Воспоминания задним числом, артефакты (Юр.Ханон)
« Воспоминания Задним Числом » Мне сказали, что Скрябин умер... Ерунда!
С
...и в первую голову, я был бы принуждён... (именно так: принуждён) напомнить кое-кому из числа присутствующих, что в точности таковой цитатник уже (давно) существует..., — причём, далеко не в единственном экземпляре. И прежде всего, он имеется прямо здесь, посреди странных страниц Ханóграфа — в непосредственной близости отсюда, буквально — за углом, хотя и не вывешен там под торговой маркой «Воспоминаний Задним Числом». Называемый (по свойству транзитивности) цитатником Эрика Сати, тем не менее, он (гораздо полнее и объёмнее, нежели здесь) может считаться сводом цитат именно отсюда, из нашей книги... Ставшая первой на русском языке, она и до сих пор остаётся единственной (несмотря на то, что некоторые местные злопыхатели, действуя по преимуществу шизоидным способом в офронт, спустя пять лет издали кое-что доморощенное, от себя). Так или иначе, цитатник Сати в подавляющем большинстве состоит из материала «Воспоминаний Задним Числом», — причём, включая и тот, который заведомо не вошёл в первое издание книги.[комм. 1]
Но и кроме того, в мировой паутине можно обнаружить ещё несколько чахлых страниц, очевидным образом построенных на цитатах из нашей с Эриком книги. В конце концов, не открывая секрета полы шинели, я могу намекнуть, что книга эта — хотя и через пень-колоду, хотя и позже на три года, хотя и с полнейшим пренебрежением к автору и авторам, — но всё же была издана. А потому неизбежно приходится понимать: в течение какого-то времени её было не сложно купить или приобрести каким-то иным обще’опасным способом.[комм. 2] А потому и цитировать её могут все, кому взбредёт в голову или ещё какое-то место (как правило, без малейшего понимания: что именно и кого именно они цитируют). Как минимум, на век с гаком приходится принять как данность, что Эрик Сати на русском языке будет «идти в розлив» исключительно из моих рук. Всё прочее неминуемо останется с печатью бледной (вторичной) отрыжки или мусорных отвалов нормативного сознания...
Так или иначе, но здесь и сегодня я вынужден констатировать непреложный факт: эта книга..., первая и последняя в своём роде, есть и останется неким одиночным случаем, если угодно, уникумом на фоне прочей литературы моего времени. И не только моего..., что особенно прискорбно. Причём, нельзя не заметить ещё одну неприятную особенность: всё феноменальное, яркое и лучшее, что в ней есть — стало очевидным (или невидным) результатом жизни и работы двух её авторов. И в точности напротив: всё трафаретное и худшее,[комм. 3] что осело на её поверхности и в глубине — привнесено имевшими к ней отношение современниками, нормативными обывателями настоящего места и времени..., как всегда, успевшими в меру сил подгадить на пути вниз, в «донные отложения» сегодняшнего «куль’турного слоя». — Пожалуй, именно здесь, в этой пресловутой «точке консенсуса» и следовало бы взыскать маленькой причины того, что здесь... (немного ниже одного места, которое было бы прилично случаю) всё-таки можно обнаружить (исключительно задним числом) ещё один цитатник. В него напихано произвольное число коротких & плотных зёрен, составивших существо некоего воспоминания..., имевшего место..., давным-давно позабытое. «Souvenirs antidatés» — как сказал бы Эрик...
|
|
П
режде Всего...
...Вспоминать забытое прошлое – трудно.
Чаще всего – бесполезно.
Гораздо проще вспоминать прошлое – записанное на бумаге.
Нужно просто прочитать его – и слегка улыбнуться.
Это очень надёжный метод.
Я уже несколько раз проверял его.
Результат меня совершенно удовлетворил.
Я так больше не поступаю – никогда...[4]
— Юр.Ханон, эпиграф
➤ |
– И даже когда вы прочитаете эту книгу до конца, что <было бы> невероятно предположить, |
➤ |
Говоря между нами, это вообще старое доброе правило... |
➤ |
То, что вы держите в руках – это вовсе не научная книга, как приятно было бы предположить..., |
➤ |
— Однако... Мадам, Мадмуазель, Господа... Я рад приветствовать всех вас здесь, заранее, в этом времени, в настоящем времени..., в этом слишком странном времени. Наверное так..., и ничего особенно странного в этом времени нет. Странно — совсем другое. Можете даже и не стараться слушать то, что я вам здесь говорю..., или пытаюсь говорить. По правде признаться, мне совершенно нечего вам сказать... И прежде всего, именно с этого я и принуждён начать... свою, нашу, вашу, их книгу. И вы, только начиная свое мутное чтение, или заканчивая его, тоже должны это знать. Желательно, конечно — от меня, от первого лица. То есть, от меня лично..., узнать. И это — главное. Главное — из ничего..., из того, что мне следовало вам сообщить, пока не началось чтение..., и чтобы оно уже по возможности никогда не началось. Хотя и это главное, но далеко не единственное, как нетрудно убедиться, пролистав страницы дальше и возвращаясь затем обратно... Задним числом... Всегда возвращаясь обратно... |
➤ |
— Что есть жизнь, — вот ещё один милый вопрос для любителей..., любителей выпучить глаза перед некоей, возможно более тупой книгой. Но должен предупредить прежде всего: меня абсолютно не интересует, чтó вы ответите. Это ваше личное дело, от начала и до конца. Однако, на первый взгляд совершенный в своём идиотстве вопрос «что есть жизнь» — он имеет самое прямое отношение к любым «Воспоминаниям», тем более таким, которые задним числом. Пока вы их ещё читаете, или держите в руках... Я слишком часто слышу странный вопрос..., если эта книга написана в жанре мемуаров..., или сборника писем и статей..., то каким же образом она смеет не быть документальной? Отвечаю: конечно, нет — не смеет. И не может... Да так оно и есть. Считайте, если вам нравится, что жизнь является первоисточником..., хотя само по себе это более чем странно. Она, у которой нет ничего своего, ровным счётом... Тем не менее, мы продолжаем делать вид. И часто — весьма успешно. Потому что — очень уж хочется, чтобы было, хотя бы совсем немножко... |
➤ |
— Только тот, кто бесконечно любит Сати или меня, что по существу — одно и то же, — может и должен читать эту книгу, (задним числом, разумеется). В противном случае, это чтение придётся оставить, очень скоро оставить..., и надолго, желательно даже — навсегда или, по крайней мере, до окончания. Но в любом случае, имейте в виду: вы потеряете среди этих толстых страниц время, и возможно, даже всё, что у вас оставалось, до самого последнего франка. Я понимаю, что мне навряд ли сейчас удалось кого-то испугать этим предупреждением. Но это и не было моей непременной целью. В конце концов, любая жизнь — что же это есть такое, как не чистая потеря..., потеря времени, хотелось бы сказать. Однако я не желал бы каким-то образом участвовать в этом популярном процессе. Именно поэтому я предупреждаю — она, эта книга не нужна прежде всего вам, милый человек. Отложите её в сторону — и просто имейте в качестве недвижимости..., только если очень хочется. Проще говоря, держитесь в стороне. А я сейчас постараюсь показать точно, где она находится... |
➤ |
Гений — это всегда Центр, а кроме того — ещё и середина мира. Только одно это весьма сильно отличает его от прочих людей..., что сомнительно, если даже и в точности наоборот... Однако, мы не будем теперь спорить..., или вступать в непродуктивные обсуждения, скажем просто и веско: да, это так... Короля играет окружение.[6] Гения — играет мир, именно этот конкретный мир. Возможно, от нечего делать. Даже — вероятнее всего. Именно он, этот мир называет его по имени, таращится во все глаза, гонится изо всех сил, приставляет лесенку и даже пытается на него взобраться..., встать на спину, уцепиться за шею или укусить за ухо... В общем, сделать из него свой пьедестал, чтобы казаться самому себе повыше, хотя бы немного. В целом, это и есть вообще всё, что мир может. Бедняга..., у него всегда были довольно ограниченные способности... |
➤ |
— Но всё-таки я надеюсь, что не открываю никакой Америки... Люди, как правило, обыкновенны..., или удручающе обыкновенны. Даже более того, они банальны, часто даже в агрессивной форме. И ради того, чтобы просто получить это сомнительное право — находиться среди них, необходимо ещё и сдать экзамен, доказать свою «нормальность», иначе могут возникнуть проблемы, иногда очень серьёзные. Всякий «другой» или непохожий — непременно должен приложить усилие к самому себе, чтобы заслужить это почётное разрешение — жить среди них. Однако, ничего нельзя перепутать... Далеко не любое усилие годится, разумеется — оно может быть как «туда», усилие, так и «обратно». Нужно постараться прижать уши, как можно плотнее пригнуться и тогда сделаться — похожим... Именно таким путём идёт большинство... |
➤ |
— И в последний раз я призываю попусту не произносить слова..., так называемые слова. Их довольно много. Ложь..., правда..., вымысел. И все они относятся к области ежедневного оглупления..., или малого таза. Точнее говоря, они находятся сразу в двух этих областях, как и все явления гормонального порядка. Ибо — что я сам скажу «правда-правда», то правда и есть. У неё нет и не может быть собственной силы..., и она способна держаться только на силе воли, её создавшей. И только поэтому я продолжаю произносить короткие слова, преодолевая своё собственное недоумение. Да..., абсолютной правдой может являться только Внутренняя жизнь, тем более такая причудливая и экстремальная, какой жил Сати... |
➤ |
...Все правоверные католики из клана Сати с каждым годом шипели всё громче, и отец-Альфред, чтобы не начинать перед блестяще проваленной франко-прусской войной ещё и онфлёрско-пуническую, потихоньку собрал все свои немудрёные вещички и вывёз маленькую семью – прямиком в Париж..., в этот слишком грязный, вонючий и до ужаса нездоровый город. Там и родилась моя последняя сестрица Диана. Именно так – последняя, очень точное слово. О ней – разговор будет особый, хотя и весьма короткий. Да. Появившись на свет в конце 1871 года, она оказалась куда решительнее и умнее не только меня, но и всех моих прочих, тогда уже многочисленных родственников. Почти не задерживаясь на этом негостеприимном свете, она довольно быстрым и решительным (слишком необычным для младенца) шагом вышла вон и прикрыла дверь, заодно прихватив с собой ещё и мою мать. Я даже не успел с ними толком попрощаться. Она умерла 8 октября 1872 года..., это была вторая дата моего рождения на этот свет, этот злой, неприветливый свет. Грязный Париж..., он убил мою мать, но не добил меня. Мы все тогда болели, очень болели..., но больше никто из нас не смог поступить так верно и точно, как сестрица-Диана... |
➤ |
Учиться у других людей..., как мне почти сразу дали понять, это занятие среднее между скукой и бес’смыслицей... |
➤ |
Рассказывая о самом себе, я вполне могу и немного помолчать. Да-да, мне это совсем не трудно... Так будет и гораздо точнее, и остроумнее..., и я бы даже сказал, что вы получите в молчаливой форме — буквально исчерпывающую информацию о предмете, не представляющем никакого интереса. Добрый вечер... |
➤ |
По замыслу Творца..., я, видимо, должен был, посещая это заведение, повторить судьбу мамзели Барнетш, безвременно засохшей под крышкой рояля. Как раз с этой целью очень скоро начались мои более чем вялые занятия по сольфеджио и «элементарному фортепьяно». Название этого большого инструмента (в высшей степени странного и экзотического) меня интригует до сих пор. Будь у меня чуть больше времени в запасе, я непременно написал бы для него нечто специальное, например, концерт для элементарного фортепьяно с элементарным оркестром. Одна только беда, до сих пор мне никто так ни разу и не показал, как оно выглядит и чем отличается от фортепиано обыкновенного. Да... Если судить по результатам учёбы, я числился «вольным слушателем» абсолютно зря и, видимо, так ничего мало-мальски вольного и не услышал... |
➤ |
— Из какой, в сущности, шелухи люди с видимым удовольствием составляют свою драгоценную жизнь! Они меняют часы на ботинки, дни на шляпы, а месяцы и годы — на деревянные коробочки под свой рост. Хотелось бы когда-нибудь взглянуть — как бы они смогли обойтись без этого мусора. В один прекрасный день нам объявят, что (начиная) со следующей недели понедельник станет вторником, а вторник теперь следуем считать четвергом. И объяснят это экономией электричества, денег..., или времени, на худой конец. Какое милое средство — объявить завтрашний рассвет часом позже, пока не проснулся премьер-министр и не начал чистить зубы новогодней свечкой!.. |
➤ |
— Когда я встретил Дебюсси, от него пахло дорогим коньяком, Вагнером и русскими, вроде Римского (совершенно под стать его премии) и Мю-юсорского, слишком неудобная фамилия для произношения. Он только недавно вернулся из этой страны и даже привёз оттуда парочку этих серых медведей — для своего личного употребления... |
➤ |
Зачем нужен большой оркестр, когда певец появляется на сцене? Посмотрите хорошенько, кривляются ли деревья в лесу, когда вы туда приходите? Так же и музыка, она только должна создавать атмосферу, прозрачную, как вечерний воздух в саду, где сидят и разговаривают вполголоса, совсем близко..., губами к ушам... И тогда не нужно никаких куплетов, никаких лейтмотивов — только тихое настроение и тихий воздух, как на картинах Моне или Пюви де Шаванна. Именно так я сам писал в это время музыку для пьес Пеладана... |
➤ |
Или музыка — или чувства. Вот какой казус! — оказалось, что они находятся примерно в одном месте. Женщина, когда она важнее, чем просто предмет меблировки — отнимает много больше, чем возможно отдать. Я не способен вынести и то, и другое. Только нечто одно, да и то — на пределе возможного!.. |
➤ |
Таким образом, слово за словом, разговаривая о себе, я не спеша дохожу до ближайшего угла дома, поворачиваю за него и вот — вы больше меня не видите... Затем ещё несколько мгновений, тише, тише — и, наконец, даже звук моих шагов исчезает между грязных каменных стен города... Здесь и сейчас, вчера и сегодня — меня нет, и завтра тоже не будет — таким образом, и всё то, что я сказал, больше не имеет никакого значения. Я справедливо полагаю, что здесь ровным счётом нечего обсуждать, дамы и господа. Или — по отдельности..., что во всех случаях значительно более предпочтительно. Или дамы, или господа... Но, так или иначе — прощайте... |
➤ |
При первой же встрече с миром людей я оказался невинен (или невиновен), до такой степени, что приближался к состоянию выставочного экспоната из национального музея невинностей. Я хорошо знал, чтó именно мне следует делать в своей жизни..., но мне даже и в голову не приходило, каким образом это следует делать, чтобы быть принятым за своего, или хотя бы быть оценённым. При написании маленькой музыкальной пьески редко приходит в голову, что тебя могут принять за идиота или обвинить в подготовке убийства. Однако со мной случалось и такое... |
➤ |
Осенью 1893 я принялся понемногу сочинять «Мессу Бедняков» для богослужений своей собственной церкви. Однако, это со всех сторон превосходное произведение никогда не было закончено. Во всяком случае, так обыкновенно принято считать. Хотя это и чистейшая неправда, но — возражать не стану. Закончено..., не закончено..., разве это так важно? Всё равно главный вопрос состоит совсем в другом. На самом деле месса была особенным образом задумана и построена: то есть, имея какое-то начало, она не заканчивалась. Вот в чём фокус. Даже забавно сказать... Публика (или прихожане) собирались в церкви..., затем выходили бедные исполнители, короче говоря, на первый взгляд всё выглядело обыкновенно. В некий определённый момент Месса бедняков начиналась..., как нормальное музыкальное произведение. Вступал оргáн, потом хор и оркестр, но постепенно, часть за частью, всё это хозяйство понемногу приходило в полную непригодность..., или бедность. И именно так её следовало исполнять..., я уже несколько раз пытался объяснить на пальцах этот милый способ, который мне и теперь кажется необыкновенным, почти волшебным... Я даже и название для него придумал, точное и без особых затей — «открытое исполнение»... Некое произведение начинают играть как положено, в полном виде, с двумя хорами, органом и оркестром, но потом с каждой новой частью мессы всё усыхает, чахнет и разваливается на глазах... В итоге, вместо какого-нибудь добропорядочного окончания, это сочинение просто сходит на «нет», разлаживается и разваливается точно так же, как у меня это написано в нотах. Всё хуже становится почерк, всё грязнее листы, всё меньше нот и всё больше прóпусков. Вместо обычного финала с грохотом литавр и каким-нибудь благонадёжным до-мажорным аккордом, музыка потихоньку закисает, расстраивается и мало-помалу уходит в землю. В конце концов, «Месса бедняков» должна просто разойтись в стороны, раствориться в повседневной жизни и исчезнуть..., она как бы выходит вон из ветшающей на глазах церкви и сливается с уличным шумом города... Впрочем, пустое..., сколько раз я ни пытался это объяснить, но — ни один музыкант так ничего и не понял из моих слов... |
➤ |
Воспоминания потерявшего память состоят сплошь — из изъянов. Не так ли? Поэтому любая амнезия — не иначе, как божий дар. Я с нетерпением жду того прекрасного момента, когда в моей памяти вовсе не останется ничего из бывшего хлама, и останется только настоящее, подлинное и вечное. И это уже не будет причинять мне страданий... |
➤ |
— херр Стравинский имел значительный успех со своей (и немного моей) птицей и фейерверком.[комм. 4] И вообще он был мне симпатичен. Молодой, лысый, приятного роста, да ещё и с лёгким расстройством желудка — да ведь это почти полный комплект для дружеского расположения!.. |
➤ |
Я в своё время даже предлагал генералу Фошу организовать отдельную инфантильную композиторскую роту, — в пехоте, разумеется, (на что они ещё годятся!) и пускать её в атаку одновременно с обычными войсками — контрапунктом или в подголоске... |
➤ |
...этот Ленин мне очень нравился, честно сказать. Такой неказистый, лысый, маленького росточка, усики, бородка, короче, вполне нормальный человеческий уродец, в самом деле. Потрясающий пример для всех желающих, неизвестно чего... Да. Я впервые почувствовал и даже увидел, что «наши», и лысые, действительно способны приходить к власти... |
➤ |
...Однако он, этот Стравинский, при всём уважении — не мог не вызывать у меня улыбки, пускай даже совсем небольшой... и глубоко спрятанной... Да, он был велик, несомненно... Он был хорош, абсолютно... Ни с чем не спорю. Молодой, компактный, мускулистый, лысый, гениальный... Ездил на велосипеде... Да. Великий композитор, в конце концов... Но, как раз в том-то и всё дело... |
➤ |
— Во все времена людей раздражал, и будет раздражать всякий «чужой» — здесь нет ничего личного, это фундаментальное свойство животной природы. Человек соседнего племени, «немец», гомонящий на непонятном языке, отшельник или чудак, не желающий с ними брататься..., или безумец, слишком не похожий на остальных: разницы почти нет. Стая всегда будет лаять и неистово нападать на всякого, кто в стороне, — пожалуй, только с разной степенью громкости или злобы. Именно этот хриплый усталый лай вместо слов я слышу всякий раз, когда профессионал тщится что-то высказать о вечно чужом для него уроде среди своих, досадном отщепенце Сати. Да. Так было. Эрик-Альфред-Лесли. Именно этот лай или разговор сквозь зубы постоянно преследовал меня, пока я не ушёл отовсюду, где только мог повстречать профессионала или человека клана. Всякий, не похожий ни на одного из них, принуждён либо вечно вести тупую и бесполезную войну с целой тучей налетающих назойливых насекомых, либо, в конце концов, приспособиться и прикинуться одним из них, своим... И то, и другое слишком явно не стоит труда. При такой жизни цели ничтожны, а затраты громадны. Когда главным является внутренняя работа и результат, недопустимо тратить самого себя на такой мусор, суету и глупость. Тем более, что попытка приспособиться или договориться всё равно ни к чему не приводит, если что-нибудь есть, внутри. В любом случае после всего останешься чужим, как и был. Красная тряпка — для быка, мочалка — для козла, а Сати — для историка или теоретика музыки. Очень просто... |
➤ |
— Но есть и нечто другое, ничуть не лучше прежнего. Сегодня существует немалое число людей, которые кормятся за счёт моды пресыщенной публики на Сати, его особость и непохожесть. Чаще всего это исполнители и музейные тараканы. В громадной степени они все — точно такие же люди нормы и клана, по своей природе глубоко враждебные Сати. Окажись рядом с ним при жизни — они неизбежно заняли бы почётные места в ряду его «верных врагов» или вежливых недоброжелателей. Но и сегодня эти люди умудряются скрыто воевать с ним от лица всего нормального кланового человечества, хотя и обедают... за его счёт. Правда, способы войны у них ограничены. Это неприятие, равнодушие и ложь. Всё, что они умеют: не замечать, не понимать, не помогать, ставить препятствия, толкаться, отодвигать в сторону и замалчивать. Будучи хотя бы немного Эриком, нетрудно увидеть или испытать все их обыкновенные методы на своей шкуре, в любое время и на любом расстоянии. Так было. Во время жизни Сати именно такое столкновение с миром искусства всякий раз приводило к одному и тому же результату. После всего он говорил: я удаляюсь — и отходил в сторону. При моей жизни это привело к тому, что я сказал один раз: «я удаляюсь, считайте, что меня нет» — и в самом деле ушёл прочь. Сегодня и вчера... они имели прекрасную возможность бороться со мной, ругаться, врать, запрещать и не замечать точно так же, как они это делали сто и тысячу лет назад, Эрик-Альфред-Лесли. «Параллельный перенос» — кажется, так называется эта несложная техника рук... |
➤ |
«Ибо написано в «Книге пути»: [комм. 5] тридцать спиц образуют колесо повозки, но только пустота между ними делает движение возможным. Лепят кувшин из глины, но используют всегда пустоту кувшина..., пробивают двери и окна, но только их пустота даёт комнате жизнь и свет. И так во всём, ибо то, что существует — есть достижение и польза, но только то, что не существует — даёт возможность и пользы, и достижения. Музыка Сати — музыка полезная для всех, кто её не может найти здесь. Она лишена поверхности, в ней насквозь видны мысли»... |
➤ |
— Бо́льшая часть этой книги написана языком страдания и боли... И если сам Эрик не владел этим языком, но зато страдание владело им — полностью. Прошу прощения. Мне пришлось взять на себя эту в высшей степени глупую и даже позорную роль. И я постарался (за него) сказать всё то, что он переживал и понимал, но почти никогда не мог выразить..., как цепной пёс, не владеющий иным языком, кроме ярой шутки. Пожалуй, это и была главная причина его пожизненной боли и, в конце концов, смерти»... |
➤ |
— Если существует хотя бы малейшая возможность выбора, во всех случаях жизни люди предпочитают потреблять. Причём, это слово нужно понимать так широко, как вы сможете раздвинуть свою голову. И в первую очередь следует произнести слово «лень» и удовольствие, что на их языке чаще всего — одно и то же. Ещё есть «инерция», «неучастие» или «наблюдение», что тоже неплохо. Возможность ничего не делать, не напрягаться, не совершать над собой усилий — всё это приносит сначала удовольствие, а затем желание повторять. Вода стремится принять форму шара, а животные — форму отдыха. Во всех случаях они склонны потреблять — и как можно больше: еду, питьё, комфорт, территорию, вещи, ценности и женщин. Всё это разные формы одного и того же удовольствия экспансии. В конце списка всегда будут зрелища и развлечения, как средства борьбы с главным следствием потребления — скукой..., или пустотой... |
➤ |
— Ну хорошо, пускай всё так. Но ведь мы не собираемся ничего менять... Разумеется. Тем более, что я говорил о себе, только о себе, а не о вашей матери или дочке. Понимаю, что это плохо. Это не производит слишком большого впечатления. Но посмотрите тогда, что вы делаете со своей собственной жизнью. И можете не оглядываться на меня. Я давно отвернулся..., чтобы вам не мешать. Посмотрите сами, спокойно, вдумчиво, а я даже не стану вмешиваться. Меня это давно не интересует. Взгляните на обычную картинку человеческой жизни просто и не вспоминая, что есть на свете какой-то «Сати» или «Ханон», после всего. То, что вы делаете общими усилиями из своей жизни — вы называете это очень разными словами, на первый взгляд. Политика, государство, повседневность, экономика, потребление — но никогда не пустота. Хотя на деле это всегда она, агрессивная, липкая и суетливая пустота. Если приглядеться к собственному изображению на фоне земли, то вам по существу ровным счётом нечего делать на этом свете... — Да... Вы просто проживаете свой срок, раз уж так получилось, и чья-то мама выплюнула вас в этот неуютный (или приятный) мир... В это время и на этом месте. Иногда его немного меняя, совсем немного. Но, попросту проживая свою инерцию рождения, вы сами и создаёте эту вязкую среду своей собственной пустоты и конкуренции, которую приходится преодолевать всем: и вам, и вашим близким, и вашим неблизким, и даже тем, кто совершенно не участвовал в её создании. Проще говоря, барахтаться в дерьме. А вот это уже совсем некрасиво... |
... sans musiques ...
|
Слово – это пустота, со всех сторон облепленная буквами.
Вот почему с ней так удобно играть...[8]
— Юр.Ханон, из мусорного...
➤ |
Курортная хроника: |
➤ |
Пускай все и вся живут очень долго, очень богато и очень счастливо, совсем как в волшебной сказке... |
➤ |
Я только что окончательно порвал с Сюзанн. Вот хорошее слово. |
➤ |
Два года в шкафу — неплохая цена, для настоящего искусства. |
➤ |
...что нищета лечит не только желудок, но и голову — |
➤ |
...ты наверняка скажешь, что <...> «не надо быть таким быстрым и беспорядочным в расходах». |
➤ |
Мессир. Если всякая мерзость в этом мире заслуживает истребления и возмездия, то согласие, напротив, призывает к возданию Должного. |
➤ |
Я много раз предлагал организовать бесплатные народные прогулки в колеснице Государства. |
➤ |
...Я ужасно доволен, что нахожусь теперь в Аркёе. Я не забываю ни на минуту, что обязан этим только тебе, мой дорогой. Это ты вырвал меня из цепких лап Парижа и поместил сюда, где прозрачный воздух и масса чистейших комаров! И ещё — окружающие, они такие Милые и Прямые..., когда чем-то обрадованы – радуются как ненормальные, а когда опечалены – плачут как животные или дети. Скажу честно, меня это искренне волнует, и даже становится приятно где-то под ложечкой. Знаешь, я хожу между ними как бледный и красивый волк, этакий добряк, аристократ из Парижа в их провинциальной деревне Комарово, хотя и довольно дурно одетый, но всё же совершенно потасканный знаток человеческой ослятины. |
➤ |
Усталый и измождённый, едва я поднимаю глаза, как вижу нищету, эту старую потаскуху, у себя перед окном, или в дверях, или под столом, или даже под кроватью. |
➤ |
...вот так-то оно будет вернее, — как говаривал Наполеон I, |
➤ |
— Что? Деньги не пахнут? Вы так считаете? В самом деле?.. |
➤ |
Я кончил тем, что верю, будто Добрый Бог — это всего лишь одна из тех вечных сволочей, которых так много шныряет вокруг меня, из стороны в сторону. Его ненавязчивое, претенциозное милосердие..., я слишком хорошо вижу, как он помаленьку крошит и разбрасывает его в разные стороны..., но делает это неохотно, и только в крайних случаях... |
➤ |
Я совсем не боюсь покойников. Вы думаете, я просто болтаю? Вру? |
➤ |
Не следует терять самообладание больше чем на час. |
➤ |
Нет на всём свете ни одного такого ментора, который был бы действительно способен определить Красоту для других или навязать её, назвав себя самым знающим из людей... |
➤ |
Тот, кто пьёт абсент всё дальше и дальше, |
➤ |
На самом деле всё — было совершенно не так, как нам врут, с сáмого детства. |
➤ |
Крайняя степень тщеславия! |
➤ |
Вас опять обманывают! |
➤ |
...Очень редко источник шутки находится в изящных чреслах Красоты; |
➤ |
Одна из самых глупых шуток, с которыми пришлось столкнуться человечеству, имела своим результатом — Всемирный потоп. |
➤ |
Мой врач постоянно рекомендует мне курить. И он всякий раз прибавляет к этому совету: |
➤ |
— Дамы и Леди!.. Джентльмены и Мсье!.. Без лишних слов и чрезмерных околичностей вынужден сообщить (не)благородной публике, что отныне под страхом смертной казни <...> все композиторы без исключения должны будут носить имя Эрик и фамилию Сати!.. Или — наоборот. |
|
➤ |
Эрик Сати рисует себя сам и думает так: |
➤ |
Общественное Агентство содействия Концертам и Спектаклям. <...> |
➤ |
Хотя наша информация некорректна, |
➤ |
Лысый от рождения |
➤ |
— Нищета полезна для здоровья... |
➤ |
...это уже совсем не «модно» — иметь импозантный вид. |
➤ |
Для меня эта война — своего рода конец света, значительно более тупой и бессодержательный, |
➤ |
Но зачем же писать столь красивую вещь в честь старого олуха, как я? Вы меня превратите в больного, или больше чем больного: в конце концов, я стану тщеславен и глуп. В комплекте с блестящей лысиной — это уже слишком, пожалуй... |
➤ |
Да, я люблю животных..., это <...> совершенно определённо... |
➤ |
...Да, я люблю животных; потому что я становлюсь с ними добр..., слишком добр..., даже... Поневоле приходится следить за собой, как бы совсем не раздобреть. |
➤ |
Что же до меня, то я уродлив и гадок, как всегда. И также вечно зол: тарантул, не иначе. Стригущий лишай. Всех стригу, а кое-кого даже брею, знаете ли. «Аркёйский цирюльник»... Неплохая опера, в конце концов. Очень рекомендую... |
➤ |
Равный, ровный — идеал равенства в смысле идеального благородства: |
➤ |
Идея вполне может обойтись без Искусства. Но искусство — без идеи?.. |
➤ |
Совет Народных Попов своим чрезвычайным постановлением понуждает все четыре церкви обриваться наголо каждые восемь дней. |
➤ |
Импрессионизм — искусство неточности (низкопрецизионное). |
➤ |
...Взгляните на этих, с позволения сказать, издателей, лишённых человеческого достоинства и даже остатков стыда; взгляните на одутловатые витрины, в которые они помещают доверенные им чистейшие создания, аккуратно украшая их своей фирменной грязью. Возьмите некоторые каталоги самых изысканных современных произведений, и вы сразу увидите, что заставляют их претерпевать эти коммерческие скоты. |
➤ |
Центр Парижа — это Франция, |
➤ |
Если бы я был богат, я боялся бы потерять своё состояние. |
➤ |
Как и все лысые, я добр — в строго определённые часы, разумеется... |
➤ |
Мой концерт имел место. Я потерпел ужасный триумф (чисто моральный, разумеется). Только представьте: я был одет во всё новое, как принц крови: & дамы всплёскивали руками и шептали: «Какой красавец! Настоящий англиец..., молодой, лысый, в смокинге, просто гений!..» — Да, не скрою, я был действительно хорош, особенно – снаружи... |
➤ |
— Француз ли я?.. |
➤ |
По чистой скромности, — я не боюсь никого. |
➤ |
Чем больше узнаю людей, тем больше восхищаюсь собаками. |
➤ |
...поздним вечером, в неумолимо надвигающихся сумерках, я стою́ посреди пустынной «Площади Искусств» |
➤ |
Заметим, что у наших добрых и оплакиваемых «предков» Каменного Века всякий новоявленный Гений получал приём ничуть не лучший, чем теперь, в настоящее время. Нередко его встречал крепкий удар кремниевым кинжалом между лопаток, или Камнем по Веку, вернее, в глаз (совершенно в традициях эпохи). Довольно забавный способ как следует отблагодарить Го́спода за его очередной милостивый «дар» человечеству, не так ли? Впрочем, можно сколько угодно говорить и обсуждать это положение вещей, в любом случае никогда и ничего не изменится. Всё останется по-прежнему, так же грубо и нелюбезно... Во все времена гениев принято лупцевать, особенно в хорошем обществе... |
➤ |
Увы, реальная свобода мысли в Мире не существовала никогда! Я понимаю, во всех случаях отдаётся значительное предпочтение собственным идеям — свои себе, мои мне, его ему... — понятно, что чьи-то чужие вероятнее и скорее всего покажутся ущербными и совершенно неинтересными, а возможно, и вполне достойными удушения. Такой способ поведения слишком обычный и слишком человеческий, чтобы я видел здесь повод для какого-то отдельного упрёка... |
➤ |
...прошу Вас, не забавляйтесь, слишком часто засовывая свою руку в свою любимую волосатую трубу. <...> |
➤ |
— «Он и вошь, они составляют прелестное трио из двоих, в полном одиночестве», — сказала мне вчера Прекрасная Дама. |
➤ |
...Вы понимаете теперь..., мой панический «ужас»?.. Честно сказать, впервые в своей жизни я столкнулся с таким по-тря-са-ю-щим явлением! Увидев Вас в действии, я мгновенно пришёл в непригодность. Но потом, правда, спохватился и — вернулся обратно. Не подумайте, что я ещё там и пишу — оттуда. |
➤ |
Я рассчитываю (на пальцах) прийти крадучись, на цыпочках и повидать Вас, невооружённым глазом. Вы увидите человека, который сильно постарел, особенно за последние двадцать пять лет. Я очень нуждаюсь в отдыхе; врач рекомендовал мне развлечения: верховую езду, плавание, воздухоплавание & ровно тысячу сто девять удовольствий, одно из которых – дружеская встреча с Вами... |
➤ |
Человек до сих пор утверждает, будто является образом и подобием бога... |
➤ |
Ползать на животе — это хорошо, конечно... |
➤ |
Занятия искусством требуют от нас жить в полнейшем самоотречении. |
➤ |
Во всех так называемых «вопросах интеллекта» существуют специальные условия игры. О них договариваются заранее..., а затем соблюдают их, по возможности. |
➤ |
— Кто этот господин, такой тощий?... |
➤ |
— Не дышите, прежде чем не прокипятите воздух... |
➤ |
|
— Юр.Ханон, финальный «Парад Алле» |
... avec musiques ...
|
Какой смысл пытливо и упорно искать правду,
если она и так всегда валяется на поверхности!..[8]
— Юр.Ханон, из мусорного...
➤ |
Шум в театре: |
➤ |
Чистым ребёнком я впервые вошёл в ваши классы; и Душа моя была столь нежной, что вы оказались не способны постигнуть её; и повадки мои удивляли даже цветы на подоконнике; и они думали, что видят плюшевую Зебру. <...> [комм. 6] |
➤ |
Фортепиано (как и деньги) приятно только тому, |
➤ |
— Что за странное дело! — сколько живу на свете, но так до сих пор и не понял: |
➤ |
Быть укушенным обезьяной — далеко не так приятно, |
➤ |
Всемирно знаменитый К.Тьеза со своим оркестром «ультра-модерн» |
➤ |
Я <...> одобряю тех, кто нас ругает и поносит на всех углах. |
➤ |
Для меня слишком мучительно, что из-за этой глупой нищеты я боюсь не суметь закончить моего «Сократа» для княгини Полиньяк. Перед моим носом висят две тысячи франков, которые только и ожидают, чтобы я смог поставить слово «конец» на произведении, уже сейчас написанном в большой степени... |
➤ |
Любая мелодия имеет своей собственной гармонии ничуть не больше, чем любой пейзаж — своего цвета. <...> |
➤ |
Как я уже говорил, а вернее говоря, как я уже изволил говорить, |
➤ |
Публика уважает Скуку. Для неё Скука — таинственна и глубока. |
➤ |
И не будем забывать, чем мы все обязаны Мюзик-Холлу и Цирку. Оттуда к нам очень часто приходят разработки, тенденции, редкости ремесла и самые забавные новинки... Иногда они до того забавны, что мы (от смеха) их даже не замечаем. <...> |
➤ |
«Сократ» (моё возлюбленное творение). <...> |
➤ |
— Чтó вы предпочитаете: музыку или колбасу? |
➤ |
«Меблировочная Музыка» глубоко индустриальна. <...> она создана из простого колыхания воздуха; она не имеет другой цели; она выполняет ту же роль, что свет, тепло — & комфорт во всех его формах.... |
➤ |
Сочиняя «Сократа», я имел намерение написать произведение простое, без малейшего намёка на борьбу; потому что я никто иной, как смиренный обожатель Сократа & Платона – двух, как мне кажется, вполне симпатичных господ. |
➤ |
Забавная штука: — то ли критик глуп, то ли умён... |
➤ |
Пауки любят музыку точно так же, |
➤ |
Я знавал таких детей, которые находили удовольствие..., чтобы изо всех сил наступать роялю на ножки... |
➤ |
Я написал этот образец для оркестра: малюсенькая Флейта, тощий Кларнет (в си бемоль), идиот Фагот, позорна Валторна (в фа), грубá Труба (в до), бездарные Ударные & странный Струнный Квинтет... |
➤ |
На этом прослушивании <7 мая 1923 года> Жанна Мортье сыграет «Подлинные дряблые прелюдии» & «Бюрократическую сонатину».[комм. 7] Но... читаю ли я вступительное слово? Я сам себя спрашиваю... Если да, то будете ли Вы так любезны написать мне, чтó бы Вам хотелось от меня услышать... |
... sur musiques ...
|
Если я ошибаюсь — пускай меня поправят.
Но, поправляя меня — пускай не ошибаются!..[8]
— Юр.Ханон, из мусорного...
➤ |
Настоящим объявлением господа Эрик Сати (композитор и капельмейстер) и Альбер Теншан (автор либретто и постановщик) во весь голос оповещают парижскую благородную публику, а также прочих заинтересованных лиц, что в грядущий вторник в Большом Театре Бордо состоится премьера трёхактной оперы господина Эрика Сати, называемой «Бастард Тристана»...[4] |
➤ |
Давно и плодотворно Я пользуюсь чудесными благами высокого вдохновения; истинно, только промысел Божий придаёт Мне уверенность и невозмутимость; Моя добрая слава и заслуженная известность подтверждают безукоризненную справедливость Моих намерений; в силу чего, Я могу точно оценить явное преимущество Моих прав. Таким образом, Я подтверждаю своё полное соответствие тому, что именно Я ныне достоин занять освободившееся место Амбруаза Тома... |
➤ |
...О, мой великий Плюшкин, возьми свой острый нож, вот грудь моя! Бей без промаха! Мне были предложены труды величайшей низости (аккомпанемент в кафе-шантане) и я, гадина этакая, представь, не отринул от лица своего с выражением омерзения — а согласился, каюсь, (известно ради чего). Какой позор, я растратил лучшее время своей жизни, но зато я заработал немного жалких денег в этой поистине бесславной коммерции... |
➤ |
Дорогой господин Руссель. <...> |
➤ |
Равель — это, конечно, тоже «Римская премия», но очень большого таланта, <...> это ещё один Дебюсси, (немного моложе) только значительно более вызывающий и шикарный. |
➤ |
Успех, который две мои «Гимнопедии» имели на его <Клода Дебюсси> собственном концерте, <...> его неприятно удивил. Он даже толком не смог скрывать своего неудовольствия. |
➤ |
Как он выглядел внешне?.. Сейчас расскажу. Он был велик, на вид — сухой, угрюмый: что-то вроде огородного пугала. Он с упорством оригинальничал, ходил, плотно прижимая к телу руки, скрытые до кончиков пальцев рукавами мешковатого утеплённого пальто на ратине, чрезвычайно широкого и придававшего ему такой вид, будто он беспрестанно носит на спине кого-то из многочисленных друзей или родственников покойного. У него была весьма странная привычка носить вместе с пальто также и длинные волосы... |
➤ |
— Что есть я?.. |
➤ |
«Я написал “Автоматические Описи” по случаю собственного дня рождения, как нетрудно понять по их названию. Это произведение продолжает «Подлинные вялые прелюдии», но только уже не для собаки, а для меня лично». |
➤ |
Не забывайте, что мелодия есть только Идея, контур и линия, так же как она есть форма и материал произведения. Гармония же — освещение, изложение объекта и его отражение, даже в кривом зеркале или грязной луже, если будет угодно. Сравните, ради интереса, знаменитую «Игру воды» Равеля с популярным «Бульканьем жижи» Сен-Санса... |
➤ |
Равель отказался от Ордена Почётного Легиона, |
➤ |
Это Са-а-ти-ти пишет вам: он только что закончил две свои «меблировочные штуки». Он счастлив как король. Мы их всех непременно «будем иметь», вот увидите... |
➤ |
...О-о-о, какая это прекрасная и свежая, свежайшая идея!.., – наконец-то сыграть Вагнера в Гранд Опера: конечно, «большая публика» Большой Оперы его совсем не знает, увы!.. Да, я весь в слезах и смотрю красными глазами белого кролика на этот праздник искусства. |
➤ |
Заметьте себе: я никогда не нападал на Дебюсси. Мне вечно мешали только дебюссисты. Прошу иметь в виду, раз и навсегда: не существует никакой школы Сати. Так называемый «Сатизм» попросту не смог бы существовать. Именно во мне он нашёл бы своего первейшего и непримиримого врага. |
➤ |
Равель – газовщик и духовка; если бы Вы знали, как он мне опротивел! – сверх всякой меры. Дюрей тоже, разумеется. Вот же подонок, не приведи господь! Злобно атакует Орика верхом на своей лысой свинье. Обзывает Орика «говядиной», которая он сам и есть... Ну и олух, ну и осёл!.. Да он чистейшая сволочь, говорю Вам; & ещё и глуп!.. Глуп..., как медведь, к тому же. То же самое и его музыка!.. Глупее глупого! «Цирковые сцены»! Ах-хах-хах, как это смешно! Но не будем говорить об этой законченной телятине: он слишком холодный, и никуда не годится, даже с горчицей... |
➤ |
Какая же вонючая свинья этот Дюрей! Скотина надувная! У меня просто нету слов. Когда же из него наконец-то выпустят ветры? Ну и свисту будет... Да уж... |
➤ |
Я работаю как медведь. А знаете ли Вы, как работают медведи? Тогда смотрите на меня. «Истерическая Красавица» идёт очень неплохо, иногда даже семенит и припрыгивает. Это небольшая сюита, вроде «фантазии». Я очень забавляюсь... |
➤ |
Равель — это не композитор. На самом деле он — прирождённый шеф классных дам, надзиратель по призванию. |
➤ |
Кто не любит Вагнера – тот не любит и Францию!.. |
➤ |
Это решено! Во время будущей войны Равель будет ещё и авиатором |
➤ |
Вы говорите — «Моё поколение»?.. И правда, я отношусь к поколению своей музыки, которая ещё не слишком пожилая, я думаю..., — в конце концов, её представляют ещё и Шмит & Равель, эти два выродка обезьяны без таланта. Между прочим, они до сих пор довольно неплохо выглядят, осмелюсь предположить... Я не раз видал их в зеркале, проходя мимо... |
➤ |
Кстати, у литераторов вовсе нет Римской Премии, дерзкие люди!.. — так что они занимают поистине привилегированное положение, и потому им следует всячески завидовать: они счастливы и свободны более нас на на этом Свете <...> Мы прекрасно знаем, что даже самые громкие университетский степени ничего не значат в литературном производстве; и даже похоже, что если кто из беллетристов вовсе не умеет читать, то и в этом ему не было бы никакого упрёка. |
➤ |
Не подумайте, что здесь последует критика или попытка умалить музыкальные и артистические качества Дебюсси, вовсе нет. Я буду вынужден только точно констатировать ослабление интеллектуальной и моральной Мощи целой Эпохи, не более того; и в этой статье не следует искать выпадов против кого-либо конкретно... |
➤ |
Внешне Дебюсси походил на мать. <...> Его характер, по сути, был очарователен; бурные порывы дурного настроения и вспышки гнева возникали на чистом месте, совершенно «внезапно», не оставляя впоследствии никаких следов злопамятства. И потом он нисколько не обижался на вас за свои собственные выходки, в итоге — из чувства наивного эгоизма..., совсем не лишённого обаяния, уверяю вас... |
➤ |
Эстетика Дебюсси во многих его произведениях близка символизму: она импрессионистична во всём его творчестве. Простите мне слишком простые слова: но не я ли был тому отчасти причиной? |
➤ |
...Каюсь, ведь и мне порой случается заходить в Кафе; но, во всяком случае, я прячусь — и вовсе не из-за лицемерия (которое также достойно порицания), но только по велению благоразумной осторожности – и, главным образом, чтобы меня просто не было видно. Мне было бы очень стыдно, если бы меня увидели, здесь, потому что, как меня часто предупреждал дядюшка Альфонс Алле: „это может вызвать осечку при женитьбе“... |
➤ |
Мельком увиденный ужасный Лалуа (уродлив как никогда)... |
➤ |
Я почувствовал вкус к мизантропии, я стал ипохондриком, |
➤ |
Кокто меня боготворит... Я это знаю (и даже слишком)... |
A p p e n d i x - 3Эр.Сати Юр.Ханон И даже на пороге смерти,
Как бы ужасно ни устал, Я вспомню то письмо в конверте, И главное, вы мне поверьте, Букет я вспомню белый калл...[12] М.Н.Савояров
и
В той же мере как всякая о’публико’ванная книга (или публичная, — я хотел сказать, вероятно) в качестве общительного & со’общительного предмета продолжает свою внешнюю линию в человеческий мир прерывистым многоточием или дробным пунктиром, состоящим из читателей, издателей, профессионалов, любителей, рецензентов, критиков, прессы и прочей книжной клаки, — так и всякая не’изданная..., говоря прямым текстом, набирает свою историю из таковой же в точности (читай: совершенно идентичной) пустоты, на львиную долю состоящей из тех же самых людей, теней, посадочных мест, отражений и лиц... Вероятно, кое-кто из внимательно читающих мог бы меня поправить: не лиц, а их «отсутствия». И всё же, поблагодарив за внимание, я ответил бы своё дежурное «нет»... — Потому что разница между первым и вторым практически идеально неуловима..., и никаким реальным, всамделишным «отсутствием», прошу прощения, здесь даже и не пахнет.
Для всякого, кто хотя бы немного привык осязать механизмы существования общительных предметов в мире людей, не представит особенного труда взять себе в толк, что даже такие, казалось бы, ортогональные состояния, как «присутствие» и «не’присутствие», «вещь» и «ничто», «наличие» и «отсутствие», в конце концов, даже «да» и «нет» — помещённые в человеческую среду, почти полностью теряют свой первоначальный вид противоположностей. Полностью выхолощенные великолепным состоянием всеобщей проникающей слабости понятий и действий, они, в итоге, не несут в себе ничего, кроме ритуального заклинания или «символа веры». И в самом деле, какова, по сути, разница между «вещью» и «вещью в себе», изданной книгой и неизданной, уничтоженной партитурой и лежащей на полке, наконец, между упавшим миром и (пока ещё) лежащим на краю возможности? Казалось бы, среди слов здесь нет буквально ничего, кроме пресловутой релативности (теории и практики относительности) в действии, — помещённой в социальный контекст?.. — Само собой. И всё же, не будем торопиться с выводом (или не-выводом, что значительно более вероятно), поскольку в данном случае имеется в виду констатация некоего чистого факта, значительно более продуктивного и насущного, нежели чем это может прийти в пустую голову, не обременённую делом, творчеством или, говоря шире, генерацией. В полном (образе и) подобии тому как Эрик (со свойственной ему принуждённостью суждения), изволил заметить (чуть выше): «Забавная штука: — то ли критик глуп, то ли умён, — всё равно не разберёшь»...[4] , так же и любой иной предмет, попадая в заботливые человеческие ручонки, тут же приобретает свободу почти сакральную — и буквально идёт вразнос, сметая все возможные перегородки между крайними состояниями. — Пожалуй, я не стану напрасно трудиться, чтобы как следует разжевать и вложить во всякий желудок эту мысль, не слишком простую для понимания. Лучшим пояснением для неё, полагаю, станут дивные по своей не...вероятной наглядности цитаты воли & неволия, помещённые ниже. — Имеющие (на первый взгляд) отношение ко вполне конкретному предмету (в данном случае, якобы — «Воспоминаниям Задним Числом»), на самом деле, они полностью стирают различия и съединяют (или «смешивают», как любил говорить Эрик) между собою участие и неучастие, бывшее и небывшее, существующее и несуществующее, присутствие и неприсутствие, — и, наконец, тождество и различие как таковые... — Так сказать, до предела о(б)чищенные ото всех атрибутов человеческой пустоты, лишённые всего лишнего и , как результат, — голые... до неприличия. Так сказать, идеальное неглиже, в котором они отчего-то позволяют себе фигурять в течение всей биографии: от (вы)рождения и до смерти.
И здесь, дабы окончательно снять с себя последнюю обязанность хотя бы как-то пояснять (& прояснять) свою мысль, оставшуюся окончательно тёмной для подавляющего большинства подавленных лиц, я позволю себе привести (как всегда, сбоку, на полях собственной шляпы..., глубоко ad marginem) ещё одно прекрасное слово из велiкого герра-Шумахера..., — который, как всегда, накладывает жирную точку после такой же жирной черты, — нимало не заботясь о судьбе всех прочих, некогда оставленных им — в пред’последнем небрежении. — Пожалуй, о лучшей идеологии для оправдания своего пожизненного присутствия & не’присутствия (в которое я уже не раз ткнул своим указательным & указующим пальцем..., немного и значительно выше), они не могли бы и помечтать..., даже если когда-нибудь и озаботились этим вопросом... Каким же образом?... Очень просто. — Не будем слишком мудрствовать, напоследок, чтобы не усугублять морщины на поверхности натруженного мозга. Пожалуй, пределом здравого поведения было бы установить кое-где памятник с кренделями Петру Васильевичу, а затем (регулярно) устраивать вокруг него чайные церемонии, возлагая цветы и прочие артефакты собственного существования (& не’существования), как и полагается по принципу транзитивности. Пожалуй, в этой «точке консенсуса» и находится средняя линия той проникающей вселенской слабости, которую они себе вечно готовы дозволить (в качестве поощрения)..., и простить (в виде благосклонности). Глядя слезящимися от умиления глазами на своё собственное небрежение... и ту картину сопредельной пустоты, которую они всякий оставляют после себя..., далеко после себя. — Картина сколь привычная глазу, столь и приятная для его начинки. — Ну да..., ну да..., очень приятно всё это слышать. Нагородив кучу непонятного, сложного и заумного... Но вероятно, теперь меня могут спросить, после всего: при чём же тут «Воспоминания Задним Числом»?..
В том-то и дело, что совершенно ни при чём... От начала и до конца, от носа и до хвоста, от прелюдии и до коды, участвуя в этой дурно оформленной комедии с уникальной и ни-на-что-не-похожей книгой,[6] постоянно натыкающейся на сопредельные восторги и хамство, присутствие и неучастие, поклонение и небрежение..., и наконец, увидевшей свет (ваш свет..., не мой) только благодаря мёртвому человеку, — ни я сам, ни она сама очевидным образом были здесь совершенно ни при чём. Фактически, пребывая вне клановых законов (в мире случаев и случайностей)..., «Воспоминания Задним Числом» и два её автора поставили очередной эксперимент (на людях) с заранее известным и, к тому же, универсальным результатом. Потому что ни эта, ни все прочие книги, партитуры, картины, доктрины, корзины и картонки — не имели и (что самое главное) не могли иметь к их миру ровно никакого отношения. Перефразируя старый (как мир) текст Фридриха Нитче (из его основополагающей книги), можно оставить здесь ещё несколько строк, обращённых в пустоту..., — как всегда, прямо в неё, дорогой профессор... — И в самом деле, страшно предположить: уж не является ли «безрукий Рафаэль» или «умерший в детстве Моцарт» не каким-то редчайшим исключением, а кошмарным правилом в случае всякого гения? Не слишком ли груб и жесток этот мир для тех, кто пришёл в него один, а не целой толпой?.. — Более чем возможно, что основное число так называемых «гениев» попросту пропадает в безвестности, и даже самые следы их очень скоро растворяются без остатка в мутном потоке общей жизни. — Ведь гений, возможно, он вовсе не так редок и исключителен, как об этом принято думать, а люди исключительных способностей появляются на свет в сотни и даже тысячи раз чаще, чем мы об этом узнаём.[15] Но у них слишком нечасто имеются в запасе те необходимые шестьсот когтистых рук, чтобы в нужную минуту успеть прижать к ногтю «счастливый момент», схватить за волосы фортуну, оттаскать за бороду судьбу и зажать в кулаке удачный случай! Увы..., так случается слишком редко — и все эти случаи мы можем буквально пересчитать по пальцам, при том постоянно путая исключительного человека и чей-то громкий успех... Вот почему мы снова и снова восклицаем с восторгом, показывая пальцем на счастливчика: смотрите, вон гений! — при этом продолжая одновременно отталкивать, теснить и топтать ногами одного, другого, третьего..., наконец, даже десятки ему подобных...[6] Собственно, вот и всё, что я (не) хотел бы сказать по поводу этого (несуществующего и несущественного) вопроса..., задним числом..., как всегда, глубоко задним числом..., и никак иначе.
А потому..., оставим, сызнова оставим... — Оставим пустые вопросы и точно такие же ответы...[8] Первый. Второй. Девятый... — Потому что ответить на них банально просто. В полном согласии с вашим человеческим миром. Буква’льно в два слова. Почти без слов... Раз и навсегда. Позор. И ещё раз позор. — До сих пор, спустя год, три, пять, десять, сто лет... пустота на месте присутствия... Как это понять?.. Опять просто..., очень просто..., и даже ещё проще: раз за разом, единственным ответом на этот совокупный позор останется всего два слова, вполне личного характера: неизданное и сожжённое... — Мсье..., мадам..., получите и распишитесь. Всё в полном порядке. Согласно прейскуранту.
— с прежним аппетитом продолжает обедать... в ожидании исполнения приговора...[17]
|
|
➤ |
Считаю себя до́лжным на всякий случай вписать сюда следующую (за предыдущей) информацию, незаслуженно забытую. — Точка. — Вот уже почти год, как закончена книга-прецедент: «Скрябин как лицо», Первая часть. А между тем, в главе моей пребывают совершенно готовыми и вторая часть той же повести из внутреннего мира и ещё одна особая и совершенно отдельная книга, срок жизни которой уже больше года. И название её сегодня выглядит так: |
— Юр.Ханон, 29 мрат 1995 |
➤ |
Начерно закончил (вчера) работать «Ошибочные песни» (на тексты их Библии). <...> Немного поработал над книгой, которая Эр.Сати «Воспоминания задним числом». Мило, но слишком трудно и жёстко. Работа подготовительная (целая куча). Браться за неё всерьёз ближайшие десять лет не намерен. Это — совсем не то же, что «скрябинское лицо». Об издательстве я уже совсем молчу, а то изжога замучит от их подлости и тупости. Врут не просыхая. И не извиняются. Противно воскрешать из памяти эти родные русские лица, лики России... «Лучше камнем быть...» |
— Юр.Ханон, 7 ноябр 1996 |
➤ |
Прочитайте написанное... Немного отдохните... Прочитайте ещё раз... Встаньте, сделайте несколько шагов и возвращайтесь обратно... Не спеша прочитайте ещё раз... Подумайте о чём-нибудь постороннем... И перечитайте снова... Не торопитесь сделать какие-то выводы... Прочтите ещё раз... Если вы решили, что уже всё поняли — ошибка неизбежна... Перечитайте заново... Теперь хорошо видно, что выводы невозможны или смехотворны... Прочтите ещё раз... Но не думайте, что это вам чем-то реально поможет... Попробуйте перечитать ещё раз, поперёк текста... Отдохните, если очень хочется — можете съездить на курорт или сходить в человеческий театр... Возвращайтесь и читайте снова как впервые... Не старайтесь понять что-нибудь конкретное... Прочитайте ещё и ещё раз... Да..., я очень вам сочувствую... Однако, только после шестнадцатого прочтения может начать появляться тень... первого бледного понимания. — Впрочем, неверного, как хотелось бы думать.[20] |
— Юр.Ханон, «ВЗЧ Эрика Сати», октябрь 2002 |
➤ |
В последнее время стало заметно труднее писать ещё и Мусорную Книгу. А всё потому, что она не одна. Теперь пишу сразу три книги... не считая мусорной жизни, конечно, которая вокруг них. <...> Целых четыре книги из одной замученной коробочки. И ещё — малая пуническая хроническая война мелких подлецов вокруг Оранжереи..., и ещё тысяча растений, очень больших, в отличие от всего прочего, и невероятно грязный город, и крайне подлая страна; и посреди неё — тот, о котором ещё битых два десятка лет или хорошо, или никак... <...> — Должен ли я продолжать этот список, достойный его пре...красной сковородки?..[21] |
— Юр.Ханон, май 2008 |
➤ |
* Эрик Сати, Юрий Ханон «Воспоминания задним числом». |
— Юр.Ханон, «Перечисление номер пять», ин 2008 |
➤ |
Цирк. Большой цирк, в котором выступают старухи, одни старухи. |
— Юр.Ханон, «Мастер», ин 2008 |
➤ |
Ровно семь лет как ради Мечты отдельного мира (Оранжерея) я претерпеваю кошмар. |
— Юр.Ханон, «Пятое июля», 2008 |
➤ |
Эрик Сати. Юрий Ханон. «Воспоминания задним числом». |
— Юр.Ханон, «Протокол», июл 2008 |
➤ |
Каждый день работаю. Одновременно сражаюсь с человеческими подонками. |
— Юр.Ханон, «Протокол», 23 июл 208 |
➤ |
Какой-то странный срок: «Скрябин как лицо» я писал три месяца. |
— «Приговор Ханона», сет 208 |
|
➤ |
Читая письма великих, известных или просто глупых людей, иной раз как-то особенно |
— Юр.Ханон, «Переход», обр 208 |
➤ |
Здесь, всего одной строкою выше находится скромный АРТЕФАКТ всего того, что мне приходится делать последние две недели рукою Сати — и своей собственной. Честно говоря, если бы я не взялся за графику и внутренние рисунки — макет книги уже давно был бы готов. Однако..., нет предела Совершóнству. Закончив книжную графику и примерную вёрстку глав.., я взялся за рисунки Сати — своей собственной рукой..., ради Тотальности законченного результата..., как всегда. <...> |
— Юр.Ханон, «Линия или черта», 7 окр 208 |
➤ |
Почти сразу, ещё даже не закончив толком чистового макета книги (всё-таки, это была моя первая работа как макетиста), схватился за её реальное существование. — «Воспоминания задним числом» как вещь, фетиш, беспримерный пример своего рода. Законченные и завершённые на несколько лет раньше своей жалкой & запоздалой публикации, эти книги, почти никому не известные, тем не менее, существовали внутри какого-то отдельного закрытого мира — в кожаном переплёте и почти герметичном тираже с первых дней 2009 года. — Все значимые отзывы на книгу, которые удалось наскрести ниже, пришли именно оттуда. — Из протянутой руки, из подаренных предварительных экземпляров... |
— Юр.Ханон, вялые записки, 2009 |
➤ |
Дорогой Юрий, [комм. 9] |
— Виктор Екимовский, «Воспоминания задним числом» (сепаратная ре’ценсия) от 16 июля 209 |
➤ |
Читаю книгу <«Воспоминания задним числом»> с погружением и удовольствием. Аллюзии, однако, возникают — с Лоренсом Стерном.[комм. 10] Что вновь подтверждает мой давний вывод: ЮХ (и разнообразное его творчество), как и всё НАСТОЯЩЕЕ, существует вне времени (или вбирает его целиком, всеми тысячелетиями). Время, впрочем, понятие довольно подозрительное (условное?..) При таковой теории набирается-таки некоторое число нормальных людей (так, немного.) <...> |
— Лариса Скобкина, несколько слов: 13 октября 209 |
|
➤ |
Милейший Павел. |
— Юр.Ханон, формальное письмо от 4 октября 2009 г. |
➤ |
Уважаемый Юрий. |
— Павел Крусанов, ответ от 5 октября 2009 г. |
➤ |
Милейший Сергей. Прошу прощения, сегодня я обращаюсь к Вам, не будучи пре(д)ставленным по всей форме. Моё имя Юрий Ханон, мы с Вами почти сверстники, я — лауреат Европейского Оскара (если это слово может иметь какой-то смысл). Почти двадцать лет назад ради неуклонной работы в одиночестве я отказался от известности, карьеры, контрактов и жёстко поставил себя за грань артистической публичной жизни. Четыре года назад мой единственный издатель умер. В итоге, сегодня у меня не осталось необходимых знакомств и контактов <...> Вот почему я обращаюсь к Вам за советом или помощью как к издателю. В прошлом году я написал огромную и живую книгу (условно говоря, из истории французского искусства). Это прецедент, не имеющий аналогов ни по материалу, ни по жанру, ни конструкции — ни на русском, ни на каком-либо другом языке. Это яркая, эксцентричная и высокая литература, но одновременно она написана кровью, как всё настоящее... К слову сказать, это далеко не первая моя работа. Зная Вас, как живого человека, прошу об участии или хотя бы совете. Буду благодарен за любой ответ, хотя уже не раз принимал и молчание. С поклоном, Юрий Ханон. |
— Юр.Ханон, письмо Сергею Пархоменко,[комм. 12] 25 Окт 209 |
➤ |
Премьера Третьей симфонии состоялась 23 февраля. Свободных мест в зале не было вовсе, и даже мне, чтобы достать приличный билет, пришлось употребить, кажется, все оставшиеся в моём арсенале средства. Наконец, со вздохом облегчения я занял резонное место и в ожидании начала “Божественного праздника” уныло уставился на сцену. Вокруг меня, в дворянском партере, впрочем, как и всегда, наблюдались вечные будни искусства. И хотя Скрябина теперь ни в креслах, ни даже в целой России не было в наличии, (он и сам-то чуть не задним числом узнал о своём эпохальном концерте) но “зато” в зале присутствовало достаточное число паломников – от всех музыкальных партий и сословий...[1] |
— Юр.Ханон, «Скрябин как лицо», Глава девятнадцатая. 1906 год. «Глава для определения» 2009 г. |
➤ |
Дорогой Юра, |
— Людмила Ковнацкая, письмо от 12 агст 210 г. |
➤ |
Полгода спустя..., если позволите. |
— Юр.Ханон, письмо от 09 Мар 211 |
➤ |
Милейшая Елизавета Петровна... |
— Юр.Ханон, письмо в изд(ев)ательство «Лики России» от 20 нобр 2010 |
➤ |
...Последние месяцы я нахожусь в состоянии тяжкой раздражительности, над которой только в лучшие минуты своего состояния мне удаётся взять верх, нечто вроде реванша, хотя и не самого лучшего. Кажется, теперь меня терзает не только здоровье, не только болезнь, но и они обе – вместе. Я с каждым днём слабею, из последних сил сопротивляясь и продолжая работать, работать – вопреки всему и всем. Вопреки друзьям, вопреки издателям и погоде, добрым и злым согражданам, вопреки врагам, вопреки равнодушным и всему миру – каков он есть. Всё это вместе, если сложить и посмотреть на просвет – имеет вид крайней жестокости к самому себе... |
— Ницше contra Ханон (главка 126 : «Направление»), 2010 |
|
➤ |
Разумеется, и я в своё время тоже жил в этом мире, и несколько одутловатых особей человеческого вида тоже предлагали мне издавать «свои» книги – за свой счёт <точно таким же образом, как через подобное унижение не раз проходил и Фридрих>. Не слишком утруждая себя прямой речью, они говорили жёваным языком бюрократа, человека без лица: за такую-то сумму денег мы готовы сделать для вас столько-то экземпляров книги... — Однако я видел кошмарную картину: за спиной у них, напряжённо дыша и поедая меня глазами, стояла плотная толпа обывателей — всех тех, кому я должен был заплатить за их потребности и удовольствия, тепло и похлёбку, жареное мясо животных и мутную пивную жижу... Ценой своей крови и мозга, ценой мучительной генерации идей я обязался обеспечить их тупое потребление? Превратить свою свежую мысль в их свежее дерьмо? – Ну что ж, неплохо, не так плохо... Должен ли я добавлять, что скорее уничтожу всякую свою книгу, партитуру или картину, чем протяну руку и пойду на сотрудничество — со стадом подонков, ходячих желудков..., прошу прощения, — людей..., вас, мои дорогие... |
— Ницше contra Ханон (главка 311 : «Право и лево»), 2010 |
➤ |
Этот мир по праву рождения груб и вял, ему знаком только язык силы. Ничтожество обладает главным преимуществом: оно способно себя навязать. Именно это у людей и называется словом «успех» или победа. Тот же, кто не желает или не может себя навязывать – должен уйти. Известно ли вам то волшебное ощущение, когда неделями, месяцами, годами и целыми жизнями – вопреки всему и всем – продолжаешь делать свою великую работу, которая никому не нужна? – Именно так жил Фридрих Нитче последние десять лет своей жизни, оплёванный и оскорблённый издателями, читателями, друзьями и добрыми современниками. Только Уход, по воле или поневоле – может стать ответом на такую жизнь. Так же как и я, Нитче ушёл, но, к сожалению, – поневоле. И это был великий результат вашего мира, ваш результат. – Или, может быть, вы полагаете, что спустя сто, двести или тысячу лет вы непричастны к тому, что было прежде? – Ошибаетесь. Ваш мир всё тот же, он нисколько не изменился и вы – наследники по праву, всякий день продолжаете творить в точности то же самое. Тот же Нитче сегодня снова затоптан вами в дорожную пыль и завтра снова упадёт без сознания на крыльце очередного дома. – Мир, который отказывает – заслуживает только отказа... И этого не нужно страшиться... Обычный мир, в котором нет места гению – обычный мир, он не рушится и не проваливается под землю, можно даже сказать, что с ним не происходит ничего дурного... кроме будней. Посредственный мир посредственных людей, он остаётся в точности таким, каким вы его видите каждый день... |
— Ницше contra Ханон (главка 317 : «Вниз до упора») 2010 |
|
➤ |
Милейшая Елисавета Петровна, ...и знали бы Вы, до какой степени я Вам благодарен! |
— Юр.Ханон, «Маршал Гильотен» (ещё письмо в изд(ев)ательство «Лики России») от 16 мар 2011 |
➤ |
Уважаемый Юрий Феликсович! |
— Ю.Б.Шелаев, ответ от 17 мар 211 |
➤ |
– Хотя..., если говорить по правде, это разрушительное влияние наглядно и даже осязаемо видно – на поверхности и под кожей каждого из его рассказов, непростительно моментальных, небрежных и поспешных..., как и всей его жизни в целом. Сегодня мне очень жаль, что я не сумел вовремя, – пока это было правильно, – ткнуть пальцем в глаз, подставить дружескую ногу, или хотя бы палку в колесо велосипеда. Всё моё хвалёное участие снова прошло задним числом, глубоко задним, во времена Альфонса, которого нет и больше не будет...[8] |
— Юр.Ханон, «Альфонс, которого не было» (глава третья : «Альфонс, которого не было») 2011 |
➤ |
Ну так зачем же, спрашивается, он ему понадобился, – этот пресловутый Справочник? |
— «Альфонс, которого не было» (рассказ «Левый Ботинок» из микро’сборника «Три ботинка») 2011 |
|
➤ |
За один час я совершил 1097 падений, что в среднем составляет около 18 и 3/8 падения в минуту. В пересчёте на расстояние, я получил 7830 падений за километр, что в общей сложности составило не менее 69 кувырков на один метр. Без ложной скромности могу считать своё достижение абсолютным мировым рекордом в области вертикального велосипедного искусства, который я задним числом посвятил светлой памяти нашего драгоценного, хотя и безвременно покинувшего нас великого велосипедиста, мсье Эрнеста Шоссона. |
— «Альфонс, которого не было» (рассказ «Три рекорда» из сборника «Дважды два — почти пять») 2011 |
➤ |
Спасибо Вам, Юрий! |
— Александр Карманов (главный редактор издательского дома «Классика XXI»), 8 апреля 211 г. |
➤ |
Если Вы и «позавидовали» Ликам, то я только могу посочувствовать Эрику (себе, вестимо). |
— Юр.Ханон, «Тот, кого не было» (ответ А.Карманову) от 10 апреля 211 г. |
➤ |
Дорогой Юра, спасибо за доверительное письмо. |
— Людмила Ковнацкая, письмо от 22 апреля 211 г. |
➤ |
...вчера я разговаривала с Таировой. Она читала Вашу книгу "Воспоминания задним числом" – сказала, что ничего подобного в жизни не читала – что это исключительное явление – что никогда ничего не предлагала Вам, потому что считала: ТАКОЙ автор вправе САМ выбирать, с кем хочет сотрудничать – что знает о Вашем способе работы (изготовление своего макета) – что никогда ни с кем не обсуждала Вас – что на книжной выставке (где таковая происходила, я забыла) стенд её издательства находился рядом со стендом "Ликов" и те говорили, что рады сотрудничеству с Вами – что обязательно прочитает "Скрябина" – и что вовсе не нуждается ни в чьих характеристиках или предварительных показах фрагментов, чтобы понять, каков "Альфонс, которого не было"... – и наконец, что в ближайшие дни готова обсудить издание книги, если на то будет желание Автора...[комм. 17] |
— ...LlL..., 29 июля 211 г. |
➤ |
– Почти всегда рядом с Вашим именем возникают имена Эрика Сати и Александра Скрябина. Какое влияние оказали они на Вас и можно ли считать, что Вы продолжаете или развиваете их идеи? |
— Юр.Ханон, «Не современная Не музыка» (интервью) агст 211 г. |
➤ |
Да, простите, только теперь я понял: как нужно отвечать на Ваш вопрос... И читать, и смотреть, и слушать – всё это в наибольшей степени – потребление. А всё моё чтение и смотрение – как правило, связано <напротив> с работой, в процессе работы и в качестве вспомогательного костыля. Ведь я работаю всё время. Каждый день. Месяцами и годами. И это вовсе не фигура речи. Обратите внимание: такой 600-страничный фолиант, как «Воспоминания задним числом» я написал за три месяца. С недавно законченной книгой «Альфонс которого не было» (это первая книга Альфонса Алле на русском языке) провозился немногим больше. Кто понимает, тот сможет оценить плотность труда... У меня нет выходных или отпусков. Я никуда не езжу и не хожу. Мой круг общения – у́же узкого, пять пальцев руки (да и то – левой). Таким образом, я являюсь классическим представителем рода тараканов – и спрашивать у меня: что я «читаю, слушаю, смотрю» – не имеет смысла. Прежде всего, я шевелю усами. И это – практически всё, что я делаю для вашего мира, люди. Пожалуй, здесь пора остановиться...[31] |
— Юр.Ханон, «Не современная Не музыка» (интервью) агст 211 г. |
➤ |
Да, и в самом деле, на первый взгляд очень странная идея для «каноника» – сделать книжку легендарного французского юмориста, настоящего фигляра, игрока словами, каким был Альфонс (понятное дело, при такой работе мне очень пригодился мой дед, внутренний Савояров). Однако если Вы читали «Воспоминания задним числом» – часть вопросов сразу отпадает. Альфонс – земляк и старший приятель Эрика Сати..., и никто (да-да!) за всю жизнь не оказал на него большего влияния! – хотя лично они общались всего четыре-пять лет, а потом разругались навсегда. И тем не менее – до конца жизни за Сати как шлейф тянулась кличка: его называли – «Альфонсом Алле музыки». Понимаете, это его так оскорбить пытались, умаляя его значение: мол, это всё ерунда, блеф, несерьёзно. Таким образом, первая часть моего пути понятна – как я дошёл до Альфонса...[31] |
— Юр.Ханон, «Не современная Не музыка» (интервью) агст 211 г. |
➤ |
Позором для отечественного музыковедения было практически полное — за исключением одной довольно краткой и весьма ангажированной работы Г.Филенко — игнорирование личности гениального Эрика Альфреда Лесли Сати (1866-1925), великого композитора и властителя умов. Ведь без Сати не было бы и Дебюсси (в значительной мере), и Равеля, и композиторов «Шестёрки», и Анри Соге сотоварищи, и испанского классика Федерико Момпу, и Мортона Фелдмана, и Говарда Скемптона, и кое-чего из Джона Кейджа, и музыки ambient, и самой идеи музыкального сопровождения рекламных роликов (хотя в это трудно поверить), и поп-минимализма (типа Яна Тирсена или Вима Мертенса), — это, если говорить только о влиянии, не заостряя внимание на конкретно самой музыке эксцентричного француза. В-общем, что и говорить, любая мало-мальски значимая работа на русском языке о Сати сейчас на вес, предположим, платины. Тем более та, которая представлена в настоящей рецензии — подкупающее, прежде всего, толщиной (а речь идёт об объёме, превышающем 6 сотен страниц), литературное изыскание Юрия Феликсовича Соловьева-Савоярова, или, как он себя называет, Юрия Ханона «Воспоминания задним числом». Впрочем, точное название труда, сразу повергающее читателя в недоумение, звучит так: «Эрик Сати// Юрий Ханон// Воспоминания задним числом». Где тут автор?..[32] |
— Вениамин Смотров, ре-цензия на книгу «Воспоминания задним числом»,[комм. 18] осень 211 г. |
➤ |
При чтении книги первым делом бросается в глаза перегруженность текста — длинные предложения с обильным количеством сложных оборотов, уточнений, синонимов. Такое ощущение, что автор намеренно усложняет текст, чтобы «пробирание» по нему было подобно проходу через джунгли, когда для того, чтобы сделать следующий шаг, нужно траву и ветви порубить топором. Когда-то подобным образом поступал французский (!) философ Р.Генон — он намеренно усложнял свой язык, чтобы неподготовленный читатель в его текстах не разбирался...[32] |
— Вениамин Смотров, ре-цензия на книгу «Воспоминания задним числом», осень 211 г. |
➤ |
В послесловии меняется язык, становясь публицистическим, жёстким и грубым: «как свежее дерьмо» (да-да, ровно таким он и становится), «в качестве приращения задницы», «ублюдки кланового сознания» и подобные им словосочетания входят в диссонанс с заявленным стилем (туда же можно отнести и «добродушные» наставления читателям: «сидите молча, если хватит способностей хотя бы на этот скромный поступок»). Впервые ироничную стилизацию сменяет местами совершенно гневливый монолог одинокого и непонятого человека в твёрдом ороговевшем футляре, каким был Сати, каким является и Ханон...[32] |
— Вениамин Смотров, Рецензия на книгу «Воспоминания задним числом», осень 211 г. |
➤ |
Дорогой Юрий Ханон, |
— благодарственное письмо от 22 декбря 211 г. |
|
➤ |
Сейчас я не стану подробно и последовательно разбирать или освещать сказанное выше, равно как и ниже. Довольно с меня того, что я (безусловно, чужой среди вас), оставил отдельные фрагменты своих открытий и целые части развёрнутой системы в таких книгах как «Чёрные Аллеи», «Три инвалида» и ещё один... нескромный трёхтомник в трёх томах, не имеющий себе равных. Все эти работы, неоднократно оболганные вами (в лице ничтожных обывателей, людей нормы, в том числе называющих себя «издателями»), дают мне сегодня полное основание пренебречь пустыми деталями и доказательствами, чтобы говорить с высоты Нового системного Знания. И в самом деле, почему бы и не попробовать, принимая во внимание, что оно уже есть? Хотя бы напоследок. К примеру, если хотя бы немного..., совсем немного приподнять голову. Или хотя бы глаза, если голова уже совсем не приподнимается. И тогда, чем чёрт не шутит? – может быть, после привычной повседневной картины мира, людей, истории... внезапно (в смысле, неожиданно) появится нечто ещё. Хотя бы немножко, краем зрения зацепить тень... призрак. Например, призрак свободы.[34] |
— Юр.Ханон, Два Процесса (заключение : «Процесс Процессов»), 2012 |
➤ |
Экстравагантность книги и автора(ов?) мы оценили. Но если книга уже готова, т.е. сверстана, то издательского интереса и работы для издателя тут нет. Кроме того, стоимость книги «Воспоминания задним числом» в OZON’е говорит о том, что аналогичный проект нашему скромному издательству не потянуть. Творчество французских минималистов для нас любопытно, но не в первую очередь. А вот если бы Ю.Ханон написал книгу о своём деде М.Савоярове - это было бы очень для нас как издателей интересно.[комм. 20] |
— письмо от главы издательства «Свиньин и Сыновья»,[35] 10 ноября 2012 г. |
➤ |
Лукав и зол. К тому ж умён как чёрт. |
— Татьяна Петрова-Рудакевич, «Воспоминания задним числом»,[комм. 21] май 2013 |
➤ |
Сегодня, сейчас на земле пишутся живые нездешние книги. Рано ещё забывать о мире. ЛЛ. |
— Леонид Латынин, «Ю.Ханону» [39] июль 2013 |
➤ |
Накануне из Петербурга получил самый загадочный и лучший подарок в своей (до-о-олгой) жизни. |
— Леонид Латынин, «Юрий Ханон и мой др.» [40] июль 2014 |
➤ |
Предвидев вопрос о книге Юрия Ханона «Воспоминания задним числом», хочу сказать, что при всём при том, что Юрий Ханон — очень хороший человек и достойный композитор, отношение к этой книге у меня достаточно резкое. Узнавать по ней о Сати всё равно, что учить российскую историю по романам Пикуля. Этот жанр я бы назвала так: «Я проснулся и понял, что Эрик Сати — это я, и на меня снизошло».[комм. 22] Если хотите узнать об Эрике Сати, то нужна книга Мэри Дэвис, хотите фантазий — то подойдёт Ханон.[41] |
— Елизавета Мирошникова, Эрик Сати — авангардист до авангарда, май 218 г. |
➤ |
Справедливость требует отметить, что за годы, прошедшие с момента написания данной рецензии (порядка семи), русскоязычная библиография Сати пополнилась, по меньшей мере, двумя значимыми наименованиями: это перевод заметок и писем Эрика Сати, а также воспоминаний о нём, осуществлённый блестящим транслятором Валерием Кисловым (которому наши книжные полки обязаны возможностью появления на них ряда литературных — само собой — произведений Жоржа Перека, Раймона Кено, Альфреда Жарри, Пабло Пикассо),[42] и довольно академичная <переводная> монография Мэри Дэвис «Эрик Сати».[43] — Уже, кажется, не так позорно? (Нет, всё ещё позорно). Вместе с тем, за годы, прошедшие с момента написания данной рецензии (порядка семи), ценность «Воспоминаний» (задним числом) обнажилась со всей бесстыдной откровенностью: что ни говори, это действительно крайне своеобразная, сложная и ни на что не похожая книга, которая возвышается над музыковедческими штудиями своей непреходящей литературной ценностью; рассказывая о загадке Сати, приоткрывает тайну Ханона, а живописуя перипетии в напряжённых отношениях внутри музыкантского сообщества из одной ушедшей уже в безвозвратное прошлое эпохи, создаёт проекцию на современный музыкальный мир, нравы и повадки обитателей которого отнюдь не стали более веротерпимыми и вегетарианскими, а, напротив, только закалились, что твоя сталь. И тут хочется добавить и ещё что-то, но ведь всё уже <давно> сказано: ... и скорее, чем здесь, — там ... |
— Вениамин Смотров, ре-цензия на книгу «Воспоминания задним числом», декабрь 217 г. |
Ком’ментарии
Ис’cточники
Лит’ература ( по...сторонняя )
См. так’же
— Все желающие сделать замечания или дополнения, — могут взять
« s t y l e t & d e s i g n e d b y A n n a t’ H a r o n »
|