emsp;&emsp;Девясил высокий относится к числу древнейших <small>(не только профессий, с позволения сказать, но и)</small> лекарственных растений, которые систематически [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#662244">применяли врачи</font>]] эпохи {{Википедия|Гиппократ|Гиппократа}}, {{Википедия|Диоскорид|Диоскорида}}, {{Википедия|Плиний_Старший|Плиния}}..., а также {{Википедия|Плиний_Старший|Плиния}}, {{Википедия|Диоскорид|Диоскорида}} и {{Википедия|Гиппократ|Гиппократа}}, не исключая, впрочем, и всех остальных {{comment|времён|не стану скрывать: люблю местных придурков..., это моя давняя слабость. Впрочем, вру (я их не переношу ни под каким соусом)}}. Те же, в свою очередь, заимствовали культуру «солнечного цветка {{Википедия|Ра|Ра}}» (или Ре) напрямую из Египта — подобно большинству своих традиционных «научных» знаний. Там же, в свою очередь, девясил имел важнейшее культовое значение (в том числе, для бальзамирования священных трупов) и выращивался в больших количествах, часто наряду... или даже вместе с [[Пижма бальзамическая (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">кано́пером</font>]].
 +
::— [[Дым до небес (Юр.Ханон)|<font color="#662244">Дым до небес</font>]]..., даже дух захватывает.
  
 
&emsp;&emsp;— Кстати, [[Vicia cracca|<font color="#662244">о ''птицах''</font>]]..., культовую связность канупера и девясила приметили не только египтяне времён Среднего Царства (не говоря уже о Древнем). К примеру, спустя пару-тройку тысяч лет для [[Пижма бальзамическая, артефакты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">пижмы бальзамической</font>]] и в средней полосе России было весьма распространено название «девятисильник благо’вонный» — типично средне-русское тотемное имя, которое скорее отражает похвалу и крайнее уважение крестьянского населения или кочевников к этому завозному «[[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">сорняку</font>]]». Такое имя, «девятисильник» (или девясил) — говорит о высочайшей оберегающей (и лечебной, как следствие) оценке значения и того, и другого растения. «Девятисильный», — значит, по девяти силам лечит, практически, по всем какие есть, да ещё и к тому же наверняка [[чёрт|<font color="#662244">''нечистую силу''</font>]] отпугивает... по всем девяти лучам своего солнечного могущества...
 
&emsp;&emsp;— Кстати, [[Vicia cracca|<font color="#662244">о ''птицах''</font>]]..., культовую связность канупера и девясила приметили не только египтяне времён Среднего Царства (не говоря уже о Древнем). К примеру, спустя пару-тройку тысяч лет для [[Пижма бальзамическая, артефакты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">пижмы бальзамической</font>]] и в средней полосе России было весьма распространено название «девятисильник благо’вонный» — типично средне-русское тотемное имя, которое скорее отражает похвалу и крайнее уважение крестьянского населения или кочевников к этому завозному «[[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">сорняку</font>]]». Такое имя, «девятисильник» (или девясил) — говорит о высочайшей оберегающей (и лечебной, как следствие) оценке значения и того, и другого растения. «Девятисильный», — значит, по девяти силам лечит, практически, по всем какие есть, да ещё и к тому же наверняка [[чёрт|<font color="#662244">''нечистую силу''</font>]] отпугивает... по всем девяти лучам своего солнечного могущества...
 
::С (первого) разу и не разберёшь: цветок это или какое-то подобие <center>[[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#662244">гóспода бога</font>]], вездесущего и {{comment|всемогущего|«Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem»}}...<small><small><ref name="рекв">''[[Ханон, Юрий|<font color="#551144">Юр.Ханон</font>]]''. «Закрытый Реквием» для 13 {{comment|исполнителей|или для камерного оркестра}} <small>({{comment|ос.71, 1998|альбигойский «Requiem internam»}})</small> — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551144">Центр Средней Музыки</font>]], 1999 г.</ref></small></small></center>
 
::С (первого) разу и не разберёшь: цветок это или какое-то подобие <center>[[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#662244">гóспода бога</font>]], вездесущего и {{comment|всемогущего|«Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem»}}...<small><small><ref name="рекв">''[[Ханон, Юрий|<font color="#551144">Юр.Ханон</font>]]''. «Закрытый Реквием» для 13 {{comment|исполнителей|или для камерного оркестра}} <small>({{comment|ос.71, 1998|альбигойский «Requiem internam»}})</small> — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551144">Центр Средней Музыки</font>]], 1999 г.</ref></small></small></center>
  
&emsp;&emsp;Вслед за ветхими эллинами, ''опустившими'' применение «девяти’сила» (равно как и многих других египетских знаний {{comment|о растениях|и не только о растениях, поскольку всё это было исключительно последствие, но не причина процесса}}) до утилитарного уровня прикладной медицины, это растение также нашло своё место во врачебной практике {{Википедия|Авиценна|Авиценны}} и тысячи {{comment|других лекарей|Авиценна называл девясил «замечательным лекарством», видимо, и он это тоже «заметил»}} «мягкого» Востока.<small><small><ref group="комм.">Утилитарная цивилизация потребителей, несомненно, нашла прекрасное потребительное место и для ''этого'' предмета. Спектр ''даже'' современного медицинского применения девясила (чаще всего девясила высокого или ''Inula helenium {{comment|L.|как видно из последней буквы, этот вид тоже был описан ещё линейным Карлом, едва ли не одновременно с канупером}})'', очень широк: от {{Википедия|гомеопатия|гомеопатии}} до мазей или настойки на {{Википедия|портвейн|портвейне}}. Последнее, естественно, [[Absinthe|<font color="#553333">приветствуется особо</font>]]. Производятся из девятисильника также и лекарственные препараты, в частности давно известные таблетки алантолактон ([[Schumacher|<font color="#553333">глистогонные</font>]]) и алантон (применяется при язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки). Старые латинские названия девясила, которые употребляли аптекари и [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#553333">эскулапы</font>]]: ''Helenii rhizome'' (для корневищ), ''Helenii folium'' (для листьев), а в более старой форме: Radix & Folia Helenii (опять же, разумея под этим именем самый известный вид: {{Википедия|девясил_высокий|девясил высокий}} или «солнечник»).</ref></small></small> Девясил высокий как одно из эффективных растительных средств был описан во [[Врач (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#662244">враческих & врачебных</font>]] трактатах, в первую очередь, {{Википедия|Диоскорид|Диоскорида}}, отличившегося при Нероне; затем — трагически погибшего {{Википедия|Плиний_старший|Плиния старшего}} и, разумеется, краеугольного {{Википедия|Гиппократ|Гиппократа}}. О бальзамировании, само собой, предпочитали особо не вспоминать.
+
&emsp;&emsp;Вслед за ветхими эллинами, ''опустившими'' применение «девяти’сила» (равно как и многих других египетских знаний {{comment|о растениях|и не только о растениях, поскольку всё это было исключительно последствие, но не причина процесса}}) до утилитарного уровня прикладной медицины, это растение также нашло своё место во врачебной практике {{Википедия|Авиценна|Авиценны}} и тысячи {{comment|других лекарей|Авиценна называл девясил «замечательным лекарством», видимо, и он это тоже «заметил»}} «мягкого» Востока.<small><small><ref group="комм.">Утилитарная цивилизация потребителей, несомненно, нашла прекрасное потребительное место и для ''этого'' предмета. Спектр ''даже'' современного медицинского применения девясила (чаще всего девясила высокого или ''Inula helenium {{comment|L.|как видно из последней буквы, этот вид тоже был описан ещё линейным Карлом, едва ли не одновременно с канупером}})'', очень широк: от {{Википедия|гомеопатия|гомеопатии}} до мазей или настойки на {{Википедия|портвейн|портвейне}}. Последнее, естественно, [[Absinthe|<font color="#553333">приветствуется особо</font>]]. Производятся из девятисильника также и лекарственные препараты, в частности давно известные таблетки алантолактон ([[Schumacher|<font color="#553333">глистогонные</font>]]) и алантон (применяется при язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки). Старые латинские названия девясила, которые употребляли аптекари и [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#553333">эскулапы</font>]]: ''Helenii rhizome'' (для корневищ), ''Helenii folium'' (для листьев), а в более старой форме: Radix & Folia Helenii (опять же, разумея под этим именем самый известный вид: {{Википедия|девясил_высокий|девясил высокий}} или «солнечник»).</ref></small></small> Девясил высокий как одно из эффективных растительных средств был описан во [[Врач (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#662244">враческих & врачебных</font>]] трактатах, в первую очередь, {{Википедия|Диоскорид|Диоскорида}}, отличившегося при Нероне; затем — трагически погибшего {{Википедия|Плиний_старший|Плиния старшего}} и, разумеется, краеугольного {{Википедия|Гиппократ|Гиппократа}}. О бальзамировании, само собой, предпочитали не вспоминать... без особой нужды.
  
 
&emsp;&emsp;Как следствие всего перечисленного естественно-исторического бреда, в древней Греции и почти таком же Риме девясил стали использовать на всё более широкую широкую ногу, — причём, не только в качестве лекарственного средства, но и ради скуки или разнообразия. В частности, из него научились готовить самостоятельные оригинальные {{comment|блюда|в основном для этой цели использовали корневища}} <small>(рецептура прилагается {{comment|ниже|ватерлинии}})</small>, а также — в качестве божественной приправы к ''{{comment|таким|читай: мясным, конечно (или человеческим)}}'' блюдам, [[Vomitus|<font color="#662244">говорить о которых</font>]] (всуе) совсем не хотелось бы. В средние века (вместе со «священным» бальзамом [[Пижма бальзамическая, артефакты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">канупера</font>]]) девясил входил в число растений, обязательных (или настоятель...но рекомендованных) для монастырских садов и городского озеленения.
 
&emsp;&emsp;Как следствие всего перечисленного естественно-исторического бреда, в древней Греции и почти таком же Риме девясил стали использовать на всё более широкую широкую ногу, — причём, не только в качестве лекарственного средства, но и ради скуки или разнообразия. В частности, из него научились готовить самостоятельные оригинальные {{comment|блюда|в основном для этой цели использовали корневища}} <small>(рецептура прилагается {{comment|ниже|ватерлинии}})</small>, а также — в качестве божественной приправы к ''{{comment|таким|читай: мясным, конечно (или человеческим)}}'' блюдам, [[Vomitus|<font color="#662244">говорить о которых</font>]] (всуе) совсем не хотелось бы. В средние века (вместе со «священным» бальзамом [[Пижма бальзамическая, артефакты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">канупера</font>]]) девясил входил в число растений, обязательных (или настоятель...но рекомендованных) для монастырских садов и городского озеленения.
  
&emsp;&emsp;Ничто в товарном производстве не должно оставаться неохваченным, даже божество (на всякий случай). В пищевой промышленности девясил ({{comment|высокий|в высшем смысле этого слова}}) используют при изготовлении кондитерских изделий, для ароматизации {{comment|вин|не вины, нет}}, а также рыбы и других пищевых продуктов (последнее особенно трогательно). Также не стоило бы забывать, что девясил — неприхотливое и выносливое культурное растение, часто его садовые сорта используют для насаждений и декорирования влажных мест в парках, вдоль дорожек, тропинок, шоссе и железных дорог, а также отмывания выделяемых на эти цели соответствующих бюджетных среств. Последнее обстоятельство, как не трудно догадаться, [[Игра в Дни затмения (Юр.Ханон)|<font color="#662244">играет особо</font>]] важную роль в дальнейшем продвижении ''солнцеликих'' кустов девясила в область народного хозяйства {{comment|такой же|народной}} страны, а также в совершенствовании республиканских форм правления и у...правления российской действительностью.
+
&emsp;&emsp;Ничто в товарном производстве не должно оставаться неохваченным, даже божество (на всякий случай). В пищевой промышленности девясил ({{comment|высокий|в высшем смысле этого слова}}) используют при изготовлении кондитерских изделий, для ароматизации {{comment|вин|не вины, нет}}, а также рыбы и других пищевых продуктов (последнее особенно трогательно). Также не стоило бы забывать, что девясил — неприхотливое и выносливое культурное растение, часто его садовые сорта используют для насаждений и декорирования влажных мест в парках, вдоль дорожек, тропинок, шоссе и железных дорог, а также отмывания выделяемых на эти цели соответствующих бюджетных средств. Последнее обстоятельство, как не трудно догадаться, [[Игра в Дни затмения (Юр.Ханон)|<font color="#662244">играет особо</font>]] важную роль в дальнейшем продвижении ''солнцеликих'' кустов девясила в область народного хозяйства {{comment|такой же|народной}} страны, а также в совершенствовании республиканских форм правления и у...правления российской действительностью.
  
&emsp;&emsp;Не замахиваясь на слишком многое..., наскоро завершу: скромно и скупо, почти без слов. Как [[Феликс, артефакты (Натур-философия натур)|<font color="#662244">Мендельссон</font>]]...<small><small><ref name="менд">''[[Felix (arte)|<font color="#553333">Мендельсон Ф.</font>]]'' {{comment|Пестни|опечапка м о я}} без слов (для фор’тепиано). — Мосва: издательство Музыка (его), 1965 г.</ref></small></small><br>
+
&emsp;&emsp;Не замахиваясь на слишком многое..., наскоро завершу: скромно и скупо, почти без слов. Как [[Феликс, артефакты (Натур-философия натур)|<font color="#662244">Мендельссон</font>]]...<small><small><ref name="менд">''[[Felix (arte)|<font color="#553333">Мендельсон Ф.</font>]]'' {{comment|Пестни|опечапка м о я}} без слов (для фор’тепиано). — {{comment|Мосва|дивный городок, я вам скажу...}}: издательство Музыка (его), 1965 г.</ref></small></small><br>
&emsp;&emsp;[[Also|<font color="#662244">Итак</font>]]..., сегодня приходится лишний раз признать, что языческие «{{comment|девять сил|спустя положенный срок беременности человекообразной обезьяны}}» в полной мере выполнили свою функцию <small>(маленького, местного)</small> индикатора... [[Provocator|<font color="#662244">и <small>(такого же)</small> провокатора</font>]].<small><small><ref name="Провокат">''{{comment|С.О.Кочетова|Софья Оле’говна}}''. «[[Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом|<font color="#553333">Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом</font>]]» (интервью). — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|газета]] «Час пик» от 2 декабря 1991 г.</ref></small></small> Иудо-христианская цивилизация исключительных потребителей, за последние две тысячи лет распространившая своё господство на три с половиной континента, тем не менее, решительно упустила — ''главное'' пространство своего <small>(не)</small>влияния, через которое она пришла к власти, и через которое — [[Карманная Мистерия (Юр.Ханон)‎|<font color="#662244">конечно же, уйдёт</font>]] {{comment|обратно|откуда не воз  — вращаются}}... Этот континент, чтобы не называть его [[Хомистика|<font color="#662244">нехорошим именем</font>]], — он находится [[Внутренние песни, ос.30 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#662244">''глубоко внутри''</font>]] всякого из них, бравых обывателей своего маленького мира: и каждого вместе, и всех порознь. Всегда внутри. Без различий и уточнений. — О чём бы ни шло дело. И своё [[Хомистика|<font color="#662244">объемлющее влияние</font>]] он проявляет как раз там, где и находится: ''внутри''... В точности так, и я не побрезгую [[Minimalisme|<font color="#662244">повторить</font>]]: ''внутри''. Без различия масштаба или размера, времени или места: внутри народов и государств; внутри групп и кланов; внутри племён и времён..., в конце концов, даже внутри по́лости этой (трижды) прекрасной обезьяны, отчего-то привыкшей называть себя — {{comment|человеком|...homo sapie}}. ''Именно там'' он и проиграл своё главное сражение.<small><small><ref name="Аллеи">[[Юрий Ханон|<font color="#553333">Юр.Ханон</font>]]. «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрные Аллеи</font>]]», или ''[[Allees Noires (arte)|<font color="#553333">книга, которой-не-было-и-не-будет</font>]]''. — Сан-Перебур, [[Центр Средней Музыки|<font color="#553333">Центр Средней Музыки</font>]], 2012 г. — 648 стр.
+
&emsp;&emsp;[[Also|<font color="#662244">Итак</font>]]..., сегодня приходится лишний раз признать, что языческие «{{comment|девять сил|спустя положенный срок беременности человекообразной обезьяны}}» в полной мере выполнили свою функцию <small>(маленького, местного)</small> индикатора... [[Provocator|<font color="#662244">и <small>(такого же)</small> провокатора</font>]].<small><small><ref name="Провокат">''{{comment|С.О.Кочетова|Софья Оле’говна}}''. «[[Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом|<font color="#553333">Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом</font>]]» (интервью). — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#553333">газета</font>]] «Час пик» от 2 декабря 1991 г.</ref></small></small> Иудо-христианская цивилизация исключительных потребителей, за последние две тысячи лет распространившая своё господство на три с половиной континента, тем не менее, решительно упустила — ''главное'' пространство своего <small>(не)</small>влияния, через которое она пришла к власти, и через которое — [[Карманная Мистерия (Юр.Ханон)‎|<font color="#662244">конечно же, уйдёт</font>]] {{comment|обратно|откуда не воз  — вращаются}}... Этот континент, чтобы не называть его [[Хомистика|<font color="#662244">нехорошим именем</font>]], — он находится [[Внутренние песни, ос.30 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#662244">''глубоко внутри''</font>]] всякого из них, бравых обывателей своего маленького мира: и каждого вместе, и всех порознь. Всегда внутри. Без различий и уточнений. — О чём бы ни шло дело. И своё [[Хомистика|<font color="#662244">объемлющее влияние</font>]] он проявляет как раз там, где и находится: ''внутри''... В точности так, и я не побрезгую [[Minimalisme|<font color="#662244">повторить</font>]]: ''внутри''. Без различия масштаба или размера, времени или места: внутри народов и государств; внутри групп и кланов; внутри племён и времён..., в конце концов, даже внутри по́лости этой (трижды) прекрасной обезьяны, отчего-то привыкшей называть себя — {{comment|человеком|...homo sapie}}. ''Именно там'' он и проиграл своё главное сражение.<small><small><ref name="Аллеи">[[Юрий Ханон|<font color="#553333">Юр.Ханон</font>]]. «[[Чёрные Аллеи (Юр.Ханон)|<font color="#553333">Чёрные Аллеи</font>]]», или ''[[Allees Noires (arte)|<font color="#553333">книга, которой-не-было-и-не-будет</font>]]''. — Сан-Перебур, [[Центр Средней Музыки|<font color="#553333">Центр Средней Музыки</font>]], 2012 г. — 648 стр.
 
<br><br><center><div style="width:97%;height:5px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center><br></ref>{{rp|601}}</small></small> Оставив на месте девяти сил — всего лишь две..., [[Tautos|<font color="#662244">от силы — три (силы</font>]], да и те — полуживые). И с каким-то изуверским наслаждением променяв все остальные (сначала {{comment|пять|для тех, кто умеет считать}}, а затем и ещё четыре) — одну за другой — на [[Ordre de faiblesse|<font color="#662244">очевидную девяти’слабость</font>]]...
 
<br><br><center><div style="width:97%;height:5px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center><br></ref>{{rp|601}}</small></small> Оставив на месте девяти сил — всего лишь две..., [[Tautos|<font color="#662244">от силы — три (силы</font>]], да и те — полуживые). И с каким-то изуверским наслаждением променяв все остальные (сначала {{comment|пять|для тех, кто умеет считать}}, а затем и ещё четыре) — одну за другой — на [[Ordre de faiblesse|<font color="#662244">очевидную девяти’слабость</font>]]...
  
<center><big>— ''{{comment|Во́т|говоря вкратце,}}'', значит, ''о чём'' они предпочитают всякий раз {{comment|умалчивать|при изготовлении кондитерских изделий, а также во время ароматизации вин, рыбы и прочих пищевых продуктов}},&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<small>(не)</small> глядя на этот девяти’сильный цветок..., <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;[[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#662244">''девятичного''</font>]] {{comment|цвета|тавтология — моя, разумеется (как знак восьмой силы)}} внутреннего солнца.</big></center>
+
<center><big>— ''[[Vot|<font color="#553333">{{comment|Так во́т|говоря вкратце, как всегда}}</font>]]'', значит, ''о чём'' они всякий раз {{comment|умалчивают|при изготовлении кондитерских изделий, а также во время ароматизации вин, рыбы и прочих пищевых продуктов}},&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;<small>(не)</small> глядя на этот девяти’сильный цветок..., <br>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;[[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#662244">''девятичного''</font>]] {{comment|подобия|тавтология — моя, разумеется (как знак восьмой силы)}} нутряного солнца.</big></center>
 
</div><br>
 
</div><br>
 
<center><div style="width:599px;margin:0 1%;height:7px;background:#CCAFAF;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center>
 
<center><div style="width:599px;margin:0 1%;height:7px;background:#CCAFAF;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center>
Строка 58: Строка 58:
 
| colspan="2" class="globegris" style="border:1px solid #883838; background-color:#CCAEAE; -webkit-border-radius:7px; -moz-border-radius:7px; border-radius:7px;"|
 
| colspan="2" class="globegris" style="border:1px solid #883838; background-color:#CCAEAE; -webkit-border-radius:7px; -moz-border-radius:7px; border-radius:7px;"|
 
<center>
 
<center>
== <br><font style="font:normal 44px 'Georgia';color:#DDBCBC;">A p p e n d i X</font> ==
+
<font style="font:normal 44px 'Georgia';color:#DDBCBC;">''A p p e n d i X''</font>
<font style="font:normal 18px 'Cambria';color:#BB9999;">''( или маленький цитатник для особо ослабевших )''</font>
+
 
 +
== <font style="font:normal 29px 'Cambria';color:#BB9999;">маленький цитатник ''9-д''</font> ==
 +
<font style="font:normal 18px 'Georgia';color:#AA9999;">''( для особо ослабевших особ )''</font>
 
</center>
 
</center>
 +
<font style="float:right;color:#997777;text-align:right;font:normal 14px 'Cambria';">Всё сломала, всё скрутила...&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; <br>Ну, я говорю, ― и сила!..,&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; <br>Или даже девять сил.<small><small><ref name="Помётки-я">''[[Savoyarov Mikhail|<font color="#553333">М.Н.Савояров</font>]]'', «Колёсная пара» <small>(1911)</small>. «{{comment|Замётки и помётки|(заметки, подмётки, пометки или помёт)}}» [[Михаил Савояров (избранное)‏‎|<font color="#553333">к сборнику</font>]] «Стихи Я»: (1901-1940 гг.) — «[[Внук Короля (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#553333">Внук Короля</font>]]» ''(двух...томная сказка в п’розе)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.</ref>&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;&emsp;</small><br><hr>''( [[Savoyarov Mikhail|<font color="#887777">М.Савояровъ</font>]] )''</small></font>
 +
<br clear="all"/>
 
{| style="float:right;width:255px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
{| style="float:right;width:255px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
|
 
|
Строка 69: Строка 73:
 
   | Девясил высокий <small>&emsp;''( нас... {{comment|Турция|Dereli, Giresun, на высоте 900 m. над уровнем моря}} )''</small>
 
   | Девясил высокий <small>&emsp;''( нас... {{comment|Турция|Dereli, Giresun, на высоте 900 m. над уровнем моря}} )''</small>
 
|}
 
|}
|}<br>
+
|}
<font face="Georgia" size=5 color="#704040">Девять сил — в прозе</font>
+
<font style="font:normal 25px 'Cambria';color:#AA8888;">&emsp;...в двух словах... &emsp;<small>''(о девятисиле)''</small></font>
<br><br>
+
<div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#332211;">
 +
<br>
 +
{{Q|И горчичных листов, и горького класть девясилу
 +
Первый я научил...|Автор=Гораций <small>(Квинт Гораций Флакк)</small>, «Сатира Восьмая» <small>(перевод ЛаФета)</small>, конец I века до н.э.}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Девясил противостоит [[Яд (Натур-философия натур)|яду]], облегчает больную грудь, освещает и даёт сердцу радость и усладу. То есть, кто любит [[Nietzsche (arte)|Божье слово]] и {{comment|церковь|такую же}}, без печали преодолевает невзгоды жизни...<small><ref group="комм.">Редко когда удаётся испытать большее наслаждение от соприкосновения с религиозной логикой, да ещё и поэтической, да ещё и средневекового <small>(бес)</small> сознания. Спасибо, мой дорого́й герр Хохберг.</ref></small>|Автор=В.Х. фон Хо́хберг, <small>из книги</small> «Сыч, атакуемый птицами», 1675}}
+
{{Q|Девясил противостоит [[Яд (Натур-философия натур)|<font color="#662244">яду</font>]], облегчает больную {{comment|грудь|левую, вероятно}}, освещает и даёт сердцу радость и усладу.|Автор=В.Х.фон Хо́хберг, <small>из книги</small> «Сыч, атакуемый птицами», 1675}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Тот корень ''<девятисильный>'' истолочь и смешать с [[Мёд (Натур-философия натур)|мёдом пресным]]... и принять его по утру и вечером, сколько захочется, и от того кашель успокоится и вредная мокрота густая изнутри изгонится. Тот же корень вареный в вине и подслащенный сахаром хорошо, и принятый тяжело дышащим помогает.<small><ref>''Симеон Половцев'' <small>(перевод с польского в конце XVII века)</small>. «Книга глаголемая Вертоград Прохладный, избранная от многих мудрецов о различных врачевских вещах ко здравию человекам пристоящих».</ref></small>|Автор=Симеон Половцев, «Вертоград Прохладный», конец XVII века}}
+
{{Q|Тот корень ''<девятисильный>'' {{comment|истолочь|вот бестолочь}} и смешать с [[Мёд (Натур-философия натур)|<font color="#662244">мёдом пресным</font>]]... и принять его по утру и вечером, сколько захочется, и от того <...> вредная мокрота густая изнутри изгонится.<small><small><ref name="полов"/></small></small>|Автор=Симеон Половцев, «Вертоград Прохладный», конец XVII века}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Это собственность (как её называет мой Афанасий) ''графини «Отакойто»''. Купцы-гуртоправы снимают часть этой степи, участками, для выкормки бойкого скота, с правом распахивать третью часть участка. Таким образом, поднявши часть степи плугом, они засевают на ней бакчи, потом {{comment|просо|как в своё время рекомендовал Михаил Савояров}}, [[Мак (Натур-философия натур. Плантариум)|мак]], [[пшеница (Натур-философия натур. Плантариум)|пшеницу]] и, снявши несколько хлебов, бросают вспаханную землю и поднимают новь; тучный чернозём, оставленный без обработки, покрывается [[Феликс (Натур-философия натур)|сорными травами]]: [[полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|полыном]], [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|чернобыльником]], девясилом, [[Лопух (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|репейником]] и другими; некоторые стебли тянутся в вышину аршина на два и выше и образуют собою [[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|сорную заросль]] вышиною в рост человеческий. Вот отчего издали эти соры кажутся сплошною лесной кущей и так разнообразят вид степи. Тут появляется множество мышей, которым в грунте разрыхлённом легко устраивать для себя норки, и это служит приманкой для лисиц. Они постоянно мышкуют в сорах, а живут и выплаживают по соседству с ними, в сурчинах.<small><ref>{{Википедия|Дриянский,_Егор_Эдуардович|''Е.Э.Дриянский''}}. «Записки мелкотравчатого». — {{comment|Мосва|не просто город...}}: «Советская Россия», 1985 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Дриянский,_Егор_Эдуардович|Егор Дриянский}}, «Записки мелкотравчатого», 1857}}
+
{{Q|Я всех бессильнее, когда один счисляюсь,
 +
Но если к одному из братьев прилепляюсь,
 +
Я больше {{comment|в девять раз прибавлю силкто посмеет возразить, что в этом стихотворении нет ни единого слова — про девясил...}} его...<small><small><ref name="дубро"/></small></small>|Автор={{comment|Адриан Дубровский|Илларионович}}, «Есть братьев у меня великое число...», 1756}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q| Тут другая дама, миссис Девясил, пришла с визитом и позвонила у входной двери — «рин-тин-тин».
+
{{Q|...примѣтили мы великое множество самопроизвольно растущаго девясила ''(Inula Helenium)'', котораго корень жители употребляютъ въ разныхъ припадкахъ, натопивъ оной въ квасý.<small><small><ref name="лепе"/></small></small>|Автор=Иван Лепёхин, «Дневные записки путешествія доктора и Академіи Наукъ адъюнкта...», 1768}}
— Милая моя миссис Девясил, — [[Что сказал Заратуштра, ос.68 (Юр.Ханон)|сказала]] миссис Апельсин, — как поживаете? Пожалуйста, пообедайте с нами. У нас будет только вырезка из пастилы, а потом просто хлеб с патокой, но если вы не побрезгаете нашим угощением, это будет так любезно с вашей стороны!
+
— С [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|удовольствием]], — сказала миссис Девясил. — Буду очень рада. Но как вы думаете, зачем я к вам пришла, сударыня? Догадайтесь, сударыня. ''<...>''
+
Когда пришла пора пить чай, мистер и миссис Апельсин с ребёночком и миссис Девясил отправились к миссис Девясил. Дети ещё не пришли, но бальный зал для них был уже готов и разукрашен бумажными цветами.
+
— Какая прелесть! — сказала миссис Апельсин. — Ах, милашки! Как они обрадуются!
+
— А вот я детьми не интересуюсь, — сказал мистер Апельсин и зевнул.
+
— Даже девочками? — сказала миссис Девясил. — Полно! Девочками-то вы интересуетесь!..<small><ref>''{{Википедия|Диккенс,_Чарлз|Чарлз Диккенс}}'', Собрание сочинений в тридцати томах, том 26, <small>(перевод М.Клягиной-Кондратьевой, И.Гуровой)</small>. — Мосва: Государственное издательство художественной литературы, 1960 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Диккенс,_Чарлз|Чарлз Диккенс}}, «Роман, сочинённый на каникулах. Сочинение мисс {{comment|Нетти Эшфорд|Шести с половиной лет. (Прим. автора.)}}» <small>(рассказ)</small>, 1868}}
+
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Нет, не сено одно волу-молотильцу я вокруг себя вижу, ― я вижу вон он в лесу, девясил благовонный, утоляющий боли надсаженной груди; вон огненный жабник, врачующий чёрную немочь; верхоцветный исоп от удушья; ароматная марь против нерв, вон рвотный [[Копытень (Натур-философия натур. Плантариум)|копытень]]; [[Сон-трава (Натур-философия натур. Плантариум)|сон-трава]] от прострела; кустистый [[Дрок (Натур-философия натур. Плантариум)|дрок]]; крепящая расслабленных [[Омела (Натур-философия натур. Плантариум)|омела]]; и болдырьян от детского родимца; и корень мандрагор, что благотворный сон даёт лишённому покоя несчастливцу...|Автор=Николай Лесков, «Божедомы», 1868}}
+
{{Q|Девясилъ есть живучее произрастѣніе и весьма легко выходящее, оно любитъ тучную землю и застѣнь: разводятъ оное во многихъ садахъ; а какъ сѣмяна онаго весьма рѣдки, то размножаютъ его самымъ произрастѣніемъ въ концѣ Сентября мѣсяца. Корень сего растѣнія весьма много употребляется [[Nocere|<font color="#662244">въ лѣкарствахъ</font>]].<small><small><ref name="подроб"/></small></small>|Автор=Николай Иванов, «Подробный словарь увеселительного, ботанического и хозяйственного садоводства», 1792}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|— Сено и {{comment|спирт|само собой}}! А вот у самых ваших ног растёт здесь благовонный девясил, он утоляет боли груди; подальше два шага от  вас, я вижу огневой [[Калужница (Натур-философия натур. Плантариум)|жабник]], который лечит чёрную немочь; вон там [[Каменное лицо, ос.41 (Юр.Ханон)‏‎|на камнях]] растёт верхоцветный [[иссоп (Натур-философия натур. Плантариум)|исоп]], от удушья; вон ароматная [[Марь (Натур-философия натур. Плантариум)|марь]], против нервов; [[Vomitus|рвотный]] копытень; [[сон-трава (Натур-философия натур. Плантариум)|сонтрава]] от прострела; кустистый [[Дрок (Натур-философия натур. Плантариум)|дрок]]; крепящая расслабленных алиела; вон болдырян, от детского родилища и мадрагары, от которых спят убитые тоской и страданием. Теперь, там, на поле, я вижу траву гулявицу от судорог; на холмике вон [[Bois ou animal|Божье деревцо]]; вон львиноуст от трепетанья сердца; [[Дягиль (Натур-философия натур. Плантариум)|дягиль]], [[Лютик (Натур-философия натур. Плантариум)|лютик]], целебная и смрадная трава омег; вон [[Лютик (Натур-философия натур. Плантариум)|курослеп]], от укушения [[Bois ou animal|бешеным животным]]; а там по потовинам луга растёт ручейный гравилат от кровотока; авран и многолетний крин, восстановляющий бессилие; [[медвежье ухо]] от перхоты; хрупкая [[Ива (Натур-философия натур. Плантариум)|ива]], в которой купают золотушных детей; кувшинчик, [[Кукушкин лён (Натур-философия натур. Плантариум)|кукушкин лён]], козлобород... Не сено здесь, мой государь, а [[Мировой дух|Божья]] аптека.|Автор={{comment|Николай Лесков|Семёнович, како и всегда}}, «На ножах», 1870}}
+
{{Q|Иное дело засечка, опухоль или, например, сап; тут сейчас видно: глаза гноятся, сопли текут ручьём — давай ей {{comment|антимонии|сурьмяный блеск}}, да {{comment|серы|вещество дьявола}} горючей, да девясильного {{comment|корня|девясил — многолетнее травянистое растение, по своим лечебным свойствам являющееся отхаркивающим и дезинфицирующим средством (прим. издателя)}}, авось и поправится.|Автор={{comment|Николай Некрасов|тот самый}}, «Жизнь и похождения Тихона Тростникова», 1843}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Накануне Аграфены Купальницы, за день до Ивана Купалы, с солнечным всходом по домам суета поднимается. Запасливые домовитые хозяйки, старые и молодые, советуются, в каком месте какие целебные травы в купальские ночи брать; где [[череда (Натур-философия натур. Плантариум)|череду]] от золотухи, где [[Шалфей (Натур-философия натур. Плантариум)|шалфей]] от горловой скорби, где [[мать-и-мачеха (Натур-философия натур. Плантариум)|мать-мачеху]], где [[Зверобой (Натур-философия натур. Плантариум)|зверобой]], [[ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)|ромашку]] и девясил... А ведуны да знахарки об иных травах мыслят: им бы сыскать радужный, златоогненный цвет перелёт-травы, что светлым мотыльком порхает по лесу в Иванову ночь; им бы выкопать корень ревеньки, что стонет и ревёт на купальской заре, им бы через серебряную гривну сорвать чудный цвет архилина да набрать тирлич-травы, той самой, что ведьмы рвут в Иванову ночь на Лысой горе; им бы добыть спрыг-травы да огненного цвета [[Папоротник (Натур-философия натур. Плантариум)|папоротника]]...<small><ref name="Мельников">{{Википедия|Мельников-Печерский,_Павел_Иванович|''П.И. Мельников-Печерский''}}. Собрание сочинений. — М.: «Правда», 1976 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Мельников-Печерский,_Павел_Иванович|Павел Мельников-Печерский}}, «В лесах» <small>(книга вторая)</small>, 1874}}
+
{{Q|На песчаных же островах и мелях реки Оки много белокопытника и девясила. <...>
 +
По дороге ''от Мурома:'' Inula foetida, вонючий девясил.<small><small><ref name="гогол"/></small></small>|Автор=Николай Гоголь, Конспект книги П.С.Палласа, лето-осень 1849}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{| style="float:right;width:222px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
+
{{Q|...тучный чернозём, оставленный без обработки, покрывается [[Феликс (Натур-философия натур)|<font color="#662244">сорными травами</font>]]: [[полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">полыном</font>]], [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">чернобыльником</font>]], девясилом, [[Лопух (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">репейником</font>]] и другими...<small><small><ref name="дрян"/></small></small>|Автор=Егор Дриянский, «Записки мелкотравчатого», 1857}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Къ концу іюня и въ началѣ iюля начинаютъ цвѣсти растенія, отличающіяся своимъ ростомъ; <...> девясилъ, или карандысь, съ самымъ большимъ изъ сложныхъ цвѣтковъ между здѣшними дикими растеніями, отчего онъ называется также польскимь [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">подсолнечникомъ</font>]].<small><small><ref name="потан"/></small></small>|Автор=Григорий Потанин, «Полгода в Алтае», 1859}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Корень девясила употреблялся для жевания от зубной боли; <...> По другому травнику, от побоев и ран рекомендовали <...> девятисил (или девясил)...<small><small><ref name="кост"/></small></small>|Автор=Николай Костомаров, «Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа...», 1860}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девять дней хворал Иванушка,
 +
На десятый день [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|<font color="#662244">преставился</font>]]...<small><small><ref name="Некр"/></small></small>|Автор=Николай Некрасов, «Орина, мать солдатская», 1863}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|А вот у самых ваших ног растёт здесь благовонный девясил, он утоляет боли груди; подальше два шага от  вас, я вижу огневой {{comment|жабник|название для большого числа болотных растений, здесь, скорее всего — калужница}}, который лечит [[Орден Слабости (Юр.Ханон)|<font color="#662244">чёрную немочь</font>]]...|Автор={{comment|Николай Лесков|Семёнович, како и всегда}}, «На ножах», 1870}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девясил — траву здоровья
 +
В ночь русалка [[Coitus|<font color="#662244">поливает</font>]].
 +
Девясил, слыхать в народе,
 +
Девять сил в себе скрывает.<small><small><ref name="исаков"/>{{rp|332}}</small></small>|Автор={{Википедия|Йованович-Змай,_Йован|Йован Йованович-Змай}} <small>(перевод Михаила Исаковского)</small>, «Девясил», ~1871}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Накануне Аграфены Купальницы, за день до Ивана Купалы, с солнечным всходом по домам суета поднимается. Запасливые домовитые хозяйки, старые и молодые, советуются, в каком месте какие целебные травы в купальские ночи брать; где [[череда (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">череду</font>]] от золотухи, где <...> зверобой, [[ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">ромашку</font>]] и девясил...<small><small><ref name="Мельников"/></small></small>|Автор=Павел Мельников-Печерский, «В лесах» <small>(книга вторая)</small>, 1874}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Вот этот-то патриарх и ехал на открытие «в большом составе» — сам, да жена, да дочь, которая страдала «болезнью меланхолии» и подлежала исцелению. Испытаны были над нею все известные средства народной поэзии и творчества: её поили бодрящим девясилом, обсыпали пиониею, которая унимает надхождение стени, давали нюхать майран, что в голове мозг поправляет, но ничто не помогло, и теперь её взяли к угоднику, поспешая на первый случай, когда пойдёт самая первая сила.|Автор=Николай Лесков, «Несмертельный Голован», 1880}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|По всей средней Европе сильно распространен Д<евясил> обыкновенный, или высокий, I. Helenium L., который собственно один только и зовётся Д''<евясилом>'' в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник).<small><small><ref name="евро"/></small></small>|Автор=Александр Антонов, «Девясил» <small>(словарь Брокгауза и Ефрона)</small>, 1907}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Но [[Lapsus|<font color="#662244">народный опыт</font>]], передающийся из поколения в поколение и уходящий своими истоками в глубь веков, убеждает, что и тут не обошлось без растительных красок, извлечённых из диких растений. С незапамятных времен известно, что <...> корни девясила, вымачиваемые с {{Википедия|Нитрат_аммония|азотистым аммонием}} (а в народной практике ― с [[моча (Натур-философия натур)|<font color="#662244">мочой</font>]]), дают <ткани> [[Синий квадрат (Альфонс Алле)‏|<font color="#662244">синюю окраску</font>]].<small><small><ref name="корот"/></small></small>|Автор=Зинаида Короткова, Ростислав Фёдоров, «Цветно платьице не носится...», 1970}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Идя по сыроватому лугу, вы обязательно обратите на него внимание. Уж очень он заметен: стебель девясила нередко достигает двух метров в высоту! <...> В земле девясил прячет короткое, толстое, мясистое корневище, от которого отходят толстые корни. Именно они используются с лечебной целью.<small><small><ref name="быко"/></small></small>|Автор={{comment|Алексей Быков|не Дмитрий, нет}}, «Девять сил», 1970}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|В этом растении впервые был обнаружен углевод {{Википедия|инулин|инулин}}, которого в его корневище до 44%. По латинскому названию растения ''(Inula helenium L.)'' вновь открытое вещество и получило своё имя. Инулин ― это {{Википедия|полисахариды|полисахарид}}, состоящий [[Formula|<font color="#662244">из 30-36 остатков сахара</font>]] {{comment|фруктозы|прошу взять на заметку}}. Сам инулин особой сладостью не отличается, но его можно превратить в сладкую фруктозу...<small><small><ref name="быко"/></small></small>|Автор=Алексей Быков, «Девять сил», 1970}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Одни авторы считают родиной ''<девясила>'' Среднюю Азию, другие указывают в качестве неё Апеннинский и Балканский {{comment|полуострова|крайне прискорбно слышать такое..., тем более, после всего}}. В ряде районов Европы, а также в Малой Азии, Японии и Северной Америке встречается лишь в одичавшем состоянии на лугах... <...> Древние римляне использовали корневище девясила как лечебное средство и в качестве [[Овощ (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">овоща</font>]].<small><small><ref name="франт"/></small></small>|Автор=Франтишек Стары, «Лекарственные растения», 1982}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Научное название рода ''Inula'' <small>(от греческого ''inaein'' — очищать, опорожнять)</small> указывает на его лекарственное действие. <...> Как сырьё используется подземная часть девясила. [[Корневище (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Корневища</font>]] могут употребляться при приготовлении пудингов, конфет и др. <...> Корни и корневища девясила обладают отхаркивающим, противовоспалительным и желчегонным действием.<small><small><ref name="Прян"/>{{rp|21-22}}</small></small>|Автор=Михаил Кудинов ''и др.'', «Пряно-ароматические растения», 1986}}
 +
</div>
 +
{| style="float:right;width:199px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
|
 
|
{| style="width:211px;color:#553311;font:normal 14px 'Cambria';text-align:center;background:#AA8888;"
+
{| style="width:188px;color:#553311;font:normal 14px 'Cambria';text-align:center;background:#AA8888;"
  |-
+
  | [[Файл:Inula germanica (Prague).jpg|211px|link=Musical Influence of the Dogs|...германский девясил в Праге...]]
+
 
   |-
 
   |-
   | Девясил германский <small>( {{comment|Прага|есть на свете город Прага, — как говорил Пушкин}} ) <small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — Flowers of plant {{Википедия|Девясил_германский|Inula germanica}} from the Botanical Gardens of Charles University, Prague, Czech Republic (ботанический сад города Прага, 13 iuli 2011)</ref></small></small>
+
  | [[Файл:Inula helenium Shishkin San-Pur-1872.jpg|188px|link=Protagoras (arte)|...высокий девясил, очень высокий, выше не бывает...]]
 +
  |-
 +
   | Девясил высокий <br><small>''( рис. Ивана Шишкина )'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — Девясил высокий ''(Inula helenium)''. Рисунок с натуры {{Википедия|Шишкин,_Иван_Иванович|Ивана Шишкина}} (1872 год). Из фондов сан-перебургской Академии Художеств</ref></small></small>
 
|}
 
|}
 
|}
 
|}
 +
<div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#332211;">
 +
{{Q|Корни и корневища девясила содержат значительное количество инулина (до 40%) и могут использоваться для получения [[formula|<font color="#662244">фруктозного сиропа и патоки</font>]] точно так же, как цикорий. Инулин и назван так потому, что впервые обнаружен в девясиле, латинское название которого — ''инула''. <...> Внешний вид девясила настолько характерен, что он определяется даже из окна движущегося поезда.|Автор=Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Поскольку, [[Лопух (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">как и лопух</font>]], девясил содержит много инулина, из него можно сварить варенье по тому же рецепту, только оно будет иметь очень сильный запах. Готовят из девясила и самостоятельные блюда — кисель, засахаренные [[Корень (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">корни</font>]], которые скорее являются [[Врач (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#662244">лекарством</font>]], а не пищей. <...> в Средневековье вырабатывалось вино, настоянное на девясиле, — «Напиток святого Павла», применявшееся как лекарство.|Автор=Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|К концу лета по сырым лугам и полянам вырастают мощные растения девясила высокого: прикорневая розетка широких опушённых листьев служит основанием для полутораметрового цветоноса, несущего жёлтые, [[ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">ромашкоподобные</font>]] цветки.<small><small><ref name="карп"/></small></small>|Автор=Юрий Карпун, «Природа района Сочи», 1997}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|...свежих [[сосна (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">сосновых</font>]] побегов нарвал, [[Полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">полынь</font>]] на лугу отыскал и цветы девясила. Засыпал всё это в жирный после утиного супчика казан и, долив озёрной водицы, поставил на огонь. Варево вышло горьковатое, но приятное и хорошо пахло.<small><small><ref name="ерем"/></small></small>|Автор=Еремей Парнов, «Третий глаз Шивы», 1985}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Было время гаданий, святочных забот, момент [[Fumerie|<font color="#662244">окуривать</font>]] [[tautos|<font color="#662244">курятники</font>]] смолою с девясилом, что [[Fumisme|<font color="#662244">спасает, как известно, кур</font>]] от домового да курьей чумки...<small><small><ref name="Рено"/></small></small>|Автор=Наталья Галкина, «Вилла Рено», 2003}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|В Средние века в Европе универсальным средством от всех болезней, даже от чумы, считалось девясиловое вино, которое называли «напиток Святого Павла». Особенно много его потребляли в XV–XVI вв. [[Deutscher|<font color="#662244">в Германии</font>]], там даже существовали специальные девясиловые винокурни.<small><small><ref name="кург"/></small></small>|Автор=Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|...в средней полосе встречается занесённое с Кавказа [[Растение (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">растение</font>]], очень похожее на девясил. Это телекия красивая, которую иногда разводят в садах. Она легко дичает, и неопытные сборщики лекарственных растений принимают её за девясил, однако лекарственными свойствами телекия не обладает.|Автор=Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|...в этом стихе <Библии> на языке оригинала ― иврите ― употреблено слово, обозначающее [[Крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">не крапиву</font>]], а девясил вязкий ''(Inula viscose)'', хорошо известное в Израиле травянистое растение, содержащее [[Senecio|<font color="#662244">едкий сок</font>]]. Это растение семейства сложноцветных росло и продолжает расти практически повсеместно, образуя обширные заросли вдоль сухих русел рек, на песчаных отмелях и пустырях. Оно вполне могло служить для евреев таким же [[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">символом запустения</font>]], каким для русских является крапива.<small><small><ref name="соколь"/></small></small>|Автор=Игорь Сокольский, «Что есть что в мире библейских растений», 2006}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Было время гаданий, святочных забот, момент [[Fumerie|окуривать]] курятники смолою с девясилом, что спасает, как известно, {{Википедия|куры|кур}} от домового да курьей чумки, дни смывания лихоманки, отлучения от коровников ведьм, когда в ход шли вернейшие средства: четверговая соль, зола из семи печей, земляной купальский уголь из-под [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|чернобыльника]], сальная заговоренная свеча, вощанки, принесённый на север с киевских полей [[Чертополох (Натур-философия натур. Плантариум)|чертополох]].<small><ref name="Рено">''{{Википедия|Галкина,_Наталья_Всеволодовна|Н.В.Галкина}},'' «Вилла Рено». — СПб.: журнал «Нева», №1 за 2004 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Галкина,_Наталья_Всеволодовна|Наталья Галкина}}, «Вилла Рено», 2003}}
+
{{Q|На набережной расцвели незнакомые прежде красивые жёлтые цветы ― девясил. <...> Записи, письма, мысли о [[senecio|<font color="#662244">стареющих друзьях</font>]], о собственной работе то и дело возобновляют чувство, что в каком-то возрасте [[Vnuk|<font color="#662244">доходишь до предела</font>]], дальше [[Minimalisme|<font color="#662244">начинаешь лишь повторяться</font>]].<small><small><ref name="харит"/></small></small>|Автор=Марк Харитонов, Стенография конца века. Из дневниковых записей, 19 июля 2008}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|По всей средней Европе сильно распространен Д<евясил> обыкновенный, или высокий, I. Helenium L., который собственно один только и зовётся Д''<евясилом>'' в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник). У нас он по всей Европейской России до Армении и в западной Сибири. <...> В качестве [[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|сорных растений]] весьма часты у нас ещё низкорослые: {{Википедия|Девясил_британский|Д.британский}} — ''I. britannica L.'', Д. шершавый — ''I. hirta L.'', a в южной России Д.иволистный — ''I. salicina L.'', известные под множеством местных названий (а преимущественно варахия, горькуша, золотарник, лесная желтуха, горицвет лесовой, жёлтый глаз, воловьи очи и многие другие). Все также употребительны в домашней медицине, причём весьма часто принимаются за [[арника (Натур-философия натур. Плантариум)|арнику]], подобно немалому числу иных растений, схожих с последней, как и Девясил. Всего в России до 20 видов.|Автор={{Википедия|Энциклопедический_словарь_Брокгауза_и_Ефрона|Словарь Брокгауза и Ефрона}}, «Девясил», 1907}}
+
{{Q|Однажды принёс [[Трава (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">траву</font>]] ''Herba Hellenium'', которая якобы придаёт невероятную силу и по-русски называется девясил. <...> Но Алексею Фёдоровичу всё равно ничего не помогало.<small><small><ref name="тахо"/></small></small>|Автор=Аза Тахо-Годи, «Жизнь и судьба» <small>(Воспоминания)</small>, 2009}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Но народный опыт, передающийся из поколения в поколение и уходящий своими истоками в глубь веков, убеждает, что и тут не обошлось без растительных красок, извлеченных из диких растений. С незапамятных времен известно, что отвар из корней [[конский щавель (Натур-философия натур. Плантариум)|конского щавеля]], соединенный с {{Википедия|винный_камень|винным камнем}}, окрашивает ткани в жёлтый цвет, а при {{Википедия|Хлорид_железа(III)|железной протраве}} даёт чёрный. Корни девясила, вымачиваемые с {{Википедия|Нитрат_аммония|азотистым аммонием}} (а в народной практике ― с [[моча (Натур-философия натур)|мочой]]), дают синюю окраску. Водная вытяжка из цветков [[зверобой (Натур-философия натур. Плантариум)|зверобоя]] красит в жёлтый и зелёный цвета, а тот же подкисленный горячий настой ― в красный и розовый.<small><ref>''Короткова З., Федоров Р.'', «Цветно платьице не носится...». — М., журнал «Химия и жизнь», №2 за 1970 г.</ref></small>|Автор=Короткова З., Фёдоров Р., «Цветно платьице не носится...», 1970}}
+
{{Q|В народной медицине используют также <...> девясил шершавый, девясил жёстковолосистый, девясил волосистый, [[Гвоздика (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">гвоздичка</font>]], горицвет лесовой, дивуха, сладкое зелье, нашатырка, сидач, суховерх, суховершки, чайная трава, [[чёрт|<font color="#662244">чёртогон</font>]] (Inula salicina L.)...<small><small><ref name="едон"/>{{rp|349}}</small></small>|Автор=Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике» <small>(том второй)</small>, 2017}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|В старину это растение считалось одним из наиболее сильнодействующих лекарственных и магических средств. Оно широко использовалось для колдовства: в народе верили, что оно обладает девятью волшебными силами. Недаром ему и дали такое многозначительное название ― девясил. С лечебной целью девясил использовали ещё в древней Греции и Риме. Очень ценит его тибетская медицина, в которой применяется один из местных видов девясила. <...> Растение можно найти по влажным местам у берегов рек, озёр, на лугах, лесных полянах, среди зарослей [[Кустарник (Натур-философия натур. Плантариум)|кустарников]]. Крупные золотисто-жёлтые соцветия девясила появляются среди лета. Иногда растение называют диким [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)|подсолнечником]]. Идя по сыроватому лугу, вы обязательно обратите на него внимание. Уж очень он заметен: стебель девясила нередко достигает двух метров в высоту! Как декоративное растение девясил охотно выращивают в садах Украины. В земле девясил прячет короткое, толстое, мясистое корневище, от которого отходят толстые корни. Именно они используются с лечебной целью. В них содержатся эфирное масло, {{Википедия|сапонины|сапонины}}, смолы, незначительное количество алкалоидов, смолистые и другие вещества. В этом растении впервые был обнаружен углевод {{Википедия|инулин|инулин}}, которого в его корневище до 44%. По латинскому названию растения ''(Inula helenium L.)'' вновь открытое вещество и получило своё имя. Инулин ― это {{Википедия|полисахариды|полисахарид}}, состоящий из 30-36 остатков сахара {{comment|фруктозы|прошу взять на заметку}}. Сам инулин особой сладостью не отличается, но его можно превратить в сладкую фруктозу, для этого достаточно подействовать на него кислотой, в результате чего молекула инулина, гидролизуясь, распадается на молекулы фруктозы. Если, например, молодые одногодичные корни девясила очистить, промыть, мелко нарезать и сварить с кислым молоком или [[щавель (Натур-философия натур. Плантариум)|щавелем]], то получится сладкий сироп.<small><ref>''А.Быков'', «Девять сил». — М.: журнал «Химия и жизнь», №12 за 1970 г.</ref></small>|Автор=А. Быков, «Девять сил», 1970}}
+
{{Q|[[Vot|<font color="#662244">Вот помню</font>]], в [[Livres|<font color="#662244">какой-то книге</font>]] вычитал, девясил есть такая трава. [[Beau|<font color="#662244">Красивое</font>]] название, а что за трава, не знаю.<small><small><ref name="Слаповский"/></small></small>|Автор=Алексей Слаповский, «Большая Книга Перемен», 2010}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Фрол оделся, чтоб комары не заели, и занялся аптечным сбором. Нащипал белого [[Клубника (Натур-философия натур. Плантариум)|земляничного]] цвету и кожаных листиков [[брусника (Натур-философия натур. Плантариум)|брусники]], свежих [[сосна (Натур-философия натур. Плантариум)|сосновых]] побегов нарвал, [[Полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|полынь]] на лугу отыскал и цветы девясила. Засыпал всё это в жирный после утиного супчика казан и, долив озерной водицы, поставил на огонь. Варево вышло горьковатое, но приятное и хорошо пахло. Витёк покорно испил целую банку и с помощью Фрола кое-как доковылял до бивуака.<small><ref>''{{Википедия|Парнов,_Еремей_Иудович|Е.И. Парнов}},'' «Третий глаз Шивы». — М.: Детская литература, 1985 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Парнов,_Еремей_Иудович|Еремей Парнов}}, «Третий глаз Шивы», 1985}}
+
{{Q|Отвары и настои корней и корневищ ''девясила высокого'' применяют <...> при поносах, вызванных хроническим энтероколитом и привычных запорах. Используется против веснушек и пигментных пятен...<small><small><ref name="вдан"/>{{rp|89}}</small></small>|Автор=Валерий Данилов, «Прекрасный сад своими руками», 2012}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Одни авторы считают родиной ''<девясила>'' Среднюю Азию, другие указывают в качестве неё Апеннинский и Балканский {{comment|полуострова|крайне прискорбно слышать такое..., тем более, после всего}}. В ряде районов Европы, а также в Малой Азии, Японии и Северной Америке встречается лишь в одичавшем состоянии на лугах, среди прибрежных [[Кустарник (Натур-философия натур. Плантариум)|кустарников]] по опушкам лесов, луговым оврагам, сырым лугам, среди живых изгородей, в окрестностях посёлков. <...>
+
{{Q|Листья девясила прикладывают к ранам для более быстрого заживления; также они ускоряют созревание фурункулов. <...> Проявляет женственность, особенно у представительниц прекрасного пола [[Анна Тхарон|<font color="#662244">с именем Анна</font>]].<small><small><ref name="сизо"/></small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(«Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
В настоящее время сырьё заготавливают только от культивированных растений ([[Nederland‎|Северная Голландия]], Бельгия, Франция, Германия, Югославия, Польша, Венгрия и Северная Америка). Древние римляне использовали корневище девясила как лечебное средство и в качестве [[Овощ (Натур-философия натур. Плантариум)|овоща]].<small><ref>''Ф.Стары, В.Йирасек.'' «Лекарственные растения». — Прага: Артия, 1982 г., 256 стр. — стр.150</ref></small>|Автор=Франтишек Стары, «Лекарственные растения», 1982}}
+
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Научное название рода ''Inula'' <small>(от греческого inaein — очищать, опорожнять)</small> указывает на его лекарственное действие. Видовое название helenium (от греческого Helios — солнце) из-за формы соцветия и окраски цветков. Местные названия: оман, девятисил, дивосил, дикий подсолнечник, дзивасил высокий, жывасил (бел.), андыз (азер.), кхмух (арм.) мзиура (груз.), чорой, совырварице (молд.).<small><ref name = "Прян">''Кудинов М.А., Кухарева Л.В., Пашина Г.В., Иванова Е.В.'' «Пряно-ароматические растения» (издание второе, переработанное и дополненное). — Минск. Ураджай, 1986 г. — 160 стр., 16 л. илл.</ref>{{rp|21}}</small>|Автор=Михаил Кудинов ''и др.'', «Пряно-ароматические растения», 1986}}
+
{{Q|Девясил пробуждает уснувшую человечность в людях и окрашивает жизнь в новые цвета... <...> Снижает вероятность аварий на дорогах. <...> Девясил повышает улыбчивость. <...> Девясил нейтрализует такое качество, как упрямство.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(«Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 +
{{Q|Девясил в случае массового применения на уровне государств вполне может повлиять на снижение количества оружия на планете.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
</div>
 +
<center><div style="width:96%;height:5px;background:#BBA2A2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center><br>
 
{| style="float:right;width:277px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
{| style="float:right;width:277px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
|
 
|
Строка 124: Строка 178:
 
   | [[Файл:Inula britannica (Altlussheim).jpg|266px|link=Зелёный квадрат (Альфонс Алле)|...а девясил британский — отчего-то в Германии...]]
 
   | [[Файл:Inula britannica (Altlussheim).jpg|266px|link=Зелёный квадрат (Альфонс Алле)|...а девясил британский — отчего-то в Германии...]]
 
   |-
 
   |-
   | Девясил британский <small>&emsp;''( {{comment|Хермания|была на свете и такая страна, когда-то}} )'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — Wiesen-Alant ''({{Википедия|Девясил_британский|Inula britannica}})'' im Naturschutzgebiet {{Википедия|Альтлусхайм|Rheinwald Altlußheim}}, административный [[Boris Yoffe (de)|округ Карлсруэ]] (24 iuni 2014)</ref></small></small>
+
   | Девясил британский <small>&emsp;''( {{comment|Хермания|была на свете и такая страна, когда-то}} )'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — Wiesen-Alant ''({{Википедия|Девясил_британский|Inula britannica}})'' im Naturschutzgebiet {{Википедия|Альтлусхайм|Rheinwald Altlußheim}}, административный [[Boris Yoffe (de)|<font color="#553333">округ Карлсруэ</font>]] (24 iuni 2014)</ref></small></small>
 
|}
 
|}
 
|}
 
|}
 +
<font style="font:normal 25px 'Georgia';color:#AA8888;">&emsp;в строгой п’розе... <small>&emsp;''(о девяти силах)''</small></font>
 +
<div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#332211;"><br>
 +
{{Q|Девясил противостоит [[Яд (Натур-философия натур)|<font color="#662244">яду</font>]], облегчает больную грудь, освещает и даёт сердцу радость и усладу. То есть, кто любит [[Nietzsche (arte)|<font color="#662244">Божье слово</font>]] и {{comment|церковь|такую же}}, без печали преодолевает невзгоды жизни...<small><small><ref group="комм.">Не стану скрывать: редко когда удаётся испытать бóльшее наслаждение от соприкосновения с типической [[santo|<font color="#553333">религиозной логикой</font>]], да ещё и [[Deutscher|<font color="#553333">поэтической</font>]], да ещё столь изысканного по форме средневекового <small>(бес)</small> сознания. Спасибо тебе сердешное, мой дорого́й герр Хохберг.</ref></small></small>|Автор=В.Х.фон Хо́хберг, <small>из книги</small> «Сыч, атакуемый птицами», 1675}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Как сырьё используется подземная часть девясила. [[Корневище (Натур-философия натур. Плантариум)|Корневища]] могут употребляться при приготовлении пудингов, конфет и др. В качестве пряности представляет интерес для консервной промышленности.
+
{{Q|Тот корень ''<девятисильный>'' истолочь и смешать с [[Мёд (Натур-философия натур)|<font color="#662244">мёдом пресным</font>]]... и принять его по утру и вечером, сколько захочется, и от того кашель успокоится и вредная мокрота густая изнутри изгонится. Тот же корень вареный в вине и подслащенный сахаром хорошо, и принятый тяжело дышащим помогает.<small><small><ref name="полов">''Симеон Половцев'' <small>(перевод с польского в конце XVII века)</small>. «Книга глаголемая Вертоград Прохладный, избранная от многих мудрецов о различных [[Nocere|<font color="#553333">врачевских вещах</font>]] ко здравию человекам пристоящих».</ref></small></small>|Автор=Симеон Половцев, «Вертоград Прохладный», конец XVII века}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девясилъ. Произрастѣніе могущее почесться, нѣкоторымъ образомъ родомъ [[Астра (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">астера</font>]], коренья онаго ароматическія, сладковатыя вкусомъ съ нѣкоторою небольшею горечью: стволы онаго бываютъ прямыя, пустыя, отъ пяти до шести футовъ вышиною, и усаженныя листьями бѣлесоватыми и мягковатыми; на верхушкѣ оныхъ бываетъ лучеобразной цвѣтокъ, котораго окружіе составлено изъ листочковъ, а верхняя крона изъ полулисточковъ поддерживаемыхъ чешуйчатою пуговкою, и сидящихъ на зародышахъ, кои потомъ обращаются въ продолговатые, слабые и игольчатые сѣмяна. Девясилъ есть живучее произрастѣніе и весьма легко выходящее, оно любитъ тучную землю и застѣнь: разводятъ оное во многихъ садахъ; а какъ сѣмяна онаго весьма рѣдки, то размножаютъ его самымъ произрастѣніемъ въ концѣ Сентября мѣсяца. Корень сего растѣнія весьма много употребляется [[Nocere|<font color="#662244">въ лѣкарствахъ</font>]].<small><small><ref name="подроб">''Иванов Н.И.'' Подробный словарь увеселительного, ботанического и хозяйственного садоводства : Содержащий в себе по азбучному порядку имяна, названия и свойства произрастений, как российских, так и иностранных, с подробным предписанием способов их размножения, воспитывания и предохранения от болезней... Часть вторая. — Во граде св. Петра: Иждив. книгопродав. Т.Полежаева и Г.Зотова : Императорская типография, 1792 г.</ref></small></small>|Автор=Николай Иванов, «Подробный словарь увеселительного, ботанического и хозяйственного садоводства», 1792}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|По реке Черемшану, по луговой стороне, обширные и тучные поля, по правую гнездовые перелески, наполненные [[Роза (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">дикими розами</font>]].
 +
Растёт множество девясилу (Inula Helenium). В берёзовых перелесках гордится алыми шапками ''Барская спесь''. Lychnis {{comment|chalcedonica|Зорька обыкновенная}}. <...> ''Золотая сарацинская лоза'', [[senecio|<font color="#662244">Senecio saracenicus</font>]], покрывает горы. ''Благовонный девясил'', Inula odorata, ''Большой ландыш'', Hemoracalis liliastrum — по горам.<small><small><ref name="этон">''Г.Виноградов''. Н.В.Гоголь. Материалы и исследования. Том 1. Лениград: 1936 г. — стр.13-21.</ref></small></small>|Автор=Николай Гоголь, Заметки по этнографии <small>(Травник Симбирский)</small>, 1850}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Къ концу іюня и въ началѣ iюля начинаютъ цвѣсти растенія, отличающіяся своимъ ростомъ; {{comment|кипрей|он же иван-чай, между прочим}} цвѣтетъ по пустошамъ и покрываетъ малиновымъ цвѣтомъ цѣлыя полосы на тѣхъ мѣстахъ, гдѣ весной цвѣла рута; <...> девясилъ, или карандысь, съ самымъ большимъ изъ сложныхъ цвѣтковъ между здѣшними дикими растеніями, отчего онъ называется также польскимь [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">подсолнечникомъ</font>]].<small><small><ref name="потан">''{{Википедия|Потанин,_Григорий_Николаевич|Г.Н.Потанин}}''. «Полгода в Алтае». — Сан-Пург, «Русское слово» (издатель Г. А. Кушелёв-Безбородко), № 9 за 1859 г.</ref></small></small>|Автор=Григорий Потанин, «Полгода в Алтае», 1859}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Корень девясила употреблялся для жевания от [[Зубы (Натур-философия натур)‏|<font color="#662244">зубной боли</font>]]; {{comment|ирной|читай: аирный}} корень настаивался на [[Absinthe|<font color="#662244">водке</font>]] и давался от удушья... По другому травнику, от побоев и ран рекомендовали травы девятисил (или девясил), [[Хмель (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">хмельник</font>]], {{comment|ужик|вероятно, подорожник ланцетный (Plantago lanceolata)}} и {{comment|папутник|вероятно, подорожник малый (Plantago minor)}}.<small><small><ref name="кост">Собрание сочинений {{Википедия|Костомаров,_Николай_Иванович|Н.И.Костомарова}} в 8 книгах, 21 том. Исторические монографии и исследования. — Сан-Пург, Типография М.М.Стасюлевича, 1904 г. — Книга 8, том 19.</ref></small></small>|Автор=Николай Костомаров, «Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях», 1860}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|По всей средней Европе сильно распространен Девясил обыкновенный, или ''высокий'', I.Helenium L., который собственно один только и зовётся девясилом в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник). У нас он по всей Европ. России до Армении и в западной Сибири. Это — крупный травянистый многолетник, с толстым стеблем и огромными яйцевидными листьями, снизу беловойлочными; достигает часто вышины более 2 метров, листья до 50 см в длину, а цветочные головки, до 6-8 см в поперечнике, напоминают маленький подсолнечник; крайние цветки неплодущие, с длинными язычками, а срединные дают плоды — семянки, почти округлые, с очень коротким хохолком наверху. Селится всего чаще среди приречных кустарников, по влажным и несколько тенистым местам. <...> Девясилы в садоводстве очень мало известны; можно указать лишь на один вид — Д.железистый, I.glandulosa Willd., густоветвистый полукустарник родом с Кавказа, с красивыми крупными головками цветов, зубчатыми волосистыми листьями и мохнатыми стеблями. Легко размножается как семенами, так и черенками по осени и зимует в грунте. Все девясилы цветут в конце лета и осенью.|Автор=Александр Антонов, «Девясил» <small>(статья в словаре Брокгауза и {{comment|Эфрона|том X: Давенпорт — Десмин, стр.254-255}})</small>, 1893}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Немалая [[Richtig|<font color="#662244">слава</font>]] шла про «девясил» ''(девятисил, дивосил)'' — траву, таившую в себе средство от болезней сердца, а потому в иных местностях прямо и прозывавшуюся «сердечною». Помогала она, по словам старых людей, и от ран.<small><small><ref name="коринф">''{{Википедия|Коринфский,_Аполлон_Аполлонович|Аполлон Коринфский}}''. «Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа (глава: Злые и добрые травы). — Мосва, 1901 г.</ref></small></small>|Автор=Аполлон Коринфский, «Народная Русь: Круглый год сказаний...», 1901}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|По всей средней Европе сильно распространен Д<евясил> обыкновенный, или высокий, I. Helenium L., который собственно один только и зовётся Д''<евясилом>'' в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник). У нас он по всей Европейской России до Армении и в западной Сибири. <...> В качестве [[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">сорных растений</font>]] весьма часты у нас ещё низкорослые: {{Википедия|Девясил_британский|Д.британский}} — ''I. britannica L.'', Д. шершавый — ''I. hirta L.'', a в южной России Д.иволистный — ''I. salicina L.'', известные под множеством местных названий (а преимущественно варахия, горькуша, золотарник, лесная желтуха, горицвет лесовой, жёлтый глаз, воловьи очи и многие другие). Все также употребительны в домашней медицине, причём весьма часто принимаются за арнику, подобно немалому числу иных растений, схожих с последней, как и Девясил. Всего в России до 20 видов.<small><small><ref name="евро">''{{Википедия|Антонов,_Александр_Александрович|А.А.Антонов}}''. «Девясил». — Сан-Пербург: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890-1907 г.</ref></small></small>|Автор=Александр Антонов, «Девясил» <small>(словарь Брокгауза и Ефрона)</small>, 1907}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Но [[Lapsus|<font color="#662244">народный опыт</font>]], передающийся из поколения в поколение и уходящий своими истоками в глубь веков, убеждает, что и тут не обошлось без растительных красок, извлечённых из диких растений. С незапамятных времен известно, что отвар из корней [[конский щавель (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">конского щавеля</font>]], соединённый с {{Википедия|винный_камень|винным камнем}}, окрашивает ткани в жёлтый цвет, а при {{Википедия|Хлорид_железа(III)|железной протраве}} даёт чёрный. Корни девясила, вымачиваемые с {{Википедия|Нитрат_аммония|азотистым аммонием}} (а в народной практике ― с [[моча (Натур-философия натур)|<font color="#662244">мочой</font>]]), дают синюю окраску. Водная вытяжка из цветков зверобоя красит в жёлтый и зелёный цвета, а тот же подкисленный горячий настой ― в красный и розовый.<small><small><ref name="корот">''Короткова З., Федоров Р.'', «Цветно платьице не носится...». — Мосва: {{comment|жернал|не дёргайтесь, так надо}} «Химия и жизнь», №2 за 1970 г.</ref></small></small>|Автор=Зинаида Короткова, Ростислав Фёдоров, «Цветно платьице не носится...», 1970}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|В старину это растение считалось одним из наиболее сильнодействующих лекарственных и магических средств. Оно широко использовалось для колдовства: в народе верили, что оно обладает девятью волшебными силами. Недаром ему и дали такое многозначительное название ― девясил. С лечебной целью девясил использовали ещё в древней Греции и Риме. Очень ценит его тибетская медицина, в которой применяется один из местных видов девясила. <...>
 +
Растение можно найти по влажным местам у берегов рек, озёр, на лугах, лесных полянах, среди зарослей [[Кустарник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">кустарников</font>]]. Крупные золотисто-жёлтые соцветия девясила появляются среди лета. Иногда растение называют диким [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">подсолнечником</font>]]. Идя по сыроватому лугу, вы обязательно обратите на него внимание. Уж очень он заметен: стебель девясила нередко достигает двух метров в высоту! Как декоративное растение девясил охотно выращивают [[Ясен Пень (Натур-философия натур)|<font color="#662244">в садах Украины</font>]]. В земле девясил прячет короткое, толстое, [[Корневище (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">мясистое корневище</font>]], от которого отходят [[Корень (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">толстые корни</font>]]. Именно они используются с лечебной целью. В них содержатся эфирное масло, {{Википедия|сапонины|сапонины}}, смолы, незначительное количество алкалоидов, смолистые и другие вещества. В этом растении впервые был обнаружен углевод {{Википедия|инулин|инулин}}, которого в его корневище до 44%. По латинскому названию растения ''(Inula helenium L.)'' вновь открытое вещество и получило своё имя. Инулин ― это {{Википедия|полисахариды|полисахарид}}, состоящий из 30-36 остатков сахара {{comment|фруктозы|прошу взять на заметку}}. Сам инулин особой сладостью не отличается, но его можно [[Formula|<font color="#662244">превратить в сладкую фруктозу</font>]], для этого достаточно подействовать на него кислотой, в результате чего молекула инулина, гидролизуясь, [[Formula|<font color="#662244">распадается на молекулы фруктозы</font>]]. Если, например, молодые одногодичные корни девясила очистить, промыть, мелко нарезать и сварить с кислым молоком или [[щавель (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">щавелём</font>]], то получится сладкий сироп.<small><small><ref name="быко">''А.Быков'', «Девять сил». — {{comment|Мосва|славная деревенька посреди равнины}}: жернал «Химия и жизнь», №12 за 1970 г.</ref></small></small>|Автор={{comment|Алексей Быков|не Дмитрий, нет}}, «Девять сил», 1970}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Одни авторы считают родиной ''<девясила>'' Среднюю Азию, другие указывают в качестве неё Апеннинский и Балканский {{comment|полуострова|крайне прискорбно слышать такое..., тем более, после всего}}. В ряде районов Европы, а также в Малой Азии, Японии и Северной Америке встречается лишь в одичавшем состоянии на лугах, среди прибрежных [[Кустарник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">кустарников</font>]] по опушкам лесов, луговым оврагам, сырым лугам, среди живых изгородей, в окрестностях посёлков. <...>
 +
В настоящее время сырьё заготавливают только от культивированных растений ([[Nederland‎|<font color="#662244">Северная Голландия</font>]], Бельгия, [[Bibi la Puree|<font color="#662244">Франция</font>]], [[Boris Yoffe (de)|<font color="#662244">Германия</font>]], Югославия, Польша, Венгрия и Северная Америка). Древние римляне использовали корневище девясила как лечебное средство и в качестве [[Овощ (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">овоща</font>]].<small><small><ref name="франт">''Ф.Стары, В.Йирасек.'' «Лекарственные растения». — {{comment|Прага|столица не...дружественного го...сударства}}: Артия, 1982 г., 256 стр.</ref>{{rp|150}}</small></small>|Автор=Франтишек Стары, «Лекарственные растения», 1982}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Научное название рода ''Inula'' <small>(от греческого ''inaein'' — очищать, опорожнять)</small> указывает на его лекарственное действие. Видовое название helenium (от греческого Helios — солнце) из-за формы соцветия и окраски цветков. Местные названия: оман, девятисил, дивосил, дикий подсолнечник, дзивасил высокий, жывасил (бел.), андыз (азер.), кхмух (арм.) мзиура (груз.), чорой, совырварице (молд.).<small><small><ref name="Прян">''Кудинов М.А., Кухарева Л.В., Пашина Г.В., Иванова Е.В.'' «Пряно-ароматические растения» <small>(издание второе, переработанное и дополненное)</small>. — Минск: Ураджай, 1986 г. — 160 стр., 16 л. илл.</ref>{{rp|21}}</small></small>|Автор=Михаил Кудинов ''и др.'', «Пряно-ароматические растения», 1986}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Как сырьё используется подземная часть девясила. [[Корневище (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Корневища</font>]] могут употребляться при приготовлении пудингов, конфет и др. В качестве пряности представляет интерес для консервной промышленности.
 
Очень популярен в народе как лекарственное растение. По старинным поверьям, имеет девять волшебных сил, на что указывает его русское название.
 
Очень популярен в народе как лекарственное растение. По старинным поверьям, имеет девять волшебных сил, на что указывает его русское название.
Корни и корневища девясила обладают отхаркивающим, противовоспалительным и желчегонным действием. Благодаря противовоспалительному действию препараты девясила являются эффективным средством для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, а также суставного ревматизма и геморроя. Препарат «Алантон», выпускаемый в форме таблеток, способствует заживлению язвы желудка и двенадцатиперстной кишки. Мази на основе девясила используются наружно при различных кожных заболеваниях (чесотке, экземе, нейродермитах).
+
Корни и корневища девясила обладают отхаркивающим, противовоспалительным и желчегонным действием. Благодаря противовоспалительному действию препараты девясила являются эффективным средством для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, а также суставного ревматизма [[Corruption|<font color="#662244">и геморроя</font>]]. Препарат «Алантон», выпускаемый в форме таблеток, способствует заживлению язвы желудка и двенадцатиперстной кишки. Мази на основе девясила используются наружно при различных кожных заболеваниях (чесотке, экземе, нейродермитах).
Корни обладают красительным действием (дают [[Синий квадрат (Альфонс Алле)‏|синий цвет]]). Посредственный медонос. Декоративен.<small><ref name="Прян"/>{{rp|22}}</small>|Автор=Михаил Кудинов ''и др.'', «Пряно-ароматические растения», 1986}}
+
Корни обладают красительным действием (дают [[Синий квадрат (Альфонс Алле)‏|<font color="#662244">синий цвет</font>]]). Посредственный медонос. Декоративен.<small><small><ref name="Прян"/>{{rp|22}}</small></small>|Автор=Михаил Кудинов ''и др.'', «Пряно-ароматические растения», 1986}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|На узких, высоко приподнятых над поверхностью грядках вместо [[морковь (Натур-философия натур. Плантариум)|моркови]] и [[огурец (Натур-философия натур. Плантариум)|огурцов]] золотились звездочки [[зверобой (Натур-философия натур. Плантариум)|зверобоя]], качались скромные головки [[Тысячелистник (Натур-философия натур. Плантариум)|тысячелистника]]. Среди ошарашивающего разнообразия Люсин распознал валерьяну и [[Донник (Натур-философия натур. Плантариум)|донник]], [[душица (Натур-философия натур. Плантариум)|душицу]] и [[мята (Натур-философия натур. Плантариум)|мяту]], девясил, [[Шалфей (Натур-философия натур. Плантариум)|шалфей]] и [[Горец (Натур-философия натур. Плантариум)|горец]]. <...>
+
{{Q|...девясил запоминается с первого взгляда. Из девяти видов, встречающихся в средней полосе России, нас интересует только один, зато самый знаменитый и крупный. В июле его огромные, иногда до 2 м, стебли с крупными, многочисленными корзинками жёлтых цветов заметны издалека.
Фрол оделся, чтоб комары не заели, и занялся аптечным сбором. Нащипал белого [[Клубника (Натур-философия натур. Плантариум)|земляничного]] цвету и кожаных листиков [[брусника (Натур-философия натур. Плантариум)|брусники]], свежих [[сосна (Натур-философия натур. Плантариум)|сосновых]] побегов нарвал, [[Полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|полынь]] на лугу отыскал и цветы девясила.<small><ref>''{{Википедия|Парнов,_Еремей_Иудович|Е.И.Парнов}},'' «Александрийская гемма». — Мосва: «Московский рабочий», 1992 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Парнов,_Еремей_Иудович|Еремей Парнов}}, «Александрийская гемма», 1990}}
+
Девясил высокий ''(Inula helenium)'' можно встретить на лугах, полянах, [[Кустарник (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">по кустарникам</font>]], особенно на влажных местах. Весьма обыкновенное растение для чернозёмной зоны и лесов Кавказа, севернее встречается реже, но зато разводится по огородам и садам.
 +
Девясил — многолетник, его существование обеспечивает [[Корневище (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">очень крупное корневище</font>]] с корнями, корневище короткое, толстое, снаружи бурое, вниз от него отходят толстые мясистые немногочисленные, но длинные корни, внутри желтоватые, с очень сильным, специфическим запахом. Корни и корневища девясила содержат значительное количество инулина (до 40%) и могут использоваться для получения [[formula|<font color="#662244">фруктозного сиропа и патоки</font>]] точно так же, как цикорий. Инулин и назван так потому, что впервые обнаружен в девясиле, латинское название которого — инула.
 +
Но корневища и корни можно найти, только зная, как выглядит само растение. Весной оно развивает листовую розетку крупных, иногда до 1 м длиной, продолговато-эллиптических листьев, суживающихся с одной стороны в длинный прочный черешок, а с другой в узкий «носик». Розетка девясила, несмотря на крупные листья, не стелется по земле, а стоит почти вертикально. Листья серовато-сизые, сверху жестко опушённые, снизу совсем серо-войлочные, с сильно выступающими сетчатыми жилками, по краю неравно-зубчатые.
 +
Стебель прямой, со {{comment|стеблеобъемлющими|влагалищными}} листьями, такими же опушёнными, как и розеточные. Сам стебель бороздчатый, разветвлённый, сверху косматый. Корзинки на довольно коротких (2–3 см) цветоножках по одной – четыре на концах веточек, крупные, до 6 см в диаметре. Краевые цветки с очень длинным язычком, редкие, в центре цветки трубчатые, все тёмно-жёлтые. Семена с буроватым пухом, летучие. После осыпания семян побуревшие корзинки декоративны и используются для эффектных сухих букетов. Они похожи на цветы с почти белой серединой и бурыми лепестками. Внешний вид девясила настолько характерен, что он определяется даже из окна движущегося поезда.<small><small><ref name="замят">''{{Википедия|Замятина,_Наталья_Георгиевна|Наталья Замятина}}''. Кухня Робинзона. Рецепты блюд из дикорастущих растений и цветов. — Мосва: Институт технологических исследований, 1994 г. — 656 с.</ref></small></small>|Автор=Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|К концу лета по сырым лугам и полянам вырастают мощные растения девясила высокого: прикорневая розетка широких опушённых листьев служит основанием для полутораметрового цветоноса, несущего жёлтые, [[ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)|ромашкоподобные]] цветки. Корни девясила ― популярное в народе лекарственное средство. Лечебна и [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|полынь-чернобыльник]] с лопастно-рассечёнными [[Лист (Натур-философия натур. Плантариум)|листьями]]. Повыше в горы, на выпасах, рассыпались по низкой траве бело-розовые звёздочки [[маргаритка (Натур-философия натур. Плантариум)|маргаритки]] многолетней.<small><ref>''Карпун Ю.Н.'' «Природа района {{Википедия|Сочи|Сочи}}. Рельеф, климат, растительность». ''(Природоведческий очерк)''. — Сочи: 1997 г.</ref></small>|Автор=Юрий Карпун, «Природа района Сочи», 1997}}
+
{{Q|Своим названием девясил обязан давнему применению [[Врач (Натур-философия натур)‏|<font color="#662244">в медицине</font>]]. По одной версии, его название первоначально звучало ''«девятисил»'', а Даль не без оснований предлагал другой вариант — ''дивосил''. И в том и в другом варианте звучит нескрываемое восхищение целебными силами этого растения.
 +
Действительно, девясил обладает обширным и разнообразным действием: желчегонным, отхаркивающим, противомикробным, [[Schumacher|<font color="#662244">противоглистным</font>]]. Благодаря противовоспалительным свойствам настои и отвары девясила эффективны при заболеваниях желудочно-кишечного тракта. Они улучшают аппетит, уменьшают секрецию. Девясил применяют при заболеваниях дыхательных путей, гастрите, заболеваниях печени и желчного пузыря. При глистах девясил действует даже лучше [[Richter|<font color="#662244">прославленной</font>]] цитварной полыни.<small><small><ref name="избран">''[[Savoiarov (sur)|<font color="#553333">Мх.Савояров</font>]], [[Savoyarov Yuri|<font color="#553333">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Избранное из бранного (Михаил Савояров)|<font color="#553333">Избранное Из’бранного</font>]]» ''([[Михаил Савояров (избранное)‏|<font color="#553333">худшее из лучшего</font>]])''. — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#553333">Центр Средней Музыки</font>]], 2017 г.</ref>{{rp|196}}</small></small> В результате столь многообразного действия девясил часто применяют как общеукрепляющее средство, назначая его [[Упражнения по слабости, ос.62 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">ослабленным людям</font>]].
 +
Девясил ценится и в традиционной восточной медицине; в Индии — при хроническом бронхите и ревматизме; в Китае используют не только корень, но и соцветия — при гнойных ранах и кашле. В Монголии соцветия используют как противоцинготное. А в тибетской медицине собирают всю надземную часть растения и рекомендуют её при ангине, дифтерии и желудочно-кишечных заболеваниях.
 +
Сильный пряный аромат девясила позволяет использовать его как пряное растение. В европейских странах и США корень девясила используют для отдушки конфет, в ликёро-водочной промышленности, добавляют его в консервы, особенно рыбные, пищевые концентраты, овощные супы.
 +
Поскольку, [[Лопух (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">как и лопух</font>]], девясил содержит много инулина, из него можно сварить варенье по тому же рецепту, только оно будет иметь очень сильный запах. Добавляют девясил в компоты, лучше из фруктов с несильным запахом — [[Яблоня (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">яблочный</font>]], [[Слива (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">сливовый</font>]], [[Клюква (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">клюквенный</font>]], [[Борис Йоффе|<font color="#662244">в кисель</font>]] — в этом случае получается хорошее средство от простуды. Можно добавлять девясил в сладкие каши — овсяную, [[Рис (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">рисовую</font>]], манную. Готовят из девясила и самостоятельные блюда — кисель, засахаренные корни, которые скорее являются [[Врач (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#662244">лекарством</font>]], а не пищей.
 +
Интересно, что лекарственное действие девясила зависит почти исключительно от содержания в нём эфирного масла, которое почти не растворимо в воде, зато хорошо растворяется в спирте, поэтому [[Полынь абсента (Натур-философия натур)|<font color="#662244">спиртовые вытяжки</font>]] и вытяжки на вине более эффективны, чем настои и отвары. Недаром в Средневековье вырабатывалось вино, настоянное на девясиле, «Напиток святого Павла», применявшееся как лекарство.<small><small><ref name="замят"/></small></small>|Автор=Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|И лишь воображение и знание символики растений могли подсказать более или менее правильное название или помочь сделать адекватную замену одного названия растения другим. Например, в русском переводе книги пророка Исаии <small>(55:12)</small> сказано: «Вместо [[Терновник (Натур-философия натур. Плантариум)|терновника]] вырастет [[Кипарис (Натур-философия натур. Плантариум)|кипарис]]; вместо [[крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|крапивы]] возрастёт [[Мирт (Натур-философия натур. Плантариум)|мирт]]; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое». Однако в этом стихе на языке оригинала ― иврите ― употреблено слово, обозначающее не крапиву, а девясил вязкий ''(Inula viscose)'', хорошо известное в Израиле травянистое растение, содержащее [[Senecio|едкий сок]]. Это растение семейства сложноцветных росло и продолжает расти практически повсеместно, образуя обширные заросли вдоль сухих русел рек, на песчаных отмелях и пустырях. Оно вполне могло служить для евреев таким же символом запустения, каким для русских является [[Крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|крапива]]. Переводчик, столкнувшись с совершенно неизвестным ему названием, но, отчётливо {{comment|понимая|более чем сомнительная гипотеза}} смысл сказанного, заменяет неведомое ему растение [[Крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|крапивой]] ― словом, несущим ту же [[Каноник (Натур-философия натур)|смысловую нагрузку]].<small><ref>''И. Сокольский,'' «Что есть что в мире библейских растений». — Мосва: журнал «Наука и жизнь», №5 за 2006 г.</ref></small>|Автор=И.Сокольский, «Что есть что в мире библейских растений», 2006}}
+
{{Q|К концу лета по сырым лугам и полянам вырастают мощные растения девясила высокого: прикорневая розетка широких опушённых листьев служит основанием для полутораметрового цветоноса, несущего жёлтые, [[ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">ромашкоподобные</font>]] цветки. Корни девясила ― популярное в народе лекарственное средство. Лечебна и [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">полынь-чернобыльник</font>]] с лопастно-рассечёнными [[Лист (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">листьями</font>]]. Повыше в горы, на выпасах, рассыпались по низкой траве бело-розовые звёздочки [[маргаритка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">маргаритки</font>]] многолетней.<small><small><ref name="карп">''{{Википедия|Карпун,_Юрий_Николаевич|Карпун Ю.Н.}}'' «Природа района {{Википедия|Сочи|Сочи}}. Рельеф, климат, растительность». <small>''(Природоведческий очерк)''</small>. — Сочи: по-старому, 1997 г.</ref></small></small>|Автор=Юрий Карпун, «Природа района Сочи», 1997}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Как говорят старинные поверья, «девять сил» заключены в этом растении, откуда и произошло его название. В разных областях России его называли также девясильник, девятисил, девясильный корень или же дикий подсолнечник, т.к. его соцветия-корзинки похожи на [[Подсолнечник (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">маленькие подсолнечники</font>]].
 +
Родовое латинское название ''Inula'' дано по древнему названию этого растения, которое встречается ещё у Плиния и Диоскорида. Оно происходит от греческого глагола ''ineo'' — опорожнять, очищать, — соответствующего лекарственному действию растения. Видовое название ''helenium'' некоторые считают произошедшим от греческого слова ''helios'' — солнце — из-за формы соцветия и золотистой окраски цветов. Римский писатель и ученый Плиний Старший (I в. н.э.) считал, что растение выросло из слёз Елены (Helene) — той самой Елены Прекрасной, из-за которой началась Троянская война.<small><small><ref name="кург">''{{comment|Курганская С.А.|Светлана Анатольевна}}''. Девясил высокий. — Мосва: жернал «Биология», №9(736) за 2004 г.</ref></small></small>|Автор=Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девясил высокий был известен как лекарственное растение ещё в античные времена и издавна применяется в медицине разных стран. Авиценна рекомендовал девясил при многих болезнях. Значительная роль уделяется девясилу в тибетской медицине. В Средние века в Европе универсальным средством от всех болезней, даже от чумы, считалось девясиловое вино, которое называли «напиток Святого Павла». Особенно много его потребляли в XV–XVI вв. [[Deutscher|<font color="#662244">в Германии</font>]], там даже существовали специальные девясиловые винокурни. Девясил был издавна популярен и в русской народной медицине. «Народ верит ему и относит к могучим лекарственным растениям», — писал известный знаток народной медицины {{Википедия|Носаль,_Михаил_Андреевич|М.А.Носаль}}.|Автор=Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Следует иметь в виду, что в средней полосе встречается занесённое с Кавказа растение, очень похожее на девясил. Это телекия красивая ''(Telekia speciosa)'', которую иногда разводят в садах. Она легко дичает, и неопытные сборщики лекарственных растений принимают её за девясил, однако лекарственными свойствами телекия не обладает. Отличить телекию от девясила несложно: листья у неё снизу зелёные, а не серо-войлочные, как у девясила, и по форме они треугольно-сердцевидные.<small><small><ref name="кург"/></small></small>|Автор=Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|И лишь [[Fantasie|<font color="#662244">воображение</font>]] и знание символики растений могли подсказать более или менее правильное название или помочь сделать адекватную замену одного названия растения другим. Например, в русском переводе книги пророка Исаии <small>(55:12)</small> сказано: «Вместо [[Терновник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">терновника</font>]] вырастет [[Кипарис (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">кипарис</font>]]; вместо [[крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">крапивы</font>]] возрастёт мирт; и это будет [[Fonforisme|<font color="#662244">во славу</font>]] Господа, в знамение вечное, несокрушимое».
 +
Однако в этом стихе на языке оригинала ― иврите ― употреблено слово, обозначающее не крапиву, а девясил вязкий ''(Inula viscose)'', хорошо известное в Израиле травянистое растение, содержащее [[Senecio|<font color="#662244">едкий сок</font>]]. Это растение семейства сложноцветных росло и продолжает расти практически повсеместно, образуя обширные заросли вдоль сухих русел рек, на песчаных отмелях и пустырях. Оно вполне могло служить для евреев таким же [[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">символом запустения</font>]], каким для русских является [[Крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">крапива</font>]]. Переводчик, столкнувшись с совершенно неизвестным ему названием, но, отчётливо {{comment|понимая|более чем сомнительная гипотеза}} смысл сказанного, заменяет неведомое ему растение [[Крапива (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">крапивой</font>]] ― словом, несущим ту же [[Каноник (Натур-философия натур)|<font color="#662244">смысловую нагрузку</font>]].<small><small><ref name="соколь">''{{Википедия|Сокольский,_Игорь_Николаевич|Игорь Сокольский}},'' «Что есть что в мире библейских растений». — Мосва: жернал «Наука и жизнь», №5 за 2006 г.</ref></small></small>|Автор=Игорь Сокольский, «Что есть что в мире библейских растений», 2006}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девясил, инула ''(Inula)'', семейство Сложноцветные. ''Многолетнее'' травянистое растение с крупными листьями и жёлтыми цветками.
 +
Предпочитает плодородную влажную почву на солнце или в полутени, зимостоек. Весной требует мульчирования почвы, в сухую погоду — полива.
 +
Размножают делением куста и посевом семян. Используется для одиночных посадок на газоне, по берегам водоёмов и в широких миксбордюрах.
 +
Отвары и настои корней и корневищ ''девясила высокого'' применяют как отхаркивающее, мочегонное, противовоспалительное и тонизирующее вещество. Как сильное отхаркивающее показаны при при лечении катара верхних дыхательных путей с повышенной секрецией, хронических бронхитах, трахеитах, катаральном бронхите, коклюше, туберкулёзе. Эффективны при гастритах, колитах, заболеваниях печени, желчного пузыря и мочевыводящих путей, при поносах, вызванных хроническим энтероколитом и привычных запорах.<small><small><ref name="вдан">''В.Данилов''. Прекрасный сад своими руками. Иллюстрированный справочник цветовода. — Мосва: Аделант, 2012 г. — 288 с.</ref>{{rp|89}}</small></small>|Автор=Валерий Данилов, «Прекрасный сад своими руками», 2012}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девясил шершавый (дивуха). ''Inula hirta'' L. Семейство сложноцветные.
 +
Описание. Многолетнее травянистое растение высотой 20-30 см., с простым, иногда красноватым стеблем. Листья очередные, продолговато-овальные, жёсткие, шершавые, с выступающей сетью жилок. Цветочные корзинки круглые, одиночные, жёлтые. Плод - семянка. Цветёт в июне-июле.
 +
Растёт на известковой почве в степях, лесах, кустарниках, садах, по берегам рек в европейской части России.<small><small><ref name="осев">''{{comment|П.А.Кьосев|Пламен Ангелов}}''. Лекарственные растения: самый полный справочник. — Мосва: Эксмо, 2011 г. — 944 с.</ref>{{rp|466}}</small></small>|Автор=Пламен Кьосев, «Прекрасный сад своими руками», 2011}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|В различных частях девясила высокого содержатся: алантолактон — в эф. масле крн.; бензойная кислота; витамин E (альфа-токоферол) — лист.; инулин — крн.; 44%; камфора (камфара) — в эф. масле крщ.; азулен — эф. масло крн.; изокверцетин (кверцетин-3-глюкозид); кверцетин (кверцитин) — раст., цв.; кофейная кислота — раст.; костунолид; отосенин; скополетин — раст.; бета-ситостерол (бета-ситостерин) — крн.; стигмастерин (стигмастерол) — крн.; умбеллиферон; хлорогеновая кислота — раст. В корневищах и корнях девясил содержится эфирное (алантовое) масло (1-3%); при комнатной температуре это кристаллическая масса, при 30-45°C — масло хорошо растворимо в органических растворителях, плохо — в воде. Кристаллическая часть масла состоит из смеси сесквитерпеновых лактонов:  алантолактона, изоалантолактона, дигидроалантолактона, проазулена и др.<small><small><ref name="едон">''Е.Донецкая''. Лекарственные растения в быту, медицине, косметике. Том 2 (В-Д). — Мосва: Вече, 2017 г. — 464 с.</ref>{{rp|349}}</small></small>|Автор=Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике» <small>(том второй)</small>, 2017}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|В официальной медицине к применению допускается девясил великолепный (Inula Magnifica Lypski), а также девясил большой или девясил крупнолистный (Inula macrophylla Kar. & Kir.), ''синоним'' девясил огромный, карандыз (Inula Grandis schrenk) и девясил британский (Inula Britanica L.).
 +
В народной медицине используют также девясил германский, сладкая трава, сладкое зелье (Inula germanica L.); девясил шершавый, девясил жёстковолосистый, девясил волосистый, [[Гвоздика (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">гвоздичка</font>]], горицвет лесовой, дивуха, сладкое зелье, нашатырка, сидач, суховерх, суховершки, чайная трава, [[чёрт|<font color="#662244">чёртогон</font>]] (Inula salicina L.); девясил растопыренный  (девясил блошиный, блошник, багатинка, коморник, комарник, [[Мята (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">жёлтая мята</font>]], мухолов, мушник) (Inula conyza DC.).<small><small><ref name="едон"/>{{rp|349}}</small></small>|Автор=Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике» <small>(том второй)</small>, 2017}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|1. Это растение способствует раскрытию таких качеств, как [[Владимир Цытович (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#662244">доброта, добросердечие</font>]] и убирает напряжения в области сердца (четвёртый энергетический центр).
 +
2. Проявляет женственность, особенно у представительниц прекрасного пола [[Анна Тхарон|<font color="#662244">с именем Анна</font>]]. Значение этого имени предполагает заботу о мужчине, трансформацию части его ментальной энергии. Анна хочет внимательности от мужчин, но допускает и некую хитрость в отношениях. Хитрость может граничить с простым использованием в своих нуждах. В целом Анна спокойна и неприхотлива.
 +
3. Девясил нейтрализует женские черты, связанные с [[Кисанька (Михаил Савояров)|<font color="#662244">кошачьими манерами поведения</font>]]. К таким манерам можно отнести стремление погулять, приткнуться к тому, кто приласкает.<small><small><ref name="сизо">''Александр Сизов''. Тайные силы растений. — Мосва: Весь, 2020 г. — 352 с.</ref></small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|4. При общении с живым девясилом разогревается сердечный центр, возникает чувство тепла и радости. Этих ощущений так не хватает в большом городе с его нескончаемой погоней за новыми материальными благами. Девясил пробуждает уснувшую человечность в людях и окрашивает жизнь в новые цвета, меняя чёрно-белый фон существования на цветной.
 +
5. Снижает вероятность аварий на дорогах.
 +
6. Проявляет лисьи повадки, к которым можно отнести хитрость, изворотливость и смекалку. Для одних людей эти качества неприемлемы, поскольку они воспитаны в простоте и бесхитростности. Для других же, в силу [[Amateurs et amoureux|<font color="#662244">профессиональной деятельности</font>]] или положения в социуме, развитие этого качества может принести большую пользу.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|8. Применение девясила запускает в сердце весну. Освежаются в памяти события, связанные с давними [[Coitus|<font color="#662244">любовными отношениями</font>]], принося тем самым облегчение, особенно в тех случаях, когда имело место тяжёлое расставание и осталось чувство недолюбленности. Данное растение также расслабляет сферу сексуальных привязанностей и реакций.
 +
9. Помогает легко завязывать отношения с противоположным полом, нацеленные на недлительные сексуальные связи.
 +
10. Вводит в психику фактор спокойной речи.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|12. Девясил повышает улыбчивость. В настоящее время люди как будто разучились улыбаться, а следовательно, радостно реагировать на то или иное событие. Именно эту способность и возвращает растение. Просто улыбка — и настроение улучшается, дела идут веселее, и всё получается так, как задумывалось. <...>
 +
15. Снижает резкость проявления такого феномена, как ''светимость головы'', придаёт мягкость и лёгкость ментальным процессам. Рекомендуется тем, кто много думает и от этого страдает, не имея возможности избавиться от избытка информации, порождающей напряжение. Вполне подходит для учёных, изобретателей, программистов, детей, чрезмерно увлекающихся компьютерными играми, и т.п. <...>
 +
19. Девясил нейтрализует такое качество, как упрямство.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|21. Девясил способствует освобождению памяти от первых детских сексуальных желаний.
 +
22. Люди, выращивающие девясил и ухаживающие за ним, будут освобождаться от заболеваний и недомоганий рук.
 +
23. В сочетании с горячим молоком работает на очищение области кишечника. Эта область становится теплее и ярче.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|:::::Перспективы массового применения.
 +
1. При массовом использовании девясила люди могут стать мягче по отношению друг к другу, уйдут проявления [[Malum libitum|<font color="#662244">жестокости и жёсткости</font>]].
 +
2. Проявится стремление к чистоте, чистоплотности.
 +
3. Люди станут [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#662244">получать удовольствие</font>]] от простых действий. Просто сидя в кресле или в минуту перерыва отстранившись от дел, человек будет спокойно погружаться в состояние спокойствия, получая удовольствие без всяких оснований.
 +
4. В обществе будет заметно проявлено такое качество, как человечность. Люди будут чаще вспоминать, что у других тоже есть свои проблемы и им стоит посочувствовать.
 +
5. Уменьшится [[Луна-пьяна! (Михаил Савояров)‏‎|<font color="#662244">сила лунного воздействия</font>]] на психику и судьбу человека.
 +
6. Девясил можно использовать в борьбе с психическими вирусами, [[Мировой дух|<font color="#662244">угнетающими сознание</font>]]...<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|[[Вишня (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Вишня</font>]] и девясил — очень интересное сочетание. [[дерьмо|<font color="#662244">Человек</font>]] под воздействием этих растений входит в активное состояние, ощущая прилив сил. Это состояние поможет решить задачи или проблемы, справиться с которыми раньше не представлялось возможности. Рекомендуется людям, [[Девятый пункт (Борис Йоффе)|<font color="#662244">зашедшим в тупик</font>]].<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|13. Девясил в случае массового применения [[Дым до небес (Юр.Ханон)|<font color="#662244">на уровне государств</font>]] вполне может повлиять на снижение количества оружия на планете. Есть уверенность, что люди просто станут [[tautos|<font color="#662244">понимать бессмысленность</font>]] процесса гонки вооружений.<small><small>{{rp|там же}}</small></small>|Автор=Александр Сизов, «Тайные силы растений» <small>(глава «Психическая сила девясила»)</small>, 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|— Ещё в III веке до н.э. в Китае говорили, что девясил даёт не 9, а 99 сил. В Древнем Риме и Греции девясил использовали и как еду, и как лекарство.
 +
— Много легенд связано с девясилом, в которых говорилось, что девясил избавляет от болезней греха.
 +
— Авиценна писал, что девясил бодрит и укрепляет сердце, успокаивает боли в суставах и спине. <...>
 +
— Зимой при переходе с войском [[Torino|<font color="#662244">через Альпы</font>]] А.В.Суворов приказал солдатам пить чай из корня девясила высокого. <...> Девясил повышает сопротивляемость организма к холоду и недостатку кислорода — в общем, помогает не замерзнуть.<small><small><ref name="сули">''Светлана Сулименко''. 33 пряности. Друзья лекаря – хвала повара. — Мосва: Ридеро, 2020 г. — 352 с.</ref></small></small>|Автор=Светлана Сулименко, «33 пряности. Друзья лекаря – хвала повара», 2021}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Парис, сын Троянского царя, похитил Елену, а разгневанный Менелай собрал войско, и выступил против Трои. Греки держали в осаде троянцев десять лет. И затем состоялся поединок Менелая и Париса. Прекрасная Елена оделась в дорогие одежды, и поднялась на башню, чтобы наблюдать за поединком. Взойдя на крепостные стены, она вспомнила родную Спарту, и из её глаз полились горячие слёзы. Где они падали на землю, там появлялись растения с красивыми жёлтыми цветами, которым дали название ''«эльна Элениум»'', что означает — ''очищение Елены''. {{comment|Элениум|читай: сон-трава}}, так называют на латинском девясил — многолетнее растение, с толстым корневищем бурого цвета, с бархатистыми, удлинёнными листьями и яркими, небольшими жёлтыми цветками.<small><small><ref name="сули"/></small></small>|Автор=Светлана Сулименко, «33 пряности. Друзья лекаря – хвала повара», 2021}}
 +
</div>
 +
<center><div style="width:96%;height:5px;background:#BBA2A2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center><br>
 +
{| style="float:right;width:233px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 +
|
 +
{| style="width:222px;color:#553311;font:normal 14px 'Cambria';text-align:center;background:#AA8888;"
 +
  |-
 +
  | [[Файл:Inula germanica (Prague).jpg|222px|link=Musical Influence of the Dogs|...германский девясил в Праге...]]
 +
  |-
 +
  | Девясил германский <small>( {{comment|Прага|есть на свете город Прага, — как говорил Пушкин}} ) <small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — Flowers of plant {{Википедия|Девясил_германский|Inula germanica}} from the Botanical Gardens of Charles University, Prague, Czech Republic (ботанический сад города Прага, 13 iuli 2011) {{Тхарон}}</ref></small></small>
 +
|}
 +
|}
 +
<font style="font:normal 25px 'Georgia';color:#AA8888;">&emsp;в нестрогой п’розе... <small>&emsp;''(о девяти силах)''</small></font>
 +
<div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#332211;">
 +
<br>
 +
{{Q|Отъ деревни Якушкиной ѣхали мы до Чувашской деревни Малыклы Новой, которая отъ Якушкиной отстоитъ въ 8 верстахъ. Въ сёмъ проѣздѣ примѣтили мы великое множество самопроизвольно растущаго девясила ''(Inula Helenium)'', котораго [[Корень (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">корень</font>]] жители употребляютъ въ [[Игра в Дни затмения (Юр.Ханон)|<font color="#662244">разныхъ припадкахъ</font>]], натопивъ оной въ квасý.<small><small><ref name="лепе">''{{Википедия|Лепёхин,_Иван_Иванович|И.И.Лепёхин}}''. Дневныя записки путешествія доктора и Академіи Наукъ адъюнкта Ивана Лепехина по разнымъ провинціямъ Россійскаго государства, 1768 и 1769 году, в книге: Исторические путешествия. Извлечения из мемуаров и записок иностранных и русских путешественников по Волге в XV-XVIII вв. — Сталинград. Краевое книгоиздательство, 1936 г.</ref></small></small>|Автор=Иван Лепёхин, «Дневные записки путешествія...», 1768}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Ещё я вам скажу, наше-то дело потрудней, чем ихное; человека можно расспросить, что у него болит, в каком месте, жар ли у него, холодно ли ему; он всё тебе скажет… а лошадь, к примеру, или корова — стоит, понурив голову, да глядит в землю; ничего от неё не добьёшься. [[Pdl|<font color="#662244">Скотина так и есть скотина</font>]]! Иное дело засечка, опухоль или, например, сап; тут сейчас видно: глаза гноятся, сопли текут ручьём — давай ей антимонии, да серы горючей, да девясильного корня, авось и поправится.|Автор=Николай Некрасов, «Жизнь и похождения Тихона Тростникова», 1843}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Лугá и украшенные кустами сенные покосы вокруг Мурома снабжены богато сибирским сабельником, сокольим перелетом, [[Плакун-трава (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">плакуном</font>]] и [[Чеснок (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">диким чесноком</font>]], употребл<яемым> в пищу. Много также чёрного [[Папоротник (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">папоротника</font>]] ''(Osmunda struthiopteris)'', Савиной стрелы и [[Молочай (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">молочайника</font>]] ''(Euphorbia palustris)'', — {{comment|употребляемой|так у Гоголя}} жителями как слабительное. На песчаных же островах и мелях реки Оки много белокопытника и девясила.<small><small><ref name="гогол">''{{Википедия|Гоголь,_Николай_Васильевич|Н.В.Гоголь}}''. Конспект книги {{Википедия|Паллас,_Пётр_Симон|П.С.Палласа}} «Путешествие по разным провинциям Российского государства в 1768-1773 гг.» — 3 ч. — Сан-Бург: 1773—1788 г.</ref></small></small>|Автор=Николай Гоголь, Конспект книги П.С.Палласа, лето-осень 1849}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Дорога к Арзамасу. Песчаные пустоши покрыты простыми травами, в числе их кровен<осным> девясилом и горлянкой. Рассеянный мелкий лес. <...>
 +
На увалах около Самары росли цветущие здесь в мае: <...> [[Чертополох (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">Чертополох лазоревый</font>]]. Девясил мошистый и душистый. <...>
 +
По дороге ''от Владимира:'' <...> Девясил кровоносный, ''Inula disenterica''. Куколь, ''Lichnis segetum''. [[Плевел (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">Lolium temulans</font>]], головолом. <...>
 +
''От Мурома:'' <...> Душица, Origanum, в алый цвет. Мятлика, Arundo calamogrostis, в зелёную из нецвёлых колосков. Inula foetida, вонючий девясил.<small><small><ref name="гогол"/></small></small>|Автор=Николай Гоголь, Конспект книги П.С.Палласа, лето-осень 1849}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Это собственность (как её называет мой Афанасий) ''графини «{{comment|Отакойто|имярек}}»''. Купцы-гуртоправы снимают часть этой степи, участками, для выкормки бойкого скота, с правом распахивать третью часть участка. Таким образом, поднявши часть степи плугом, они засевают на ней бакчи, потом {{comment|просо|как в своё время рекомендовал Михаил Савояров}}, [[Мак (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">мак</font>]], [[пшеница (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">пшеницу</font>]] и <затем>, снявши несколько [[Хлеб (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#662244">хлебов</font>]], бросают вспаханную землю и поднимают новь; тучный чернозём, оставленный без обработки, покрывается [[Феликс (Натур-философия натур)|<font color="#662244">сорными травами</font>]]: [[полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">полыном</font>]], [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">чернобыльником</font>]], девясилом, [[Лопух (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">репейником</font>]] и другими; некоторые стебли тянутся в вышину аршина на два и выше и образуют собою [[Сорняк (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">сорную заросль</font>]] вышиною в [[Хомистика|<font color="#662244">рост человеческий</font>]]. Вот отчего издали эти соры кажутся сплошною лесной кущей и так разнообразят вид степи. Тут появляется множество мышей, которым в грунте разрыхлённом легко устраивать для себя норки, и это служит приманкой для лисиц. Они постоянно мышкуют в сорах, а живут и выплаживают по соседству с ними, [[Михаил Савояров (цитатник)|<font color="#662244">в сурчинах</font>]].<small><small><ref name="дрян">{{Википедия|Дриянский,_Егор_Эдуардович|''Е.Э.Дриянский''}}. Записки мелкотравчатого. — {{comment|Мосва|то не просто город...}}: «Советская Россия», 1985 г.</ref></small></small>|Автор=Егор Дриянский, «Записки мелкотравчатого», 1857}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Тут другая дама, миссис Девясил, пришла с визитом и позвонила у входной двери — «рин-тин-тин».
 +
— Милая моя миссис Девясил, — [[Что сказал Заратуштра, ос.68 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">сказала</font>]] миссис Апельсин, — как поживаете? Пожалуйста, пообедайте с нами. У нас будет только вырезка из пастилы, а потом просто хлеб с патокой, но если вы не побрезгаете нашим угощением, это будет так любезно с вашей стороны!
 +
— С [[Удовлетворительные пьесы, ос.56 (Юр.Ханон)|<font color="#662244">удовольствием</font>]], — сказала миссис Девясил. — Буду очень рада. Но как вы думаете, зачем я к вам пришла, сударыня? Догадайтесь, сударыня. ''<...>''
 +
Когда пришла пора пить чай, мистер и миссис Апельсин с ребёночком и миссис Девясил отправились к миссис Девясил. Дети ещё не пришли, но бальный зал для них был уже готов и разукрашен бумажными цветами.
 +
— Какая прелесть! — сказала миссис Апельсин. — Ах, милашки! Как они обрадуются!
 +
— А вот я детьми не интересуюсь, — сказал мистер Апельсин и [[Vomitus|<font color="#662244">зевнул</font>]].
 +
— Даже девочками? — сказала миссис Девясил. — Полно! Девочками-то вы интересуетесь!..<small><small><ref name="дике">''Чарлз Диккенс'', Собрание сочинений в тридцати томах, том 26,<small>(перевод М.Клягиной-Кондратьевой, И.Гуровой)</small>. — Мосва: Государственное издательство художественной литературы, 1960 г.</ref></small></small>|Автор=Чарлз Диккенс, «Роман, сочинённый на каникулах. Сочинение мисс {{comment|Нетти Эшфорд|Шести с половиной лет. (Прим. автора.)}}» <small>(рассказ)</small>, 1868}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Нет, не сено одно волу-молотильцу я вокруг себя вижу, ― я вижу вон он в лесу, девясил благовонный, утоляющий боли надсаженной груди; вон огненный жабник, врачующий чёрную немочь; верхоцветный исоп от удушья; ароматная марь против нерв, вон [[Vomitus|<font color="#662244">рвотный</font>]] копытень; сон-трава от прострела; кустистый дрок; крепящая расслабленных омела; и болдырьян от детского родимца; и корень мандрагор, что благотворный сон даёт лишённому покоя несчастливцу...|Автор=Николай Лесков, «Божедомы», 1868}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|— Сено и {{comment|спирт|само собой}}! А вот у самых ваших ног растёт здесь благовонный девясил, он утоляет боли груди; подальше два шага от  вас, я вижу огневой жабник, который лечит [[Орден Слабости (Юр.Ханон)|<font color="#662244">чёрную немочь</font>]]; вон там [[Каменное лицо, ос.41 (Юр.Ханон)‏‎|<font color="#662244">на камнях</font>]] растёт верхоцветный {{comment|исоп|читай: иссоп, конечно}}, от удушья; вон ароматная [[Марь (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">марь</font>]], против нервов; [[Vomitus|<font color="#662244">рвотный</font>]] копытень; сонтрава от прострела; кустистый дрок; крепящая расслабленных омела; вон болдырян, от детского родилища и мадрагары, от которых спят убитые тоской и страданием. Теперь, там, на поле, я вижу траву гулявицу от судорог; на холмике вон [[Bois ou animal|<font color="#662244">Божье деревцо</font>]]; вон львиноуст от трепетанья сердца; дягиль, [[Лютик (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">лютик</font>]], целебная и [[дерьмо|<font color="#662244">смрадная</font>]] трава омег; вон [[Лютик (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">курослеп</font>]], от укушения [[Bois ou animal|<font color="#662244">бешеным животным</font>]]; а там по потовинам луга растёт ручейный гравилат от кровотока; авран и многолетний крин, восстановляющий бессилие; медвежье ухо от перхоты; хрупкая [[Ива (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">ива</font>]], в которой купают золотушных детей; кувшинчик, кукушкин лён, козлобород... Не сено здесь, мой государь, а [[Мировой дух|<font color="#662244">Божья</font>]] аптека.|Автор={{comment|Николай Лесков|Семёнович, како и всегда}}, «На ножах», 1870}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Накануне Аграфены Купальницы, за день до Ивана Купалы, с солнечным всходом по домам суета поднимается. Запасливые домовитые хозяйки, [[senecio|<font color="#662244">старые</font>]] и молодые, советуются, в каком месте какие целебные травы в купальские ночи брать; где [[череда (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">череду</font>]] от золотухи, где [[Шалфей (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">шалфей</font>]] от горловой скорби, где мать-мачеху, где зверобой, [[ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">ромашку</font>]] и девясил... А ведуны да знахарки об [[Трава (Натур-философия натур. Плантариум)‏|<font color="#662244">иных травах</font>]] мыслят: им бы сыскать радужный, златоогненный цвет перелёт-травы, что светлым мотыльком порхает по лесу в Иванову ночь; им бы выкопать корень ревеньки, что стонет и ревёт на купальской заре, им бы через серебряную гривну сорвать чудный цвет архилина да набрать тирлич-травы, той самой, что ведьмы рвут в Иванову ночь на Лысой горе; им бы добыть спрыг-травы да огненного цвета [[Папоротник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">папоротника</font>]]...<small><small><ref name="Мельников">''Мельников-Печерский П.И.''. Собрание сочинений. — Мосва: «Правда», 1976 г.</ref></small></small>|Автор=Павел Мельников-Печерский, «В лесах» <small>(книга вторая)</small>, 1874}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Фрол оделся, чтоб комары не заели, и занялся аптечным сбором. Нащипал белого [[Клубника (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">земляничного</font>]] цвету и кожаных листиков брусники, свежих [[сосна (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">сосновых</font>]] побегов нарвал, [[Полынь (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">полынь</font>]] на лугу отыскал и цветы девясила. Засыпал всё это в жирный после утиного супчика казан и, долив озёрной водицы, поставил на огонь. Варево вышло горьковатое, но приятное и хорошо пахло. Витёк покорно испил целую банку и с помощью Фрола кое-как доковылял до бивуака.<small><small><ref name="ерем">''{{Википедия|Парнов,_Еремей_Иудович|Е.И. Парнов}},'' Третий глаз Шивы. — Мосва: Детская литература, 1985 г.</ref></small></small>|Автор=Еремей Парнов, «Третий глаз Шивы», 1985}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|На узких, высоко приподнятых над поверхностью грядках вместо [[морковь (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">моркови</font>]] и [[огурец (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">огурцов</font>]] золотились звездочки зверобоя, качались скромные головки тысячелистника. Среди ошарашивающего разнообразия Люсин распознал валерьяну и донник, душицу и [[мята (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">мяту</font>]], девясил, [[Шалфей (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">шалфей</font>]] и [[Горец (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">горец</font>]].<small><small><ref name="гемма">''{{Википедия|Парнов,_Еремей_Иудович|Е.И.Парнов}},'' Александрийская гемма. — Мосва: «Московский рабочий», 1992 г.</ref></small></small>|Автор={{comment|Еремей Парнов|тот же}}, «Александрийская гемма», 1990}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Было время гаданий, святочных забот, момент [[Fumerie|<font color="#662244">окуривать</font>]] [[tautos|<font color="#662244">курятники</font>]] смолою с девясилом, что [[fumisme|<font color="#662244">спасает, как известно, кур</font>]] от домового да курьей чумки, дни смывания лихоманки, отлучения от коровников ведьм, когда в ход шли вернейшие средства: четверговая соль, зола из семи печей, земляной купальский уголь из-под [[Чернобыльник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">чернобыльника</font>]], сальная заговоренная свеча, вощанки, принесённый на север с киевских полей [[Чертополох (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">чертополох</font>]].<small><small><ref name="Рено">''{{Википедия|Галкина,_Наталья_Всеволодовна|Н.В.Галкина}},'' Вилла Рено. — Сана-Перебур: журнал «Нева», №1 за 2004 г.</ref></small></small>|Автор=Наталья Галкина, «Вилла Рено», 2003}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Каждый день ливни, грозы, Яуза разлилась. На набережной расцвели незнакомые прежде красивые жёлтые цветы ― девясил. Работал. В «Зарубежных записках» приняли мою «{{comment|Стенографию|эту самую}}», хотят напечатать в будущем году. Записи, письма, мысли о [[senecio|<font color="#662244">стареющих друзьях</font>]], о собственной работе то и дело возобновляют чувство, что в каком-то возрасте доходишь до предела, дальше [[Minimalisme|<font color="#662244">начинаешь лишь повторяться</font>]].<small><small><ref name="харит">''{{Википедия|Харитонов,_Марк_Сергеевич|М.С.Харитонов}}''. Стенография конца века. Из дневниковых записей. — Мсва: Новое литературное обозрение, 2002 г.</ref></small></small>|Автор=Марк Харитонов, Стенография конца века. Из дневниковых записей, 19 июля 2008}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Однажды принёс [[Трава (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">траву</font>]] ''Herba Hellenium'', которая якобы придаёт невероятную силу и по-русски называется девясил. По рецепту Александра Петровича настояли в графине (сложная процедура), напиток приятный. Но Алексею Фёдоровичу всё равно ничего не помогало. Уже после Валентины Михайловны пытался опять нас приучить к этой «траве Елены» (мыслится ― Елены прекрасной), но весь графин опустошили <строительные> рабочие во время ремонта ― уж очень хороша водица.<small><small><ref name="тахо">{{Википедия|Тахо-Годи,_Аза_Алибековна|А.А.Тахо-Годи}}, Жизнь и судьба: Воспоминания. — Мсва: Молодая гвардия, 2009 г.</ref></small></small>|Автор=Аза Тахо-Годи, «Жизнь и судьба» <small>(Воспоминания)</small>, 2009}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|А всякие [[Трава (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">травы</font>]] как называются, только [[Valadon|<font color="#662244">старухи</font>]] помнят. Ну, подорожник, [[Ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">ромашку</font>]], [[Лопух (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">лопух</font>]] я тоже сам узнаю, а их же сотни и тысячи, и каждая травинка со своим названием. [[Vot|<font color="#662244">Вот помню</font>]], в [[Livres|<font color="#662244">какой-то книге</font>]] вычитал, девясил есть такая трава. [[Beau|<font color="#662244">Красивое</font>]] название, а что за трава, не знаю.<small><small><ref name="Слаповский">''{{Википедия|Слаповский,_Алексей_Иванович|Алексей Слаповский}}'', Большая Книга Перемен. — [[Skripay (arte)|<font color="#553333">Сарратов</font>]]: «Волга», № 9-10, 2010 г.</ref></small></small>|Автор=Алексей Слаповский, «Большая Книга Перемен», 2010}}
 +
</div>
 +
<center><div style="width:96%;height:7px;background:#BBA2A2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div></center><br>
 +
<font style="font:normal 25px 'Georgia';color:#AA8888;">&emsp;в стихах <small>''и''</small> поэзии... <small>&emsp;''(о девяти силах)''</small></font>
 
<br>
 
<br>
<div style="width:99%;height:10px;background:#BFA2A2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<br clear="all"/>
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#704040">Девять сил — в поэзии</font> ==
 
 
{| style="float:right;width:222px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
{| style="float:right;width:222px;background:#AA8888;border:1px solid #88BB66;padding:5px;margin:0 0 14px 17px;-webkit-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-moz-box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;box-shadow:3px 4px 3px #8F5E5E;-webkit-border-radius:5px;-moz-border-radius:5px;border-radius:5px;"
 
|
 
|
{| style="width:211px;color:#553311;font:normal 14px 'Cambria';text-align:center;background:#AA8888;"
+
{| style="width:211px;color:#553311;font:normal 13px 'Cambria';text-align:center;background:#AA8888;"
 
   |-  
 
   |-  
 
   | [[Файл:Inula oculus-christi (Lower Austria).jpg|211px|link=Senecio|...око христово, оно же — крестово...]]
 
   | [[Файл:Inula oculus-christi (Lower Austria).jpg|211px|link=Senecio|...око христово, оно же — крестово...]]
 
   |-
 
   |-
   | Девясил Христово око <small>''( {{comment|Австрия|или остеррейх}} )'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — «Christusaugen-Alant», ''{{Википедия|Девясил_Христово_око|Inula oculus-christi}}''. Fundort: Austria, Leiser-Berge, Bezirk Mistelbach, Niederösterreich; ca. 460 msm</ref></small></small>
+
   | Девясил Христово око <small>''( {{comment|Австрия|или остеррейх}} )'' <small><ref><font color="green">''Ил’люстрация''</font> — «Christusaugen-Alant», ''{{Википедия|Девясил_Христово_око|Inula oculus-christi}}''. Fundort: Austria, Leiser-Berge, Bezirk Mistelbach, Niederösterreich; ca. 460 msm.</ref></small></small>
 
|}
 
|}
 
|}
 
|}
 +
<div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#332211;">
 
<br>
 
<br>
 +
{{Q|«Я бы желал её видеть огромной на блюде огромном».
 +
Глотка кричит, достойная Гарпий прожорливых. Ты же,
 +
Австер, не плох будь, свари им припасы. Хоть свежие даже
 +
Пахнут кабан или камбала, если обильем желудок
 +
Обременён до болезни, и полный скорей бы редису
 +
Иль девясилу потребовал едкого...|Автор=Гораций <small>(Квинт Гораций Флакк)</small>, «Сатира Вторая» <small>(перевод ЛаФета)</small>, конец I века до н.э.}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Вот из чего подливка: тут масло оливок Венафра
 +
Первой выжимки, также рассол из рыбы Иберской
 +
С пятилетним вином, — но при этом отнюдь не заморским.
 +
Это варится; как сварят, вино ни одно так нейдет тут
 +
Как Хиосское, — с белым перцем и уксуса долей,
 +
Лишь из вина Мефимна свернулся бы он, окисая.
 +
И горчичных листов, и горького класть девясилу
 +
Первый я научил...|Автор=Гораций <small>(Квинт Гораций Флакк)</small>, «Сатира Восьмая» <small>(перевод ЛаФета)</small>, конец I века до н.э.}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|То, что «элениум» греки, и «эльна» ещё называют,
 +
Врач девясилом зовёт, и растенье известно любому.<small><small><ref name="замят"/></small></small>|Автор={{comment|Одо Магдунский|Odo de Meung}}, «О свойствах трав», XII век}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Я всех бессильнее, когда один счисляюсь,
 
{{Q|Я всех бессильнее, когда один счисляюсь,
 
Но если к одному из братьев прилепляюсь,
 
Но если к одному из братьев прилепляюсь,
 
Я больше {{comment|в девять раз прибавлю сил|и кто посмеет возразить, что в этом стихотворении нет ни единого слова — про девясил...}} его;  
 
Я больше {{comment|в девять раз прибавлю сил|и кто посмеет возразить, что в этом стихотворении нет ни единого слова — про девясил...}} его;  
Как братьев нет при мне, не сто́ю ничего...<small><ref>''{{Википедия|Дубровский,_Адриан_Илларионович|А.И.Дубровский}}'' в книге: «Поэты XVIII века». Библиотека поэта. — Ланинград: Советский писатель, 1972 г.
+
Как братьев нет при мне, не сто́ю ничего...<small><small><ref name="дубро">''{{Википедия|Дубровский,_Адриан_Илларионович|А.И.Дубровский}}'' в сборнике: «Поэты XVIII века». Библиотека поэта. — Лениград: Советский писатель, 1972 г.</ref></small></small>|Автор={{comment|Адриан Дубровский|Илларионович}}, «Есть братьев у меня великое число...», 1756}}
{{Тхарон}}</ref></small>|Автор={{Википедия|Дубровский,_Адриан_Илларионович|Адриан Дубровский}}, «Есть братьев у меня великое число...», 1756}}
+
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Сей меч единым {{comment|сильным махом|не брезгуя лишним примером девятикратной силы...}}
 
{{Q|Сей меч единым {{comment|сильным махом|не брезгуя лишним примером девятикратной силы...}}
 
У {{Википедия|Лернейская_гидра|Гидры}} девять глав отсе́к;
 
У {{Википедия|Лернейская_гидра|Гидры}} девять глав отсе́к;
Сей меч хранился там под страхом
+
Сей меч хранился там [[Страх (Натур-философия натур)‏‎|<font color="#662244">под страхом</font>]]
И в сказках назван Самосе́к. <small><ref>''{{Википедия|Богданович,_Ипполит_Фёдорович|И.Ф.Богданович}}'' «Стихотворения и поэмы». Библиотека поэта. Большая серия. — Ленинград: Советский писатель, 1957 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Богданович,_Ипполит_Фёдорович|Ипполит Богданович}}, «Душенька» <small>(книга вторая)</small>, 1782}}
+
И в сказках [[Heros|<font color="#662244">назван Самосе́к</font>]].<small><small><ref name="богда">''{{Википедия|Богданович,_Ипполит_Фёдорович|И.Ф.Богданович}}'' «Стихотворения и поэмы». Библиотека поэта. Большая серия. — Лениград: Советский писатель, 1957 г.</ref></small></small>|Автор=Ипполит Богданович, «Душенька» <small>(книга вторая)</small>, 1782}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Послушайте повести чу́дной!
 
{{Q|Послушайте повести чу́дной!
Строка 173: Строка 398:
 
Спрашивал кум на крестинах,
 
Спрашивал кум на крестинах,
 
Какое дать крестнице имя?
 
Какое дать крестнице имя?
С [[Приевшиеся жужжания, ос.2 (Юр.Ханон)‎|досадою]] мать отвечала:
+
С [[Приевшиеся жужжания, ос.2 (Юр.Ханон)‎|<font color="#662244">досадою</font>]] мать отвечала:
«Яня имя ей, побери её [[дьявол]]!»<small><ref>''{{Википедия|Востоков,_Александр_Христофорович|А.Х.Востоков}}'' в книге: «Поэты-радищевцы». Библиотека поэта. — Ленинград: Советский писатель, 1979 г.</ref></small>|Автор={{Википедия|Востоков,_Александр_Христофорович|Александр Востоков}}, «Яня мизиница» (из сборника «Сербские песни»), 1824}}
+
«Яня имя ей, побери её [[дьявол|<font color="#662244">дьявол</font>]]!»<small><small><ref name="восток">''{{Википедия|Востоков,_Александр_Христофорович|А.Х.Востоков}}'' в сборнике: «Поэты-радищевцы». Библиотека поэта. — Лениград: Советский писатель, 1979 г.</ref></small></small>|Автор={{Википедия|Востоков,_Александр_Христофорович|Александр Востоков}}, «Яня мизиница» <small>(из сборника «Сербские песни»)</small>, 1824}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Хоть мы крепости не взяли,
 
{{Q|Хоть мы крепости не взяли,
Строка 187: Строка 412:
 
Девятнадцать кастильянцев,
 
Девятнадцать кастильянцев,
 
Все, качаяся на седлах,
 
Все, качаяся на седлах,
В голос слабо закричали :
+
В голос [[Exercices par faiblesse|<font color="#662244">слабо закричали :</font>]]
«{{comment|Sancto Jago Compostello|Святой Яков Компостельский!}}!..»<small><ref>''«Сочинения Козьмы Пруткова»''. — Мосва: «Художественная литература», 1976 г. 384 стр.</ref>{{rp|51}}</small>|Автор=Козьма Прутков <small>({{comment|Алексей Толстой|авторство этого стихотворения}})</small>, «Осада Памбы» , 1854}}
+
«{{comment|Sancto Jago Compostello|Святой Яков Компостельский!}}!..»<small><small><ref name="кузь">''Сочинения Козьмы Пруткова''. — Мосва: «Художественная литература», 1976 г. 384 стр.</ref></small>{{rp|51}}</small>|Автор=Козьма Прутков <small>({{comment|Алексей Толстой|авторство этого стихотворения}})</small>, «Осада Памбы» , 1854}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Говорит: «Поправлюсь, матушка!»
 
{{Q|Говорит: «Поправлюсь, матушка!»
Да [[Lapsus|ошибся]] ― не поправился,
+
Да [[Lapsus|<font color="#662244">ошибся</font>]] ― не поправился,
 
Девять дней хворал Иванушка,
 
Девять дней хворал Иванушка,
На десятый день [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|преставился]]...<small><ref name="Некр">''{{comment|Н.А.Некрасов|Николай Алексеевич, душа-человек}}''. Полное собрание стихотворений в трёх томах: «Библиотека поэта». Большая серия. — Ленинград: Советский писатель, 1967 г.</ref></small>|Автор=Николай Некрасов, «Орина, мать солдатская», 1863}}
+
На десятый день [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|<font color="#662244">преставился</font>]]...<small><small><ref name="Некр">''{{comment|Н.А.Некрасов|Николай Алексеевич, душа-человек}}''. Полное собрание стихотворений в трёх томах: «Библиотека поэта». Большая серия. — Ленинград: Советский писатель, 1967 г.</ref></small></small>|Автор=Николай Некрасов, «Орина, мать солдатская», 1863}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Девясил — траву здоровья
 +
В ночь русалка [[Coitus|<font color="#662244">поливает</font>]].
 +
Девясил, слыхать в народе,
 +
Девять сил в себе скрывает.
 +
::Волшебством своим, русалка,
 +
::Обаяньем, сердцу милым,
 +
::Ты полей и [[Песенка про трубачей|<font color="#662244">эту песню</font>]],
 +
::Что назвал я Девясилом.
 +
Может, эта песня рану
 +
Сыну Сербии прикроет
 +
И хотя бы на мгновенье
 +
Боль и муку успокоит.<small><small><ref name="исаков">''{{Википедия|Исаковский,_Михаил_Васильевич|М.В.Исаковский}}''. Стихотворения. Песни. Переводы. — Мосва: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1959 г.</ref>{{rp|332}}</small></small>|Автор={{Википедия|Йованович-Змай,_Йован|Йован Йованович-Змай}} <small>(перевод Михаила Исаковского)</small>, «Девясил», 1899}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Её любовь проснулась в девять лет,
 
{{Q|Её любовь проснулась в девять лет,
 
Когда иной ребёнок занят куклой.
 
Когда иной ребёнок занят куклой.
Дитя цвело, как томный [[Персик (Натур-философия натур. Плантариум)|персик]] пухлый,
+
Дитя цвело, как томный [[Lapsus|<font color="#662244">персик пухлый</font>]],
И кудри вились, точно триолет...<small><ref>''Игорь Северянин'', «Громокипящий кубок. Ананасы в шампанском. Соловей. Классические розы». — Мосва: «Наука», 2004 г.</ref></small>|Автор={{comment|Игорь Северянин|иначе называемый «лотырем»}}, «Сонет», 1909}}
+
И кудри вились, точно триолет...<small><small><ref name="севе">''Игорь Северянин'', Громокипящий кубок. Ананасы в шампанском. Соловей. Классические розы. — Мосва: «Наука», 2004 г.</ref></small></small>|Автор={{comment|Игорь Северянин|иногда именуемый также «лотырем»}}, «Сонет», 1909}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Ленясь, смотрю на берега...
 
{{Q|Ленясь, смотрю на берега...
 
Душа вполне во власти тела ―
 
Душа вполне во власти тела ―
 
В неделю правая нога
 
В неделю правая нога
На девять фунтов пополнела...<small><ref name="Саша">''{{comment|Саша Чёрный|по прозвищу Александр Михайлович Гликберг}}'', собрание сочинений в пяти томах, — Мосва: «Эллис-Лак», 2007 г.</ref></small>|Автор={{comment|Саша Чёрный|по прозвищу Александр Михайлович Гликберг}}, «Благословен степной ковыль...» <small>(из сборника «Кумысные вирши»)</small>, 1909}}
+
На девять фунтов пополнела...<small><small><ref name="Саша">''{{comment|Саша Чёрный|по прозвищу Александр Михайлович Гликберг}}'', собрание сочинений в пяти томах, не считая шестого. — Мосва: «Эллис-Лак», 2007 г.</ref></small></small>|Автор={{comment|Саша Чёрный|по прозвищу Александр Михайлович Гликберг}}, «Благословен степной ковыль...» <small>(из сборника «Кумысные вирши»)</small>, 1909}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|Самый первый в мире цвет ― [[Первоцвет (Натур-философия натур. Плантариум)|первоцвет]],
+
{{Q|И вернувшись на дорогу
 +
С облегчением, немного,
 +
Нахожу поломку! ― у колёс,
 +
Девясилу ― [[чёрт|<font color="#662244">чёрт</font>]] принёс!
 +
Между спиц попала травка,
 +
Не [[Ромашка (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">ромашка</font>]], не [[Пупавка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">пупавка</font>]],
 +
Всё сломала, всё скрутила,
 +
Ну, я говорю, ― и сила!..
 +
Или даже — девять сил,
 +
(я про них и говорил)...<small><small><ref name="Помётки-я"/></small></small>|Автор=[[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#662244">Михаил Савояров</font>]], «Колёсная пара» <small>(из сборника «Стихи Я»)</small>, 1911}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Самый первый в мире цвет ― [[Первоцвет (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">первоцвет</font>]],
 
Самый первый ― это он, первоцвет,
 
Самый первый ― это он, первоцвет,
 
И первей его на этом свете ― нет. <...>
 
И первей его на этом свете ― нет. <...>
 
::И ещё, что было сил,
 
::И ещё, что было сил,
::Обожаю девясил.<small><small><ref name="Помётки-н"/></small></small>|Автор=[[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|Михаил Савояров]], «Без счёта» <small>(из сборника «Не ''в'' растения»)</small>, 1913}}
+
::Обожаю девясил.<small><small><ref name="Помётки-н"/></small></small>|Автор=[[Михаил Савояров (цитаты о нём)|<font color="#662244">Михаил Савояров</font>]], «Без счёта» <small>(из сборника «Не ''в'' растения»)</small>, 1913}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
{{Q|И если слабею, мне [[Икона и Симфония (Борис Йоффе)|снится икона]]
+
{{Q|И если слабею, мне [[Икона и Симфония (Борис Йоффе)|<font color="#662244">снится икона</font>]]
 
И девять ступенек на ней.
 
И девять ступенек на ней.
 
И в голосе грозном софийского звона
 
И в голосе грозном софийского звона
Мне слышится голос тревоги твоей...<small><ref name="Ахмат">''А.А.Ахматова''. Собрание сочинений в шести томах. — {{comment|Мосва|волшебный городок}}: Эллис Лак, 1998 г.</ref></small>|Автор={{comment|Анна Ахматова|та самая, можете не сомневаться}}, «И в Киевском храме Премудрости Бога...», 1914}}
+
Мне слышится голос тревоги твоей...<small><small><ref name="Ахмат">''А.А.Ахматова''. Собрание сочинений в шести томах. — {{comment|Мосва|волшебный городок}}: Эллис Лак, 1998 г.</ref></small></small>|Автор={{comment|Анна Ахматова|та самая, можете не сомневаться}}, «И в Киевском храме Премудрости Бога...», 1914}}
 
<!-- -->
 
<!-- -->
 
{{Q|Бас, то есть Собакин-младший, пел {{comment|под Шаляпина|с трудом могу вспомнить: кто это такой?}}, да ещё и о́кал:
 
{{Q|Бас, то есть Собакин-младший, пел {{comment|под Шаляпина|с трудом могу вспомнить: кто это такой?}}, да ещё и о́кал:
:::[[Молодило (Натур-философия натур. Плантариум)|Молодило]]! [[Хрен (Натур-философия натур. Плантариум)|Хрен]]! [[Пупавка (Натур-философия натур. Плантариум)|Пупавка]]!
+
:::[[Молодило (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Молодило</font>]]! [[Хрен (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Хрен</font>]]! [[Пупавка (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Пупавка</font>]]!
:::[[Клещевина (Натур-философия натур. Плантариум)|Клещевина]], клопогон!
+
:::[[Клещевина (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">Клещевина</font>]], клопогон!
 
:::Девясил, мордовник, шпорник,
 
:::Девясил, мордовник, шпорник,
:::Высколка, [[Копытень (Натур-философия натур. Плантариум)|копытень]], [[Лютик (Натур-философия натур. Плантариум)|лютик]],
+
:::Высколка, копытень, [[Лютик (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">лютик</font>]],
:::[[Коровяк (Натур-философия натур. Плантариум)|Коровяк]], котовник, [[Лук (Натур-философия натур. Плантариум)|лук]].
+
:::Коровяк, котовник, [[Лук (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#662244">лук</font>]].
На третьем куплете хор, миманс, танцоры разделились на две группы, {{comment|славянофилы|странное слово, этимология и смысл которого не вполне ясен (видимо, здесь имеет место какой-то исторический жаргон русской Ингерманландии)}} да западники, каждый выкрикивал своё в пику оппонентам...<small><ref name="Рено"/></small>|Автор={{Википедия|Галкина,_Наталья_Всеволодовна|Наталья Галкина}}, «Вилла Рено», 2003}}
+
На третьем куплете хор, миманс, танцоры разделились на две группы, {{comment|славянофилы|достаточно странное слово, этимология и смысл которого не вполне ясен (видимо, здесь имеет место какой-то исторический жаргон русской Ингерманландии)}} [[Kunst|<font color="#662244">да западники</font>]], каждый выкрикивал своё в пику оппонентам...<small><small><ref name="Рено"/></small></small>|Автор={{comment|Наталья Галкина|Всеволодовна}}, «Вилла Рено», 2003}}
<br>
+
<!-- -->
 +
{{Q|::Вторая степень дилетантства —
 +
::Сорить предлогами В стихах.
 +
::Мешает лишнее убранство,
 +
::Полуштрихи В полутонах.
 +
На третьей каверзной ступени
 +
Конечно рифма {{comment|сил-просил|памяти пушкина}}.
 +
Не сил просил, а озарений.
 +
Кореньев типа «девясил».<small><small><ref name="Иля">''Илья Кривоносов''. Сборник стихов. 2014-2021. — Мсва: Литрес, 2021 г. — 110 с.</ref></small></small>|Автор=Илья Кривоносов, «Графоманом являясь», 2019}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|::Ночь поднялась из низин,
 +
::Мгла горизонты укрыла.
 +
::Только и ярок вблизи
 +
::Жёлтый цветок девясила,
 +
Да сквозь задумчивый сад,
 +
Полдня последняя нега,
 +
Льётся молочный закат
 +
В неозарённое небо.<small><small><ref name="перв">''Владимир Алексеев''. Моему другу. Первая книга стихов. — Мсва: Литрес, 2021 г. — 60 с.</ref></small></small>|Автор=Владимир Алексеев, «Солнце садится», 2020}}
 +
<!-- -->
 +
{{Q|Трижды семь полян, там гуляют стада оленей,
 +
Там душистый отвар: [[Мята (Натур-философия натур. Плантариум)‏‎|<font color="#662244">мята</font>]] и девясил,
 +
Только выпьешь глоток прибавляет любому сил,
 +
Там трава высока, почти {{comment|до коленей|или немного ниже пояса}}.<small><small><ref name="Юля">''Юлия Борисова''. О чём поёт твоя свирель. Стихи. — Мсва: Литрес, 2022 г. — 70 с.</ref></small></small>|Автор=Юлия Борисова, «Чертоги фей», 2022}}
 +
</div><br>
 
<div style="width:99%;height:10px;background:#BFA2A2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<div style="width:99%;height:10px;background:#BFA2A2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<br clear="all"/>
 
<br clear="all"/>
Строка 239: Строка 511:
 
   | [[Файл:Khanon Trichocereus 210.jpg|144px|link=Khanon|...комментарий с дубинкой в руках (и с камнем во рту)...]]
 
   | [[Файл:Khanon Trichocereus 210.jpg|144px|link=Khanon|...комментарий с дубинкой в руках (и с камнем во рту)...]]
 
   |-
 
   |-
   | пара слов [[Marche|<font color="#551133">вдогонку</font>]] <small><small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — некий ко’позитор ещё в ''те'' времена, перед пересадкой тотемного ''Trichocereus scopulicola'' ([[Эхинопсис аралиана (Юр.Ханон, плантариум)‎|<font color="#553333">лысый</font>]] природный {{comment|эхинопсис|по современной систематике, будь она неладна}} из Чили). — Сан-Перебур, 5 апреля 2010 года (завершая «[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)‎|<font color="#553333">Ницше contra Ханон</font>]]»).</ref></small></small>
+
   | пара слов [[Marche|<font color="#551133">вдогонку</font>]] <small><small><ref><font color="green">''Иллюстрация''</font> — [[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#553333">некий ко’позитор</font>]] ещё в ''те'' времена, перед пересадкой тотемного ''Trichocereus scopulicola'' ([[Эхинопсис аралиана (Юр.Ханон, плантариум)‎|<font color="#553333">лысый</font>]] природный {{comment|эхинопсис|по современной систематике, будь она неладна}} из Чили). — Сан-Перебур, 5 апреля 2010 года (завершая «[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)‎|<font color="#553333">Ницше contra Ханон</font>]]»).</ref></small></small>
 
|}
 
|}
 
|}
 
|}
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">Ком’ментарии</font> ==
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">Ком’ментарии</font> ==
 
<br>
 
<br>
<div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#331122;">
+
<div style="margin:1px 21px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#331122;">
 
<small><references group="комм."/></small>
 
<small><references group="комм."/></small>
 
</div><br>
 
</div><br>
Строка 250: Строка 522:
 
<br>
 
<br>
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">Ис’сточники</font> ==
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">Ис’сточники</font> ==
<br><div style="margin:1px 33px 1px 1px;font:normal 14px 'Verdana';color:#331122;">
+
<br><div style="margin:1px 5px 1px 1px;font:normal 13px 'Verdana';color:#331122;">
 
<small><references /></small>
 
<small><references /></small>
 
</div><br>
 
</div><br>
Строка 257: Строка 529:
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">Лит’ература &emsp;<small><small>''( бывшая и не бывшая )''</small></small></font> ==
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">Лит’ература &emsp;<small><small>''( бывшая и не бывшая )''</small></small></font> ==
 
{{Некниги}}<br>
 
{{Некниги}}<br>
* ''[[Дмитрий Губин (Юр.Ханон. Лица)|Д.Губин]], [[Khanon|Юр.Ханон]]''. «[[Музей Вождей (Юр.Ханон. Лица)|Музей Вождей]]». — Лениград: программа «Монитор» от 8 апреля 1990 г.
+
* ''[[Дмитрий Губин (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Д.Губин</font>]], [[Khanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Музей Вождей (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Музей Вождей</font>]]». — Лениград: программа «Монитор» от 8 апреля 1990 г.
* ''[[Дмитрий Губин (Юр.Ханон. Лица)|Д.Губин]]'' «[[Игра в Дни затмения (Юр.Ханон)|Игра в дни затмения]]» ''([[Юрий Ханон]]: интервью)''. — Мосва: журнал «Огонёк», №26 за 1990 г. — стр.26-28
+
* ''[[Дмитрий Губин (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Д.Губин</font>]]'' «[[Игра в Дни затмения (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Игра в дни затмения</font>]]» ''([[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юрий Ханон</font>]]: интер...вью)''. — Мосва: журнал «Огонёк», №26 за 1990 г. — стр.26-28
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]]'' «[[Музыка эмбрионов (Юр.Ханон)|Музыка эмбрионов]]» <small>(интервью с Максимом Максимовым)</small>. — Лениград: газета «Смена» от 9 мая 1991 г., стр.2
+
* ''[[Chanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Музыка эмбрионов (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Музыка эмбрионов</font>]]» <small>(интервью с Максимом Максимовым)</small>. — Лениград: газета «Смена» от 9 мая 1991 г., стр.2
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]''. «[[Лобзанья пантер и гиен (Юр.Ханон)|Лобзанья пантер и гиен]]». — Мосва: журнал «Огонёк» №50 за декабрь 1991 г. — стр.21-23
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Лобзанья пантер и гиен (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Лобзанья пантер и гиен</font>]]». — Мосва: журнал «Огонёк» №50 за декабрь 1991 г. — стр.21-23
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]]'', «[[Скрябин умер, но дело его живёт (Юр.Ханон)|Скрябин умер, но дело его живёт]]» <small>(интервью с [[Орден Слабости (Юр.Ханон)#...выписка из истории Ордена Слабости...|Кириллом Шевченко]])</small>. — Ленинград: газета «Смена» от 13 ноября 1991 г., стр.7
+
* ''[[Chanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'', «[[Скрябин умер, но дело его живёт (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Скрябин умер, но дело его живёт</font>]]» <small>(интервью с [[Орден Слабости (Юр.Ханон)#...выписка из истории Ордена Слабости...|<font color="#551133">Кириллом Шевченко</font>]])</small>. — Лениград: газета «С...мена» от 13 ноября 1991 г., стр.7
* ''{{comment|С.Кочетова|Софья Олеговна}}''. «[[Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом]]» (интервью). — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|газета]] «Час пик» от 2 декабря 1991 г., стр.11
+
* ''{{comment|С.Кочетова|Софья Олеговна}}''. «[[Provocator|<font color="#551133">Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом</font>]]» (интервью). — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#551133">газета</font>]] «Час пик» от 2 декабря 1991 г., стр.11
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]]''. «[[Александр Скрябин, к 120-летию (Юр.Ханон)|Александр Николаевич ''(январские тезисы)'']]...» (к 120 годовщине со дня рождения [[Scriabine|А.Н.Скрябина]]). — Сан-Перебург: газета «Смена» от 7 января 1992 г. – стр.6 (и последняя)
+
* ''[[Chanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Александр Скрябин, к 120-летию (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Александр Николаевич ''(январские тезисы)''</font>]]...» (к 120 годовщине со дня рождения [[Scriabine|<font color="#551133">А.Н.Скрябина</font>]]). — Сан-Перебург: газета «Смена» от 7 января 1992 г. – стр.6 (и последняя)
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]''. «[[Моя маленькая скрябиниана (Юр.Ханон)|Моя маленькая ханинская скрябиниана]]». — Мосва: журнал «Место Печати» №2 за 1992 г. — Приложение: [[Theses|к 120-летию со дня рождения А.Н.Скрябина]], стр.102-135.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Моя маленькая скрябиниана (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Моя маленькая ханинская скрябиниана</font>]]». — Мосва: журнал «Место Печати» №2 за 1992 г. — Приложение: [[Theses|<font color="#551133">к 120-летию со дня рождения А.Н.Скрябина</font>]], стр.102-135.
* ''[[Юрий Ханон (Борис Йоффе)|Юр.Ханон]]:'' «[[Эрик-Альфред-Лесли (Юр.Ханон)‎|Эрик-Альфред-Лесли, совершенно новая глава]]» ''(во всех смыслах)''. — Сан-Перебург: «Ле журналь де Санкт-Петербург», № 4 за 1992 г., стр.7
+
* ''[[Юрий Ханон (Борис Йоффе)|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]:'' «[[Эрик-Альфред-Лесли (Юр.Ханон)‎|<font color="#551133">Эрик-Альфред-Лесли, совершенно новая глава</font>]]» ''(во всех смыслах)''. — Сан-Перебург: «Ле журналь де Санкт-Петербург», № 4 за 1992 г., стр.7
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]].'' «[[Александр Скрябин, к 121-летию (Юр.Ханон)|Несколько маленьких грустных слов по поводу годовщины усов]]» — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|газета]] «Смена» от 6 января 1993 г. – стр.7
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]].'' «[[Александр Скрябин, к 121-летию (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Несколько маленьких грустных слов по поводу годовщины усов</font>]]» — Сан-Перебург: [[Газетное меню (Юр.Ханон)|<font color="#551133">газета</font>]] «Смена» от 6 января 1993 г. – стр.7
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]'', «[[Беседа с психиатром в присутствии увеличенного изображения Скрябина (Юр.Ханон)|Разговор с психиатром в присутствии увеличенного изображения Скрябина]]», — Москва: журнал «Место печати», №4 за 1993 г.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'', «[[Беседа с психиатром в присутствии увеличенного изображения Скрябина (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Разговор с психиатром в присутствии увеличенного изображения Скрябина</font>]]», — Москва: журнал «Место печати», №4 за 1993 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|Скрябин как лицо]]». — Сан-Перебург: «[[Центр Средней Музыки]]» & <small>изд.</small>«[[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]]», 1995 г. — том 1. — 680 с. — 3000 экз.
+
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Скрябин как лицо</font>]]». — Сан-Перебург: «[[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]]» & <small>изд.</small>«[[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Лики России</font>]]», 1995 г. — том 1. — 680 с. — 3000 экз.
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|Скрябин как лицо]]» <small>(издание второе, [[Скрябин как лицо, артефакты (Юр.Ханон)|''до''- и пере’работанное]])</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» 2009 г. — том 1. — 680 с.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Скрябин как лицо (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Скрябин как лицо</font>]]» <small>(издание второе, [[Скрябин как лицо, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#551133">''до''- и пере’работанное</font>]])</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки» 2009 г. — том 1. — 680 с.
 
{{Записки}}
 
{{Записки}}
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]]''. «[[Некогда скрести Скрябина (Скрябин. Лица)|Скрябин как лицо]]» (часть вторая), ''[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|издание {{comment|уничтоженное|благодаря Ликам России}}]]''. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки & те же [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]], 2002 г. — 840 стр.
+
* ''[[Chanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Некогда скрести Скрябина (Скрябин. Лица)|<font color="#551133">Скрябин как лицо</font>]]» (часть вторая), ''[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)|<font color="#551133">издание {{comment|уничтоженное|благодаря Ликам России}}</font>]]''. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки & те же [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Лики России</font>]], 2002 г. — 840 стр.
* «[[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|Ницше ''contra'' Ханон]]» <small>''или книга, [[Nietzsche (arte)|которая-ни-на-что-не-похожа]]''</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г. — 836 стр.
+
* «[[Ницше contra Ханон (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Ницше ''contra'' Ханон</font>]]» <small>''или книга, [[Nietzsche (arte)|<font color="#551133">которая-ни-на-что-не-похожа</font>]]''</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2010 г. — 836 стр.
* ''[[Эрик Сати|Эр.Сати]], [[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]'' «[[Воспоминания задним числом (Юр.Ханон)|Воспоминания задним числом]]» <small>([[Воспоминания задним числом, артефакты (Юр.Ханон)|яко’бы без]] {{comment|под’заголовка|первая книга обо всём, что оставалось умóлчанным}})</small>. — Санкта-Перебурга: [[Центр Средней Музыки]] & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]], 2011 г.
+
* ''[[Эрик Сати|<font color="#551133">Эр.Сати</font>]], [[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Воспоминания задним числом (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Воспоминания задним числом</font>]]» <small>([[Воспоминания задним числом, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#551133">яко’бы без</font>]] {{comment|под’заголовка|первая книга обо всём, что оставалось умóлчанным}})</small>. — Санкта-Перебурга: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]] & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Лики России</font>]], 2011 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Альфонс, которого не было (Юр.Ханон)|Альфонс, которого не было]]» <small>(или ''книга [[Альфонс, которого не было, артефакты (Юр.Ханон)|в пред’последнем смысле]] слова)''</small>. — Сан-Перебург: (ЦСМ. 2011 г.) Центр Средней Музыки & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|Лики России]], 2013 г. — 544 стр.
+
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «Русский [[Schumacher|<font color="#551133">Шумахер</font>]]» <small>(роман’с {{comment|без|главного}} слова)</small>. — Центр Средней Музыки, Сана-Перебур <small>(no publier, en un an)</small>.
* ''[[Anarchiste de musique|Юр.Ханон]]''. «[[Вялые записки (Юр.Ханон)|{{comment|Вялые записки|(пре)красная книга}}]]» ''({{comment|бес купюр|что за, право, писание?}})''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 191-202 гг. <small>(сугубо внутреннее {{comment|издание|см.уничтоженное и сожжённое}})</small>. — 121 стр.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «Савояры царя Авгия» <small>(третий конденсат)</small>. — Сана-Перебур, Центр Средней Музыки, <small>(no publier, en un an)</small>.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'', «[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|Мусорная книга]]» <small>(в трёх {{comment|томах|по 424 стр.}})</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 191-202-221 гг. <small>(внутреннее издание)</small>
+
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Альфонс, которого не было (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Альфонс, которого не было</font>]]» <small>(или ''книга [[Альфонс, которого не было, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#551133">в пред’последнем смысле</font>]] слова)''</small>. — Сан-Перебург: (ЦСМ. 2011 г.) Центр Средней Музыки & [[Лики России (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#551133">Лики России</font>]], 2013 г. — 544 стр.
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]]''. «[[Не современная не музыка (Юр.Ханон)|Не современная не музыка]]» <small>''(интервью)''</small>. — Мосва: {{comment|жернал|так надо}} «Современная музыка», №1 {{comment|за 2011 г|и не только за 2011 (вообще №1)}}. — стр.2-12
+
* ''[[Anarchiste de musique|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Вялые записки (Юр.Ханон)|<font color="#551133">{{comment|Вялые записки|(пре)красная книга}}</font>]]» ''({{comment|бес купюр|что за, право, писание?}})''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 191-202 гг. <small>(сугубо внутреннее {{comment|издание|см.уничтоженное и сожжённое}})</small>. — 121 стр.
* ''[[Anarchiste de musique|Юр.Ханон]], [[Allais|Аль Алле]]''. «Мы не свинина» (малая ботаническая энциклопедия). — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки]], 2012 г.
+
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'', «[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Мусорная книга</font>]]» <small>(в трёх {{comment|томах|по 424 стр.}})</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 191-202-221 гг. <small>(внутреннее издание)</small>
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]], [[Allais|Аль.Алле]], {{Википедия|Кафка,_Франц|Фр.Кафка}}, {{Википедия|Дрейфус,_Альфред|Аль.Дрейфус}}'' «[[Два Процесса (Юр.Ханон)|Два Процесса]]» <small>''(или книга [[Два Процесса, артефакты (Юр.Ханон)|без права переписки]])''</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2012 г. — 624 стр.
+
* ''[[Chanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Не современная не музыка (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Не современная не музыка</font>]]» <small>''(интервью)''</small>. — Мосва: {{comment|жернал|так надо}} «Современная музыка», №1 {{comment|за 2011 г|и не только за 2011 (вообще №1)}}. — стр.2-12
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]'' «[[Allees Noires|Чёрные Аллеи]]» ''<small>(или книга, которой-[[Чёрные Аллеи, артефакты (Юр.Ханон)|не-было-и-не-будет]])</small>''. — Сана-Перебур: [[Центр Средней Музыки]], 2013 г. — 648 стр.
+
* «Ханон Парад Алле» <small>(или малое приложение к большому прибору)</small>. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2011 г.
* ''[[Chanon|Юр.Ханон]], [[Alphonse Allais|Аль Алле]]''. «Не бейтесь в истерике» (или ''бейтесь в припадке)''. Третий сборник (второго мусора). — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки]], 2013 г.
+
* ''[[Anarchiste de musique|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Allais|<font color="#551133">Аль Алле</font>]]''. «Мы не свинина» (малая ботаническая энциклопедия). — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]], 2012 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Три Инвалида (Юр.Ханон)|Три Инвалида]]» <small>или попытка с<small>(о)</small>крыть ''то, чего и так никто не видит''</small>. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Allais|<font color="#551133">Аль.Алле</font>]], {{Википедия|Кафка,_Франц|Фр.Кафка}}, {{Википедия|Дрейфус,_Альфред|Аль.Дрейфус}}'' «[[Два Процесса (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Два Процесса</font>]]» <small>''(или книга [[Два Процесса, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#551133">без права переписки</font>]])''</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2012 г. — 624 стр.
* ''{{Википедия|Латынин,_Леонид_Александрович|Л.А.Латынин}}, {{Википедия|Ханон,_Юрий|Юр.Ханон}}''. «[[Два Гримёра (Леонид Латынин, Юр.Ханон)|Два Гримёра]]» <small>''(роман с пятью приложениями)''</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2014 г.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Allees Noires|<font color="#551133">Чёрные Аллеи</font>]]» ''<small>(или книга, которой-[[Чёрные Аллеи, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#551133">не-было-и-не-будет</font>]])</small>''. — Сана-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]], 2013 г. — 648 стр.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Книга без листьев (Юр.Ханон)|Книга без листьев]]» <small>(или первая попытка сказать {{comment|несказуемое|книга-прецедент с точки зрения философской ботаники}})</small>. — Сан-Перебург, Центр Средней Музыки, 2014 г.
+
* ''[[Chanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Alphonse Allais|<font color="#551133">Аль Алле</font>]]''. «Не бейтесь в истерике» (или ''бейтесь в припадке)''. Третий сборник (второго мусора). — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]], 2013 г.
 +
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Три Инвалида (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Три Инвалида</font>]]» <small>или попытка с<small>(о)</small>крыть ''то, чего и так никто не видит''</small>. — Сант-Перебург: Центр Средней Музыки, 2013-2014 г.
 +
* ''{{Википедия|Латынин,_Леонид_Александрович|Л.А.Латынин}}, {{Википедия|Ханон,_Юрий|Юр.Ханон}}''. «[[Два Гримёра (Леонид Латынин, Юр.Ханон)|<font color="#551133">Два Гримёра</font>]]» <small>''(роман’с пятью приложениями)''</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2014 г.
 +
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Книга без листьев (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Книга без листьев</font>]]» <small>(или первая попытка сказать {{comment|несказуемое|книга-прецедент с точки зрения философской ботаники}})</small>. — Сан-Перебург, Центр Средней Музыки, 2014 г.
 
{{Юр.Ханон}}
 
{{Юр.Ханон}}
* ''[[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|Юр.Ханон]]'', «{{comment|ПАР|аббревиатура, не более того}}» <small>(роман-автограф)</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2015 г.
+
* ''[[Анархист от музыки (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'', «{{comment|ПАР|аббревиатура, не более того}}» <small>(роман-автограф)</small>. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2015 г.
* ''[[Ханон, Юрий|Юр.Ханон]]'' «[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)‏|Неизданное и сожжённое]]» ''<small>(на’всегда потерянная книга о на’всегда потерянном)</small>''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2015 г.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Неизданное и сожжённое (Юр.Ханон)‏|<font color="#551133">Неизданное и сожжённое</font>]]» ''<small>(на’всегда потерянная книга о на’всегда потерянном)</small>''. — Сана-Перебур: Центр Средней Музыки, 2015 г.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]]'' «[[Животное. Человек. Инвалид (Юр.Ханон)|Животное. Человек. Инвалид]]» <small>''(или три последних {{comment|гвоздя|в гроб (якобы) неназванной персоны}})''</small>. — Санта-Перебура: [[Центр Средней Музыки]], 2016-bis.
+
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]'' «[[Животное. Человек. Инвалид (Юр.Ханон)|<font color="#551133">Животное. Человек. Инвалид</font>]]» <small>''(или три последних {{comment|гвоздя|в гроб (якобы) неназванной персоны}})''</small>. — Санта-Перебура: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]], 2016-bis.
* ''[[Юрий Ханон|Юр.Ханон]], [[Savoyarov Mikhail|Мх.Савояров]]''. «[[Vnuk‏‎|Внук Короля]]» ''(двух...томная сказка в п’розе)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
+
* ''[[Юрий Ханон|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Savoyarov Mikhail|<font color="#551133">Мх.Савояров</font>]]''. «[[Vnuk‏‎|<font color="#551133">Внук Короля</font>]]» ''(двух...томная сказка в п’розе)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
* ''[[Savoiarov (sur)|Мх.Савояров]], [[Savoyarov Yuri|Юр.Ханон]]''. «[[Избранное из бранного (Михаил Савояров)|Избранное Из’бранного]]» ''([[Михаил Савояров (избранное)‏|худшее из лучшего]])''. — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки]], 2017 г.
+
* ''[[Savoiarov (sur)|<font color="#551133">Мх.Савояров</font>]], [[Savoyarov Yuri|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]]''. «[[Избранное из бранного (Михаил Савояров)|<font color="#551133">Избранное Из’бранного</font>]]» ''([[Михаил Савояров (избранное)‏|<font color="#551133">худшее из лучшего</font>]])''. — Сан-Перебур: [[Центр Средней Музыки|<font color="#551133">Центр Средней Музыки</font>]], 2017 г.
* ''[[Savoyarov Yuri|Юр.Ханон]], [[Savoiarov (cite)|Мх.Савояров]]''. «Через [[Трубачи (Михаил Савояров)|Трубачей]]» ''(или опыт сквозного пре...следования)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2019 г.
+
* ''[[Ханон, Юрий|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Allais|<font color="#551133">Аль.Алле</font>]]''. «Последний рассказ» <small>(или надгробие гения)</small>. — Сан-Перебург: «Центр Средней Музыки», 2017 г.
* ''[[Khanon|Юр.Ханон]], [[Erik Satie (liste)|Эр.Сати]]''. «Малая [[Аркёй (Эрик Сати)‏|аркёйская]] книга» (или {{comment|скрытый|лишнее слово (по принципу транзитивности)}} каталог [[Аркёйская школа (Эрик Сати. Лица)|школы иезуитов]]). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, {{comment|2021|издание внутреннее, как и все прочие}} г.
+
* ''[[Savoyarov Yuri|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Savoiarov (cite)|<font color="#551133">Мх.Савояров</font>]]''. «Через [[Трубачи (Михаил Савояров)|<font color="#551133">Трубачей</font>]]» ''(или опыт сквозного пре...следования)''. — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2019 г.
 +
* ''[[Khanon|<font color="#551133">Юр.Ханон</font>]], [[Erik Satie (liste)|<font color="#551133">Эр.Сати</font>]]''. «Малая [[Аркёй (Эрик Сати)‏|<font color="#551133">аркёйская</font>]] книга» (или {{comment|скрытый|лишнее слово (по принципу транзитивности)}} каталог [[Аркёйская школа (Эрик Сати. Лица)|<font color="#551133">школы иезуитов</font>]]). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, {{comment|2021|издание внутреннее, как и все прочие}} г.
 +
* ''[[Савояровы|<font color="#551133">С а в о я р о в ы</font>]]'' : <font style="font:normal 17px 'Georgia';color:#221111;">после слов <sup><small><small>ie</small></small></sup></font>. — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, {{comment|2023|издание каменное, поверх земли}} г.
 
<br>
 
<br>
 
<div style="width:99%;height:10px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<div style="width:99%;height:10px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
Строка 298: Строка 575:
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">См. тако же</font> ==
 
== <font face="Georgia" size=5 color="#BBAAAA">См. тако же</font> ==
 
{{Натур-Философия Натур}}<br>
 
{{Натур-Философия Натур}}<br>
* [[Полынь абсента (Натур-философия натур)|Полынь ... ''обсценная'']]
+
* [[Полынь абсента (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Полынь ... ''обс’ценная''</font>]] <small>(не слишком ценная)</small>
* [[Чёртов орех (Натур-философия натур. Плантариум)|Чёртов орех, ''немного'']]
+
* [[Чёртов орех (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">Чёртов орех</font>]] <small>(совсем немного)</small>
* [[Плакун-трава (Натур-философия натур. Плантариум)|Всем травам — ''мать твоя'']]
+
* [[Амарант (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">Божественное растение Дьявола</font>]] <small>(или наоборот)</small>
* [[Гранат (Натур-философия натур. Плантариум)|То ли граната, то ли ''две'']]
+
* [[Суккуленты (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">Суккуленты... человеческие</font>]] <small>(бес исключений)</small>
* [[Амарант (Натур-философия натур. Плантариум)|Божественное растение Дьявола]]
+
* [[Шпинат (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">«Шпинатный зелёный»</font>]] <small>''(чисто, русский индикатор...)''</small>
* [[Шпинат (Натур-философия натур. Плантариум)|«Шпинатный зелёный»]] <small>''(чисто, русский индикатор...)''</small>
+
* [[Крестовник (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">Старческий крест ''христианства''</font>]] <small>(в его молодости)</small>
* [[Крестовник (Натур-философия натур. Плантариум)|Старческий крест ''христианства'']]
+
* [[Пижма бальзамическая (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">''Бальзам'' — на ''душную'' душу</font>]] <small>(а затем обратно)</small>
* [[Пижма бальзамическая (Натур-философия натур. Плантариум)|''Бальзам'' — на ''душную'']]
+
* [[Лебеда (Натур-философия натур. Плантариум)|<font color="#551144">Сорная лабуда</font>]] ... и её ''баланда''
* [[Лебеда (Натур-философия натур. Плантариум)|Сорная лабуда ... и её ''баланда'']]
+
 
{{Этика-Эстетика}}
 
{{Этика-Эстетика}}
* [[Эпифитные кактусы низких земель (Юр.Ханон)|Подвешенные кактусы &emsp;<small>''низких земель''</small>]]
+
* [[Эпифитные кактусы низких земель (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Подвешенные кактусы &emsp;<small>''низких земель''</small></font>]]
* [[Траурный марш памяти великого глухого (Альфонс Алле)|Траурный марш ''на смерть'' великого глухого]] <small>''(не говоря уже о слепых...)''</small>
+
* [[Траурный марш памяти великого глухого (Альфонс Алле)|<font color="#551144">Траурный марш ''на смерть'' великого глухого</font>]] <small>''(не говоря уже о слепых...)''</small>
* [[Тавтология (Натур-философия натур)|Тавто-логия]] <small>''(царица наук)''</small>
+
* [[Тавтология (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Тавто-логия</font>]] <small>''(царица наук)''</small>
* [[Вселенский разум себя (Натур-философия натур)|Вселенский разум &emsp;<small>''самого́ себя''</small>]]
+
* [[Вселенский разум себя (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Вселенский разум &emsp;<small>''самого́ себя''</small></font>]]
* [[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|Не-обя-за-тельное-Зло]]
+
* [[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Не-обя-за-тельное-Зло</font>]] <small>(посреди такого же мира)</small>
* [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|Смерть и''<small>(ли)</small>'' Смех]]
+
* [[Смерть или смех (Из музыки и обратно)|<font color="#551144">Смерть и''<small>(ли)</small>'' Смех</font>]] <small>(без купюр)</small>
* [[Лобзанья пантер и гиен (Юр.Ханон)|Лобзанья пантер и гиен]]
+
* [[Лобзанья пантер и гиен (Юр.Ханон)|<font color="#551144">Лобзанья пантер и гиен</font>]] <small>(между собой)</small>
* [[Эпифитные кактусы низких земель (Юр.Ханон)|Подвешенные кактусы ''низких земель'']]
+
* [[Рвота (Натур-философия натур)|<font color="#551144">Как всегда ... ''на закуску''</font>]]
* [[Рвота (Натур-философия натур)|Как всегда ... ''на закуску'']]
+
 
<center>
 
<center>
 
<br>
 
<br>
Строка 330: Строка 605:
  
 
— Компилятивное эссе <big>« артефакты девяти сил »</big> <br>было собрано ''(по малым кусочикам)'' в конце 2013 года. <br>
 
— Компилятивное эссе <big>« артефакты девяти сил »</big> <br>было собрано ''(по малым кусочикам)'' в конце 2013 года. <br>
Кое-как ''[[Socrate Satie|сократив]]'', в оскоплённом виде оно {{comment|было подарено|опять под занавес, в марте 2015 года}}<br>
+
Кое-как ''[[Socrate Satie|<font color="#551144">сократив</font>]]'', в оскоплённом виде оно {{comment|было подарено|опять под занавес, в марте 2015 года}}<br>
 
{{comment|боковому|ad marginem}} проекту ''« викицитатник »'' под сходным именем : '''[https://ru.wikiquote.org/wiki/Девясил <font color="#551144">« Девясил »</font>]'''.<br><br>
 
{{comment|боковому|ad marginem}} проекту ''« викицитатник »'' под сходным именем : '''[https://ru.wikiquote.org/wiki/Девясил <font color="#551144">« Девясил »</font>]'''.<br><br>
 
<div style="width:544px;height:4px;background:#996161;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<div style="width:544px;height:4px;background:#996161;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
Строка 341: Строка 616:
 
<br>
 
<br>
 
<div style="width:411px;height:4px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<div style="width:411px;height:4px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
<small><font face="Times New Roman" size=2 color="#972929"><big>«</big> &emsp;'''{{comment|s t y l e t|для тех, кто понимает}} &emsp;& &emsp; {{comment|d e s i g n e t|сразу две и ещё две опечапки, одна поверх другой}} &emsp; b y &emsp; [[Участник:T'Haron|<font color="#630702">A n n a &emsp;t’ H a r o n</font>]]''' &emsp;<big>»</big></font></small>
+
<small><font face="Times New Roman" size=2 color="#972929"><big>«</big> &emsp;'''{{comment|s t y l e t|для тех, кто понимает}} &emsp;& &emsp; {{comment|d e s i g n e t|сразу две и ещё две опечапки, одна поверх другой}} &emsp; b y &emsp; [[Анна Тхарон|<font color="#630702">A n n a &emsp;t’ H a r o n</font>]]''' &emsp;<big>»</big></font></small>
 
<br>
 
<br>
 
<div style="width:411px;height:4px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>
 
<div style="width:411px;height:4px;background:#C3B2B2;-webkit-border-radius:3px; -moz-border-radius:3px; border-radius:3px;"></div>

Текущая версия на 13:07, 11 октября 2025

9 сил
 ( не считая четвёртой )
авторы: Юр.Ханон  &  Анн.t'Харон
« Бальзам на душную » « Бальзам как на духу́ »

Ханóграф: Портал
NFN.png


Содержание



Belle-Lt.png девять её сил Belle-Rt.png
на фоне его слабости

И ещё, что было сил,   
Обожаю девясил...[1]     

( М.Савояровъ )


...са́м ты..., девясил шершавый...
Девясил шершавый (Германия) [2]

д
евяси́л или жёлтый цвет (лат. Ínula) — чтоб вы впредь знали, тáк (или примерно так) называются [комм. 1] травянистые многолетние лекарственные растения из рода девясил семейства астровых (или сложноцветных, если по-старому).[комм. 2]

  Ритуальное & почти тотемное название этого растения говорит само за себя без посторонних подробностей и таких же объяснений. — Девясил (девятисил, девять сил), дивосил или, тем более, живосил. Подобно большинству местных локализаторов органического страха обезьяны перед силами природы внешней (а равно и бессилиями природы внутренней), девясил наделялся магическими свойствами у большинства племён, кланов и народностей, на которые приходились его естественные места произрастания. Рослые (почти вровень с человеком или даже превосходящие),[комм. 3] высокие и выносливые растения, растущие кустом, привлекали внимание и вызывали закономерную зависть: желание иметь сходный образ и подобiе.[3]

  Кроме того, лучистые золотые цветы, имеющие внешнее сходство (перво’родство) с солнцем или жёлтой звездой действовали, отчасти, гипнотически и были способны возбуждать ритуальные комплексы. Именно отсюда, из этого места, как нетрудно догадаться, и произрастает высокое значение девясила (мозжечковое, напрямую соответствующее языческим традициям) как растительного символа (Inula) во многих поли’теистических культах (не исключая друидов, разумеется). Немногие... уцелевшие свидетели утверждают, — зачастую было так: девясил помещался в центре капища и участвовал как «девятая сила» в процессе заклинания сил природы, в том числе и прямых..., продуктивных, не считая девяти месяцев беременности (и даже оргиастических, как наверное выразился бы Саша Скрябин)... Семьи, селения, кланы, стаи и племена испытывали желание, чтобы такое растение постоянно находилось в центре и на окраине их территорий, охраняя и оберегая от болезней и — врагов, конечно. Несомненно, что именно по этой причине культурные формы, насаждаемые тысячелетиями, настолько распространились, что первоначальный ареал дикорастущего вида оказалось попросту невозможно определить.

  Девясил высокий относится к числу древнейших (не только профессий, с позволения сказать, но и) лекарственных растений, которые систематически применяли врачи эпохи Гиппократа, Диоскорида, Плиния..., а также Плиния, Диоскорида и Гиппократа, не исключая, впрочем, и всех остальных времён. Те же, в свою очередь, заимствовали культуру «солнечного цветка Ра» (или Ре) напрямую из Египта — подобно большинству своих традиционных «научных» знаний. Там же, в свою очередь, девясил имел важнейшее культовое значение (в том числе, для бальзамирования священных трупов) и выращивался в больших количествах, часто наряду... или даже вместе с кано́пером.

Дым до небес..., даже дух захватывает.

  — Кстати, о птицах..., культовую связность канупера и девясила приметили не только египтяне времён Среднего Царства (не говоря уже о Древнем). К примеру, спустя пару-тройку тысяч лет для пижмы бальзамической и в средней полосе России было весьма распространено название «девятисильник благо’вонный» — типично средне-русское тотемное имя, которое скорее отражает похвалу и крайнее уважение крестьянского населения или кочевников к этому завозному «сорняку». Такое имя, «девятисильник» (или девясил) — говорит о высочайшей оберегающей (и лечебной, как следствие) оценке значения и того, и другого растения. «Девятисильный», — значит, по девяти силам лечит, практически, по всем какие есть, да ещё и к тому же наверняка нечистую силу отпугивает... по всем девяти лучам своего солнечного могущества...

С (первого) разу и не разберёшь: цветок это или какое-то подобие
гóспода бога, вездесущего и всемогущего...[4]

  Вслед за ветхими эллинами, опустившими применение «девяти’сила» (равно как и многих других египетских знаний о растениях) до утилитарного уровня прикладной медицины, это растение также нашло своё место во врачебной практике Авиценны и тысячи других лекарей «мягкого» Востока.[комм. 4] Девясил высокий как одно из эффективных растительных средств был описан во враческих & врачебных трактатах, в первую очередь, Диоскорида, отличившегося при Нероне; затем — трагически погибшего Плиния старшего и, разумеется, краеугольного Гиппократа. О бальзамировании, само собой, предпочитали не вспоминать... без особой нужды.

  Как следствие всего перечисленного естественно-исторического бреда, в древней Греции и почти таком же Риме девясил стали использовать на всё более широкую широкую ногу, — причём, не только в качестве лекарственного средства, но и ради скуки или разнообразия. В частности, из него научились готовить самостоятельные оригинальные блюда (рецептура прилагается ниже), а также — в качестве божественной приправы к таким блюдам, говорить о которых (всуе) совсем не хотелось бы. В средние века (вместе со «священным» бальзамом канупера) девясил входил в число растений, обязательных (или настоятель...но рекомендованных) для монастырских садов и городского озеленения.

  Ничто в товарном производстве не должно оставаться неохваченным, даже божество (на всякий случай). В пищевой промышленности девясил (высокий) используют при изготовлении кондитерских изделий, для ароматизации вин, а также рыбы и других пищевых продуктов (последнее особенно трогательно). Также не стоило бы забывать, что девясил — неприхотливое и выносливое культурное растение, часто его садовые сорта используют для насаждений и декорирования влажных мест в парках, вдоль дорожек, тропинок, шоссе и железных дорог, а также отмывания выделяемых на эти цели соответствующих бюджетных средств. Последнее обстоятельство, как не трудно догадаться, играет особо важную роль в дальнейшем продвижении солнцеликих кустов девясила в область народного хозяйства такой же страны, а также в совершенствовании республиканских форм правления и у...правления российской действительностью.

  Не замахиваясь на слишком многое..., наскоро завершу: скромно и скупо, почти без слов. Как Мендельссон...[5]
  Итак..., сегодня приходится лишний раз признать, что языческие «девять сил» в полной мере выполнили свою функцию (маленького, местного) индикатора... и (такого же) провокатора.[6] Иудо-христианская цивилизация исключительных потребителей, за последние две тысячи лет распространившая своё господство на три с половиной континента, тем не менее, решительно упустила — главное пространство своего (не)влияния, через которое она пришла к власти, и через которое — конечно же, уйдёт обратно... Этот континент, чтобы не называть его нехорошим именем, — он находится глубоко внутри всякого из них, бравых обывателей своего маленького мира: и каждого вместе, и всех порознь. Всегда внутри. Без различий и уточнений. — О чём бы ни шло дело. И своё объемлющее влияние он проявляет как раз там, где и находится: внутри... В точности так, и я не побрезгую повторить: внутри. Без различия масштаба или размера, времени или места: внутри народов и государств; внутри групп и кланов; внутри племён и времён..., в конце концов, даже внутри по́лости этой (трижды) прекрасной обезьяны, отчего-то привыкшей называть себя — человеком. Именно там он и проиграл своё главное сражение.[7]:601 Оставив на месте девяти сил — всего лишь две..., от силы — три (силы, да и те — полуживые). И с каким-то изуверским наслаждением променяв все остальные (сначала пять, а затем и ещё четыре) — одну за другой — на очевидную девяти’слабость...

Так во́т, значит, о чём они всякий раз умалчивают,      
    (не) глядя на этот девяти’сильный цветок...,
              девятичного подобия нутряного солнца.




A p p e n d i X

маленький цитатник 9-д

( для особо ослабевших особ )

Всё сломала, всё скрутила...     
Ну, я говорю, ― и сила!..,      
Или даже девять сил.[8]        

( М.Савояровъ )


...высокий девясил, очень высокий, выше не бывает...
Девясил высокий ( нас... Турция )

 ...в двух словах...  (о девятисиле)


➤   

И горчичных листов, и горького класть девясилу
Первый я научил...

  — Гораций (Квинт Гораций Флакк), «Сатира Восьмая» (перевод ЛаФета), конец I века до н.э.
➤   

Девясил противостоит яду, облегчает больную грудь, освещает и даёт сердцу радость и усладу.

  — В.Х.фон Хо́хберг, из книги «Сыч, атакуемый птицами», 1675
➤   

Тот корень <девятисильный> истолочь и смешать с мёдом пресным... и принять его по утру и вечером, сколько захочется, и от того <...> вредная мокрота густая изнутри изгонится.[9]

  — Симеон Половцев, «Вертоград Прохладный», конец XVII века
➤   

Я всех бессильнее, когда один счисляюсь,
Но если к одному из братьев прилепляюсь,
Я больше в девять раз прибавлю сил его...[10]

  Адриан Дубровский, «Есть братьев у меня великое число...», 1756
➤   

...примѣтили мы великое множество самопроизвольно растущаго девясила (Inula Helenium), котораго корень жители употребляютъ въ разныхъ припадкахъ, натопивъ оной въ квасý.[11]

  — Иван Лепёхин, «Дневные записки путешествія доктора и Академіи Наукъ адъюнкта...», 1768
➤   

Девясилъ есть живучее произрастѣніе и весьма легко выходящее, оно любитъ тучную землю и застѣнь: разводятъ оное во многихъ садахъ; а какъ сѣмяна онаго весьма рѣдки, то размножаютъ его самымъ произрастѣніемъ въ концѣ Сентября мѣсяца. Корень сего растѣнія весьма много употребляется въ лѣкарствахъ.[12]

  — Николай Иванов, «Подробный словарь увеселительного, ботанического и хозяйственного садоводства», 1792
➤   

Иное дело засечка, опухоль или, например, сап; тут сейчас видно: глаза гноятся, сопли текут ручьём — давай ей антимонии, да серы горючей, да девясильного корня, авось и поправится.

  Николай Некрасов, «Жизнь и похождения Тихона Тростникова», 1843
➤   

На песчаных же островах и мелях реки Оки много белокопытника и девясила. <...>
По дороге от Мурома: Inula foetida, вонючий девясил.[13]

  — Николай Гоголь, Конспект книги П.С.Палласа, лето-осень 1849
➤   

...тучный чернозём, оставленный без обработки, покрывается сорными травами: полыном, чернобыльником, девясилом, репейником и другими...[14]

  — Егор Дриянский, «Записки мелкотравчатого», 1857
➤   

Къ концу іюня и въ началѣ iюля начинаютъ цвѣсти растенія, отличающіяся своимъ ростомъ; <...> девясилъ, или карандысь, съ самымъ большимъ изъ сложныхъ цвѣтковъ между здѣшними дикими растеніями, отчего онъ называется также польскимь подсолнечникомъ.[15]

  — Григорий Потанин, «Полгода в Алтае», 1859
➤   

Корень девясила употреблялся для жевания от зубной боли; <...> По другому травнику, от побоев и ран рекомендовали <...> девятисил (или девясил)...[16]

  — Николай Костомаров, «Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа...», 1860
➤   

Девять дней хворал Иванушка,
На десятый день преставился...[17]

  — Николай Некрасов, «Орина, мать солдатская», 1863
➤   

А вот у самых ваших ног растёт здесь благовонный девясил, он утоляет боли груди; подальше два шага от вас, я вижу огневой жабник, который лечит чёрную немочь...

  Николай Лесков, «На ножах», 1870
➤   

Девясил — траву здоровья
В ночь русалка поливает.
Девясил, слыхать в народе,
Девять сил в себе скрывает.[18]:332

  Йован Йованович-Змай (перевод Михаила Исаковского), «Девясил», ~1871
➤   

Накануне Аграфены Купальницы, за день до Ивана Купалы, с солнечным всходом по домам суета поднимается. Запасливые домовитые хозяйки, старые и молодые, советуются, в каком месте какие целебные травы в купальские ночи брать; где череду от золотухи, где <...> зверобой, ромашку и девясил...[19]

  — Павел Мельников-Печерский, «В лесах» (книга вторая), 1874
➤   

Вот этот-то патриарх и ехал на открытие «в большом составе» — сам, да жена, да дочь, которая страдала «болезнью меланхолии» и подлежала исцелению. Испытаны были над нею все известные средства народной поэзии и творчества: её поили бодрящим девясилом, обсыпали пиониею, которая унимает надхождение стени, давали нюхать майран, что в голове мозг поправляет, но ничто не помогло, и теперь её взяли к угоднику, поспешая на первый случай, когда пойдёт самая первая сила.

  — Николай Лесков, «Несмертельный Голован», 1880
➤   

По всей средней Европе сильно распространен Д<евясил> обыкновенный, или высокий, I. Helenium L., который собственно один только и зовётся Д<евясилом> в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник).[20]

  — Александр Антонов, «Девясил» (словарь Брокгауза и Ефрона), 1907
➤   

Но народный опыт, передающийся из поколения в поколение и уходящий своими истоками в глубь веков, убеждает, что и тут не обошлось без растительных красок, извлечённых из диких растений. С незапамятных времен известно, что <...> корни девясила, вымачиваемые с азотистым аммонием (а в народной практике ― с мочой), дают <ткани> синюю окраску.[21]

  — Зинаида Короткова, Ростислав Фёдоров, «Цветно платьице не носится...», 1970
➤   

Идя по сыроватому лугу, вы обязательно обратите на него внимание. Уж очень он заметен: стебель девясила нередко достигает двух метров в высоту! <...> В земле девясил прячет короткое, толстое, мясистое корневище, от которого отходят толстые корни. Именно они используются с лечебной целью.[22]

  Алексей Быков, «Девять сил», 1970
➤   

В этом растении впервые был обнаружен углевод инулин, которого в его корневище до 44%. По латинскому названию растения (Inula helenium L.) вновь открытое вещество и получило своё имя. Инулин ― это полисахарид, состоящий из 30-36 остатков сахара фруктозы. Сам инулин особой сладостью не отличается, но его можно превратить в сладкую фруктозу...[22]

  — Алексей Быков, «Девять сил», 1970
➤   

Одни авторы считают родиной <девясила> Среднюю Азию, другие указывают в качестве неё Апеннинский и Балканский полуострова. В ряде районов Европы, а также в Малой Азии, Японии и Северной Америке встречается лишь в одичавшем состоянии на лугах... <...> Древние римляне использовали корневище девясила как лечебное средство и в качестве овоща.[23]

  — Франтишек Стары, «Лекарственные растения», 1982
➤   

Научное название рода Inula (от греческого inaein — очищать, опорожнять) указывает на его лекарственное действие. <...> Как сырьё используется подземная часть девясила. Корневища могут употребляться при приготовлении пудингов, конфет и др. <...> Корни и корневища девясила обладают отхаркивающим, противовоспалительным и желчегонным действием.[24]:21-22

  — Михаил Кудинов и др., «Пряно-ароматические растения», 1986
...высокий девясил, очень высокий, выше не бывает...
Девясил высокий
( рис. Ивана Шишкина ) [25]
➤   

Корни и корневища девясила содержат значительное количество инулина (до 40%) и могут использоваться для получения фруктозного сиропа и патоки точно так же, как цикорий. Инулин и назван так потому, что впервые обнаружен в девясиле, латинское название которого — инула. <...> Внешний вид девясила настолько характерен, что он определяется даже из окна движущегося поезда.

  — Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994
➤   

Поскольку, как и лопух, девясил содержит много инулина, из него можно сварить варенье по тому же рецепту, только оно будет иметь очень сильный запах. Готовят из девясила и самостоятельные блюда — кисель, засахаренные корни, которые скорее являются лекарством, а не пищей. <...> в Средневековье вырабатывалось вино, настоянное на девясиле, — «Напиток святого Павла», применявшееся как лекарство.

  — Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994
➤   

К концу лета по сырым лугам и полянам вырастают мощные растения девясила высокого: прикорневая розетка широких опушённых листьев служит основанием для полутораметрового цветоноса, несущего жёлтые, ромашкоподобные цветки.[26]

  — Юрий Карпун, «Природа района Сочи», 1997
➤   

...свежих сосновых побегов нарвал, полынь на лугу отыскал и цветы девясила. Засыпал всё это в жирный после утиного супчика казан и, долив озёрной водицы, поставил на огонь. Варево вышло горьковатое, но приятное и хорошо пахло.[27]

  — Еремей Парнов, «Третий глаз Шивы», 1985
➤   

Было время гаданий, святочных забот, момент окуривать курятники смолою с девясилом, что спасает, как известно, кур от домового да курьей чумки...[28]

  — Наталья Галкина, «Вилла Рено», 2003
➤   

В Средние века в Европе универсальным средством от всех болезней, даже от чумы, считалось девясиловое вино, которое называли «напиток Святого Павла». Особенно много его потребляли в XV–XVI вв. в Германии, там даже существовали специальные девясиловые винокурни.[29]

  — Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004
➤   

...в средней полосе встречается занесённое с Кавказа растение, очень похожее на девясил. Это телекия красивая, которую иногда разводят в садах. Она легко дичает, и неопытные сборщики лекарственных растений принимают её за девясил, однако лекарственными свойствами телекия не обладает.

  — Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004
➤   

...в этом стихе <Библии> на языке оригинала ― иврите ― употреблено слово, обозначающее не крапиву, а девясил вязкий (Inula viscose), хорошо известное в Израиле травянистое растение, содержащее едкий сок. Это растение семейства сложноцветных росло и продолжает расти практически повсеместно, образуя обширные заросли вдоль сухих русел рек, на песчаных отмелях и пустырях. Оно вполне могло служить для евреев таким же символом запустения, каким для русских является крапива.[30]

  — Игорь Сокольский, «Что есть что в мире библейских растений», 2006
➤   

На набережной расцвели незнакомые прежде красивые жёлтые цветы ― девясил. <...> Записи, письма, мысли о стареющих друзьях, о собственной работе то и дело возобновляют чувство, что в каком-то возрасте доходишь до предела, дальше начинаешь лишь повторяться.[31]

  — Марк Харитонов, Стенография конца века. Из дневниковых записей, 19 июля 2008
➤   

Однажды принёс траву Herba Hellenium, которая якобы придаёт невероятную силу и по-русски называется девясил. <...> Но Алексею Фёдоровичу всё равно ничего не помогало.[32]

  — Аза Тахо-Годи, «Жизнь и судьба» (Воспоминания), 2009
➤   

В народной медицине используют также <...> девясил шершавый, девясил жёстковолосистый, девясил волосистый, гвоздичка, горицвет лесовой, дивуха, сладкое зелье, нашатырка, сидач, суховерх, суховершки, чайная трава, чёртогон (Inula salicina L.)...[33]:349

  — Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике» (том второй), 2017
➤   

Вот помню, в какой-то книге вычитал, девясил есть такая трава. Красивое название, а что за трава, не знаю.[34]

  — Алексей Слаповский, «Большая Книга Перемен», 2010
➤   

Отвары и настои корней и корневищ девясила высокого применяют <...> при поносах, вызванных хроническим энтероколитом и привычных запорах. Используется против веснушек и пигментных пятен...[35]:89

  — Валерий Данилов, «Прекрасный сад своими руками», 2012
➤   

Листья девясила прикладывают к ранам для более быстрого заживления; также они ускоряют созревание фурункулов. <...> Проявляет женственность, особенно у представительниц прекрасного пола с именем Анна.[36]

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» («Психическая сила девясила»), 2020
➤   

Девясил пробуждает уснувшую человечность в людях и окрашивает жизнь в новые цвета... <...> Снижает вероятность аварий на дорогах. <...> Девясил повышает улыбчивость. <...> Девясил нейтрализует такое качество, как упрямство.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» («Психическая сила девясила»), 2020
➤   

Девясил в случае массового применения на уровне государств вполне может повлиять на снижение количества оружия на планете.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020

...а девясил британский — отчего-то в Германии...
Девясил британский ( Хермания ) [37]

 в строгой п’розе... (о девяти силах)


➤   

Девясил противостоит яду, облегчает больную грудь, освещает и даёт сердцу радость и усладу. То есть, кто любит Божье слово и церковь, без печали преодолевает невзгоды жизни...[комм. 5]

  — В.Х.фон Хо́хберг, из книги «Сыч, атакуемый птицами», 1675
➤   

Тот корень <девятисильный> истолочь и смешать с мёдом пресным... и принять его по утру и вечером, сколько захочется, и от того кашель успокоится и вредная мокрота густая изнутри изгонится. Тот же корень вареный в вине и подслащенный сахаром хорошо, и принятый тяжело дышащим помогает.[9]

  — Симеон Половцев, «Вертоград Прохладный», конец XVII века
➤   

Девясилъ. Произрастѣніе могущее почесться, нѣкоторымъ образомъ родомъ астера, коренья онаго ароматическія, сладковатыя вкусомъ съ нѣкоторою небольшею горечью: стволы онаго бываютъ прямыя, пустыя, отъ пяти до шести футовъ вышиною, и усаженныя листьями бѣлесоватыми и мягковатыми; на верхушкѣ оныхъ бываетъ лучеобразной цвѣтокъ, котораго окружіе составлено изъ листочковъ, а верхняя крона изъ полулисточковъ поддерживаемыхъ чешуйчатою пуговкою, и сидящихъ на зародышахъ, кои потомъ обращаются въ продолговатые, слабые и игольчатые сѣмяна. Девясилъ есть живучее произрастѣніе и весьма легко выходящее, оно любитъ тучную землю и застѣнь: разводятъ оное во многихъ садахъ; а какъ сѣмяна онаго весьма рѣдки, то размножаютъ его самымъ произрастѣніемъ въ концѣ Сентября мѣсяца. Корень сего растѣнія весьма много употребляется въ лѣкарствахъ.[12]

  — Николай Иванов, «Подробный словарь увеселительного, ботанического и хозяйственного садоводства», 1792
➤   

По реке Черемшану, по луговой стороне, обширные и тучные поля, по правую гнездовые перелески, наполненные дикими розами.
Растёт множество девясилу (Inula Helenium). В берёзовых перелесках гордится алыми шапками Барская спесь. Lychnis chalcedonica. <...> Золотая сарацинская лоза, Senecio saracenicus, покрывает горы. Благовонный девясил, Inula odorata, Большой ландыш, Hemoracalis liliastrum — по горам.[38]

  — Николай Гоголь, Заметки по этнографии (Травник Симбирский), 1850
➤   

Къ концу іюня и въ началѣ iюля начинаютъ цвѣсти растенія, отличающіяся своимъ ростомъ; кипрей цвѣтетъ по пустошамъ и покрываетъ малиновымъ цвѣтомъ цѣлыя полосы на тѣхъ мѣстахъ, гдѣ весной цвѣла рута; <...> девясилъ, или карандысь, съ самымъ большимъ изъ сложныхъ цвѣтковъ между здѣшними дикими растеніями, отчего онъ называется также польскимь подсолнечникомъ.[15]

  — Григорий Потанин, «Полгода в Алтае», 1859
➤   

Корень девясила употреблялся для жевания от зубной боли; ирной корень настаивался на водке и давался от удушья... По другому травнику, от побоев и ран рекомендовали травы девятисил (или девясил), хмельник, ужик и папутник.[16]

  — Николай Костомаров, «Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях», 1860
➤   

По всей средней Европе сильно распространен Девясил обыкновенный, или высокий, I.Helenium L., который собственно один только и зовётся девясилом в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник). У нас он по всей Европ. России до Армении и в западной Сибири. Это — крупный травянистый многолетник, с толстым стеблем и огромными яйцевидными листьями, снизу беловойлочными; достигает часто вышины более 2 метров, листья до 50 см в длину, а цветочные головки, до 6-8 см в поперечнике, напоминают маленький подсолнечник; крайние цветки неплодущие, с длинными язычками, а срединные дают плоды — семянки, почти округлые, с очень коротким хохолком наверху. Селится всего чаще среди приречных кустарников, по влажным и несколько тенистым местам. <...> Девясилы в садоводстве очень мало известны; можно указать лишь на один вид — Д.железистый, I.glandulosa Willd., густоветвистый полукустарник родом с Кавказа, с красивыми крупными головками цветов, зубчатыми волосистыми листьями и мохнатыми стеблями. Легко размножается как семенами, так и черенками по осени и зимует в грунте. Все девясилы цветут в конце лета и осенью.

  — Александр Антонов, «Девясил» (статья в словаре Брокгауза и Эфрона), 1893
➤   

Немалая слава шла про «девясил» (девятисил, дивосил) — траву, таившую в себе средство от болезней сердца, а потому в иных местностях прямо и прозывавшуюся «сердечною». Помогала она, по словам старых людей, и от ран.[39]

  — Аполлон Коринфский, «Народная Русь: Круглый год сказаний...», 1901
➤   

По всей средней Европе сильно распространен Д<евясил> обыкновенный, или высокий, I. Helenium L., который собственно один только и зовётся Д<евясилом> в русском народе (также девятисил, девясильник, дивосил, дикий подсолнечник). У нас он по всей Европейской России до Армении и в западной Сибири. <...> В качестве сорных растений весьма часты у нас ещё низкорослые: Д.британскийI. britannica L., Д. шершавый — I. hirta L., a в южной России Д.иволистный — I. salicina L., известные под множеством местных названий (а преимущественно варахия, горькуша, золотарник, лесная желтуха, горицвет лесовой, жёлтый глаз, воловьи очи и многие другие). Все также употребительны в домашней медицине, причём весьма часто принимаются за арнику, подобно немалому числу иных растений, схожих с последней, как и Девясил. Всего в России до 20 видов.[20]

  — Александр Антонов, «Девясил» (словарь Брокгауза и Ефрона), 1907
➤   

Но народный опыт, передающийся из поколения в поколение и уходящий своими истоками в глубь веков, убеждает, что и тут не обошлось без растительных красок, извлечённых из диких растений. С незапамятных времен известно, что отвар из корней конского щавеля, соединённый с винным камнем, окрашивает ткани в жёлтый цвет, а при железной протраве даёт чёрный. Корни девясила, вымачиваемые с азотистым аммонием (а в народной практике ― с мочой), дают синюю окраску. Водная вытяжка из цветков зверобоя красит в жёлтый и зелёный цвета, а тот же подкисленный горячий настой ― в красный и розовый.[21]

  — Зинаида Короткова, Ростислав Фёдоров, «Цветно платьице не носится...», 1970
➤   

В старину это растение считалось одним из наиболее сильнодействующих лекарственных и магических средств. Оно широко использовалось для колдовства: в народе верили, что оно обладает девятью волшебными силами. Недаром ему и дали такое многозначительное название ― девясил. С лечебной целью девясил использовали ещё в древней Греции и Риме. Очень ценит его тибетская медицина, в которой применяется один из местных видов девясила. <...>
Растение можно найти по влажным местам у берегов рек, озёр, на лугах, лесных полянах, среди зарослей кустарников. Крупные золотисто-жёлтые соцветия девясила появляются среди лета. Иногда растение называют диким подсолнечником. Идя по сыроватому лугу, вы обязательно обратите на него внимание. Уж очень он заметен: стебель девясила нередко достигает двух метров в высоту! Как декоративное растение девясил охотно выращивают в садах Украины. В земле девясил прячет короткое, толстое, мясистое корневище, от которого отходят толстые корни. Именно они используются с лечебной целью. В них содержатся эфирное масло, сапонины, смолы, незначительное количество алкалоидов, смолистые и другие вещества. В этом растении впервые был обнаружен углевод инулин, которого в его корневище до 44%. По латинскому названию растения (Inula helenium L.) вновь открытое вещество и получило своё имя. Инулин ― это полисахарид, состоящий из 30-36 остатков сахара фруктозы. Сам инулин особой сладостью не отличается, но его можно превратить в сладкую фруктозу, для этого достаточно подействовать на него кислотой, в результате чего молекула инулина, гидролизуясь, распадается на молекулы фруктозы. Если, например, молодые одногодичные корни девясила очистить, промыть, мелко нарезать и сварить с кислым молоком или щавелём, то получится сладкий сироп.[22]

  Алексей Быков, «Девять сил», 1970
➤   

Одни авторы считают родиной <девясила> Среднюю Азию, другие указывают в качестве неё Апеннинский и Балканский полуострова. В ряде районов Европы, а также в Малой Азии, Японии и Северной Америке встречается лишь в одичавшем состоянии на лугах, среди прибрежных кустарников по опушкам лесов, луговым оврагам, сырым лугам, среди живых изгородей, в окрестностях посёлков. <...>
В настоящее время сырьё заготавливают только от культивированных растений (Северная Голландия, Бельгия, Франция, Германия, Югославия, Польша, Венгрия и Северная Америка). Древние римляне использовали корневище девясила как лечебное средство и в качестве овоща.[23]:150

  — Франтишек Стары, «Лекарственные растения», 1982
➤   

Научное название рода Inula (от греческого inaein — очищать, опорожнять) указывает на его лекарственное действие. Видовое название helenium (от греческого Helios — солнце) из-за формы соцветия и окраски цветков. Местные названия: оман, девятисил, дивосил, дикий подсолнечник, дзивасил высокий, жывасил (бел.), андыз (азер.), кхмух (арм.) мзиура (груз.), чорой, совырварице (молд.).[24]:21

  — Михаил Кудинов и др., «Пряно-ароматические растения», 1986
➤   

Как сырьё используется подземная часть девясила. Корневища могут употребляться при приготовлении пудингов, конфет и др. В качестве пряности представляет интерес для консервной промышленности.
Очень популярен в народе как лекарственное растение. По старинным поверьям, имеет девять волшебных сил, на что указывает его русское название.
Корни и корневища девясила обладают отхаркивающим, противовоспалительным и желчегонным действием. Благодаря противовоспалительному действию препараты девясила являются эффективным средством для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, а также суставного ревматизма и геморроя. Препарат «Алантон», выпускаемый в форме таблеток, способствует заживлению язвы желудка и двенадцатиперстной кишки. Мази на основе девясила используются наружно при различных кожных заболеваниях (чесотке, экземе, нейродермитах).
Корни обладают красительным действием (дают синий цвет). Посредственный медонос. Декоративен.[24]:22

  — Михаил Кудинов и др., «Пряно-ароматические растения», 1986
➤   

...девясил запоминается с первого взгляда. Из девяти видов, встречающихся в средней полосе России, нас интересует только один, зато самый знаменитый и крупный. В июле его огромные, иногда до 2 м, стебли с крупными, многочисленными корзинками жёлтых цветов заметны издалека.
Девясил высокий (Inula helenium) можно встретить на лугах, полянах, по кустарникам, особенно на влажных местах. Весьма обыкновенное растение для чернозёмной зоны и лесов Кавказа, севернее встречается реже, но зато разводится по огородам и садам.
Девясил — многолетник, его существование обеспечивает очень крупное корневище с корнями, корневище короткое, толстое, снаружи бурое, вниз от него отходят толстые мясистые немногочисленные, но длинные корни, внутри желтоватые, с очень сильным, специфическим запахом. Корни и корневища девясила содержат значительное количество инулина (до 40%) и могут использоваться для получения фруктозного сиропа и патоки точно так же, как цикорий. Инулин и назван так потому, что впервые обнаружен в девясиле, латинское название которого — инула.
Но корневища и корни можно найти, только зная, как выглядит само растение. Весной оно развивает листовую розетку крупных, иногда до 1 м длиной, продолговато-эллиптических листьев, суживающихся с одной стороны в длинный прочный черешок, а с другой в узкий «носик». Розетка девясила, несмотря на крупные листья, не стелется по земле, а стоит почти вертикально. Листья серовато-сизые, сверху жестко опушённые, снизу совсем серо-войлочные, с сильно выступающими сетчатыми жилками, по краю неравно-зубчатые.
Стебель прямой, со стеблеобъемлющими листьями, такими же опушёнными, как и розеточные. Сам стебель бороздчатый, разветвлённый, сверху косматый. Корзинки на довольно коротких (2–3 см) цветоножках по одной – четыре на концах веточек, крупные, до 6 см в диаметре. Краевые цветки с очень длинным язычком, редкие, в центре цветки трубчатые, все тёмно-жёлтые. Семена с буроватым пухом, летучие. После осыпания семян побуревшие корзинки декоративны и используются для эффектных сухих букетов. Они похожи на цветы с почти белой серединой и бурыми лепестками. Внешний вид девясила настолько характерен, что он определяется даже из окна движущегося поезда.[40]

  — Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994
➤   

Своим названием девясил обязан давнему применению в медицине. По одной версии, его название первоначально звучало «девятисил», а Даль не без оснований предлагал другой вариант — дивосил. И в том и в другом варианте звучит нескрываемое восхищение целебными силами этого растения.
Действительно, девясил обладает обширным и разнообразным действием: желчегонным, отхаркивающим, противомикробным, противоглистным. Благодаря противовоспалительным свойствам настои и отвары девясила эффективны при заболеваниях желудочно-кишечного тракта. Они улучшают аппетит, уменьшают секрецию. Девясил применяют при заболеваниях дыхательных путей, гастрите, заболеваниях печени и желчного пузыря. При глистах девясил действует даже лучше прославленной цитварной полыни.[41]:196 В результате столь многообразного действия девясил часто применяют как общеукрепляющее средство, назначая его ослабленным людям.
Девясил ценится и в традиционной восточной медицине; в Индии — при хроническом бронхите и ревматизме; в Китае используют не только корень, но и соцветия — при гнойных ранах и кашле. В Монголии соцветия используют как противоцинготное. А в тибетской медицине собирают всю надземную часть растения и рекомендуют её при ангине, дифтерии и желудочно-кишечных заболеваниях.
Сильный пряный аромат девясила позволяет использовать его как пряное растение. В европейских странах и США корень девясила используют для отдушки конфет, в ликёро-водочной промышленности, добавляют его в консервы, особенно рыбные, пищевые концентраты, овощные супы.
Поскольку, как и лопух, девясил содержит много инулина, из него можно сварить варенье по тому же рецепту, только оно будет иметь очень сильный запах. Добавляют девясил в компоты, лучше из фруктов с несильным запахом — яблочный, сливовый, клюквенный, в кисель — в этом случае получается хорошее средство от простуды. Можно добавлять девясил в сладкие каши — овсяную, рисовую, манную. Готовят из девясила и самостоятельные блюда — кисель, засахаренные корни, которые скорее являются лекарством, а не пищей.
Интересно, что лекарственное действие девясила зависит почти исключительно от содержания в нём эфирного масла, которое почти не растворимо в воде, зато хорошо растворяется в спирте, поэтому спиртовые вытяжки и вытяжки на вине более эффективны, чем настои и отвары. Недаром в Средневековье вырабатывалось вино, настоянное на девясиле, — «Напиток святого Павла», применявшееся как лекарство.[40]

  — Наталья Замятина, «Кухня Робинзона», 1994
➤   

К концу лета по сырым лугам и полянам вырастают мощные растения девясила высокого: прикорневая розетка широких опушённых листьев служит основанием для полутораметрового цветоноса, несущего жёлтые, ромашкоподобные цветки. Корни девясила ― популярное в народе лекарственное средство. Лечебна и полынь-чернобыльник с лопастно-рассечёнными листьями. Повыше в горы, на выпасах, рассыпались по низкой траве бело-розовые звёздочки маргаритки многолетней.[26]

  — Юрий Карпун, «Природа района Сочи», 1997
➤   

Как говорят старинные поверья, «девять сил» заключены в этом растении, откуда и произошло его название. В разных областях России его называли также девясильник, девятисил, девясильный корень или же дикий подсолнечник, т.к. его соцветия-корзинки похожи на маленькие подсолнечники.
Родовое латинское название Inula дано по древнему названию этого растения, которое встречается ещё у Плиния и Диоскорида. Оно происходит от греческого глагола ineo — опорожнять, очищать, — соответствующего лекарственному действию растения. Видовое название helenium некоторые считают произошедшим от греческого слова helios — солнце — из-за формы соцветия и золотистой окраски цветов. Римский писатель и ученый Плиний Старший (I в. н.э.) считал, что растение выросло из слёз Елены (Helene) — той самой Елены Прекрасной, из-за которой началась Троянская война.[29]

  — Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004
➤   

Девясил высокий был известен как лекарственное растение ещё в античные времена и издавна применяется в медицине разных стран. Авиценна рекомендовал девясил при многих болезнях. Значительная роль уделяется девясилу в тибетской медицине. В Средние века в Европе универсальным средством от всех болезней, даже от чумы, считалось девясиловое вино, которое называли «напиток Святого Павла». Особенно много его потребляли в XV–XVI вв. в Германии, там даже существовали специальные девясиловые винокурни. Девясил был издавна популярен и в русской народной медицине. «Народ верит ему и относит к могучим лекарственным растениям», — писал известный знаток народной медицины М.А.Носаль.

  — Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004
➤   

Следует иметь в виду, что в средней полосе встречается занесённое с Кавказа растение, очень похожее на девясил. Это телекия красивая (Telekia speciosa), которую иногда разводят в садах. Она легко дичает, и неопытные сборщики лекарственных растений принимают её за девясил, однако лекарственными свойствами телекия не обладает. Отличить телекию от девясила несложно: листья у неё снизу зелёные, а не серо-войлочные, как у девясила, и по форме они треугольно-сердцевидные.[29]

  — Светлана Курганская, «Девясил высокий», 2004
➤   

И лишь воображение и знание символики растений могли подсказать более или менее правильное название или помочь сделать адекватную замену одного названия растения другим. Например, в русском переводе книги пророка Исаии (55:12) сказано: «Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастёт мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое».
Однако в этом стихе на языке оригинала ― иврите ― употреблено слово, обозначающее не крапиву, а девясил вязкий (Inula viscose), хорошо известное в Израиле травянистое растение, содержащее едкий сок. Это растение семейства сложноцветных росло и продолжает расти практически повсеместно, образуя обширные заросли вдоль сухих русел рек, на песчаных отмелях и пустырях. Оно вполне могло служить для евреев таким же символом запустения, каким для русских является крапива. Переводчик, столкнувшись с совершенно неизвестным ему названием, но, отчётливо понимая смысл сказанного, заменяет неведомое ему растение крапивой ― словом, несущим ту же смысловую нагрузку.[30]

  — Игорь Сокольский, «Что есть что в мире библейских растений», 2006
➤   

Девясил, инула (Inula), семейство Сложноцветные. Многолетнее травянистое растение с крупными листьями и жёлтыми цветками.
Предпочитает плодородную влажную почву на солнце или в полутени, зимостоек. Весной требует мульчирования почвы, в сухую погоду — полива.
Размножают делением куста и посевом семян. Используется для одиночных посадок на газоне, по берегам водоёмов и в широких миксбордюрах.
Отвары и настои корней и корневищ девясила высокого применяют как отхаркивающее, мочегонное, противовоспалительное и тонизирующее вещество. Как сильное отхаркивающее показаны при при лечении катара верхних дыхательных путей с повышенной секрецией, хронических бронхитах, трахеитах, катаральном бронхите, коклюше, туберкулёзе. Эффективны при гастритах, колитах, заболеваниях печени, желчного пузыря и мочевыводящих путей, при поносах, вызванных хроническим энтероколитом и привычных запорах.[35]:89

  — Валерий Данилов, «Прекрасный сад своими руками», 2012
➤   

Девясил шершавый (дивуха). Inula hirta L. Семейство сложноцветные.
Описание. Многолетнее травянистое растение высотой 20-30 см., с простым, иногда красноватым стеблем. Листья очередные, продолговато-овальные, жёсткие, шершавые, с выступающей сетью жилок. Цветочные корзинки круглые, одиночные, жёлтые. Плод - семянка. Цветёт в июне-июле.
Растёт на известковой почве в степях, лесах, кустарниках, садах, по берегам рек в европейской части России.[42]:466

  — Пламен Кьосев, «Прекрасный сад своими руками», 2011
➤   

В различных частях девясила высокого содержатся: алантолактон — в эф. масле крн.; бензойная кислота; витамин E (альфа-токоферол) — лист.; инулин — крн.; 44%; камфора (камфара) — в эф. масле крщ.; азулен — эф. масло крн.; изокверцетин (кверцетин-3-глюкозид); кверцетин (кверцитин) — раст., цв.; кофейная кислота — раст.; костунолид; отосенин; скополетин — раст.; бета-ситостерол (бета-ситостерин) — крн.; стигмастерин (стигмастерол) — крн.; умбеллиферон; хлорогеновая кислота — раст. В корневищах и корнях девясил содержится эфирное (алантовое) масло (1-3%); при комнатной температуре это кристаллическая масса, при 30-45°C — масло хорошо растворимо в органических растворителях, плохо — в воде. Кристаллическая часть масла состоит из смеси сесквитерпеновых лактонов: алантолактона, изоалантолактона, дигидроалантолактона, проазулена и др.[33]:349

  — Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике» (том второй), 2017
➤   

В официальной медицине к применению допускается девясил великолепный (Inula Magnifica Lypski), а также девясил большой или девясил крупнолистный (Inula macrophylla Kar. & Kir.), синоним девясил огромный, карандыз (Inula Grandis schrenk) и девясил британский (Inula Britanica L.).
В народной медицине используют также девясил германский, сладкая трава, сладкое зелье (Inula germanica L.); девясил шершавый, девясил жёстковолосистый, девясил волосистый, гвоздичка, горицвет лесовой, дивуха, сладкое зелье, нашатырка, сидач, суховерх, суховершки, чайная трава, чёртогон (Inula salicina L.); девясил растопыренный (девясил блошиный, блошник, багатинка, коморник, комарник, жёлтая мята, мухолов, мушник) (Inula conyza DC.).[33]:349

  — Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике» (том второй), 2017
➤   

1. Это растение способствует раскрытию таких качеств, как доброта, добросердечие и убирает напряжения в области сердца (четвёртый энергетический центр).
2. Проявляет женственность, особенно у представительниц прекрасного пола с именем Анна. Значение этого имени предполагает заботу о мужчине, трансформацию части его ментальной энергии. Анна хочет внимательности от мужчин, но допускает и некую хитрость в отношениях. Хитрость может граничить с простым использованием в своих нуждах. В целом Анна спокойна и неприхотлива.
3. Девясил нейтрализует женские черты, связанные с кошачьими манерами поведения. К таким манерам можно отнести стремление погулять, приткнуться к тому, кто приласкает.[36]

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

4. При общении с живым девясилом разогревается сердечный центр, возникает чувство тепла и радости. Этих ощущений так не хватает в большом городе с его нескончаемой погоней за новыми материальными благами. Девясил пробуждает уснувшую человечность в людях и окрашивает жизнь в новые цвета, меняя чёрно-белый фон существования на цветной.
5. Снижает вероятность аварий на дорогах.
6. Проявляет лисьи повадки, к которым можно отнести хитрость, изворотливость и смекалку. Для одних людей эти качества неприемлемы, поскольку они воспитаны в простоте и бесхитростности. Для других же, в силу профессиональной деятельности или положения в социуме, развитие этого качества может принести большую пользу.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

8. Применение девясила запускает в сердце весну. Освежаются в памяти события, связанные с давними любовными отношениями, принося тем самым облегчение, особенно в тех случаях, когда имело место тяжёлое расставание и осталось чувство недолюбленности. Данное растение также расслабляет сферу сексуальных привязанностей и реакций.
9. Помогает легко завязывать отношения с противоположным полом, нацеленные на недлительные сексуальные связи.
10. Вводит в психику фактор спокойной речи.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

12. Девясил повышает улыбчивость. В настоящее время люди как будто разучились улыбаться, а следовательно, радостно реагировать на то или иное событие. Именно эту способность и возвращает растение. Просто улыбка — и настроение улучшается, дела идут веселее, и всё получается так, как задумывалось. <...>
15. Снижает резкость проявления такого феномена, как светимость головы, придаёт мягкость и лёгкость ментальным процессам. Рекомендуется тем, кто много думает и от этого страдает, не имея возможности избавиться от избытка информации, порождающей напряжение. Вполне подходит для учёных, изобретателей, программистов, детей, чрезмерно увлекающихся компьютерными играми, и т.п. <...>
19. Девясил нейтрализует такое качество, как упрямство.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

21. Девясил способствует освобождению памяти от первых детских сексуальных желаний.
22. Люди, выращивающие девясил и ухаживающие за ним, будут освобождаться от заболеваний и недомоганий рук.
23. В сочетании с горячим молоком работает на очищение области кишечника. Эта область становится теплее и ярче.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

Перспективы массового применения.
1. При массовом использовании девясила люди могут стать мягче по отношению друг к другу, уйдут проявления жестокости и жёсткости.
2. Проявится стремление к чистоте, чистоплотности.
3. Люди станут получать удовольствие от простых действий. Просто сидя в кресле или в минуту перерыва отстранившись от дел, человек будет спокойно погружаться в состояние спокойствия, получая удовольствие без всяких оснований.
4. В обществе будет заметно проявлено такое качество, как человечность. Люди будут чаще вспоминать, что у других тоже есть свои проблемы и им стоит посочувствовать.
5. Уменьшится сила лунного воздействия на психику и судьбу человека.
6. Девясил можно использовать в борьбе с психическими вирусами, угнетающими сознание...:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

Вишня и девясил — очень интересное сочетание. Человек под воздействием этих растений входит в активное состояние, ощущая прилив сил. Это состояние поможет решить задачи или проблемы, справиться с которыми раньше не представлялось возможности. Рекомендуется людям, зашедшим в тупик.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

13. Девясил в случае массового применения на уровне государств вполне может повлиять на снижение количества оружия на планете. Есть уверенность, что люди просто станут понимать бессмысленность процесса гонки вооружений.:там же

  — Александр Сизов, «Тайные силы растений» (глава «Психическая сила девясила»), 2020
➤   

— Ещё в III веке до н.э. в Китае говорили, что девясил даёт не 9, а 99 сил. В Древнем Риме и Греции девясил использовали и как еду, и как лекарство.
— Много легенд связано с девясилом, в которых говорилось, что девясил избавляет от болезней греха.
— Авиценна писал, что девясил бодрит и укрепляет сердце, успокаивает боли в суставах и спине. <...>
— Зимой при переходе с войском через Альпы А.В.Суворов приказал солдатам пить чай из корня девясила высокого. <...> Девясил повышает сопротивляемость организма к холоду и недостатку кислорода — в общем, помогает не замерзнуть.[43]

  — Светлана Сулименко, «33 пряности. Друзья лекаря – хвала повара», 2021
➤   

Парис, сын Троянского царя, похитил Елену, а разгневанный Менелай собрал войско, и выступил против Трои. Греки держали в осаде троянцев десять лет. И затем состоялся поединок Менелая и Париса. Прекрасная Елена оделась в дорогие одежды, и поднялась на башню, чтобы наблюдать за поединком. Взойдя на крепостные стены, она вспомнила родную Спарту, и из её глаз полились горячие слёзы. Где они падали на землю, там появлялись растения с красивыми жёлтыми цветами, которым дали название «эльна Элениум», что означает — очищение Елены. Элениум, так называют на латинском девясил — многолетнее растение, с толстым корневищем бурого цвета, с бархатистыми, удлинёнными листьями и яркими, небольшими жёлтыми цветками.[43]

  — Светлана Сулименко, «33 пряности. Друзья лекаря – хвала повара», 2021

...германский девясил в Праге...
Девясил германский ( Прага ) [44]

 в нестрогой п’розе... (о девяти силах)


➤   

Отъ деревни Якушкиной ѣхали мы до Чувашской деревни Малыклы Новой, которая отъ Якушкиной отстоитъ въ 8 верстахъ. Въ сёмъ проѣздѣ примѣтили мы великое множество самопроизвольно растущаго девясила (Inula Helenium), котораго корень жители употребляютъ въ разныхъ припадкахъ, натопивъ оной въ квасý.[11]

  — Иван Лепёхин, «Дневные записки путешествія...», 1768
➤   

Ещё я вам скажу, наше-то дело потрудней, чем ихное; человека можно расспросить, что у него болит, в каком месте, жар ли у него, холодно ли ему; он всё тебе скажет… а лошадь, к примеру, или корова — стоит, понурив голову, да глядит в землю; ничего от неё не добьёшься. Скотина так и есть скотина! Иное дело засечка, опухоль или, например, сап; тут сейчас видно: глаза гноятся, сопли текут ручьём — давай ей антимонии, да серы горючей, да девясильного корня, авось и поправится.

  — Николай Некрасов, «Жизнь и похождения Тихона Тростникова», 1843
➤   

Лугá и украшенные кустами сенные покосы вокруг Мурома снабжены богато сибирским сабельником, сокольим перелетом, плакуном и диким чесноком, употребл<яемым> в пищу. Много также чёрного папоротника (Osmunda struthiopteris), Савиной стрелы и молочайника (Euphorbia palustris), — употребляемой жителями как слабительное. На песчаных же островах и мелях реки Оки много белокопытника и девясила.[13]

  — Николай Гоголь, Конспект книги П.С.Палласа, лето-осень 1849
➤   

Дорога к Арзамасу. Песчаные пустоши покрыты простыми травами, в числе их кровен<осным> девясилом и горлянкой. Рассеянный мелкий лес. <...>
На увалах около Самары росли цветущие здесь в мае: <...> Чертополох лазоревый. Девясил мошистый и душистый. <...>
По дороге от Владимира: <...> Девясил кровоносный, Inula disenterica. Куколь, Lichnis segetum. Lolium temulans, головолом. <...>
От Мурома: <...> Душица, Origanum, в алый цвет. Мятлика, Arundo calamogrostis, в зелёную из нецвёлых колосков. Inula foetida, вонючий девясил.[13]

  — Николай Гоголь, Конспект книги П.С.Палласа, лето-осень 1849
➤   

Это собственность (как её называет мой Афанасий) графини «Отакойто». Купцы-гуртоправы снимают часть этой степи, участками, для выкормки бойкого скота, с правом распахивать третью часть участка. Таким образом, поднявши часть степи плугом, они засевают на ней бакчи, потом просо, мак, пшеницу и <затем>, снявши несколько хлебов, бросают вспаханную землю и поднимают новь; тучный чернозём, оставленный без обработки, покрывается сорными травами: полыном, чернобыльником, девясилом, репейником и другими; некоторые стебли тянутся в вышину аршина на два и выше и образуют собою сорную заросль вышиною в рост человеческий. Вот отчего издали эти соры кажутся сплошною лесной кущей и так разнообразят вид степи. Тут появляется множество мышей, которым в грунте разрыхлённом легко устраивать для себя норки, и это служит приманкой для лисиц. Они постоянно мышкуют в сорах, а живут и выплаживают по соседству с ними, в сурчинах.[14]

  — Егор Дриянский, «Записки мелкотравчатого», 1857
➤   

Тут другая дама, миссис Девясил, пришла с визитом и позвонила у входной двери — «рин-тин-тин».
— Милая моя миссис Девясил, — сказала миссис Апельсин, — как поживаете? Пожалуйста, пообедайте с нами. У нас будет только вырезка из пастилы, а потом просто хлеб с патокой, но если вы не побрезгаете нашим угощением, это будет так любезно с вашей стороны!
— С удовольствием, — сказала миссис Девясил. — Буду очень рада. Но как вы думаете, зачем я к вам пришла, сударыня? Догадайтесь, сударыня. <...>
Когда пришла пора пить чай, мистер и миссис Апельсин с ребёночком и миссис Девясил отправились к миссис Девясил. Дети ещё не пришли, но бальный зал для них был уже готов и разукрашен бумажными цветами.
— Какая прелесть! — сказала миссис Апельсин. — Ах, милашки! Как они обрадуются!
— А вот я детьми не интересуюсь, — сказал мистер Апельсин и зевнул.
— Даже девочками? — сказала миссис Девясил. — Полно! Девочками-то вы интересуетесь!..[45]

  — Чарлз Диккенс, «Роман, сочинённый на каникулах. Сочинение мисс Нетти Эшфорд» (рассказ), 1868
➤   

Нет, не сено одно волу-молотильцу я вокруг себя вижу, ― я вижу вон он в лесу, девясил благовонный, утоляющий боли надсаженной груди; вон огненный жабник, врачующий чёрную немочь; верхоцветный исоп от удушья; ароматная марь против нерв, вон рвотный копытень; сон-трава от прострела; кустистый дрок; крепящая расслабленных омела; и болдырьян от детского родимца; и корень мандрагор, что благотворный сон даёт лишённому покоя несчастливцу...

  — Николай Лесков, «Божедомы», 1868
➤   

— Сено и спирт! А вот у самых ваших ног растёт здесь благовонный девясил, он утоляет боли груди; подальше два шага от вас, я вижу огневой жабник, который лечит чёрную немочь; вон там на камнях растёт верхоцветный исоп, от удушья; вон ароматная марь, против нервов; рвотный копытень; сонтрава от прострела; кустистый дрок; крепящая расслабленных омела; вон болдырян, от детского родилища и мадрагары, от которых спят убитые тоской и страданием. Теперь, там, на поле, я вижу траву гулявицу от судорог; на холмике вон Божье деревцо; вон львиноуст от трепетанья сердца; дягиль, лютик, целебная и смрадная трава омег; вон курослеп, от укушения бешеным животным; а там по потовинам луга растёт ручейный гравилат от кровотока; авран и многолетний крин, восстановляющий бессилие; медвежье ухо от перхоты; хрупкая ива, в которой купают золотушных детей; кувшинчик, кукушкин лён, козлобород... Не сено здесь, мой государь, а Божья аптека.

  Николай Лесков, «На ножах», 1870
➤   

Накануне Аграфены Купальницы, за день до Ивана Купалы, с солнечным всходом по домам суета поднимается. Запасливые домовитые хозяйки, старые и молодые, советуются, в каком месте какие целебные травы в купальские ночи брать; где череду от золотухи, где шалфей от горловой скорби, где мать-мачеху, где зверобой, ромашку и девясил... А ведуны да знахарки об иных травах мыслят: им бы сыскать радужный, златоогненный цвет перелёт-травы, что светлым мотыльком порхает по лесу в Иванову ночь; им бы выкопать корень ревеньки, что стонет и ревёт на купальской заре, им бы через серебряную гривну сорвать чудный цвет архилина да набрать тирлич-травы, той самой, что ведьмы рвут в Иванову ночь на Лысой горе; им бы добыть спрыг-травы да огненного цвета папоротника...[19]

  — Павел Мельников-Печерский, «В лесах» (книга вторая), 1874
➤   

Фрол оделся, чтоб комары не заели, и занялся аптечным сбором. Нащипал белого земляничного цвету и кожаных листиков брусники, свежих сосновых побегов нарвал, полынь на лугу отыскал и цветы девясила. Засыпал всё это в жирный после утиного супчика казан и, долив озёрной водицы, поставил на огонь. Варево вышло горьковатое, но приятное и хорошо пахло. Витёк покорно испил целую банку и с помощью Фрола кое-как доковылял до бивуака.[27]

  — Еремей Парнов, «Третий глаз Шивы», 1985
➤   

На узких, высоко приподнятых над поверхностью грядках вместо моркови и огурцов золотились звездочки зверобоя, качались скромные головки тысячелистника. Среди ошарашивающего разнообразия Люсин распознал валерьяну и донник, душицу и мяту, девясил, шалфей и горец.[46]

  Еремей Парнов, «Александрийская гемма», 1990
➤   

Было время гаданий, святочных забот, момент окуривать курятники смолою с девясилом, что спасает, как известно, кур от домового да курьей чумки, дни смывания лихоманки, отлучения от коровников ведьм, когда в ход шли вернейшие средства: четверговая соль, зола из семи печей, земляной купальский уголь из-под чернобыльника, сальная заговоренная свеча, вощанки, принесённый на север с киевских полей чертополох.[28]

  — Наталья Галкина, «Вилла Рено», 2003
➤   

Каждый день ливни, грозы, Яуза разлилась. На набережной расцвели незнакомые прежде красивые жёлтые цветы ― девясил. Работал. В «Зарубежных записках» приняли мою «Стенографию», хотят напечатать в будущем году. Записи, письма, мысли о стареющих друзьях, о собственной работе то и дело возобновляют чувство, что в каком-то возрасте доходишь до предела, дальше начинаешь лишь повторяться.[31]

  — Марк Харитонов, Стенография конца века. Из дневниковых записей, 19 июля 2008
➤   

Однажды принёс траву Herba Hellenium, которая якобы придаёт невероятную силу и по-русски называется девясил. По рецепту Александра Петровича настояли в графине (сложная процедура), напиток приятный. Но Алексею Фёдоровичу всё равно ничего не помогало. Уже после Валентины Михайловны пытался опять нас приучить к этой «траве Елены» (мыслится ― Елены прекрасной), но весь графин опустошили <строительные> рабочие во время ремонта ― уж очень хороша водица.[32]

  — Аза Тахо-Годи, «Жизнь и судьба» (Воспоминания), 2009
➤   

А всякие травы как называются, только старухи помнят. Ну, подорожник, ромашку, лопух я тоже сам узнаю, а их же сотни и тысячи, и каждая травинка со своим названием. Вот помню, в какой-то книге вычитал, девясил есть такая трава. Красивое название, а что за трава, не знаю.[34]

  — Алексей Слаповский, «Большая Книга Перемен», 2010

 в стихах и поэзии... (о девяти силах)

...око христово, оно же — крестово...
Девясил Христово око ( Австрия ) [47]


➤   

«Я бы желал её видеть огромной на блюде огромном».
Глотка кричит, достойная Гарпий прожорливых. Ты же,
Австер, не плох будь, свари им припасы. Хоть свежие даже
Пахнут кабан или камбала, если обильем желудок
Обременён до болезни, и полный скорей бы редису
Иль девясилу потребовал едкого...

  — Гораций (Квинт Гораций Флакк), «Сатира Вторая» (перевод ЛаФета), конец I века до н.э.
➤   

Вот из чего подливка: тут масло оливок Венафра
Первой выжимки, также рассол из рыбы Иберской
С пятилетним вином, — но при этом отнюдь не заморским.
Это варится; как сварят, вино ни одно так нейдет тут
Как Хиосское, — с белым перцем и уксуса долей,
Лишь из вина Мефимна свернулся бы он, окисая.
И горчичных листов, и горького класть девясилу
Первый я научил...

  — Гораций (Квинт Гораций Флакк), «Сатира Восьмая» (перевод ЛаФета), конец I века до н.э.
➤   

То, что «элениум» греки, и «эльна» ещё называют,
Врач девясилом зовёт, и растенье известно любому.[40]

  Одо Магдунский, «О свойствах трав», XII век
➤   

Я всех бессильнее, когда один счисляюсь,
Но если к одному из братьев прилепляюсь,
Я больше в девять раз прибавлю сил его;
Как братьев нет при мне, не сто́ю ничего...[10]

  Адриан Дубровский, «Есть братьев у меня великое число...», 1756
➤   

Сей меч единым сильным махом
У Гидры девять глав отсе́к;
Сей меч хранился там под страхом
И в сказках назван Самосе́к.[48]

  — Ипполит Богданович, «Душенька» (книга вторая), 1782
➤   

Послушайте повести чу́дной!
Дочерей у матери девять,
Десятою беременная ходит;
Бога молит, чтоб мальчик родился.
А когда её время приспело,
Родила мать десятую дочку.
Спрашивал кум на крестинах,
Какое дать крестнице имя?
С досадою мать отвечала:
«Яня имя ей, побери её дьявол[49]

  Александр Востоков, «Яня мизиница» (из сборника «Сербские песни»), 1824
➤   

Хоть мы крепости не взяли,
Но поклясться можем смело
Перед совестью и честью,
Не нарушили ни разу
Нами данного обета:
Целых девять лет не ели,
Ничего не ели ровно,
Кроме только молока!»
Ободрённые сей речью,
Девятнадцать кастильянцев,
Все, качаяся на седлах,
В голос слабо закричали :
«Sancto Jago Compostello!..»[50]:51

  — Козьма Прутков (Алексей Толстой), «Осада Памбы» , 1854
➤   

Говорит: «Поправлюсь, матушка!»
Да ошибся ― не поправился,
Девять дней хворал Иванушка,
На десятый день преставился...[17]

  — Николай Некрасов, «Орина, мать солдатская», 1863
➤   

Девясил — траву здоровья
В ночь русалка поливает.
Девясил, слыхать в народе,
Девять сил в себе скрывает.
Волшебством своим, русалка,
Обаяньем, сердцу милым,
Ты полей и эту песню,
Что назвал я Девясилом.
Может, эта песня рану
Сыну Сербии прикроет
И хотя бы на мгновенье
Боль и муку успокоит.[18]:332

  Йован Йованович-Змай (перевод Михаила Исаковского), «Девясил», 1899
➤   

Её любовь проснулась в девять лет,
Когда иной ребёнок занят куклой.
Дитя цвело, как томный персик пухлый,
И кудри вились, точно триолет...[51]

  Игорь Северянин, «Сонет», 1909
➤   

Ленясь, смотрю на берега...
Душа вполне во власти тела ―
В неделю правая нога
На девять фунтов пополнела...[52]

  Саша Чёрный, «Благословен степной ковыль...» (из сборника «Кумысные вирши»), 1909
➤   

И вернувшись на дорогу
С облегчением, немного,
Нахожу поломку! ― у колёс,
Девясилу ― чёрт принёс!
Между спиц попала травка,
Не ромашка, не пупавка,
Всё сломала, всё скрутила,
Ну, я говорю, ― и сила!..
Или даже — девять сил,
(я про них и говорил)...[8]

  Михаил Савояров, «Колёсная пара» (из сборника «Стихи Я»), 1911
➤   

Самый первый в мире цвет ― первоцвет,
Самый первый ― это он, первоцвет,
И первей его на этом свете ― нет. <...>
И ещё, что было сил,
Обожаю девясил.[1]

  Михаил Савояров, «Без счёта» (из сборника «Не в растения»), 1913
➤   

И если слабею, мне снится икона
И девять ступенек на ней.
И в голосе грозном софийского звона
Мне слышится голос тревоги твоей...[53]

  Анна Ахматова, «И в Киевском храме Премудрости Бога...», 1914
➤   

Бас, то есть Собакин-младший, пел под Шаляпина, да ещё и о́кал:
Молодило! Хрен! Пупавка!
Клещевина, клопогон!
Девясил, мордовник, шпорник,
Высколка, копытень, лютик,
Коровяк, котовник, лук.
На третьем куплете хор, миманс, танцоры разделились на две группы, славянофилы да западники, каждый выкрикивал своё в пику оппонентам...[28]

  Наталья Галкина, «Вилла Рено», 2003
➤   

Вторая степень дилетантства —
Сорить предлогами В стихах.
Мешает лишнее убранство,
Полуштрихи В полутонах.
На третьей каверзной ступени
Конечно рифма сил-просил.
Не сил просил, а озарений.
Кореньев типа «девясил».[54]

  — Илья Кривоносов, «Графоманом являясь», 2019
➤   

Ночь поднялась из низин,
Мгла горизонты укрыла.
Только и ярок вблизи
Жёлтый цветок девясила,
Да сквозь задумчивый сад,
Полдня последняя нега,
Льётся молочный закат
В неозарённое небо.[55]

  — Владимир Алексеев, «Солнце садится», 2020
➤   

Трижды семь полян, там гуляют стада оленей,
Там душистый отвар: мята и девясил,
Только выпьешь глоток прибавляет любому сил,
Там трава высока, почти до коленей.[56]

  — Юлия Борисова, «Чертоги фей», 2022




A p p e n d i X - II

...комментарий с дубинкой в руках (и с камнем во рту)...
пара слов вдогонку [57]

Ком’ментарии


  1. Чтобы не врать слишком долго и уныло, наскоро перечислю другие народные имена & на...звания девясила, взятые из соответствующих словарей и справочников. Вот они: девятисил, оман, дикий подсолнечник, дивосил, горькуха, золотарник, лесная желтуха, горицвет лесовой, чертополох, еленина трава, чертополошник, медвежье ухо... Между тем, всякому проницающему и проницательному оку понятно, что большинство этих названий относятся — к девясилу высокому, самому известному и заметному виду. Другие варианты того же сáмого (как выражался, в своё время, блаженный Эрик Первый) можно найти — ниже (что, несомненно, может доставить отдельное наслаждение). Там, где цветёт и пахнет первый аппендикс.
  2. Упомянутый всуе род девясил насчитывает более сотни видов, из которых на территории, прошу прощения, России произрастает примерно треть, несомненно лучшая как по качеству, так и по составу. Наиболее известный вид, это — девясил высокий, обще...признанное лекарственное и ароматическое растение. Как правило, именно его и имеют в виду, когда говорят просто и односложно: «девясил», — без дальнейших уточнений. Или не совсем его, в крайнем случае.
  3. Здесь нет никакой ошибки или случайного слова. Всё именно так: почти вровень с человеком, точнее говоря, в человеческий рост (или даже превосходящие по высоте). Казалось бы, всего лишь размер..., сущая мелочь (ещё одна). Однако её значение (и даже смысл, отчасти) трудно переоценить. — Вопрос роста и его соотношения, как это ни странно слышать, во все времена был одним из важнейших (фундаментальных) для возникновения у человеческих (и человекоподобных) приматов некоей новой внутренней сущности. Для начала (говоря чисто схематически) появляется безотчётное беспокойство, а затем первичная рефлексия, которая при известных обстоятельствах переходит в наращённый шизоидный диалог. Таким путём возникает любой тотемный культ (вражды, страха или поклонения). Нежданно оказавшись вровень (рóвней, визави, лицом к лицу) с неким живым объектом, пускай даже и растением, человеческая обезьяна не способна не ощутить его как нечто равное (субъект), близкое или, по крайней мере, соотносимое, а затем попытаться оценить возможные критерии превосходства, — как со своей стороны, так и с противной. Со всеми вытекающими отсюда следствиями и последствиями. Или — без них, что тоже возможно (в крайнем случае). Однако последний вариант (осмелюсь заметить) далеко выходит за рамки настоящего о(б)суждения.
  4. Утилитарная цивилизация потребителей, несомненно, нашла прекрасное потребительное место и для этого предмета. Спектр даже современного медицинского применения девясила (чаще всего девясила высокого или Inula helenium L.), очень широк: от гомеопатии до мазей или настойки на портвейне. Последнее, естественно, приветствуется особо. Производятся из девятисильника также и лекарственные препараты, в частности давно известные таблетки алантолактон (глистогонные) и алантон (применяется при язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки). Старые латинские названия девясила, которые употребляли аптекари и эскулапы: Helenii rhizome (для корневищ), Helenii folium (для листьев), а в более старой форме: Radix & Folia Helenii (опять же, разумея под этим именем самый известный вид: девясил высокий или «солнечник»).
  5. Не стану скрывать: редко когда удаётся испытать бóльшее наслаждение от соприкосновения с типической религиозной логикой, да ещё и поэтической, да ещё столь изысканного по форме средневекового (бес) сознания. Спасибо тебе сердешное, мой дорого́й герр Хохберг.


Ис’сточники


  1. 1,0 1,1 М.Н.Савояров, «Без счёта» (1913), из сборника «Не в растения» (1902-1934 гг.) — «Внук Короля» (двух...томная сказ’ка в прозе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
  2. Ил’люстрация — (Inula hirta (девясил шершавый), Tauberland, Germany (12 mai 2007).
  3. Библия (синодальный перевод). 1876 год. — Бытие (Первая книга Моисеева). Глава 1: 26-27.
  4. Юр.Ханон. «Закрытый Реквием» для 13 исполнителей (ос.71, 1998) — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 1999 г.
  5. Мендельсон Ф. Пестни без слов (для фор’тепиано). — Мосва: издательство Музыка (его), 1965 г.
  6. С.О.Кочетова. «Юрий Ханон: я занимаюсь провокаторством и обманом» (интервью). — Сан-Перебург: газета «Час пик» от 2 декабря 1991 г.
  7. Юр.Ханон. «Чёрные Аллеи», или книга, которой-не-было-и-не-будет. — Сан-Перебур, Центр Средней Музыки, 2012 г. — 648 стр.


  8. 8,0 8,1 М.Н.Савояров, «Колёсная пара» (1911). «Замётки и помётки» к сборнику «Стихи Я»: (1901-1940 гг.) — «Внук Короля» (двух...томная сказка в п’розе). — Сана-Перебур: «Центр Средней Музыки», 2016 г.
  9. 9,0 9,1 Симеон Половцев (перевод с польского в конце XVII века). «Книга глаголемая Вертоград Прохладный, избранная от многих мудрецов о различных врачевских вещах ко здравию человекам пристоящих».
  10. 10,0 10,1 А.И.Дубровский в сборнике: «Поэты XVIII века». Библиотека поэта. — Лениград: Советский писатель, 1972 г.
  11. 11,0 11,1 И.И.Лепёхин. Дневныя записки путешествія доктора и Академіи Наукъ адъюнкта Ивана Лепехина по разнымъ провинціямъ Россійскаго государства, 1768 и 1769 году, в книге: Исторические путешествия. Извлечения из мемуаров и записок иностранных и русских путешественников по Волге в XV-XVIII вв. — Сталинград. Краевое книгоиздательство, 1936 г.
  12. 12,0 12,1 Иванов Н.И. Подробный словарь увеселительного, ботанического и хозяйственного садоводства : Содержащий в себе по азбучному порядку имяна, названия и свойства произрастений, как российских, так и иностранных, с подробным предписанием способов их размножения, воспитывания и предохранения от болезней... Часть вторая. — Во граде св. Петра: Иждив. книгопродав. Т.Полежаева и Г.Зотова : Императорская типография, 1792 г.
  13. 13,0 13,1 13,2 Н.В.Гоголь. Конспект книги П.С.Палласа «Путешествие по разным провинциям Российского государства в 1768-1773 гг.» — 3 ч. — Сан-Бург: 1773—1788 г.
  14. 14,0 14,1 Е.Э.Дриянский. Записки мелкотравчатого. — Мосва: «Советская Россия», 1985 г.
  15. 15,0 15,1 Г.Н.Потанин. «Полгода в Алтае». — Сан-Пург, «Русское слово» (издатель Г. А. Кушелёв-Безбородко), № 9 за 1859 г.
  16. 16,0 16,1 Собрание сочинений Н.И.Костомарова в 8 книгах, 21 том. Исторические монографии и исследования. — Сан-Пург, Типография М.М.Стасюлевича, 1904 г. — Книга 8, том 19.
  17. 17,0 17,1 Н.А.Некрасов. Полное собрание стихотворений в трёх томах: «Библиотека поэта». Большая серия. — Ленинград: Советский писатель, 1967 г.
  18. 18,0 18,1 М.В.Исаковский. Стихотворения. Песни. Переводы. — Мосва: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1959 г.
  19. 19,0 19,1 Мельников-Печерский П.И.. Собрание сочинений. — Мосва: «Правда», 1976 г.
  20. 20,0 20,1 А.А.Антонов. «Девясил». — Сан-Пербург: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890-1907 г.
  21. 21,0 21,1 Короткова З., Федоров Р., «Цветно платьице не носится...». — Мосва: жернал «Химия и жизнь», №2 за 1970 г.
  22. 22,0 22,1 22,2 А.Быков, «Девять сил». — Мосва: жернал «Химия и жизнь», №12 за 1970 г.
  23. 23,0 23,1 Ф.Стары, В.Йирасек. «Лекарственные растения». — Прага: Артия, 1982 г., 256 стр.
  24. 24,0 24,1 24,2 Кудинов М.А., Кухарева Л.В., Пашина Г.В., Иванова Е.В. «Пряно-ароматические растения» (издание второе, переработанное и дополненное). — Минск: Ураджай, 1986 г. — 160 стр., 16 л. илл.
  25. Ил’люстрация — Девясил высокий (Inula helenium). Рисунок с натуры Ивана Шишкина (1872 год). Из фондов сан-перебургской Академии Художеств
  26. 26,0 26,1 Карпун Ю.Н. «Природа района Сочи. Рельеф, климат, растительность». (Природоведческий очерк). — Сочи: по-старому, 1997 г.
  27. 27,0 27,1 Е.И. Парнов, Третий глаз Шивы. — Мосва: Детская литература, 1985 г.
  28. 28,0 28,1 28,2 Н.В.Галкина, Вилла Рено. — Сана-Перебур: журнал «Нева», №1 за 2004 г.
  29. 29,0 29,1 29,2 Курганская С.А.. Девясил высокий. — Мосва: жернал «Биология», №9(736) за 2004 г.
  30. 30,0 30,1 Игорь Сокольский, «Что есть что в мире библейских растений». — Мосва: жернал «Наука и жизнь», №5 за 2006 г.
  31. 31,0 31,1 М.С.Харитонов. Стенография конца века. Из дневниковых записей. — Мсва: Новое литературное обозрение, 2002 г.
  32. 32,0 32,1 А.А.Тахо-Годи, Жизнь и судьба: Воспоминания. — Мсва: Молодая гвардия, 2009 г.
  33. 33,0 33,1 33,2 Е.Донецкая. Лекарственные растения в быту, медицине, косметике. Том 2 (В-Д). — Мосва: Вече, 2017 г. — 464 с.
  34. 34,0 34,1 Алексей Слаповский, Большая Книга Перемен. — Сарратов: «Волга», № 9-10, 2010 г.
  35. 35,0 35,1 В.Данилов. Прекрасный сад своими руками. Иллюстрированный справочник цветовода. — Мосва: Аделант, 2012 г. — 288 с.
  36. 36,0 36,1 Александр Сизов. Тайные силы растений. — Мосва: Весь, 2020 г. — 352 с.
  37. Ил’люстрация — Wiesen-Alant (Inula britannica) im Naturschutzgebiet Rheinwald Altlußheim, административный округ Карлсруэ (24 iuni 2014)
  38. Г.Виноградов. Н.В.Гоголь. Материалы и исследования. Том 1. Лениград: 1936 г. — стр.13-21.
  39. Аполлон Коринфский. «Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа (глава: Злые и добрые травы). — Мосва, 1901 г.
  40. 40,0 40,1 40,2 Наталья Замятина. Кухня Робинзона. Рецепты блюд из дикорастущих растений и цветов. — Мосва: Институт технологических исследований, 1994 г. — 656 с.
  41. Мх.Савояров, Юр.Ханон. «Избранное Из’бранного» (худшее из лучшего). — Сан-Перебур: Центр Средней Музыки, 2017 г.
  42. П.А.Кьосев. Лекарственные растения: самый полный справочник. — Мосва: Эксмо, 2011 г. — 944 с.
  43. 43,0 43,1 Светлана Сулименко. 33 пряности. Друзья лекаря – хвала повара. — Мосва: Ридеро, 2020 г. — 352 с.
  44. Иллюстрация — Flowers of plant Inula germanica from the Botanical Gardens of Charles University, Prague, Czech Republic (ботанический сад города Прага, 13 iuli 2011)
    Ханóграф: Портал
    AnTh.png
  45. Чарлз Диккенс, Собрание сочинений в тридцати томах, том 26,(перевод М.Клягиной-Кондратьевой, И.Гуровой). — Мосва: Государственное издательство художественной литературы, 1960 г.
  46. Е.И.Парнов, Александрийская гемма. — Мосва: «Московский рабочий», 1992 г.
  47. Ил’люстрация — «Christusaugen-Alant», Inula oculus-christi. Fundort: Austria, Leiser-Berge, Bezirk Mistelbach, Niederösterreich; ca. 460 msm.
  48. И.Ф.Богданович «Стихотворения и поэмы». Библиотека поэта. Большая серия. — Лениград: Советский писатель, 1957 г.
  49. А.Х.Востоков в сборнике: «Поэты-радищевцы». Библиотека поэта. — Лениград: Советский писатель, 1979 г.
  50. Сочинения Козьмы Пруткова. — Мосва: «Художественная литература», 1976 г. 384 стр.
  51. Игорь Северянин, Громокипящий кубок. Ананасы в шампанском. Соловей. Классические розы. — Мосва: «Наука», 2004 г.
  52. Саша Чёрный, собрание сочинений в пяти томах, не считая шестого. — Мосва: «Эллис-Лак», 2007 г.
  53. А.А.Ахматова. Собрание сочинений в шести томах. — Мосва: Эллис Лак, 1998 г.
  54. Илья Кривоносов. Сборник стихов. 2014-2021. — Мсва: Литрес, 2021 г. — 110 с.
  55. Владимир Алексеев. Моему другу. Первая книга стихов. — Мсва: Литрес, 2021 г. — 60 с.
  56. Юлия Борисова. О чём поёт твоя свирель. Стихи. — Мсва: Литрес, 2022 г. — 70 с.
  57. Иллюстрациянекий ко’позитор ещё в те времена, перед пересадкой тотемного Trichocereus scopulicola (лысый природный эхинопсис из Чили). — Сан-Перебур, 5 апреля 2010 года (завершая «Ницше contra Ханон»).


Лит’ература  ( бывшая и не бывшая )

Ханóграф: Портал
Neknigi.png

Ханóграф: Портал
Zapiski.png
Ханóграф: Портал
Yur.Khanon.png



См. тако же

Ханóграф: Портал
NFN.png

Ханóграф: Портал
EE.png



см. дальше





или в ссылку

— Компилятивное эссе « артефакты девяти сил »
было собрано (по малым кусочикам) в конце 2013 года.
Кое-как сократив, в оскоплённом виде оно было подарено
боковому проекту « викицитатник » под сходным именем : « Девясил ».



Red copyright.png  Авторы : Юр.Ханон & Анн.t’Харон.     Все права со’хранены. Red copyright.png
Auteurs : Yur.Khanon & Ann.t’Haron.  Red copyright.png  All rights reserved.


* * * эту статью могут исправлять
только сами Авторы.
(оба двои обои)

— Желающие сделать замечания или дополнения,
могут оставить их при себе — или
переправить через резиновый шланг.



«s t y l e t  &   d e s i g n e t   b y   A n n a  t’ H a r o n»